-
250字 初一世间何为伤？心伤？身伤？情伤？友伤？人伤？思伤？感伤？……世人只知世间情，却不知人间伤，知伤人不愿理伤？不知伤是何物亦是无伤人？伤则残？残则伤？伤亦是残？残则是伤？万物皆有伤？只伤大小？敢问世人一生必无伤？有情必有伤，有思必有伤，有感必有伤，世人只知情为何物？却不知伤为何物？就像情一样，知情者必尝人
-
550字 初一 说明文孔子曾说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这其中的天命，一直以来都是大家所困惑的东西：此乃何物？自古以来，大家各有各的见解，于此，我也发表一下我个人的理解。天命，指自己所不能支配的事物，如：生老病死、自然灾害、别人的潜意识等等。这些事情都
-
600字 初一 说明文孔子曾说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这其中的天命，一直以来都是大家所困惑的东西：此乃何物？自古以来，大家各有各的见解，于此，我也发表一下我个人的理解。天命，指自己所不能支配的事物，如：生老病死、自然灾害、别人的潜意识等等。这些事情都
-
350字 初二 议论文位于我国西北的咸阳，曾经是当时东亚乃至整个亚洲最为强大的国家秦。虽然如昙花一现，但它为世界留下了不朽的长城和永远守卫中华的兵马俑。那一个个鲜活的兵马俑为人们讲述着千年之前那段血腥与生机并存的历史，那威严的军阵与磅礴的气势告诉世人他们是百战余生的战士，是敌人眼中可怕的死神，他们的刀剑如同死神的镰刀收割
-
800字 初三 议论文“君子喻于义，小人喻于利”这句处于孔子之口。意思是君子看重的是道义，小人看中的是利益。不管是古代还是现在，我们身边都存在许许多多的君子和小人，而在重大的事件面前，我们则更能看到这些君子与小人，感受人心。今年春节，我们国家爆发了疫情。全国人民高度关注疫情，也因为疫情的出现造成了一些物资的紧缺。在这种情
-
500字 初一 记叙文现代化生活的节奏越来越快，而在人群中总有一些比人慢几拍的人，别但他们往往更会享受生活。 “曾经有个故事，讲的是一个年轻人和他的老父亲一起去赶集。在赶集的路上，老父亲不在乎时间，到舅舅家就进去聊聊天。不走近路，却走风景美丽的一条路。当有人的车掉沟里时，不是顾自己赶路，而是上前去帮一把。年轻人不断催促，
-
450字 初三 抒情散文翻开一本书，就是阅读人生，年年月月，分分秒秒，都是一个标点一个字符。兜兜转转，书里藏珠。读一本书，就是阅读一种坚韧，是“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的执着，是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的坚持。这种坚韧，教会我们成长，教会我们不轻易放弃。面对生活的挫折，不论艰难与否，在困顿与煎熬中，破茧成
-
500字 初二 叙事“站在人生的十字路口上，或许我曾经迷茫过。但如今，我不会在一次迷茫了”——题记我站在十字路口边，望着十字路口里的车来往，眼里闪过几分忧愁，天空上那几朵白云也飘散开来。今日，我随着母亲回到了我的老家。有一段时间没来了，门前的那一条小路竟变成一条柏油马路了。刚下完雨，这若在从前，早以成为了孩子们的乐园了
-
550字 初一 记叙文古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。太平年间，将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。后来，有人在大年初一这天，把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”。春秋时期，晋国建都
-
600字 初二 议论文“宠辱不惊”，一个质量和纯度都很高的人生品质，很多人穷其一生都无法企及的高度。平平静静的四个字，包含了多少海底波涛的宁静，多少峰顶云高的淡泊。17世纪，日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。寺院附近有个女孩未婚而生产，女孩的父亲追问她新生儿的父亲是谁，女孩无奈，说是百忍。人们震惊了，狠狠地斥责了百忍，并把