匠人匠心
琳琅众艺承于指,尘垢皆作粉黛施。
——题记
“干我们这一行,必须得坐得住。”
王师傅讲话翘舌音很重,是地道的老北京口音,语调诙谐幽默,仿佛刻意昭显着他生于这片土地,一生奉献于这故土,默默无闻地充当一个幕后者还乐此不疲的状态。
晨光熹微,初冬的清风裹挟着阵阵寒意迎面而来,穿过古老的砖墙瓦砾,爱抚着这座尚在睡梦边缘的小城。王师傅骑着自行车,穿过玄武门,车轮撵过细碎的雪,无意惊扰到蜷缩在墙角边的猫儿,他把住车把,轻轻踢下脚撑,倚在门口,走进屋里,系上被岁月洗得泛白的围裙,戴上古朴的老花镜,对待修的钟表们打了招呼:“嘿,老伙计,咱今儿又碰面喽!”
“让我瞧瞧你是哪儿出了毛病?嗯,盖儿的螺丝松了?”喃喃自语着,粗糙而布满茧皮的大手视若珍宝地捧起泛着清冷质感的精致腕表。经一番仔细检查后,他用大拇指和食指轻捏住十字螺丝钉,小心翼翼地往手表边上扭动,再用镊子轻挑一下,盖子便“当啷”覆在桌面上,开了,王师傅麻利地处理着钟表的内部结构,细致地涂上润滑油,然后巧妙地盖上了表盖。
当他和一天内所有的老伙计打完交道时,老钟摆浓厚地敲响,已然到戌时了,天色完全暗了下来。柔亮素净的琼台镜高挂在深邃的夜幕里,密密匝匝的小飞蛾在台灯下低眉顺眼,抱头乱窜。月色溶溶,一枝梅花的姿影横斜于浸染了月光的窗纱上。
王师傅在昏昏的台灯下满足地端详着修好钟表,笑意掩饰不住地漾开,岁月在他脸上镌刻出清晰可见的沟壑。他手中,含着日夜的温度,只为成全那人间华饰。秉持着一颗初心、一份沉稳,从当年青涩的小学徒到如今技艺老练的师傅,穷极一生柔情,献于别人这匆匆一瞥的事业。
为求品质不得快,为求心意不得惰。机械表里近200个零件,他都了如指掌,并始终坚持着每周只维修30只表的原则,多了就不行。有人说他迂腐顽固,有钱不赚,不懂变通。但他总说:“慢工出细活啊,不求量,人家东西放你这儿就是信任你,我就得争取完璧归赵,再锦上添花,这才是我们手艺人该做的。”
窗外的雪已经停了,入眼即是诚惶诚恐的苍白一片。望着这雪景,王师傅放下手中活计,忽然凝重起来。摘掉老花镜,推开窗。他身上只披了件室内穿的黄马褂,却像感觉不到冷似的,只是止不住地踱步,止不住地叹气。他知道,此时若是裹着裘皮大袄,心里也全是一片荒瘠与寒冷。
他在怕,怕技艺失传。正如大多数工艺人一样,他从事的工作在外人看来枯燥无味,日复一日地坚持做同一件事,还得一丝不苟,战战兢兢。不少人对此嗤之以鼻,他也试过招学徒,但收效甚微,大多数人都是只识皮毛就迫不及待外出经营,要么就是学到半途另谋出路了。
王师傅扶住笨重的烟筒,缓缓吐出一圈圈如雪色般漫漫的烟圈。似雪景里静默的画,一点黑,一个人,背后是衰落遗夫的“旧山河”。满日萧条,已不似从前慢模样,如今的物欲横流让他与这世界格格不入,光阴里的风景也渐渐褪色。
王师傅苦守大半生青山枯荣与春去秋来,放弃了喧嚣繁华与车水马龙,可人世间却无耐性供这匠心来日方长。越来越多的手艺人怀抱着遗憾,带着失传的技艺长眠于故土。于工匠而言,卅载光阴弹指过后,初心未经磨练是真,可数年再过,后辈中又还有几个愿择一事,终一生?纸迷金醉,如今虚浮于表面的世界才是真真最经不起推敲的物件。
匠心之意何在?在衰落遗失的边缘坚守,在快捷功利的繁荣里坚持。以手编织时光,温柔磨亮岁月的沧桑。前人与后辈虽无切身交流,却能用传承的方式,将千百年前的熊熊暮云,烧冶成此瞬漫天的朝霞。
把匠心传下去,莫叫刀光剑影翳翳于雾霭之下,鼓角铮鸣沉默在哗众取宠之中。愿所有与初心的重逢,都如约“匠”临。
他就是这样的人
“叮铃铃……”电话铃响了。
父亲欣喜地扑过去,紧握着听筒,鼻间都因紧张而沁出了细密的汗珠。
“晚上几点到家,赶得上回来吃晚饭吗?”他的声音虽尽可能的装作平静,可仍是掩饰不住的急切。
“晚上加班,今年就不回去了。”女儿在电话那头淡淡地回答。
他很失望,甚至于眼神中都透出空洞与落寞,眉梢中的一星点花白愈发显眼了。
“爸,你怎么了?”电话那头见久无声音,略有些不耐。
