恶婆
恶婆家中,我和爸爸的关系如同哥们,和妈妈虽然不是“爱屋及乌”,但那件事,我始终不明白,妈妈为什么要那么做。
那是在我一年级的一天,我的肚子咕噜噜的叫,于是跑到妈妈身边撒起娇来“妈妈,我要吃饺子。”可妈妈一脸凶气,脸如“黑无常”般拉着,“你都这么大了,自己该学点自立。那儿有生鸡蛋,你自己炒点吃”。
电视上明明说“不要让孩子碰煤气”,妈妈为什么要我自己炒?我大声叫着:“不干不干!我就要吃饺子!”本以为妈妈会给我买点,可没想到这个恶婆却纹丝不动,似乎没听到我苦苦相求!
屋子里四处弥漫着一股火药味,越来越浓,似乎一触即发。我也赌气坐在地上,看你给不给我买!
十分钟过去了,二十分钟过去了,这个满脸煞气的恶婆还是不为所动,我却由于坐在地上太久,屁股凉的跟冻肉似地,不吃饭不就等于自残吗!我自己做炒鸡蛋!
可是,我怎么会做炒鸡蛋呢?当油放在锅里加热时,一滴不懂事的油溅到了我的手上,手立刻起了一个大水泡,痛得我“嗷嗷”直叫,可那个恶婆连揉都不给我揉,甚至连看都不看。我气极了,我就不信没有你,我就炒不出好蛋来!
几分钟后,一股股糊味儿从厨房里弥漫开来,当我端着我第一盘炒蛋出来时,恶婆只看了我一眼,并没有说什么。
这个恶婆,为什么要这样对我?我一直不明白,直到这一天——
这天,家里只有我一人,爸爸妈妈都出去办事了。我无奈的看着钟的分针一点点的走动,肚子也一声声地在呻吟,都不在家,谁给我做吃的呢?无意间,看到厨房的几十枚鸡蛋,我为什么不自己做吃的呢?于是,我小心翼翼地打开煤气,倒上油,再笨拙地翻几下锅铲,也算做出来了吃的——一盘炒蛋!
当我把喷香的炒蛋送入嘴中时,心中忽然想起了几年前的那件事,一下子全明白了——原来,妈妈是想教给我自立!正巧,“恶婆”也回来了,当她看着桌子上的炒蛋和狼吞虎咽的我时,嘴角微微笑了两下,虽然那笑是不易察觉的,但我还是感觉到了!
我拍着圆滚滚的肚皮,发自肺腑地长叹一声:“谢了,‘恶婆’”!
我心目中的英雄
何谓英雄?英雄驰聘缰场,杀敌饮血,捍卫国家;英雄挥笔泼墨,熠熠文章,唤醒国民;英雄挑战生活,默默无闻,勤于进取。此乃真英雄也!
我心目中的英雄——鲁迅!他身为茫茫人海中的一员,虽然不能仅靠自己一人的力量就保卫好祖国,但他并不是袖手旁观,而是用自己的文笔将大家召唤到一起并肩作战。这样,即使不是自己拿着刀枪用肉身与敌奋战,但自己也是战场上的一员,而且是重要的一员。他不仅保卫了祖国,也激起大家浓浓的爱国之情。他是英雄!
他——一个用笔来战斗的英雄!在日本,作为一个弱国子民的鲁迅,经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里,凡是中国人都是“低能儿”,鲁迅的解剖学成绩是95分,就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。
还有一次,在上课前放映的幻灯画片中,鲁迅看到一个中国人为俄国人做侦探,被日本军队捉住杀头,一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这时他已经认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运,首要的是改变所有中国人的精神,而善于改变中国人的精神的,则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文,离开仙台医学专门学校,回到东京,翻译外国文学作品,筹办文学杂志,发表文章,从事文学活动。在当时,他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题:怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考,鲁迅把个人的人生目标同整个中华民族的命运联系起来,奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。
他——一个决心拯救人民的英雄!我认为中国人讲究“和光同尘”,做事要随和,讲面子,能敷衍处则敷衍之,决不肯得罪人,时下的“捣糨糊”哲学,即继承了这种文化传统。而鲁迅则认为“文人不应该随和”,而主张他们要有明确的是非,热烈的爱憎。这种性格,这种行事作风,在中国,当然要得罪人,被认为极难相处。但是,如果大家都认真办事,诚实待人,那就会有另一种看法了。而且,从中国的前途着想,还是少点敷衍,多些认真为好。所以,持这种批评意见者,其实也还是站在旧伦理的立场上来说话。
那些无知、愚昧的人想把他送上断头台,可有志青年却把他供若神明。他这个共产主义的旗手,他这个把笔尖当作刀尖,但笔尖胜于刀尖的战士——鲁迅,他是英雄!他——一个永远活着的英雄!
