自我与他人
250字
初一
抒情散文
自我是一片天空,他人就是一朵白云
自我是一片海洋,他人就是一条鱼儿
我与他人相依,他人以我为伴
天空如果没有云朵,它就会变得枯乏
如果海洋没有鱼儿,它就会变得无味
生命中不可缺少朋友,生命中不可缺少玩伴儿
如果你是孤身一人,听我的,快去找伙伴
如果你已有伙伴,听我的,你离成功不远
自我是一棵大树,他人就是一片土壤
自我是一株小草,他人就是一滴雨露
我与他人相依,他人以我为伴
如果树木离开土壤,它将结束生命
如果小草离开雨露,它将无法生存
相信我,生命如果没有伙伴,你将一无所有
相信我,学习如果没有伙伴,你将永不成就
听我的,要想得到成功,快去寻找与你相依的伙伴
听我的,要想不再孤独,快去享受与你相依的快乐
月下，空灵如镜
600字
初二
散文
嫦娥，美的令人窒息。情急之下吞下了仙药，悲愤之下于夫惜别。跃上冷凄如霜，月下后羿深情款款
尽管夫妻情深，可终将天各一方。后羿堂堂七尺男儿，跪叩大地，悲呜彻至云霄，月宫伊人闻得，泪眼朦胧。此时正值中秋。
月宫
月亮，曾在我无知的年华镌下多少幻想。甚至是想象自己的前身是否就是嫦娥，披着薄纱单薄瘦弱，每年中秋抚着月桂树望着月下人儿团圆，望着人们合家欢笑，望着夫君怀中搂着月饼，喜而悲，笑而泣，周围雾气飘渺一如来时那般空灵。
这是八月十五。嫦娥奔月时，是八月十五—中秋节或许中秋节那天正是团圆日，一大家子吃着月饼嬉笑颠闹，好不欢乐。或许科技横行的时代你成为了唯物主义者，再不坚信、神话凄美。但我愿意，我愿意守护这份美丽。
每年中秋，我举起月饼遮住月亮，闭眼便看见了嫦娥哭的梨花带雪，后羿顿足仰天长叹，再凝眉，又会看见古时楼宇空灵
，零零星星的光源或飞或立。城市万象一片盛景。心中便异样感觉沉浮。
但我想各地接触信息毕竟不同，庆祝自然不同。
在遥远的蒙古族，每逢中秋佳节。人们往往骑上骏马在大草原上追逐。他们朝西放马奔腾，月亮由东方升起。坠落西方。执着的蒙古骑手不追到月亮西下，追月不止。
在唐代，中秋赏月，，玩月颇为盛行。在北京京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香，树中秋，点塔灯，放天灯等特殊风格。
中秋，美的不像话的词语，验证了嫦娥后羿的凄美爱情，留给了中秋节少男少女们的理想天地。
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初一
抒情散文
250字
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自我·他人舞动的精灵空气动力学家曾证明，大黄蜂翅膀与身体的比例使他根本无法飞行；而生物学家则暗自庆幸，幸好，没有人告诉大黄蜂这可怕的事实。看，它依旧翩翩起舞了不是？相信自己，一切皆有可能。人是一种社会动物。众生芸芸，人海茫茫，人耳总是张大了耳廓，兴奋而又迷惘到接受着这世间的万籁，从而不可避免地相信他人，动摇自己的本真。这时，他会迷失了自我，不相信自己，只一味依赖于他人，凡事毫无主见，成为一只温驯的任人宰割的羔羊！你不想成为羔羊，你就必须坚守自己的阵地，寸步不让，据理力争！但你必须有充分的理由和十足的把握，这样才不至于走向另一个极端，成为目中无人的狂傲之徒。相信自己是一种精神的充实，灵魂的丰满。精灵般的大黄蜂就是一个世间的智者与精神上的英雄，它用自己的真实行动默默地向世人昭示着；每个生灵，每个人，其潜力都是无限的。不要相信外界的轻蔑与嘲讽，坚守自我，相信自己，最终定可化腐朽为神奇，成就一番非凡的伟业。昏庸的君王应秦王之邀，楚国怀王将出访秦国。出访之前，怀王召集群臣，商议是否出行。屈原直言敢谏，当即陈述出行的种种弊端，力求制止怀王，以防不测。