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650字 初三 记叙文在这个弱肉强食的社会，如果不去实践，就算有再多的目标，知识和理论也无济于事，就算像风一样消失于无形。所以我们要通过实践，才能不断收获经验，吸取教训,取得成功。实践是成功最好的方法。在学习上的成功来源于实践。虽然我们有相应的知识，但是没有去实践的话，不会有太多的收获，也不会得到别人的认可。物理学家麦克
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1000字 初三 散文假期来了，我还能像以前一样来挥霍自己的时间吗？一片叶子属于一个季节，年轻的莘莘学子拥有绚丽的青春年华。谁说意气风发，我们年少轻狂，经受不住暴雨的洗礼？谁说校园里的我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书？走出校园，踏上社会，我们能否不辜负他人的期望，为自己书写一份满意的答卷……在注重素质教育的今天，学生假
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650字 初三 读后感小马要过河，不知深浅，问牛大伯，牛大伯说水浅，能趟过去。可在一旁的松鼠告诉它，水很深，不能过。小马没了主意，它的妈妈让它多想想，试一试。于是小马按着妈妈的话终于过了河。由此，我不禁联想到“实践”这两个字。相传古代英国把西红柿只作为观察植物，谁也不敢试着吃一吃，认为有巨毒。终于有位画家鼓起勇气吃了一个
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800字 初三 记叙文哲学中讲：“实践是认识的唯一来源。”也就是说没有实践，何来认识？没有实践，何来理想？谁都曾有冲动的年华，谁都曾有迷惘的挣扎，是选择徘徊于一点，安于现状并学着享受庸常？还是忠于理想，勇于实践？当穿过春花的旖旎，夏阳的酷炎，秋风的萧瑟，冬松的傲立。十七个春夏秋冬已在指缝间流走。我们已是一个个名副其实的高
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900字 初三 散文陆游云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”何为“行”？行，就是行动，就是实践，就是探索。行而知之，就是在不倦的实践中、勇敢的探索中获得真知，从而更好地“行”。我们回首沧桑的岁月，抚摸那亘古不变的信条——“行而知之”；我们迎着那穿越时空的猎猎阵风，领略那弥漫天际的“行而知之”的求知风尚。“行而知之”
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800字 初三 议论文“行是知之始，知是行之成”陶行知先生的名言说的是实践的意义。重视实践，绝不是只在今朝，重视实践，自古有之。苏轼的《日喻》中有一则小故事：一个生来失明的人不认识太阳，就像看得见的人请教。有人说太阳像铜盘并向他敲击铜盘，后来盲人听到钟声就认为是太阳了。有人说太阳的光像蜡烛，盲人摸到像蜡烛一样的乐器就认为
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500字 初三“学习，不管是总结实践中的经验，还是接受书本上的知识，总要付出很大的劳动，只有这样不断地劳动，才能使人变得更聪明。”这是徐特立老先生的一句名言。联系这句名言，我又联想到一幅漫画：一位老者在学习，他一边运用书本上的知识，一边在想自己曾在实践中得来的经验。对呀，我们的确应该像这样，运用书本上的知识，并结
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750字 初三心学大师王阴阳首次提出“知行合一”，认为知是行的主意，行事知的功夫。知是行之始，行是知之成，无论什么时候，我们都认为，实践才出真知。形式检验真理的有效途径，对于事物的本质，我们总是先知后行，方能全面感受？近日，云南农业大学课堂上集体抽烟，其目的是让学生更好地了解烟，实践是最能让人真正领悟事物特征特性
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900字 初三 议论文古人提倡“读万卷书，行万里路”，强调获得真知与生活实践不可脱离。不是来自实践的真知，常常是伪真知；经过实践证明的知识才算得上“真知”。大文豪苏东坡肯对王安石的一句“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金”很不以为然，直到黄州菊园一见，他才知道菊花原有落瓣不落瓣之分。黄州之行，苏东坡修正了先前的谬识，获得了真
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900字 初三 议论文“行是知之始，知是行之成”陶行知先生的名言说的是实践的意义。重视实践，绝不是只在今朝，重视实践，自古有之。苏轼的《日喻》中有一则小故事：一个生来失明的人不认识太阳，就像看得见的人请教。有人说太阳像铜盘并向他敲击铜盘，后来盲人听到钟声就认为是太阳了。有人说太阳的光像蜡烛，盲人摸到像蜡烛一样的乐器就认为