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800字“人之初，性本善，苟不教，性乃迁”。人的本性是好的，习性是坏的，如果把本性比作玉，那么习性就是尘，德是本性的流露，因为无始以来的坏习性使本性蒙上了厚厚的灰尘，看不到人性当中纯善的性德了。因此我们要用孔夫子留给我们的宝贝——儒家文化思想，来洗涤蒙在本性的尘，使人性回归本善。道德虽然是抽象的，却蕴含在万
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800字 读后感虽说本人以前写过一篇关于《梦的解析》的读后感，但只是将该书的大致资料加以概括，并进行议论，并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感，单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。《三字经》中说道：“人之初，性本善。”而据我的理解，弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶
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800字 高三 散文人之初，性本善。就是《三字经》中的一句话，但是谁又能真正的。有那种体会呢？恐怕很少，因为在现代这样的社会中人与人之间的利益关系也越来越深了。人们生活的方方面面都与他人及其利益有着千丝万缕的联系，所以当今世界的人，在处理事情，大多考虑的是利益，而非道德和本性。就像事件中的两位男生一样，因为自身的因素而
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800字 初三中华文化的确是博大精深！特别是川剧中的变脸更具神奇色彩。然而这些知识我们中华民族艺术精髓之一，却被世人演绎得淋漓尽是。这所谓的“变脸”，无论是人与人之间，还是国与国之间，都潜移默化的存在着。人与人之间，自从学会了变脸。变得越来越冷漠。童话故事中的农夫和蛇的故事等，给孩子们的启示是：坏人的本性是不会改
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800字 初三 观后感有那么一个人，用一颗心感动了一座城。有那么一个人，用健康将孩子保护。有那么一个人，用牺牲换取群众安全。有那么一个人，为了《您别走》，她将青春奉献给了大山，留给了孩子无尽的希望……他们有的人带着对这个社会最深沉的爱，带着对亲人的愧疚离开了我们的身边……但是他们的牺牲是伟大的，是我们所钦佩的。正如古人所
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800字 初一 散文孔子悄然曰：“请问何为真？”客曰：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀；强怒者虽严不威；强亲者虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内者，神动于外，是所以贵真也。”———题记真，是一种本性，它不需要理由。汶川的大地震让许多人无家可归，让许多人无亲可依，让许多人失
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800字 初三朝对流云，暮听钟鼓，与书同行，悟成长法则。——题记成长路上，少不了书香。清晨还是正午又或是黄昏，与书同行，在书中徜徉，让我收获许多许多……与屈原同行，悟爱国精神“长太息掩涕兮，哀民生之多艰。”这是屈原面对楚国人民的多灾多难发出的长叹，忧国忧民的他，站在汨汨罗江畔，纵身一跃，惊起历史的浪花。看着国人的
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800字 初三 记叙文老祖宗教我们：各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。但是我认为这句话应该改改，应该要“各人自扫门前雪，也管他人瓦上霜。”自己的事要管，别人的事，也要管。管别人的事，代表着一种良知的未泯。尽管之前那件扶起老人反被告的“彭宇案”让很多人觉得寒心，感到在当今社会做好人难，暗自决定不敢再多管他人的事，但社会总是用
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800字 六年级 散文扎着马尾辫，身着淑女装，外表看起来文文静静，貌似小家碧玉，可力气却大得如只虎，脾气倔得似头牛，就连打架也决不输给男孩子。这就是说我啦，一个好强的我！打从娘胎起，我就特别好动，爸爸妈妈都以为我会是男孩子。呱呱落地时洪亮的哭声，据说当时轰动了医院的整条过道，那响亮可是空前绝后的，全医院的婴孩都不及我。或
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800字 初三 散文善良宛若一树繁花，香薰了自己，也芳香了他人；善良好像一块路标，屹立了自我，也引导了他人；善良仿佛一缕阳光，温暖了自己，也鼓舞了他人；善良更像一盏明灯，照亮了我们自己的心路，同时点燃了别人的希望。守护善良的明灯，需要我们坚守本性。人之初，性本善，只有不迷失本来思想的人，才能永远受到善良的荫蔽。格林兄弟