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250字 初一 说明文我们每天在营构自己的未来与前途，名利如网笼罩着思想与心灵，金钱与地位如指挥棒决定我们的行程。专心为自己奋斗，固然不错，但思维的圈子始终围绕自身终难有大的突破与进步。为什么不站在大家至少是同伴的立场上计划打算，想一下对方会从中得到什么恩惠，想象为众生带来些福荫，至少是从出发点上是这样的。太阳照耀众生，
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1000字 初三玄宇初开之时，天穹浩瀚，大地苍茫。大道有三千，然命运脱其而出，衍化于形，融于万物耳，乃至众生有腾龙起凤、奔虎跃麒、群英并起之势！仰观宇宙之大，俯察品类之盛，此皆天地之造化，所以心体意行，倍加有感也。至强者尚且不说，为一石、一木者，立命于己，且行且争，亦可于天地之内，演绎传奇！是故众生之道，立其命也，
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300字 初二 议论文E度网专稿 未经允许不得转载我们每天在营构自己的未来与前途，名利如网笼罩着思想与心灵，金钱与地位如指挥棒决定我们的行程。专心为自己奋斗，固然不错，但思维的圈子始终围绕自身终难有大的突破与进步。为什么不站在大家至少是同伴的立场上计划打算，想一下对方会从中得到什么恩惠，想象为众生带来些福荫，至少是从出发
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200字 初一 散文无为而有，有无相成，烟波云海，无凭臆测，何其而有九天之外玄化，浩哉长叹，忆昔天地裂分，上清而浮，下浊而沦，微之浩渺生灵，仰观太虚，玉斗纤动，睛锲幕，无为治，千里黛幕，万里繁星。自有人子曰：“天行健，君子以自强不息！”鲲化鹏，翔于天际，多娇之江山万里荫萌余下，亦乎其志不坠青云，卑之燕雀妄自菲薄，殊不知
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600字 初中 抒情千百年了，一世又一世的人们在这里点燃香火，膜拜着他们所信仰的俯视众生的佛，任凭岁月更迭，佛不语，檀香如故。怀着虔诚的心，坐车来法门寺，走进门，远远地，便望见了那高耸的金色佛塔，与塔中那凝望众生的佛。一路急行，宽阔的道路两旁，矗立着一座又一座佛像像前萦绕着缕缕香火，不禁让人心生敬畏。不知不觉中，已行至
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1200字以上 初一 散文佛说：“苦海无边，回头是岸。”那我既然坐了愚舟，就要去度苦海。因为我是度劫人，有因必有果，而我必寻之，必尝之……——题记人生有八苦，既是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦。人生有四海，既是苦海、相思海、愁海、思念海。众生轮回，必经历六道这八苦四海。可惜人怕之、痛之、恨之，
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600字 初三 记叙文苏轼在《水调歌头》中吟唱道：“高处不胜寒”。可见越往高处越寒冷，越往高处越让人承受不住，越往高处人烟越稀少，想想真正能够征服世界最高峰珠穆琅玛峰的全世界又有几个人？其实人类社会也和登山差不多，能够站在高处的人寥寥无几，大部分的平凡人还是处在山脚这种低处。处在低处的人们往往仰慕那些身处高处的人，身处高
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550字 初一人们说到“俗”，诸如“庸俗”、“媚俗”这样的词便浮现于脑海。“俗”这个概念，似乎已只是“平庸”、“陈旧”的代名词，被放置于“雅”的对立面，以判出高下。平凡之俗，本无贬义，而“雅”这一概念的出现，才让“俗”在相比之下从平凡沦为平庸。若“雅”是不甘平凡的诸神，那么“俗”即是甘于平凡的众生。众生仰望诸神，
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450字 初二 散文，只有一种情绪，绝望。一开始一致认为挺欢脱的，后来越看越绝望。千骨原本无忧无虑，但是却爱上了白子画。如嫡仙般的白子画本无欲无求的心也出现了心结。但是他们不能在一起。师徒相恋，不仅会破坏长留山的声誉，而且千骨不是平常人，她是最后一个神，杀阡陌，轩辕朗，东方，都与她有纠缠。他们两人怎么可能相恋？如果时间
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800字 初一怎么就这么大。而我远止于一颗小小的尘埃罢，一阵风便能将我轻易地吹散了。我明白，不止于我，乃至整个地球，整个太阳系，甚至是整个宇宙，都有可能只是一粒极小极小的尘土，因为谁又敢保证，在宇宙之外，还有更大，更奇妙的世界呢？我很清楚，其实我所害怕的并不是死亡，而是未知的消失。我相信这世上有轮回，有因果报应。