廉洁故事
廉洁,自古以来就是做好官的标志。
明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年,当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。
宋朝的包拯。当时,包拯在端州任职,那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活,大量生产,上贡朝庭,以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说:“能持端州方砚,可谓死南昌无憾。”可是,直到他离任,也未取一件。
民族英雄吉鸿昌将军,在其短暂的一生中,不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆,而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上,交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后,他用卡车拉到部队,集合全体官兵,举行了严肃的发碗仪式。他说:“我吉鸿昌虽为长官,但我绝不欺压民众,掠取民财,我要牢记家父的教诲,做官不为发财,要为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”接着,他亲手把碗发给全体官兵,勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长,只有25岁。自此,吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边,用它作为一面镜子,时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北,直到他39岁牺牲。
新时期共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据,他到血库要求献血。在外人眼里,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年,妻子到西藏探亲,去的路费由自己筹措。由于看病,妻子将返程的路费花光,只好向孔繁森要钱,他东挪西借才勉强凑了500元,而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难,就自己找熟人借了一些。回到济南后,他妻子去看上大学的女儿,女儿一见面就对妈妈说:“学校让交学杂费,我写信给爸爸,爸爸让我跟您要。”他妻子一听,眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱,连回家乡聊城的车票还不够,哪里还有钱给女儿交学费!孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众,平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药,扶贫济困时出手大方,少则百十元钱,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪。
由蜗牛之死所想到的
曾有一只蜗牛,它有着远大的理想,有理想固然好,但是,它的理想实在是太不切实际了——东游泰山,但是蜗牛却因为要花费很长时间而放弃了。于是,它又想去长江,但同样却因为时间太长而放弃。最后,蜗牛什么也没有做,一事无成的死在草丛中。
蜗牛的故事,不得不让我们去深思。当我们在确立远大理想时,我们是否用心去思考了这些理想能否实现?理想不是幻想,需要切合实际。有理想固然好,可如果不切实际,理想终会在现实中破灭。
有一位农家挤奶姑娘头顶一桶牛奶,回去农庄。她心想:“这桶牛奶价值300个鸡蛋,而300个鸡蛋又可以孵出200多个小鸡,等鸡价涨了,再拿小鸡去卖,这样自己就可以变的富裕。”结果,她高兴的摇起头来,牛奶全部打翻。她的美妙幻想也随之消失。挤奶姑娘的故事告戒我们:理想不是想入非非。需要用行动去实现,更需要脚踏实地。如果我们拥有一个美好的理想,而不去用实践证明,成天只知道胡思乱想。那理想,将在幻想中破灭。树立切合实际的理想并付诸了行动,才能实现。
蜗牛的好高骛远,挤奶姑娘的想入非非。结果,他们谁都没能实现理想。假使蜗牛的理想现实一点的话,只想在树上晒晒太阳,吸吸露水,那么,它又怎会一事无成死在野草丛中呢?假使挤奶姑娘没有为了理想而想入非非,而是,脚踏实地去做,那她会什么都失去吗?事实证明:想入非非并不会给自己带来任何实惠。
有理想固然重要,但更重要的是理想更需切合实际,更需要在行动中实现理想。同学们,为着自己的美妙的理想去努力奋斗吧!
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廉洁故事读后感今天,我读了一篇名叫《这比人民群众吃得好多了》的廉洁故事透过短短的几行方形黑体小字,让我看到了一个与人民群众同甘共苦的好总理。他的那个夹起一片菜叶在碗底一“抹”的细微动作,已在我眼前挥之不去,他的那句 看似平淡的话语:“不,一定要吃,吃着它,就不会忘记过去,就不会忘记人民哪!”已在我心中留下了深深的烙印。有一次,吃饭时 掉了个饭粒在桌上,他连夹两次才夹住放进嘴里,笑着吃了。一位国家的总理,却连一粒小小的米也不浪费,让我感到非常惊讶,在我心目中,总理可是个大官,每天吃的都是山珍海味,能呼风唤雨,生活过得悠然自得。而总理却经常吃些粗粮,一般是一荤一素一汤。他规定的工作餐标准是四菜一汤的家常饭菜。他说:“四菜一汤既经济又实惠。”想想我们现在的生活,浪费的现象比比皆是:不要说一粒米,就连一碗饭,如果不想吃了,都会毫不犹豫地倒掉,学校食堂中,剩饭、剩菜堆得像座小山。我想,这一座座“小山”,周总理看了在心痛。想想以往的我,深感惭愧。每天早晨,我从不吃妈妈烧的粥,而是天天向爸爸“点菜”。今天“馄饨”,明天“小笼”,后天又要来个“大排面”,几乎天天翻花样。每逢,星期天,还吵着要去肯德基,麦当劳,还总想着什么时候去饭店吃顿大餐。哎,想想周总理,想想烈日下的农民伯伯,我真是太不应该了。让我们都来做一个“勤俭节约”的人吧!让这种精神的清风永远吹拂在我们校园上空!550字 六年级 读后感