“嗯,好。才工作几年呢,要勤快些,忙就不用回来了。我们很好,真的。挂了吧,不耽误你时间了。”电话里传来“嘟嘟”的声音,他摸着手心还有余温的听筒,终是放开。
揉了揉酸痛的腰,他起身说:“孩子妈,今天就不去买菜吧!昨个的菜热了吃吃就行了,孩子又不回来。”
他捏了下眉心,倚坐在小院里,静静地恍了神:唉,是从什么时候起的呢?女儿很少回家过中秋了,是去北京念书后还是毕业工作后呢?她小时候多喜欢听我讲天狗吞月亮的故事啊,可现在聚少离多,就是父女团聚,也是匆匆而来又急急离去。
是呀,孩子长大了,有属于她自己的天地和事业,就像小鸟,羽翼丰满迟早会飞向广阔天地,想到这,他心中有些释然。
他就是这样一个人,就是一个喜欢“口是心非”、喜欢强作镇定、喜欢自己对自己念叨、喜欢对子女倾其所有却唯独忘记了自己的一个人。
他就是这样一个人,静静听你抱怨、悄悄给你关怀、默默为你守候、一心只愿做你最坚强后盾的人。
当我们成功时,他在角落欣慰地笑;当我们落魄时,他在身旁轻声安慰;当我们需要时,他挺身而出。
他就是这样一个普通、无私、伟大的人。他就是父亲,是全天下的父亲。
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匠人一直以来,日子杂乱无章,连头发也像鸡窝一样,眼看节假日到了,还不快把发型整整,不然,怎么去约会?怎么玩自拍?漫步在傍晚的街市,四处张望,不知不觉,来到了繁华的街口,抬头望去,一家“焦点发艺”的牌子映入眼帘,我一怔:对呀!这家可以去呀,但愿还是他!心里默想着,脚步加快,径直走去!透过玻璃门射出来的光亮,心里暗喜,一是顾客不多,二是老板还是他——阿毛。老板阿毛,我很熟悉,早在二十年前,他就在这儿开店了。他一米八的个头,人不仅帅气,还留了一个艺术家的发型,长头发,后面扎起一个小马尾,长得和齐秦有点像。因为理发店离我单位很近,我去理过几次发,单位的姐妹,要是约会什么的,必须要去找他吹头发,他的理发手艺精湛,发型潮流。二十年后的今天,他还在这里守着理发店,算是很神奇了。推门而进,阿毛向我微微点头,他显然没认出我。他基本没变,发型没变,灰色体恤配牛仔裤,还是那么酷,只是脸黑,皱纹多,人明显老了,岁月无情得很啦!“我理个发!”我慌忙把目光从他脸上移开。“先给你洗头。”他起身,领我来到后屋,示意我躺在沙发,然后拿毛巾窝我后颈,我缓缓闭上眼睛,热水“哗哗”流淌下来,他居然亲自为我洗头!毋庸置疑,洗头的过程是很舒服的,动作的娴熟,指间的力度,恰到好处的按摩,让我非常享受,三两下洗好,用毛巾擦头发,洗头一气呵成。这使我深刻觉悟,什么事情皆是修炼的功夫。等我坐在镜子前面,他并不像其他的理发师,先问我:你想要理什么发?也不和我聊天。他很严肃,眼睛聚焦在我的头上,全神贯注,只顾专心创作他的“艺术作品”。在这一点上,我完全可以把头发交给他,由他发挥,一定可以顶上添花,因为他的自信,展露无疑。他把我的头拨正,将头发自然梳整齐,一手拿梳子,一手拿剪刀,在耳朵两侧比划,我猜是根据我的脸型设计发型。现在他就像写文章一样,心中打好腹稿,开始做“作品”。他用夹子夹住顶部头发,从右耳侧开始剪刀,他的理发就像演皮影的,剪刀梳子配合默契,头发特别听话,几下子,大样剪成。上吹风机,吹发,梳子卷上一撮拉着,风机吹下来,一圈卷着吹过来,头发很快蓬松起来,发型也出来了,一边长,一边短,我挺期待我的新发型。然后,他拿起小剪刀,细细的修剪发梢的毛边,很认真地修剪一遍,又将脖颈后面呲出来的头发一一剪点,剪完长的,拿起剃须刀像推土机一样,把头发下面的碎发推了个干净。等把后面处理完毕,才开始打理前面,梳发、整理,发现杂发,迅速剪掉,剪刀“咔嚓”几下,就飞出来一个漂亮的斜刘海,头顶立了几根白头发,他小心翼翼地挑出,剪掉,这让我颇为感动。最后一步,整理发型,他将我右边的头发,夹在耳朵后面,这样重复了好多次,头发总算服帖地夹在耳朵后面,把左边收拾好了,再来右边的,斜刘海从额头斜着下来,遮了眼睛,很有女人味。