我的偶像800字

我的偶像

800字 高一

初识她,是在一个细雨蒙蒙的下午。窗棂上沾着斑驳的雨痕,极浅极淡的阳光仿佛是被雨水稀释,轻飘飘地漫进书房。远处屋顶停憩着几声清亮的鸣叫,对门人家的帘子悠悠地荡。我独倚一架墨香,岁月难得无忧。

惭愧是从他人的书里识得先生。那时刚读完《围城》,淡黄的书页上尚有指尖斟酌的痕迹和呼吸的余温。慵懒的倦意萦绕在身畔,我支起左臂托住头,抬手划过和暖的空气,轻轻翻过一页。

阳光蹁跹,却独独停在她的名字上。“杨绛,杨绛。”我将目光投去,快而轻地念道。意犹未尽地,又将这和着奇妙尘缘的阳光,一并缓而细地咀嚼了。

张爱玲说:于千万人中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,唯有轻轻问一句:“哦,你也在这里么?”人多用它来形容爱情,我若用它来描述这个下午迷蒙雨雾掩映里的一次心灵的邂逅,大约也不算改了作者的本意罢?

莫说我本末倒置,这附录的有趣程度若也能计入文学价值的评判里去,对于彼时懵懵懂懂不明正文主旨的我来说,实算是一篇佳作了。寥寥二十几页,看似平淡无波的文风,却让我屡次捧腹而惊扰了停驻的寸寸光影。读到先生自告奋勇给丈夫充那白居易的“老妪”,光下细尘也仿佛随着我嘴角的笑意而悠然荡漾出圈圈涟漪。细细回味,却又品出先生自嘲下幽幽清茶般的谦和坦诚。

读得愈多,脑海里那幅画像便多添一笔。一头银丝整齐地梳在脑后,或许还梳成发髻;两弯残月般柔和而稀疏的眉;一双蕴着万顷秋水的眸;慈祥平静的唇里却含无限哲言。百折千回,我仿佛走在重重迷雾中,又或是物影难辨的玻璃迷宫。可每走一步,时间的钟声每响一声,我便清晰分明地走近她。身畔华灯虹霓堆砌的喧嚣围墙被静水流深的月华渗透,分离,破碎成无数的拼图碎片,被清风吹散,流水掩埋。坚定地,我走着脚下一方方青石铺就的小路,走向先生从容淡泊的心境,走向那坚硬而柔软的内心。

叩击声响,先生也在她的路上走,她去会她的阿圆和钟书。而我,只愿随着先生灵魂不灭的光,不缓不急地往文字的净土走。

[为学杯C组]中华之子_900字

900字 高一 散文

今日,中国繁荣昌盛,已然成为东方一条腾飞的巨龙,傲视世界之林,雄霸一方。

但什么让中华改天换地呢?或云:中华科学家的奉献;或云:伟大领袖的领导。这些答案都是对的,但谁又何曾想到那些最默默无闻的人--农民。

我再问一个问题:谁是国家之主?大多数人多会说:人民。

再接着问:人民大多是做何工作?是何职位?有何贡献?大多数人会说:大多是种地,是农民。可若谈贡献,却有一些人会为之嗤笑--农民有何贡献,不还是种地?我却说:农民使中华腾飞,书写新的华章。他们是我们应该敬重的人,他们是当之无愧的中华之子。

一提到农民,那些久居繁华都市的所谓的“高贵人士”便会想到:土鳖,愚昧无知,整日种田,住一破屋子,谈他干什么?他们说的也不无道理。我倒有问题要请教一下:我们的必需品是什么?无论谁都会说:民以食为天。当然是粮食了。那我再问:粮食从何而来?不是农民的地里吗?

农民,他们为我们提供了粮食,可自己整日是那样贫穷。正如杜工部诗中所言:足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。虽当今社会,农民生活有所好转,又不用交那么多税。但可曾想过,他们的辛勤整日却仍难以维持生计,就不对此痛心吗?

为了家庭许多农民进城打工,在公交车上遇到他们,那些“高贵人士”鄙视着,并且远远地躲开了;农民工迷路时,询问这些“高贵人士”,他们蔑视着,并讥讽的指着路,而农民工却没有在意这些。在他们经历了一次又一次的侮辱后,他们也开始感到自卑,可他们无所适从。我不知道这是人性的扭曲,还是人类价值观的改变呢?

一谈到农村,那些“高贵人士”便会想到:破旧,满目的田地,一大群面朝黄土背朝天的农民在干活,各种动物的粪便到处可见,散发着气味。我又有问题要问:你们生来就在城市,你们的祖先生来也在城市吗?这时恐怕那些“高贵人士”沉默了。是啊,农村养育了一代又一代的人,包括城里的人和农村的人。我们为何要这样看待农村?

自古至今,我国就是一个农业大国,是农民造就了一个又一个时代。我们为何要去蔑视他们?我们应该尊重他们,因为他们是优秀的中华儿女。最后我想再问一下开头那个问题:谁让中华腾飞?谁是值得我们尊敬的?这个问题值得我们去深思。

高一:qinge

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