无言独上西楼

孤独的人不一定是优秀的人，但优秀的人却往往是孤独的。在艺术的世界里，更是如此。

且不去说《变形记》，且莫管《百年孤独》，单是在中国源远流长的艺术长河里，便闪烁着"孤独"的灵光，遥响着"孤独"的清鸣。当我们的脑海中浮现出老子的身影，他正骑着老牛孑然一身出关去；当我们遇见庄子时，他正独自驾舟逍遥游。当他们的思想正天马行空，"水去三千里，抟摇而上九万里"的时候，他们都孤独着。当屈原涕流满面，声嘶力竭地悲吟"哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘"，"尚余心之端直兮，虽避远其何伤"，无可置疑地，他孤独着；当阮籍驾着牛车，登上高山，在空无一人的高峰嗟叹"时无英雄，使竖子成名"时，无可奈何地，他孤独着；当杜甫吟着"飘飘何所似，天地一沙鸥"，当他"百年多病独登台"的时候，他孤独着；当苏轼唱着"但愿人长久，千里共婵娟"、"拣尽寒枝不肯歇，寂寞沙洲冷"的时候，他孤独着；当辛弃疾"把栏杆拍遍"仍然"无人会，登临意"的时候，当南唐后主"无言独上西楼"的时候，当李清照"冷冷清清凄凄惨惨戚戚"的时候，当那些伟人们"举杯邀明月，对影成三人"或是"一川晚照人闲立，满袖杨花听杜鹃"或是"独坐幽篁里，弹琴复长啸"的时候，他们都孤独着。没有孤独，便不会有这些响遏行云，流传千古的强音！没有孤独，中国的文化史上便不会有这些繁闹的歌声！同样的，在颜色的世界里，在音乐的世界里，孤独者同样不乏其人。从《群鸦乱飞的麦田里》走出来的梵高，追求着像向日葵那样燃烧着的热烈的孤独；失聪的贝多芬在他静穆的世界里，奏响了生命的交响曲；曾经画过裸体画的李叔同，却成了空门里的弘一大师。孤独是人们创造的源泉，是艺术的顶峰。弘一大师的弟子丰子恺说过"艺术的最高境界就是宗教"，而宗教的最高境界是什么呢？毫无疑问是静穆。从这一点看，当这些伟人们孑然一身，形影相吊的时候，便是他们达到最高境界的时候。所以，当他们愁苦落泪，"还将两行泪，遥寄海西头"抑或"此情无计可消除，才不眉头，却上心头"的时候，恰恰是我们庆幸的时候。

所以，在艺术的世界里，即使"琼楼玉宇，高处不胜寒"，我们仍要说"无限风光在险峰"。