端详镜子里的我,一阵惊喜,和小s一模一样的发型哦!“哇!和刚才就是不一样呀!”我发自内心感叹。他开口说话,总共说了两句话:“以后这边的头发,夹在耳朵后面。”“洗完头发吹的时候,往后吹。”“嗯嗯,好的!”阿毛理发可真是一个愉悦的过程。今晚,他也给我上了一节课。他让我明白:无论何时何地,都要不忘初心,最初的你是怎样的,十年二十年乃至以后成名成家,都不应忘记出发时的样子。老天赐你一项本领,就要将它发扬光大,一定要敬畏职业,追求一种超然的人生态度,不为名利所控制,只做一位出色的匠人,一生就足够!1200字以上 初一
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许你一世芳华——《匠人匠心》读后感我喜欢宁静,尤其读书的时候。夜已深,从高楼上隔着书房的窗看出去,冷雨飘零,灯火惺忪。刚刚读完《匠人匠心》这本书,内心无法平静,此刻也睡意全无。原则上,我不大习惯为书写读后感,然而这篇,我觉得有写的必要,只为那些平凡执着甚至孤独失意的灵魂。书中的匠人大多不善言辞,安安静静用手,用心,用灵魂创造出了众多美轮美奂的艺术精品。李永革一个一辈子修故宫的人,当年师傅退休时的寄言:勿要一得自矜,浅尝辄止,成了他一生为之努力的信条。唐以金一个七十一岁的农民以一己之力,实现了古民居异地重建的当代神话,运用之妙,存乎一心。饶克勤潜心烧制元青花,屡战屡败,屡败屡战,苦其一生追寻元代瓷器之魂。邰立平、汪国庆等等,每个匠人的每件作品都凝结着他们的灵气和才华。从他们的故事中走出来,我仿佛游历了近百年的中国人文历史。这些匠人为了做好自己钟爱的手艺,穷其一生,苦心孤诣,无问名利,甘于清贫。除了惊叹匠人的杰出技艺外,我反问内心最多的一句话就是:到底是什么力量支撑他们坚持了下来,几十年如一日矢志不渝?凭心而论,在五光十色、日新月异的当今社会,能够安静沉着不为世俗名利所动致力于自己所从事的手艺,岂非易事?我想,这也许就是一种追求,一种对美的追求,对美的向往,深入骨髓,融入灵魂。这些匠人们就是看到了这种美,才能够激发出心中最深沉的力量,宁许一世芳华,只为善终一事。那么美又为何物,美又在何处?美在精益求精的极致中。书中谈到李永革在修缮故宫时有一个细节让我印象深刻,就是使用一种四方截面的木竿去量柱子、梁架、进深等尺寸,然后在竿子上做标记,这种方法看似愚笨,其实有它的道理。因为这种做法才能使测量更加精确,一开始大家都还不信,之后李永革拿出两把从外面买来的卷尺,分别在纸上画出两条10厘米的线段,结果一看,众人哗然,两条线居然并不一样长。所以试想一下,如果要完成高达几十米的柱梁工程,差一点的话,榫卯就接合不上,这会是多大的遗憾!这让我不禁联想到了平日的工作,我从事的是数据网络建设和运维,经常需要去到各个机房进行设备架设。新架一台设备从机架位的选择,托架的固定,卡扣、螺丝的安装到设备上架接电等等这一过程都需要深思熟虑,多方考虑;之后尾纤,网线,电缆的布放更是需要一丝不苟,这不仅仅是美观的问题,更是关系到日后机房设备的扩展性以及网络运行的稳定性。我们常常感叹德国通信机房的美观,瀑布一样壮丽的线缆组,却丝丝顺滑,弧度优美,有条不紊地流向机架。这就是德国工程师匠人精神的体现,其实我们身边也不缺乏这样的匠人。记得早年,我们去一个乡镇机房架设CMTS头端设备,遇到一位技术出身的副站长,在我们干活的时候,他就在一旁帮手。当我上完机架方孔条的所有螺丝后以为终于大功告成时,却发现他的面色越发凝重。他索性在我身边蹲下,拿过我手中的螺丝刀,用夹杂着方言的普通话说道:“弗来事咯……这个螺丝能不能让我重新旋一下?”我小心翼翼地问道:“有什么问题吗?”他略微踌躇了一下说道:“你看设备的耳朵上螺丝孔有点大,现在螺丝的位置有点偏离正中,设备肯定没有完全摆正。”我们乍一看并未发现任何异常,但仔细定睛一瞧,确实存在几毫米的偏移。