人生总会有些遗憾700字

人生总会有些遗憾

700字 初二 散文

人生总会有些遗憾,所以才会有驱之不散的无奈和纠结。“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”

每每想起这句诗,不得不感叹光阴荏苒,岁月无情,漫漫人生几十载,却又弹指一挥间,匆匆而逝的年华,又何尝留下一丝痕迹,又何尝能抓住些什么影子,随时光而去的又何尝只是我们可怜的青葱的年岁?

自小便习惯于收藏生活中的点点滴滴,对于旧时的书籍、笔记、文摘等,也一并罗列于箱中,即便日后不再翻阅,也不忍丢弃,看到它们,便似看到自己一路走来的影子,心中似乎多了些踏实温暖的感觉。

还记得那日闲暇,百无聊赖中打开了多年尘封未动的书箱,于布满灰尘的书籍中,发现了一叠厚厚的、封面略带发黄的书信,那是我小学时代的信笺,刹那间却有种相见不相识的感觉,于好奇中一一打开读了起来。

工整的笔迹里满是关切的言语,真诚的挂念,美好的祝愿,以及交心的倾诉,朴实无华的字里行间渗透了纯真的感情,霎时久违了的温暖涌遍全身,内心的感动,灵魂的触动欲罢不能,仿若时光倒流,美丽如昨。于是,喉咙哽咽着,眼眶也渐渐湿润了,思念仿佛有了翅膀,在此刻自记忆的深处复活了...回望着,一年多过去了,那些久违的昔日同窗你们还好吗?默默地期盼着有朝一日能再度与之相逢,重温那旧日的种种...

而现在的我们疏淡了,失去了曾经的那种纯真和热情,多了些浮躁尘世里的淡漠与遗忘。是的,有的东西逝去了,是找不回来的,一如时光。或许那些真诚的感动只能定格在那溢满真情的信笺里,沉淀于永不褪色的记忆中。

掩饰不了内心的失落,静默间我想,人生总是在不断的成长中,既然我们收获了成长,总会或多或少地为之失去一些东西,这也许就是公平的代价吧。

“宠辱不惊,看庭前花开花谢;去留无意,望天上云卷云舒”,面对无情的光阴所带走的一切,我们所能做的,只有在心中珍藏那曾经的美好过往,珍惜眼下身边的拥有,静看潮起潮落,日升日尽,于前行的路上,黙黙地祈祷、祝福!

人生总要有所珍视和眷恋

1200字 高一 散文

人生一世,总有个追求,有个盼望,有个让自己珍视,让自己向往,让自己护卫,愿意为之活一遭,乃至愿意为之献身的东西,这就是价值了。

有的人毕其一生,爱情、婚姻、家庭生活很不成功,该人虽然连声咒骂爱情是骗人的鬼话,但仍然表现了他或她对于爱情的价值的体认与重视。之所以咒骂爱情,无非是由于他或她碰到的非其所爱罢了。有的人一辈子献身某种事业,特别是为全民族、为国为民为人类求解放求幸福的事业,他们的一生也是充实的,因为他们知道自己的价值取向。有了目标,有了准绳,有了意义,价值上确定而且充实的人,他们的一生也会是方向确定与内容充实的。

古今中外,有许多文人骚客,悲叹、揭穿、直至诅咒人生的消极面,他们痛心疾首于世界的悲惨,正说明了他们对于幸福和公正的渴求;他们描写背叛、阴谋、虚伪和无耻,正说明了他们对于忠实、光明、真诚和尊严的向往;他们揭开某些人生的虚空、无聊、苍白和黯淡,正说明了他们对于充实、价值、进取和积极有为的人生的期待。没有理想,哪儿来的不满?没有追求,哪儿来的失望?没有爱的幻想,哪儿来的伤感怨怼?没有对于友谊和心灵沟通的渴求,哪儿来的对于人情如纸的愤懑?说到底,正面的价值是不可回避的,嘲笑与否定一切是不可能的,月盈则亏,水满则溢,嘲笑否定得紧了,也就同时否定和嘲笑了嘲笑与否定本身。

当然,许多价值观念也有可能成为偏执,成为主观的一厢情愿,成为排除异己的独断论,成为邪教,成为恐怖法西斯主义。尤其是不同的价值观会成为互相争斗的由头……例如宗教战争,例如进行自杀式袭击的恐怖分子。这样,在认清在放弃一种伪价值的同时,价值真空,价值困惑,价值虚无的状况就会泛滥和肆虐了。最近在电视节目中我看到三个16岁上下的少年,为了满足哥们儿两三千块钱的需要,竟然毫不在意地杀死了一个出租汽车的女司机。他们公然地谈论他们的谋财害命的计划,如谈家常。我也一次又一次地在电视新闻中看到恶性刑事罪犯在被处极刑时的满不在乎的表情。可以想像我们这个民族当中的某些人哪怕是一小部分人,在经过了动荡、批判、斗争、变再变之后,上帝死了,理性死了,道德死了,科学死了,启蒙与现代性也死了,孔子孟子死了,新左派自由派民主派西化派斯大林派格瓦拉派原教旨派原红卫兵派也全不灵了,于是在相互批判了个不亦乐乎的同时,是人们的价值系统的全面的与不间断的崩塌,是价值真空与价值困惑使人变成非人的样子:不负责任,厚颜无耻,反文明、冷血、残酷、是非不明,为小利而犯大罪……

我们可以有许多嘲讽,我们可以汲取许多经验,不轻言绝对的价值,更不能以一己的价值取向为天下法,并以之剪裁世界。我们也许更应该多重视一点日常生活中的和平、善良、健康、正直……我们也许可以使我们的价值观念中多一点人间性、世俗性,而不是必须有一个绝对的理念压倒一切庸凡的东西。但这仍然是一种珍视,一种爱惜,一种眷恋,一种向往。经过了太多的动荡,经过了极大的代价的付出,我们仍然将建立起新的更现代更合乎理性也更能继承和借鉴一切优秀的东西的价值系统和精神财富。如果这些东西什么都没有,只有嘲笑,只有看透,只有谁也不信,那还怎么活下去呢?即使只是好死不如赖活着,不也还包含了一种对于生存的价值认定吗?

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