而一句简单的话语,则成了他一生最真实的写照:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。英雄啊,我正迈开铿锵的步伐,努力的向你靠近,靠近……
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孟婆汤相传有一条路叫黄泉路。有一条河叫忘川。河上有一座桥叫奈何桥。走过桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个老妇人,大家都叫他孟婆。孟婆在望乡台上买孟婆汤。而孟婆汤,可以让你忘了一切...——【莫离_莫要分离?】去年紫陌清门,今宵雨魄云消。断送一生憔悴,只消几个黄昏。——【一篇不成文的文】爱上晏殊的词,连我自己都讥诮自己痴。可就是那般沉醉了,醉在那份秋风凄紧,落木萧萧中。每每读起晏殊的词,我总幻想一个深秋中的唯美,幻想那份痴迷。可,不知怎的,一个抵畏,又想起了奈何桥上的那苍老的人深痛的面容和那碗我渴望的汤...是啊,奈何?奈何?如何?如何?几段感情,几段纠缠徒留下掌心的温存...我恨啊...这人世间。还有比这儿更加阴冷的地方吗?我宁愿忘了一切,实际,很简单的...一碗孟婆汤,仅此而已。可偏偏,命运的圈套和我开了个玩笑...我注定,不是个开朗的人!在人前微笑,疯,闹!只因我想掩盖一些...哀婉...是的,我是骄傲的。我无须向任何人低头,哪怕,是老天!我告诉你,我会伪装下去!我注定,不是个幸福的人!一个个人的离去,抓不住。“去年花里逢君别,今日花开又一年。世事苍苍难自料,春愁暗暗都成眠...”看着朋友,家人眼中的无奈,还是得选择离别吗?原来,有种痛只让人扫一眼,就再难忘记...花败,可以再开。花,依是去年花;人,已不再是旧时人而已...——【倘若...还有曾经】望乡台的孟婆已不知卖出了多少的汤。也不知看了多少鬼魂去经历生命的轮转。——【孟婆哀】今生,我走到孟婆桥上要多讨点孟婆汤喝。那样,就可以彻彻底底得忘记今生了...来世,我想做只白狐...我喜欢白狐的神秘和诡异,喜欢它高高昂起头眼中的轻蔑,更喜欢它嗷鸣一声悄然屏退的自知之明...这是我今生乔装了许久也伪装不真切的...你知道吗?深秋的夕阳,很美...金风细细,夜夜梧桐坠绿酒初尝容易醉,一枕小窗浓睡紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干双飞燕子世界,银屏昨夜微寒每每吟起这首诗,身边的人总会笑我如“怨妇”。我也淡淡一笑,不做回答。人生若梦,恍恍惚惚一遭数十年,怎一个“怨”了得?——【忘记...旧时记忆】孟婆始终不懂人世情仇。就像我,亦不懂,你的冷漠。——【开始了吗?现在?】你一撇手离开,我又怎能不去怨恨?人家说孟婆汤专为了忘情...有些人,单纯的傻到以为情就是“爱情”哼,幼稚吧?而那名字中的“情”字,我又怎能忘记?我慢慢长大,记忆中的那个“情”字你教我如何忘怀?...放下好难...婉情...好美的两个字!是你,你给了这份美!而你,又拆散了它们!你的狠心,为什么?!你,尝过孟婆汤了?什么味道?可以,抚抚你的良心让它如孟婆手中的那晚汤一般暖?——【不该有的仇恨...怨】据说,死后必须和孟婆汤。否则,就会没有来世,被打入万劫不复之地...哼,孟婆...——【或许,该遗忘了】亦或许,我也该原谅你了?可,是你,将我变成这个样子...读晏殊的词,哀怨的忘记!我嗤笑,我们之间的恨,我也该忘记了。毕竟,是你...