随即大家一起动手旋松螺丝,把设备左右移动调整后,重新复位,所有螺丝都在孔径正中。这时他才如释重负地站起身来,满脸微笑地说道:“显咯!”随后他向我们介绍了机房的光纤和电缆布线情况,全是他和站里的兄弟一手做起来的。大家无不赞叹,工艺考究,冷冰冰的线缆居然让人体会到了美感,同轴电缆布放横平竖直,整齐划一,跳纤从设备出来后环环绑扎,循序渐进,由细变粗,仿佛动物的脊椎骨一样延伸下去。他幸福满满地说道:“机房就是要做成这样,才看得下去。”如今,他已退休数年,但他做事的严谨态度一直影响着我们这些后辈。一直想找个机会再同他一聚,事实上对于忙碌的我们来说,这并不容易。美在守护坚持中。唐以金重建古民居时,花光了一辈子的积蓄,家人十分不理解,又遭遇非法采沙人的生命威胁,这是顶着多大的心理压力在守护自己的美好,让这份美好能够存留于世。当我看到他老伴的一句话时,不禁为之动容。他老伴说,每每看到势单力薄的老头儿苦苦支撑着,却又于心不忍。读后感还是默默地帮助着他,守护着他。唐以金以常人难以想象的心力守护坚持着他心中的那份美,同样他的老伴又守护着他,坚持陪他吃了一辈子的苦。我在想,真正的美确实需要守护和坚持的。联想到自己的公司,由于人们生活方式的改变等一系列因素,近年来有线电视用户存在着不同程度的流失,但我坚信仍有许许多多忠实的用户还在默默地支持着我们江苏有线,这是一种情感,这是一种信任。我们是不是也能够怀着唐以金那样的情感,如同守护古民居一般坚持守护着他们,尽心尽力为他们服务,给他们带来最好的收视体验,哪怕用尽我们的一生?美在传承创新并存中。瓷器匠人饶克勤30年执着于元青花的复烧,尽管已是业界闻名遐迩的大师,但他说一直到现在都仍然在摸索,仍然在碰壁。他的儿子饶志阳在传承了元青花的古法制作工艺的同时又进行了创新,用气窑模仿柴窑的升温曲线和气氛,烧出柴窑质感的元青花,极大提高了成品率,令人倍受鼓舞。传承并创新会孕育出美,有线电视发展至今,其实一直都在传承并创新,从原来的模拟电视到如今的数字电视,从原来的单向机顶盒到现在的双向互动,云媒体机顶盒等等。没有创新就没有生命力,在不断创新中,才能看到原有事物变得更加美好。这就是人类对美的向往,这就是人类的终极奋斗目标!这种追求美的心其实就是真正的匠心。传统的手艺也许终有失传的一天,但那份匠心却需要永远传承下去。如果我们每个人都能在工作中,在事业中,精益求精,守护坚持,传承创新,那么定能创造出一个更加美好的世界。也许有一天,当你年华老去,独自在夕阳晼晚的郊野间散步的时候,你会想到曾经创造的美好,它们一直在那里,在那昔日的寂静之中,令你赞叹不已,为了那份美好,宁愿许你一世芳华!1200字以上 初中 读后感
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匠人精神读后感“匠人精神”——所谓“执着”,就是对事情“不放弃”;所谓“不放弃”,也是一种“思想的深度”,从而淬炼心性,养成自己,唤醒每个人的一流精神。下面是语文迷整理的《匠人精神》读后感,希望对你有帮助。匠人精神读后感一当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多。我不仅在问自己,自己真的很迷茫,我们为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情,再处理事情。人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不付责任的。只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都应该保持这种良好的工作作风。其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们应该披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。