可恨那一帮*佞小人竟说什么与秦国交好，此番出行意义重大，不可不击。殊不知，“秦，乃虎狼之国也。”与之交好，不是自取灭亡吗？最终，怀王还是去了，但竟是永远的诀别，他落了个身死异国，骨抛荒野的可悲下场！相信自己固然重要，但广纳贤言一样不可或缺！面对他人意见，不加选择，肆意采用的做法是谓愚蠢之至。剔除糟粕，吸取精华，百家之长，为我所用；结合自身情况，充分践行，以使自己更加茁壮、繁茂，事情得以顺利解决，方是上上之策！尾声要做舞动的精灵，自由自在，无羁无绊，飞翔在自己人生的航道上。莫学昏庸的君王，听信谗言，命丧黄泉。心存自信，耳听良言，相辅相成，协调配合，方可无往而不胜！650字 初一 散文
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写作与自我一 《滕王阁序》之所以成为脍炙人口的名篇，除了有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之类的写景佳句外，重要的是作者把自己摆进到文章中去，使文章有了灵魂的气息。少年才俊王勃，在这篇本为官员所写的应景文章里，抒发出自己作为一个文人或曰“知识分子”的情怀与气节。更有甚者，王勃居然直接写了自己：“勃，三尺微命，一介书生，无路请缨……”一个空怀大志报国无门者的形象跃然可见。一句话，《滕王阁序》之所以能直达人心，荡气回肠，除了文采，还有就是对自我内心淋漓尽致的抒写。 好文章皆有一种灵魂的气息，这种气息来自对自我的唤醒。有个女孩去丽江旅游，写了几篇游记给我看，我评价一般，后来她索性把在丽江写的日记交我看，不料却引起了我的共鸣，其中一篇是这样的： ……当我无论走进任何一条小巷，古朴的纳西族四合院，几乎全是酒吧、客栈或商店。叫卖声、摇滚声吵成一片。内心是矛盾复杂的，我已不知来丽江的意义何在。——是随着大家盲目地消费，还是以批判的目光来否决周围一切？当落日的光辉洒向了不远处的玉龙雪山，整个古城被笼罩在金色的光环之中时，此刻还在城中探寻的我忽然像是找到了答案，世上任何事情都不可能完美，只有内心的包容才能弥补缺憾。不知不觉地又来到了贡科坊后的山腰，还是那灰瓦院落一片连着一片，古朴而统一。只是夜色降临，温馨的灯光点缀其中，是另一种整体的古典美！ 女孩那份只属于“我”的体验感受从潜意识的深处浮出，“我”的主体地位和个性特点得以强化，文章便有了一种灵魂的气息，新颖而有深度。也许是日记这种形式比一般文体都更便于抒写“自我”。 二 余光中先生说，文章中的“我”，并不是本我，而是愿望之我。这句话揭示了一个重要的写作之道：写作是一种审美，是一种精神提升和自我完善。 朱自清写《背影》就是一例。其实他们父子曾因经济问题而闹得很不愉快。朱先生在清华教书，按月往家寄钱，父亲连信都不回。《背影》中说“家庭琐屑便往往触他之怒”“他待我渐渐不同往日”都表明他对父亲曾有的不满，但是在写《背影》一文时，作者不仅隐去了这些，而且触发了对父亲的真情，以平和理性的心态表现了对父亲的思念和感恩，他孝敬、真诚的一面终于也打动了父亲。身居扬州东关街的老人接到了开明书店寄赠的《背影》散文集，戴着老花镜诵读儿子的文章，“只见他的手不住地颤抖，昏黄的眼珠好像猛然放射出光彩”。《背影》一文中“儿子”是那样深爱着父亲并牢记其滴水之恩。 下面是篇学生的生活札记： 今天，为了点小事，妈妈骂了我。我越想越气，真想把她骂我的那些话还给她，但我又不会骂人，只好抓起身边那些摔不破的瓶瓶罐罐向墙壁砸去……气撒完了，随手抓起一件东西，原来是生活札记本。看着看着，发现我原是个善解人意、颇有孝心的人，会因为发现母亲白发的增加而暗自难受……近来家中经济拮据，父亲的病又加重了，所以母亲心情不好……本来我想以“青春期不幸遭遇更年期”为题记下今天的事，可是提起笔来，写下的却是——“我要为母分忧”。 