罢了罢了,又如何?...如今,你已不在。再掉过头来提“原谅,不原谅?”——【能否?情...耳婉情...又...】“孟婆婆...能多给我些汤吗?”一滞,依旧是面无表情,“哦。”我一口喝掉,从此以后,心,就不会像被抽去一般了吧?我走下奈何桥...奈何?奈何?如何?如何?此时,孟婆脸上的笑容,倾国倾城...——【没有曾经...又耳?】我躺在床上。呆若木鸡。任谁呼喊也不应声。此刻我泪流满面。45度角仰望天空。绝美...云朵,一片片飘过,让我想起小时候街边叫卖的棉花糖。要是,扯下一块含在嘴里的话,会不会有儿时那种甜而不腻的清爽呢?我蜷蜷身子,依旧看着那抹蓝天。淡蓝淡蓝的...是不是呢?你也在注视我吧?有些冷,或许,有些空?心中涩涩的...彼岸花,红的如火如荼,却让人却只而退。开一千年开一万年的彼岸花,却让我触目伤怀,这就是你对她的纪念——那簿影集?那片片文字?又有何用?你知道吗?我相信转世,我相信轮回。但我希望,也仅仅希望,下辈子,不要碰上你们当中的谁...因为,我不想如今生般恐惧,躲避...我依旧死死盯着那片蓝,蓝的发亮的蓝...不想去眨眼睛,固拗地不愿去眨眼睛。同时,更加浓厚的心理便是懒得去眨眼睛...哼...我是太过与懒惰了,也太贪婪了。不愿放过一分一秒的美。直到睁得眼睛生疼...可,我真是连闭眼睛的力气都没有。对不起,我倦了...这么多年我一直沉睡在自己编制的、别人编制的谎言中。最后一次,我还是宁愿被骗...——【凡间...】“孟婆婆,能多给我些汤吗?”“哦,你是要轮回还是转世?”“转世...”“呃?那你的一切记忆都不会存在...”“我知道,我不想再进入梦魇中。”我淡淡笑,笑靥的漩涡溢满了整个天地。“哦,我可以让你自己选择来世的投胎。”我绾起发髻,悠悠道,“我想做只白狐”。毕了,走下了奈何桥。身后,孟婆端着汤碗喃喃道。“白狐...白狐?”奈何?奈何?如何?如何?喝一口孟婆汤,遥望今生惨戚,孟婆汤,是个好东西呢!奈何?奈何?如何?如何?...——【阴界...】毕了 2008-2-2011:58:221200字以上 初二 议论文
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孟婆汤阴间有一种汤叫"孟婆汤"喝下去,能忘掉尘世间的苦与愁,哀与乐.人死了,出了鬼门关,便是奈何桥.前生再怎么深恋,走在这奈何桥上也是步履稳稳不乱丝毫.心静如镜,心沉如石.桥这边寂寂无声,因为心死,失了往生的记忆.桥那边哀哀呛天,因为心动,忘不掉的牵牵缠缠.奈何桥上,守桥的婆婆姓孟,她早熬好了汤药.只要喝了她的汤药,前世今生的宿怨便会忘得干干净净,来世重新为人,这汤就叫做孟婆汤遥远的铃声轻颤,在天边渺茫的响起,再沉落……那是奈何桥上,亡魂不舍昼夜的歌声……奈何桥上,孟婆悠悠端起汤.来者形形色色,有木然,有平静,有狰狞,有恐惧……半推半就,颤颤微微……汤端一饮而尽,终究没人逃得脱,终究要喝的一点不少,一点不多……孟婆悠悠端碗汤,孟婆悠悠收汤碗……前生再怎么深恋,走在这奈何桥上也是步履稳稳,丝毫不乱……心静如镜,心沉如石……桥这边寂寂无声……因为心死,失了往生的记忆……桥那边哀哀呛天……因为心动,忘不掉今世的缠缠绵绵"来生,再续前缘"……孟婆偶尔听到飘至耳边的来声言,浅浅一笑……低头看那一锅汤,一锅普通的汤……只因加了一味叫遗忘的汤料,抵过了曾经的山盟海誓.记忆小舟搁浅……苍海一栗.大风大浪已是过眼云烟……偶尔觉得.许多今生从未做过.却似曾相识的事……等到昙花再开.等到风景看透.