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廉洁羊续悬鱼东汉时,南阳太守羊续,他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败,奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素,平时穿着破旧衣服,盖的是有补钉的被子,乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器,吃的粗茶淡饭。府丞焦俭,是他的下级,为人也很正派,与羊续关系很好,他看自己的上级生活太清苦了,他听说羊续喜欢吃生鱼,就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收,就笑着说:“大人到南阳时间不长,可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您,平时您把我当作兄弟,所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意,您知道的,我绝非阿谀逢迎之辈,因此,务请笔纳!”羊续见焦俭这么说,觉得不收下倒是见外了,于是笑着说:“既然如此,恭敬不如从命。”等焦俭走后,羊续便把这条鱼,挂在室外,再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼,心想一年送一条总可以吧,知道买多了,羊续不会要。到羊续府上,焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”,说:“你去年送的还在这里呢!”焦俭愣住了,摇摇头叹口气,带着活鱼走了。包拯的《诫廉家训》北宋包拯,他为官清廉公正是妇孺皆知的,老百姓称之为“包青天”。包拯一生,身居高位,廉洁无私,痛恨贪官污吏,到了晚年,担心后人会出不肖之徒,于是就在家中立了一块石碑,上面镌刻着着名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是:“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者,不能被称为包氏后代,甚至死后,也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者,一概不是包公子孙。”马寅初拒贿我国现代着名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天,德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初,请马寅初开开后门,让他就任某县县长。马寅初勃然大怒,骂道:“不要脸的东西,这种人今天能用钱打关节,真的当了县长,一定是个贪官。凭这一条,他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。周恩来总理的衣服周总理的一件睡衣穿了二十多年,破了补,补了再补,已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子,一件衣服补得颜色已经不一了,他在穿,当别人要求他换新的时候,他总是说:“旧的可以穿。”800字 高中
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廉洁是中华民族的优良传统之一,身为接班人的我们要做到三任务:信心、责任感、崇尚廉洁!信心我们有,责任感我们也有,最重要的一点就是“崇尚廉洁”了,这是最难以完成的任务,无论任务有多么的艰辛我们都要完成。相信做到这三个任务就能成为中华民族的优秀接班人!随着中国的进步,社会中各种各样的人无所不有,廉洁的人就不多,贪小便宜,为了金钱做伤害人民,有辱民族的人不少!最突出的是:做官的去贪污,贪下的数据令人震惊,那是多少千万还是多少亿?那是一笔为人民与社会的救援金,贪官揽下了,这么做的话心安理得么?如果是的话,我钦佩这样惬意的行为!“廉如清风常拂面,贪似毒药蚀灵魂。为官应立公仆志,从政最贵爱民心。”说得很对!清官是不会要求回报,只要为人民与国家付出。贪婪得越多,失去的就越多,贪婪的人就算给他整个世界也不会满足!历来清官受人颂扬,污吏遭人唾骂。我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德,提倡廉洁自律,秉公办事,不徇私情,不谋私利,清白做人的精神。“勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。”“惟廉者能约己而爱人,贪者必瘦人以肥己。”“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”有多少名言警句、有多少谚语是写廉洁?那么有没有从中明白其中的意思?你是否做到了廉洁?你是否懂得廉洁的含义?你是否从现在开始廉洁?我喜爱莲花,只因它廉洁,我不管它是漂亮还是丑陋,我都不在意,我喜爱莲的高尚清白而不污浊!“出瘀泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。这正是我爱莲的原因!莲花是我心中的廉洁之花!我们要让廉洁之花开得绚丽无比,让廉洁之花闻名于世!廉洁是一个干净的词,恰是一江春水涤荡一切污秽;廉洁是一段刚的乐,奏响和谐校园美丽篇章。清正廉洁,是我们人生旅途中美丽花草的种子,清正廉洁是一股清泉,滋润着我们的心。拥有清正廉洁,我们的世界会无限大,生活会无限好!做为中学生我们要形成诚实守信、正直节俭、崇高廉洁的价值观。我们要拿起党的接力棒向前冲刺!我站在国旗下敬礼,向伟大的祖国母亲许下承诺:崇尚廉洁从我做起!中国的下一代更加优秀!800字 初二 议论文
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廉洁东汉着名学者王逸曾说:“不受日廉,不受日洁”,但这对人来说可能?人一生为什么要活,因为他们要实现自己的欲望,人不可能失去欲望,即使是那些到处说自己已经看破欲望一样,他们也有让别人欣赏他们这一欲望,如果人真的什么欲望都没有,也就是说他连生的欲望都没有,那他的一生又有什么意义?但为什么世上还有廉洁的人呢?因为人不是什么控制不住欲望的动物,他们有对社会,对人类的高度责任感,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以自己的正义感,责任感去压制欲望,正如晋代的吴隐先生,“不惧饮贪泉”,饮后还是一生廉洁自律,当然贪泉只是没有科学依据的传说,但这也说明有贪念不可以廉洁一生。如果说贪污腐败是黑,这是世间必然的,是的,我们无法让所有的人都廉洁起来,我们不是圣人,但每个人的廉洁就如夜路上的一盏灯,而夜路上的路灯,当然每一盏都有着让一个地方,或大或小的地方明亮起来。是的,这让我想起我在书中看到的一句对话:“朋友,你在这个满是坏人的世界做什么好人?你一个人是无法改变世界的本质的”。“谁说的?至少世界上多了一个好人,当然也更美丽了一些呢!”没错,我们虽不能向神一样让阳光洒遍大地,但我们到少可以让世界更美丽一些。近年来,我看到许多的贪官被捕的报道,这让我忧喜参半。这么多贪官他们完全被自己的欲望吃了,这不得不让人觉得他们可怜又可恨,但让人高兴的是,越来越多的人让世界多了很多的好人。是的,廉洁的火焰已经开始传递给更多的人,虽然黑暗无法消逝,但它无力狂妄,世界的光早已散发到人间:从东汉的羊续到宋代的包拯、张俊再到现在的众人。没错,一个人的廉洁与否和他是否做官,身份如何没有一丝关系。天下兴亡,匹夫有责。每个人都廉洁时,每个人都有强大内心时候,不只是为自己而想,而为别人,国家多想,这何尝不是廉洁呢?这何尝不是深黑的夜中一盏明亮的灯呢?何尝没有为世上多一份光明呢?晚上各种各样的灯让深夜一片光明,何时人们的心中的深夜也可以像这样呢?我想应该不远了……800字 高二 议论文