我看儒墨之争
首先是节葬和厚葬。节葬本是节用的外化,但在儒家的影响下,当时社会的厚葬已经成了风气。所以在《墨子》一书里单独成章了。儒家强调死者为大,礼当厚葬。且要按照一定的礼节和等级来守孝。这一点主张几乎遭到了墨家和我们后面要说的道家的一致反对。道家反对的理由我们暂且先不说。看看《墨子》里对节葬是怎么说的:“衣食者,人之生利也,然且尚有节;葬埋者,人之死利也,夫何独无节此乎?”(——《墨子·节葬》)可见墨子认为埋葬本身就已经是死者的归宿和“生存之道”。我们因当注重的是对死者的精神悼念。这种想法和节用一样可以促进生产力的预留,不过在当时乃至现在人们虽然理智上认可这一观点,但是从情感的角度上看来却又不愿意执行这样的行为,这是由于人性的忠孝观。我们都愿意为为了自己操劳了一生的父母花些钱来使得老人入土为安。