饮尽孟婆汤的刹那,没有和着泪水吞咽......这一生,牵他的手,爱了,就牢牢的,牢牢的靠近,不要在茫茫人海中丢了彼此,还是……你是你,我是我,互不相欠,各奔幸福……即使梦中遇见了也不要打招呼,笑笑,然后擦肩过,或者让我一生都拥有着你,或者我们永远都不要相见……带着前生的眷恋,生生世世相伴的誓言,寻你辗转在尘世间,缥缈的红尘.已改变了你昔日的容颜.我用尽一生的时间.却守候不到你的出现.风中飘荡着我绝望的眼神,错过你,已错过了我今生的歹愿,我只能祈求上苍,用生命换取今生最后的相见,哪怕只有一瞬间,告诉你,我依然守着那句誓言奈何桥上,等你到百年`等你上一万年,带着前生的眷恋,生生世世相伴的誓言,寻你辗转在尘世间,缥缈的红尘,已改变了你昔日的容颜...我用尽一生的时间...却守候不到你的出现..风中飘荡着我绝望的眼神.错过你...已错过了我今生的歹愿..我只能祈求上苍...用生命换取今生最后的相见..哪怕只有一瞬间..告诉你..我依然守着那句誓言..奈何桥上..等你到百年`等你上一万年800字 初二 议论文
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麻婆豆腐川菜系是一个历史悠久的菜系。它的发源地是古代的巴国和蜀国。历代典籍和各个朝代的文人骚客的诗词文章里有不少对于川菜的记载。在烹调方法上,川菜有炒、煎、炸、爆、烤、烩、蒸、拌、焖、贴、干烧、炸熏、泡、炖等38种之多,变化精妙。川菜系因此具有取材广泛、调味多样、菜式适应性强三个特征。由筵席菜、大众便餐菜、家常菜、三蒸九扣菜、风味小吃等五个大类组成一个完整的风味体系。在国际上享有“食在中国,味在四川”的美誉。其中最负盛名的菜肴有:干烧岩鲤、干烧桂鱼、鱼香肉丝、怪味鸡、宫保鸡丁、粉蒸牛肉、麻婆豆腐、毛肚火锅、干煽牛肉丝、夫妻肺片、灯影牛肉、把担面、赖汤圆、龙抄手等。每当我看到老妈在煮麻婆豆腐的时候,我都会感到一种不明来的饥饿。所以我就会不由自主的去说:“妈妈,我好饿啊!你赶快煮好吗!”妈妈说:“好,我很快就好。我就知道你会过来说的,呵呵。”虽然很饿但是我总会等待,再等待。等到好了为止。现在我就要来介绍,我为什么会那么想吃的原因吧!我们先要把豆腐切成块,锅中倒入清水,大火加热沸腾后加少许盐,随后把豆腐放入锅中焯。捞出沥干。炒锅中入油加热,待油4成热时,倒入肉末,炒散,脱生后盛盘。这是要让口感更好,更美味哦!随后加入炒好的肉末、蒜苗烧2分钟后,再淋入水淀粉勾芡,收汁后盛入碗中,撒上花椒面、葱花。因为放了很多酱油和大酱,所以可以不放盐。这些就是要注意的事项喔!随后就可以享受这美食的美味啦!这就是川菜系的极品菜道。500字 初二 记叙文
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麻婆豆腐“民以食为天”相信人人都非常赞同这句话吧,“食”使人们日常生活中必不可少的环节,因为我们的身体需要营养物质来维持活动,所以天下美食也数不胜数。其中中国就有八大菜系,川菜就是以浓厚的辣味吸引着我。“麻婆豆腐”也就是川菜系的代表之一。“麻婆豆腐”也就一种街边小吃,它的构造非常简单,就是两根竹签把一块交报的豆腐串起来。当然,最诱人的还是它的味道。看着一块米黄的豆腐上有一些辣椒籽,一阵麻辣中带有香味扑鼻而来,不禁嘴里得唾液开始分泌。一口咬着豆腐,开始是有点清凉且有点清甜且有点清甜,但逐渐发觉辣味才刚刚开始。它的味道很特别,辣中带甜,麻中带辣,而且有些脆脆的感觉,是消费者不得不感叹,也由此引来了许多消费者品尝。麻婆豆腐的吃法也不像“西餐”那样讲究,附和群众口味。我们可以把它当做零食即吃,也可在桌上当别的菜照吃不误。我可告诉你,如果你是怕辣的话,最好在吃的时候多备几杯水,这到底还是四川的特色“辣”!虽说麻婆豆腐香脆可口,味道诱人,但是也不能吃太多哦!虽然辣可以去风湿,都是吃太多也会上火。麻婆豆腐也是川菜中的代表之一,具备着四川人名的饮食文化特色,有机会,不妨试一试哦!450字 初二 散文