匠人精神读后感二在国内,提到“工匠精神”,常混互联网的人定会想到罗永浩,且不论这是老罗的真实情怀表达或是营销策略,就工匠精神而言,确实是非常值得推崇的一种态度和信念。也很多人说老罗玷污了“工匠精神”,搞得其实是公关营销。我个人一直很景仰罗永浩,无论是当年的牛博网、后来的老罗英语、如今的锤子手机,老罗都是跟着自己的声音走,而且专注、专注、再专注,有了今天的成就。并且,当年正是有了乔布斯偏执狂般的挑剔,才成就了今天的苹果。也有人说,工匠精神不适合当今的快节奏社会,现代社会应该有的是“商业精神”、“互联网思维”。但事实上是,快节奏的移动互联网时代仍然需要对极致产品的追求,工匠精神更显宝贵。因为,什么叫“工匠精神”?其核心不是“制作”什么,而是一种心态,一直把东西做到极致的心态。说到这里,我突然想起了“20万年薪招处女座体验师”的广告,想起了精益求精不断改需求折磨程序猿的产品经理,想起了一天工作14个小时不分昼夜可怜的前端后端工程师,还有做着枯燥乏味的工作却又不厌其烦力求完美的测试工程师.......我突然明白了,没有屌丝能够逆袭,对一夜暴富和骤然成功的巨大渴望,已经让我们迷失了心性。我们只看得见洋房豪车、专栏采访,却看不见他们的梦想、积累、心态,看不见他们的意志、气度、热情,以及坚持。这本《工匠精神》是一本集大成者书,讲述了本杰明富兰克林、华盛顿、麦克唐纳、卡门、爱迪生、梅尔沃德、格里菲斯、勃兰登堡等杰出的工程师、科学家、创业家。由于出生年代等因素,他们的背景、经历和成就各不相同,但是都有伟大的创举并名垂青史。我记得小学还是初中第一次知道富兰克林,看到“著名政治家、科学家,同时亦是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家,更是杰出的外交家及发明家”的描述觉得简直胡编乱造,长大后读了他的自传才知道原来每一个都是真的,而且单独把每一个职业挑出来他的成就都够普通人赖以生存一辈子了。其实在华盛顿那个年代,很多杰出的政治人物都是工匠,为什么?答案在哪里?答案其实就在第一章的第一页——“他们都是博学、充满好奇心的人,生活在一个并不便利的时代,电灯和能够打发大量时间的电视还没有被发明出来。”试问,在这个离不开手机、离不开网络,跟别说电脑电视的年代里,又有多少人能够两耳不闻窗外事,一心只做心中想?我想起一位朋友,毕业于中国两所大学本硕核物理专业,毕业后也在保密单位从事相关工作,每一周会打开微信看一次消息,然后回复,平时从来不会打开。(说实话,当时让我这个时不时刷朋友圈的人、连着wifi上微博的人羞愧无比。)他不打鸡血、不喝鸡汤,也不是geek小说里幻想出来书呆子,相反,他开朗健谈,老婆漂亮。他与我们的不同之处就在于,他不会被纷繁复杂的网络世界所干扰,一心一意钻研自己喜欢并擅长的工作。如果现在要我为“工匠精神”颁奖,我定会颁给他。因为在这个人心浮躁的年代,坚持认真做一件事情的人已经寥寥无几。我想,这就是《工匠精神》这本书给我最大的启示吧。匠人精神读后感三年前翻看了下匠人精神,和中国文化和传统管理方式颇为相似,从文化的传承上看,日本的企业管理也融入了中华文明的很多传统智慧。学徒制度在科技公司更多的体现为领导或者导师,这种传帮带的模式可以从身体力行的各个方面给以师范作用,需要培养哪种员工需要配套哪种领导或者导师,示范和传承的作用相当重要,而且养成之后也不易改变。尊师重教的文化传统中闪耀着儒学的教义,从尊重老师,善待同窗、好友,孝顺父母等教条中也和中华传统社会及家庭观念极为契合,人需要发展就需要基础,除了物质的基础,精神上的基础也很重要,心里上对传统的传承和实践是心里安全和强大的根本。善用工具、熟用工具,在我们的创痛智慧中多有体现,在《劝学》中荀子提出“君子生非异也,善假于物也”,人的能力并非有很大差别,只是善于使用事物的程度不同罢了,对应当今社会对专业的理解和对工具的使用熟练程度。多和同事、导师做讨论和总结,多交流经验教训;曾子有道是“吾日三省吾身”,对做事、做人、做工作上有没有过错和改进的地方。精益求精的精神,把事情做到极致,更多的是一种精神和心里上认识和追求,格鲁夫说“只有偏执狂才能生存”,我说只有偏执狂才能做到极致。持之以恒的信念,有道是“水滴石穿,绳锯木断”,苏轼说“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”1200字以上 读后感
