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1200字以上 五年级 叙事“三小姐，三天后就是你的祭礼了。”管家浅野恭敬的站在神羽爱身后说道，此时的神羽爱还只有十一岁，但她已经接受了整整六年的杀手训练了。祭礼是每一位神羽家的人必须要经过的考验，他们必须杀掉家族中的一个人，证明自己的能力，才能真正继承神羽的姓氏。如果没有完成祭礼，那么自己就会被家族里的所有人剿杀！
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650字 六年级 叙事夜深了，整个玛雅部落都静了下来，恐怕只有赵海拓和参加祭礼的祭司还醒着。赵海拓惊恐的看着微型显示器的屏幕，知道这神秘祭礼的意义不同寻常。“这是……”赵海拓不由一惊。祭坛中渐渐幻出影像。“南北极冰盖融化，海拔低的城市都变成了一片汪洋……愚蠢的未来人！”一个祭司说道。“天哪，它们居然能预知未来？”赵海拓心惊胆战，冷汗直流。“哼，它们自以为了不起，其实那些技术还不如我们！”那个祭司继续说下去。“技术？就是它们的伪科学巫术？”赵海拓回忆它们最初来到这里的景象：阶梯状的金字塔，由许多人雕刻完成的精美的雕塑，居然能搬运到几十里以外的海滩，还有那个水晶骷髅头，精细地雕琢足够以假乱真，经科学家检测，那居然被雕刻成一个23岁的女性的头骨……这是21世纪雕刻技术也达不到的程度！
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1200字以上 初二 抒情散文台湾民众的扫墓习俗，一般可分为两种：一种是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、？类和糕饼；二是修整祖墓，祭礼相当隆重，供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及？类、糕饼等。扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”（用五色纸剪成长方形）每张纸压上小石头，还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称“挂纸”，是献给祖先的钱。如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公（有一块小石碑），一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。台湾还有一个特殊习俗，如果在这一年内家中有喜事，扫墓时要整修坟墓，还得准备一个小红灯（油灯）点在墓前，回家时再带回家，据说可招来更多的喜气和吉祥。
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1000字 高三 散文晨起后，我随着父亲母亲去街上买着清明祭礼用的东西，眼睛张望着街上人儿。算是热闹，但也没那个热闹气儿。行人向商家买过祭礼便匆匆上路，大概是想早些祭拜先祖吧。大人们谈话的内容大抵也相似，无疑讲讲价，买什么。想罢，也不怎么在意，我只想早点到山上去玩。
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1200字以上我们先来看一看东配殿，东配殿是昭陵一座至关重要的场所，它的使用有两项：首先它是用来存放祝版和制帛的。所谓祝版和制帛这两件祭物是皇帝向祖宗表达哀思和意愿的文书，是十分关键而重要的祭物。昭陵在每年举行大祭礼之前，盛京礼部要将祝版、制帛送到昭陵，暂时存放在此殿，第二天大祭时在隆恩殿月台上向神位宣读。其次，它是代替隆恩殿存放神位的。在清代祭陵被奉为国家大典，绝对不可稍有懈怠。每当正殿大修时，要将殿内供奉的太宗和孝端文皇后两座神牌由隆恩殿请到东配殿供奉，所有祭礼照常进行。虽东配殿窄小，但仍不失礼制。等到隆思殿竣工之后，再将神牌请回。恭请神牌是昭陵的一种大礼，皇帝要钦派盛京将军主持，其它人无资格随便请神牌。乾隆三十年，修昭陵隆恩殿和东配殿曾两次移动神牌，皇帝弘历直到工程竣工，神牌移回隆恩殿后才回京师。从这些足可以看出嗣皇帝对祖宗的敬畏。所以说东配殿在陵寝中的地位仅次于隆恩殿。
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1200字以上 读后感学术在上古时期，仅仅是贵族阶级所特有的，即祭礼。巡狩、封禅都为古帝王的大礼，宗庙的“宰”和掌礼的“相”都是主持这些名分的人。颂词、祈祷文、誓书的保存便形成了历史。宗庙祝史兼掌占星气侯，使民间依时耕稼。随着周天子的衰败，史官流散到诸列国，得以学术的扩散，祭礼带有宗教意味与政治作用，，宗、政、学三者可以说为混为一体。坠落的过程中知礼的、有学问的在下位，而不知礼的，无学问的却高居上层(晕，当时这个想把这个不明白的点当作问题问了，结果搞忘了)，问什么问这样呢?只能尴尬的理解字面意思，总之，王官之学流散民间，造就了百家学说的开端。最开端无疑是儒学，渐渐百家争鸣。以前惭愧，啥也不懂，感觉这次看书，只看了小小的小三分之一，在我心中法家地位凸显，不得不说秦统一，商鞅功劳大，“废井田，开阡陌、实行郡县制”，使秦国的经济得到了巨大发展，完成了统治阶层的第一次集权，有了中国第一次版图。真的可以看出中国不愧是文明古国，不陈腐、求突破，当时有先进思想的贤士碰到了伯乐，都得到了重用，公子小白和管仲，秦王和范雎等，战国四公子养门客，有才能的如若毛遂自荐，都可有一番作为的，自古以来乱世出英雄的。