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黄道婆看了这张照片,你们会想起什么呢?我不知道,但我会想起中国的纺织历史。照片中的人是中国著名的纺织家----黄道婆,她是第一个发明纺织术的人,让中国的纺织历史有了源头。瞧!黄道婆坐在石凳上,在竹林里专心致志地织布,一点也不受影响。她的脸上似乎多了几条皱纹,也多了几丝笑意,可能她看到自己的成果,感觉这些劳动也不算什么,有了安慰,就更加努力了。虽然这是一座雕塑,但被雕刻师雕得栩栩如生,让我一看到这个雕塑,就有一种身临其境的感觉。这张照片是我在上海植物园的黄母祠里拍的,那天正好是农历十月初十,我的生日。这张照片不但记着中国纺织的历史,还时时刻刻提醒我要学习黄道婆,热爱劳动,经常劳动。这张照片还传递了古代人辛勤劳动时的样子、想法,让我们和现在的生活作对比。黄道婆坐在竹林中织布,肯定感到丝丝凉意,也就忘记了自己的劳累,边享受大自然给她创下的环境,边干着自己手上的活儿。我们一定会觉得这样很悠闲,其实并不然。黄道婆长期这样劳动,肯定觉得又枯燥又乏味,手上也磨出了茧子,长出了皱纹。可她还是默默的忍着,继续劳动。现在,来想想我们自己,有多少人能像黄道婆一样呢?我们在家里享受父母辛辛苦苦创下的悠闲生活,很少在家里劳动,反而饭来张口,衣来伸手;交了学费,还不好好学习,只顾玩。所以,我们应该好好学学黄道婆的这种精神,来改变改变自己。500字 六年级 写人
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孟婆汤传说中有一种汤,喝了就会忘了,忘了所有的怨恨,所有的烦恼.也忘了所有的好,所有的爱。转身,靠着墙壁.是不知不觉还是后知后觉.怎么在转眼之间,我们就已经高二了.曾几何时,自己还和朋友们一起追逐打闹.曾几何时,自己还在自习课上偷看着那几本厚厚的小说,现在迷迷糊糊地走进了高二这个大门,竟不知高一是否曾经拥有。步入高中的我们,思想被禁锢,每天都在教室、饭堂和宿舍这三点一线中穿梭前行.记得当初朋友对我说这句话时,我还笑他多虑、太过于伤感.此刻的我却将它作为我的座右铭.也许命运就是那么的喜欢捉弄人,而且令人捉摸不透,就好象人的掌纹一样.不过它毕竟在我们的手心当中,所以我们的命运还是由自己来掌握。英雄不提当年勇,只可惜我们都不是英雄.想起自己初中的时候,考试及格不过是小菜一碟.考卷一发下来,提笔便可一挥而就.比起李太白醉草吓蛮书是有过之而不及.可现如今的我才发现“3”字开头的两位数才是自己真正想要的分数更高一点的分数想都不敢想,或者可以说根本就想不到。忽然想起这样一个传说∶传说人死后就能得到一碗孟婆汤,喝了它可以忘却所有的烦恼.于是乎,开始了漫无目的的寻觅,不过,一切都是那样的茫然.或许最美的事物是最绝望的事物,这寻觅的结果只能是“凄凄惨惨戚戚”。偶然路过高一时的教室,或许是因为多余的缘故,这里的摆设依然和我们离开时候的一样,只是桌椅上面的灰尘早已堆积成厚厚的一叠.教室门旁依然挂着“077”的标志,077,永远的077.它似乎还在等待,等待着它的旧主人们的归来.明月还是高一时的明月,只是它映照的不再是曾经那熟悉的笑脸,而是斜射着这个让人感觉有些荒废的教室。这世间究竟是没有那碗让人喝了就会遗忘的孟婆汤.古人说的好,折尽杨柳留不住的,是伊人的脚步;挽断罗衣留不住的,还有岁月的裙抉。700字 高一 叙事