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《匠人精神》读后感《匠人精神》读后感1200字心得感想范文:“匠人”我最初对它的理解是拥有高超本领,做事专注、执着、严谨并且在社会上具有一定影响力的工匠,然而,当我读完《匠人精神》这本书后,完全颠覆了我对匠人的认知。本书作者是日本木工业的传奇人物--秋山利辉,他创业的“秋山木工”在日本皇居和市场占据着半壁江山。对于企业管理,秋山利辉还建立了一套以“孝”治天下的一流人才育成法则--“匠人须知30条”。在培养弟子的过程中,他用了95%的时间来教他们怎么做人,只有5%的时间来传授技术;秋山利辉不允许他的弟子使用电动设备,那样容易丢失传统手工艺的细致;为了让员工更专心地投入到工作中,他规定弟子全部剃光头(无论男女),而且一年只能回两次家。日常生活上,弟子只能通过写信和画图寄给父母,对此,秋山利辉倡导他们的父母回复一段鼓励的话,并要求自己的孩子在众人面前大声朗诵出来,让弟子们的内心独具自豪感。作为木工行业的先行者,一个“家”的家长,秋山利辉有责任带领孩子们修德强技以回报国家。为此,他制订了“10条铁则”,譬如:一分钟内说出一段自我介绍,包括我叫什么、我来自哪、我的父母是干嘛的以及我的目标是什么……他每天都强调弟子们要在别人面前准确地说出一段自我介绍,为什么要这么做呢?其实他的主要目的是为了进一步强化弟子们自身的工作愿景和感恩生活来源。除此之外,秋山利辉很喜欢和弟子们一起跑步和做饭,但严禁挑食!他说过,如果一个人挑食,就有可能会挑合作伙伴,那么对自己的工作也会产会反感,肯定不会成为一名优秀的工匠!秋山利辉每天一如既往地参加弟子们的开工会,提问“30条”工匠精神,日复一日,年复一年,实际上从他们的意识和行为习惯方面已经进行了沉移默化,慢慢成为社会真正需要的人才。值得一提的是,秋山利辉严格要求自己的弟子在每次干活前都能够主动去帮助别人解决难题,读后感.锻炼他们的大局意识、建立良好的人际关系以及学会为别人着想,秋山利辉间接提高了他们的共情能力和良好的自尊心,相信这也是顾客所需要的匠人品格。“进入作业场所前……”是“30条工匠铁则”的首要条件,也是共通点,其次再有各项为别人着想的一些生活细节。另外,秋山利辉积极倡导弟子们要成为“多管闲事”的人,在此我想提醒一下朋友们,它不是贬义词,但我们想要做好它也并非一件易事。我有一位朋友是链家房地产公司一名普通的销售员工,有一次一位顾客上门投诉房子出现的漏水问题,这本来不关他的事,他却上前劝说:“先生,请不要激动,我能帮助您吗?”一番的交谈后,他主动带着这位顾客处理了这些问题,有效地维护公司的利益,不久便成为了这间公司的精英。8年的培育结束后,弟子们都成为了独当一面的工匠,但秋山利辉并没有让他们留下来,因为他们不是属于自己独有的“资源”,相反,秋山利辉把弟子们当作传承日本木工文化的一颗种子,鼓励弟子们走出秋山木工、散播世界各地。他认为,如果把他们一直留在自己的工厂,那么只能学到我的一套技艺,而手工艺是没有局限性的,同行业的相互交流会更好地促进他们的成长。由此可见,秋山利辉是一个胸襟广阔,一心只想把传统的手工艺发扬光大的伟大企业家。读完《匠人精神》,我深深体会到它先德行、后技能的中心思想,也是一种淬炼心性、养成自己的成功实践。1200字以上 初中 读后感