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1200字以上普渡是闽南一种民风民俗，为鬼魂崇拜的主要表现形式，普度是由“七月半”发展而来的。农历七月十五日，是道教的中元节、佛教的盂兰盆节，后来成为一种民间习俗，佛道合一，俗称“七月半”、“鬼节”，人们祭祀祖先和孤魂野鬼。“普渡”原是佛教的术语，意为广施法力，使众生遍得解脱。今天小编就来分享中元节“普度众生”的习俗介绍，相信各位读者会有兴趣。
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300字 一年级 写景派克博士说：“这不是普度吗？”我说：“普度？没听说过。”“这是光明精灵，他现在都消失了，你怎么找到它的。”派克博士问。“我抓住海盗了，船长给我奖励，要我从海盗的精灵中选一只做为奖励。”我说。“海盗！”派克博士说，我吓了一大跳。派克博士说：“你先去帮他练级，我去查查精灵资料。”“嗯。”我说完后，便回到基地。到了基地，我让nno给普度10000点经验值。普度马上进化，升到了34级，变成了普拉格。
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400字 四年级 童话一天，兄妹俩正在采蘑菇突然一只大老虎扑了过来哥哥躲过了老虎的扑，老虎又扑向了妹妹，妹妹躲闪不及被老虎死死的抓住。哥哥想上去和老虎猛拼可是夺得了食物的老虎一下子跑了。只有哥哥在原地呆呆的望着，失去妹妹的哥哥觉得整个世界待他好不公平他决定去跟黑暗之神去学黑暗法术来打败老虎为妹妹报仇，一两年过去兔哥哥成了一位黑暗之子，妹妹并没有死她被光明女神救了学了很多的法术，她得知哥哥为了帮她报仇学了黑魔法成了一位黑暗之子，光明女神告诉她现在只有她去劝说兔哥哥放弃黑魔法学习仙术成为一位能普度众生的好神仙。妹妹来到黑暗城堡遇见了哥哥兄妹俩又聚在了一起悲喜交加，妹妹劝哥哥不要再学习黑魔法了哥哥因为妹妹的归来很高兴，同意了妹妹的请求来到光明女神那里学习仙术和妹妹一起普度众生，于是哥哥和妹妹又开始过开心、快乐的生活了！
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450字 六年级 书信等到回家后，我问妈妈为什么那些村民会聚集在河边烧纸钱、烧纸船。妈妈说，今天是盂兰节开启鬼门的日子。盂兰节是中元节，俗称“中元普渡”。妈妈还说，普度原意是“普遍超度孤魂野鬼”，因为古代人相信人死后会变成鬼魂，悠游于天地之间。而家家户户会在指定的日子举办普度活动，各自准备祭品，以招待来自阴间的孤魂野鬼。
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650字 高三 记叙文祭祖、迎秋处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。此外，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。放河灯
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700字祭祖、迎秋 处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。
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750字祭祖、迎秋 处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。
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800字处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。
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900字 初一 议论文数学天才，应是逻辑思维极其严谨的人，他本可以用自己的数学才华为人类造福，结果却走上普度众生之路。在现实世界里为人类效力不比在青灯古佛旁普度众生更实际吗？这位数学天才的人生之路告诉我们，人要有过硬的专业知识和专业技能，还要有关于人生智慧的科学思维。如果说，过硬的专业知识和专业技能是人生的硬实力的话，那么体现人生智慧的科学思维就是人生不可或缺的软实力。
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1200字以上每逢农历七月，我国的华族必定会隆重举行”庆赞中元”，全国各地，无论是商业区或是组屋区，都可以看到庆中元的红色招纸，张灯结彩、设坛、酬神。寺庙也分别建醮，街头巷尾上演地方戏曲或歌台助兴，呈现一幅热闹非凡的景象。中元节的”普度”仪式，因组织形式上的差异，可分为几类，如街普(也称弘普)、市普、庙普(或称公普)等等。所谓街普，指的是以街坊为主的普度;市普是以市场为主的普度;庙普就是庙宇所主持的普度。