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寻找孟婆汤引子使命30世纪,人类死亡突然爆多,阎王竟然忙不过来!孟婆汤竟然也不够了!在某一天,最后一碗孟婆汤竟然不翼而飞,而孟婆,也因为天天制作孟婆汤病倒了。在阴间奈何桥的亡魂积压得越来越多,以至于阎王不得不派一些精英去寻找孟婆汤,但是只限定在九九八十一天,因为八十一天过后,孟婆就会悄然仙逝。“‘大敌’当前,霏霏,羽吟,飞石,林刀听令!”阎王“飞”下令牌。“是!”四人的声音气壮山河。“我现在命令你们四人赶快去寻找孟婆汤的药方,因为现在孟婆已经病得十分严重,说不出话来,所以,请速去速回!”阎王十分严肃地对着他们说。“YES!一定完成使命!”四个人敬了一个搞笑的行军礼。一向严肃的阎王在看了他们四人的搞笑动作之后,也被搞得乐不可支,而且还是在这紧要关头,他竟然笑得出来!阎王一边抹眼泪一边颤抖着说:“好吧!现在快点到凡间!”刚说完,四个人就被带到了通天门门口。“嘿老大!”一个尖细的声音从一栋哥特式别墅中传出来,“我们偷了孟婆汤,又伤了孟婆,大概所有的人都会灭亡的吧!”又一个粗鲁的声音从别墅的另一头传来:“是啊!到时候,世界就是我的啦!哇哈哈哈哈!”“是啊是啊!世界就是您的了。”尖细的声音奉承到。粗鲁的声音没想到,尖细的声音以后竟然会背叛他……霏霏朝上看了看,问羽吟:“这个通天门可以通向天上么?”“不知道,应该是通向人间的吧!”羽吟笑嘻嘻地说。“你们两个大蠢女,通天门就是通到人间的!这点常识都不懂,真不知道阎王怎么选中你们俩的!”林刀在一旁不屑一顾地说道。飞石故做生气地附和道:“就是就是!她们啊,是靠关系,我们啊,是靠实力!”林刀轻蔑地冷哼了一声,说:“是啊,谁叫她们是阎王的女儿呢?”“你们说什么?”一声,哦不!两声怒吼,飞石和林刀被霏霏和羽吟的粉拳K了一顿,再也不敢说什么。“轰轰轰——”,一声沉闷的响声,黑白双煞按下了通天门的开关,通天门缓缓地开启了。一阵强烈的光线射进来,把他们四个人一股脑儿地吸进去了……700字 六年级 叙事
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棉纺织家黄道婆“时尚”二字现在已经成为这个大千世界的新时代名词。当然了,漂亮的衣服更是不能缺少,复古的、清新淡雅的、休闲的……可是在穿上它们的与此同时,又有谁想过,以前人们穿的衣服到底是谁做出来的?它们到底是什么样的?在很久以前,人们的衣服大多都是用兽皮做成的,有的甚至只用几片树叶简简单单的做成一条草裙,到后来才渐渐有了搅车、弹棉弓、纺织机……而这些工具又是从哪来的呢?这是黄道婆从遥远的黎族那儿带回来的,她回到故乡后,教别人怎样制作棉花,传授“错纱配色”等很多精湛的技术。黄道婆出身于松江府乌泥泾镇(现在已改名为华泾镇),你们知道吗?黄道婆又称为黄婆、黄母,是非常知名的一位棉纺织家。她在清代时,很是受到那里老百姓的敬仰。也被人们尊称为布业的始祖,这个尊称是黄道婆当之无愧的。