写作应是一种对自我的完善，一种精神的净化。它要用理性去修剪偏执的情绪，用良知去审视自身的不足，用温情去消除心中的块垒。 三 写作又是对自我的超越。唯有不断地超越自我，思想才能不断深化。 写《我想握住你的手》，许多人想握住的是老师、父母或朋友的手，唯有某生想握住自己的手。原因是他觉得自己是个失败者，但是他转而想到，世上的失败者多矣，岂止是区区的我？相比成功者和胜利者来说，失败者是一个人数更为众多的群体，他们默默无闻，备受冷落孤苦，至此，他改变了思路，他想握住失败者的手。 继而他又想到：如果对失败者仅是进行一番劝慰鼓励，也没什么意思，因为失败者不需要同情，相反，他们身上有着许多可贵可敬之处。最后，他写下了这样的句子： 我想握住你的手——最能体现人类精神和生命本质的是默默无闻的失败者，以积极的态度抒写生命、创造人生的是失败者。 我想握住你的手——人生体验最丰富、头脑最清醒的是失败者——失败了，生命不再被注目，虚浮的光环散去，面对冷峻的现实，能够收获许多平常没有的思想。 我想握住你的手——历经苦难而又无怨无悔的是失败者，对人生大彻大悟的是失败者。其实，面对未曾达到的目标和浩瀚的未知世界，人人皆是失败者。 从握住自己的手而想到握住失败者的手，又从对失败者进行劝慰想到要向他们表示敬意。因为有了这两次对自我的超越，文章的境界阔大了，思想深邃了。1200字以上 初一 记叙文
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敬畏他人上课铃声响起，同学们无奈的走进教室。教室如热闹的菜市场，苍蝇猖獗，蚊子肆虐，秧歌队掺和。同学们似乎全然不知老师的到来，自顾自的讲话，老师的招呼被淹没。我朝讲台瞄了一眼老师，大声吼了一声，教室的喧哗戛然而止。目光全部凝聚在了讲台：老师神情严肃，欲言又止。我快要窒息，教室安静得能听见咽口水声……课堂进入了正轨，渐渐地枯燥乏味的浪潮袭来，有人恹恹欲睡。“请拿出《学习指要》！”大家精神一震。老师又和蔼地补充道：“接下来评讲作业。”刚刚紧张了一下的神经又松弛下来，慢吞吞拿出作业。老师讲着讲着，一个同学的喷嚏声激起了一池涟漪，有同学开始起话来。终于老师忍无可忍：“纪律委员站起来！”我一脸茫然。“你是科代表，你来讲。”我心想：“讲就讲，有什么难的，我一身傲气的走上讲台”。下面响起掌声，我也笑了笑。讲到一半，下面乱如麻，我大声吼道：“安静！安静！这是课堂，不是你们用来讲话玩的！”可是安静了不到三分钟，又沸腾起来。此时我终于能感受到老师的心情，心中的愧疚油然而生。不知过了多久，下课铃终于响起，我低着头走下讲台，心里打翻了五味瓶。这次当老师的短暂体验，让我感慨颇多。平时老师课前精心备课，课堂倾心授课，可我们不仅不明白，严格遵守课堂秩序是自己分内的事，认真听课、积极参与课堂学习是分内的事，还无视老师的付出，漠视老师的教导。心中没有了规矩，眼中没有了尊长。这样我们失去的不仅是收获知识的机会，更可怕的是丢失了做人的基本。我认为，对待他人不仅要尊重，而是要敬畏。就比如在课堂上，因为要做到敬畏他人，我们不仅明白，要认真对待课堂学习，还明白有必须要遵守的规矩要求，有不能逾越的待人底线。否则，我们在生活中什么时候都没有约束自己的意识，往往会因为自己的狂妄而遗恨终生。所以，我认为，我们要学会敬畏他人，才能明规矩，守规矩，才能有正确的道德立场和起码的道德操守。我们要学会敬畏他人，才能知感恩，懂谦虚，才能珍惜拥有，力求上进。800字 初一
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