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900字 初三 读后感本书的主题是清算20年来有关经济问题的种种错误思潮。这些思潮中的绝大部分都已经披上了“经济学家”论述的观点，不过也有一些思潮并不曾以“经济学”或“经济理论”的面目出现过，而只是一些人对经济问题的观点和看法。但是不管怎样，本书所涉及的那些有关经济问题的思潮都曾经在最近的20年中流行过，而且都对中国的经
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1200字以上 初三无为而不为最早由春秋末期的老子提出。老子认为，世界的本原是无，只有无才符合道的原则，“圣人处无为之事，行不言之教”。无为而治是道家基本的政治主张。无为，即“不为物先，不为物后”，顺乎自然以为治。无为是实现无不为 、无不治的前提和条件，“以无事取天下”。《汉书·艺文志》说：道家的无为政治主张是“君人南
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450字 初三 说明文农历五月五日是我国民间传统的端午节，又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于春秋战国时期，它与春节、中秋节一起，并称中华三大节日。关于端午节的起源，各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原，战国时代楚国人，出生在湖北秭归县三闾乐平里。由于他学识渊博，明于治乱，娴于辞令，便做了楚怀王的左徒。他主张
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600字 初三 读后感以新课程为指向,当今的学科教学的整合,至少涉及到以下几个方面:第一,重视综合实践活动课的实施.学科教学整合化中一个重要的表现形式,就是在教学中高度关注综合实践活动课的实施,着力探索综合实践活动课在现有学校教育框架内的实现途径等.第二,关注学科与学科之间的联系.教学的整合还表现为教师在教学中一方面关注
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550字 初三亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——题记人生在世，或多或少，我们都会有一些不愿意放弃的东西，比如梦想，亲情，家国等等，而这时，我们往往会对这些在意的东西显得异常执著。而这种执著，恰恰是我们人生中不可或缺的。春秋时期，吴王夫差在与越国交战中大败越王勾践。勾践在吴国为奴三年，饱受屈辱，卧薪尝胆，只是为了
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700字 初三 读后感《孟子》是我国思想史上一颗璀璨的明珠。孟子的仁政思想在《孟子》一书中体现得淋漓尽致，让我体会颇多。孟子一生都在追求仁义，字里行间无不体现出孟子对“仁”的重视。在第一章第一节，孟子初会梁惠王时，对王“曰利”的行为进行了批判，强调了“仁”的重要性：“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”在第二节，我
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650字 初三 散文给陈水扁叔叔的一封信 很早就听说了关于"台独"等这样的谬论，但是一开始我并不知道这两个字到底是什么意思！后来爸爸再看电视新闻中无意说了几下把我内心蠢蠢欲动的心钩了起来便不停的问爸爸！终于知道了到底是怎么回事！一时的冲动想给陈水扁叔叔(台湾市长)写封信。陈水扁叔叔：您好！我是一个普通的中学生！一直以来
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1200字以上 初三 议论文中国梦，相信这个名词大家都不陌生，这词是当年习总书记带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览现场时定义的，而且还满怀信心地表示这个梦一定能实现。但是何为中国梦的枷锁？看下去便知道了。最近有关文理到底该分科还是不该分科的事情大家都热议纷纷，各有观点，各有立场，现在大概可以把它们分成两拨
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800字 初三 议论文何谓行路者？行路者是登千山、尝百草的李时珍；行路者是游四方、立万言的顾炎武；行路者是涉沙洲、闯天竺的唐玄奘。正因为他们的行路万里，才有了李时珍《本草纲目》的传世，才有了顾炎武“天下兴亡、匹夫有责”的呐喊，才有了佛教在中国的广泛影响。不尝百草，何知药性？不观民生，何知疾苦？不经劫难，何悟佛理？正如古语
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1200字以上 初三 议论文话说不贪不色的翁同龢为何救不了大清国？众所周知，大明王朝有个“以天下为己任”的东林党，他们不贪财不好色，以儒教道义严于律己，是清流的代表，但是他们没能挽救大明亡国。大明亡国后，东林党成为历史，但中国清流没有消失，他们至少从形式没有亡，前清和晚清，中国都有清流党。尤其晚清，清流甚至再次成为中国政坛重要