杂剧造句

词语：杂剧

拼音：zá jù

意思：戏曲名词。中国戏曲史上有多种以杂剧为名的表演形式，其特点各有不同。晚唐已有杂剧之名，其后历代均见此名。如宋杂剧、元杂剧、温州杂剧、南杂剧等。通常多指元杂剧。

• 花有重开日，人无再少年。元代杂剧作家 关汉卿 《窦娥冤·楔子》
• 善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。元杂剧
• 先下手为强，后下手为殃。元代杂剧作家 纪君祥 《赵氏孤儿》
• 望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。元代杂剧作家王实甫《西厢记》
• 事前要思免后悔。元代杂剧作家 关汉卿
• 一湾死水全无浪，也有春风摆动时。——戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》
• 一湾死水全无浪，也有春风摆动时------元.戴善夫<<陶学士醉写风光好杂剧>>
• 地生连理枝，水出并头莲。元代杂剧作家王实甫《西厢记》
• 坐近幽兰，喷清香玉簪花绽。——白朴《杂剧·唐明皇秋夜梧桐雨》
• 中国戏剧从宋元南戏、元杂剧到明清传奇，经历诸多变化。
• 当然，由于青楼文学的影响，元杂剧的部分妇女形象也有失真、庸俗的一面。
• 关汉卿，大都人，是元杂剧作家中最杰出的一位。
• 明代内府杂剧在体制上继承了元杂剧的传统，体现出程式化和规范化的特点，且有一定的创造性。
• 瓦舍中演出的杂剧成为那个时代的民间文化的典型代表。
• 元杂剧中的贤妇形象塑造有明显的道德化、伦理化倾向。
• 戏文是异于宋金杂剧、始趋成熟的戏剧形式。
• 古希腊悲剧多为锁闭式结构，而中国元杂剧则以开放式结构为代表。
• 通过对元杂剧中鲜明的权力崇拜情结的解剖，可以使我们从一个历史的横断面清晰地看到这种社会文化秩序的存在。
• 近代传奇杂剧发展历程中存在着一种可称之为传统主义的创作现象。
• 通过对笫四折的研究有望搭建一座重新审视元杂剧面貌的学术平台。
• 因此，以元杂剧为研究对象，有利于深入、全面的研究和分析。
• 舞台模型，上有五个元杂剧演员
• 后者则属宫廷艺人之作，以宣扬教化、点缀升平和歌功颂德为特色，体现出宫廷杂剧的风格。
• 其队戏、院本、杂剧三种戏曲形式，反映了我国戏曲发展进程中的三个层次；
• 而中国古代戏剧即南戏、杂剧、传奇的创作实践与这种理论相悖。
• 元杂剧、明清传奇和欧洲传统戏剧都是文学的戏剧，地方戏是表演的戏剧。
• 元杂剧体现了传统文化背景下顽强的复仇理念。
• 雅化曲、教化剧的出现，观众消费群体不再成为杂剧艺术最后完成的能动主体，此乃元杂剧走向衰亡最根本的原因。
• 王实甫杂剧中让后人聚讼纷纭的逾墙疑案，揆之具体情境和它的源流，应该是不成其为问题的。
• 但元剧宾白在许多方面都明显留下了杂剧艺人加工、创造的痕迹。
• 其三，元刊杂剧中宾白与曲文部分在助词使用上的差异，揭示了宾白口语性要强于曲文的事实；
• 但杂剧在元朝更得宠，在这戏剧中以此曲演奏重要部分，昆剧直到明朝才开始；
• 金教坊仍是宫廷杂剧演出的承应机构。
• 元杂剧中通过美化神仙和道教境界的方式来否定现实人生的剧本可称之为神仙道化剧。
• 神仙道化剧乃元杂剧中的一个重要门类。
• 宋代乐制的更革，带来宫廷伎乐及演剧活动的频盛，民间伎艺及杂戏杂剧不断输入宫廷。
• 13世纪的元代杂剧，是我国戏剧发展史上云蒸霞蔚的瑰丽峰巅。
• 北接元杂剧,南传梨花大鼓元代京杭大运河的开凿通航,大运河不必绕道河南,与济南变得更近。
• 神仙道化剧是元杂剧中重要的一类，马致远是最具代表性的作家。
• 街头杂剧由二人或多人表演,有正剧和闹剧之分.
• 姜云学着杂剧戏台上的末泥哼哼几声还颇有些韵味。
• 中国古代文学专家,曾任中国古代戏曲学会会长,在元杂剧和宋元南戏的辑逸方面作了开创性工作。
• 路遥知马力，日久见人心。——元杂剧