因为黄道婆的织布技术很精湛,现在还流传着这样的童谣:黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布。当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外,棉纺织技术比较先进,黄道婆聪明勤奋,虚心向黎族同胞学习纺织技术,并且融合了黎汉两族人民的纺织技术的长处,逐渐成为一个出色的纺织能手,在当地大受欢迎,她和当地人民结下了深厚的友谊。可她并没有忘记家乡,她并没有选择在黎族度过她那平静的一生。而是回到家乡将自己在黎族二十几年来的经验积累在一起传授给松江府乌泥泾镇(现在已改名为华泾镇)的居民,希望他们能够过得更好。虽然黄道婆已经不在这个世上了,但是她的无私奉献的精神将永永远远留在我们的心中。如果没有她,以前的人们只能穿粗糙的兽皮;如果没有她,更不会有我们现在口中所说的“时尚”二字;如果没有她,我们现在身上也应该穿着那不透气的兽皮。黄道婆的一生,都无私奉献给了我们,我想说:“黄道婆她是我们华泾镇的骄傲,我们作为华泾镇的一份子,应该将她的那种无私奉献的精神发扬光大!”700字 五年级 记叙文
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善与恶《悲惨世界》——一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!700字 初一 读后感
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善与恶当今时代,信息技术快速发展,人们生活质量水平都大幅提升。饮食,交通,住宿等越来越便利。总体看,社会是朝着进步的方向发展。但是,凡事都有对立面,所谓物极必反,一直弘扬和谐美丽正能量的同时,也存在着前进道路上的问题,阳光下也有阴影的存在。就在前段时间,某市一名12岁的孩子因母亲唠叨而用刀杀害母亲,这是怎样的令人心痛的消息。母亲是世界上最伟大的人,她们给与我们每个人生命,这才有了生命的延续。母亲的唠叨是出于关心,出于对我殷切的期望。这个孩子的未来在哪里?他会接受惩罚吗?会被冠上杀母的名声一辈子吗?我想这是令全社会值得深思的问题。但好的方面也还是有的。总有人心怀天下,心系祖国,寄情感于他人,这是一种博爱。敢问世间博爱之人有多少?必是心胸开阔豁达之人。其实,所谓善与恶,并非非黑即白。他们之间存在灰色地带。在很久以前有过这样一篇报道,某小偷深夜进小区偷窃,仅是为救助贫困孩童,这究竟是善还是恶?有人赞,有人骂。舆论的声音铺天盖地的涌来。我认为这个小偷勉强还算是有人性,有同情心。但用的方式却不可苟同。所谓”君子爱财,取之有道”,偷窃给青少年做了不好的示范,同时也损害了屋主人的利益。世间若真有那么简单的是非对错就好了。人是高级动物,有感情,不像猛兽那般冷酷无情,这世界还是温暖的。然后还有一些人是假善真恶,做到模糊人的双眼。善良的路人扶起摔倒的老人反而被讹。这导致想行善事的好人们寒心,老人一大把年纪,面相慈祥却这样坑害小伙子。可见,善恶终究是抵不过利益的诱惑。平时严格的老师,母亲,互损的好友,在你伤心难过的时候总在你身旁,他们便是假恶真善。所谓善与恶,并非用眼观察,用耳倾听,而是用心感受。心灵的感受将会告诉你最真实的东西,那东西是真诚是虚假,他都明白。700字 高一 议论文
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