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550字 初一为何需要静心？目的在于抵挡浮躁。浮躁一来，忙乱姑且不说，工作效果自然没有成色。工作好坏，并非只是表面上完成与否。工作质量，需要以工作过程的质量作为依托。手忙脚乱的工作，做过工作，心里无所收获。心猿意马的追赶进度，完成的仅是表面文章。静心则不然。静心可以让人呼吸匀称，静心能够叫人心明眼亮，静心帮助人计划分明、胸有成竹，静心还能使人处事坦然。
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550字 初三 散文为何需要静心？目的在于抵挡浮躁。浮躁一来，忙乱姑且不说，工作效果自然没有成色。工作好坏，并非只是表面上完成与否。工作质量，需要以工作过程的质量作为依托。手忙脚乱的工作，做过工作，心里无所收获。心猿意马的追赶进度，完成的仅是表面文章。静心则不然。静心可以让人呼吸匀称，静心能够叫人心明眼亮，静心帮助人计划分明、胸有成竹，静心还能使人处事坦然。
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600字 初三 散文为何需要静心？目的在于抵挡浮躁。浮躁一来，忙乱姑且不说，工作效果自然没有成色。工作好坏，并非只是表面上完成与否。工作质量，需要以工作过程的质量作为依托。手忙脚乱的工作，做过工作，心里无所收获。心猿意马的追赶进度，完成的仅是表面文章。静心则不然。静心可以让人呼吸匀称，静心能够叫人心明眼亮，静心帮助人计划分明、胸有成竹，静心还能使人处事坦然。
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600字 五年级 叙事大家听见了小师弟的话，都纷纷停下了自己手中的活，去门口迎接冰月。小师弟又跑到了静心师傅的屋子里，只见门中的五弟子——宣怡，在为静心师傅梳那花白的头发。小师弟顾不上这么多了，气喘吁吁的对着宣怡和静心师傅说:“五，五师姐，师，师傅，二师姐回来了！”
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900字 初一 抒情散文静心潭会帮助你集中精力，专心认真的干事情，只要做到了静心，做什么事都会成功，如果你在情绪不稳定的情况下去干一件事，结果当然是失败，搞得自己的情绪也越来越不好。这个时候，你需要静下心来，想想你为什么会失败，然后再加以改正，保证以后不再犯同样的错误。然后在仔仔细细的把事情重新做一遍，保证一次达到应有的效率。
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1000字 高中 叙事我国古人推崇静心阅读。今人常说，阅读要深刻，而静心阅读，正是深刻阅读的基石。静下心来阅读，可以领悟“三千越甲可吞吴”的英雄气概，可以感受“，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的喜悦，可以悦纳“世事洞明皆学问”的深刻哲理，由此可知，静心阅读，裨益颇多。在我们的历史上有很多善于静心阅读而最终取得成功的人，例如我们的开国领袖毛泽东，为了锻炼“静心”阅读的毅力，曾携书坐于长沙闹市区而读，外面的声音再大，他也能够静心读书，可想而知，在当时的长沙，不知有多少人嘲笑这个独自阅读而有利于众人之外的“傻子”，但也许没有人能够想到，正是他的这种静心的决心与毅力，练就了他宠辱不惊的优良品质，最终才能战胜党内各种错误思想，坦然接受一个又一个的打击，带领中国人民取得了革命的胜利，被一代又一代的中国人所尊重和景仰。
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750字 高一现在这个世界，人们最需要的是静心宁神，静下心来，把自己的神经放松一下，坐下来安静地做一些对身体有益的事情，给自己的身体、身心都放个假。让自己舒舒服服做事情。做事情时一定要戒焦戒躁，不要太心急。急功近利反而适得其反。用静心宁神的态度做每一件事，你会有意想不到的收获。
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400字 四年级 写景现在，可不是那样脏乱，而是焕然一新，变成了一个美好的学校。我们的教学楼又从新刷了一层红色的油漆，让人看着心情十分舒畅，我们的绿篱更漂亮了。我们现在清新的校园环境就是绿篱的功劳，黑板也从六十岁的老头儿变成了小孩儿，楼道也不例外，换成了白色地砖和白色的墙，而且还安上了校园文化板，操场上的垃圾大日寇被消灭了，当然草场也变身了，操场由大石板变成了胶皮地，后院由很多的杂物和虫子，变成了空气清新，没有杂物，没有虫子，绿色的“静心园”，“静心园”里的路弯弯曲曲的好像一个小花园似的。在“静心园”盖一个用木头做的小亭子，它吸引了好多同学来这里休息。在平坦的草坪上有一个假山石，上面写着红色的大字“静心园”。“静心园”吸引了好多的老师，同学来这里休息，聊天，读书和玩耍。
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1000字 初三岁岁年年花相似，年年岁岁各不同。而带来或俗或雅，或闹或静的各式之感，皆取决于心境。失意时，莫道人生不如意，静心而思，便知那是生活的考验；挫败时，莫言命运太坎坷，静心而感，便悟那是生命的财富；迷茫时，莫怨苍天爱弄人，静心而观，便叹那是宿命的抉择。当黑暗的官场以五斗米向他遥遥招手，他淡然转身，五柳阴里“带月荷锄归”，长吟：“采菊东篱下，悠然见南山。”跨越千年的光阴，我们依然在陶潜笔下的桃花源里如痴如醉。如果没有一颗平静宁和的心，陶潜梦里的桃花源岂能不染纤尘？心静一点儿，笑多一点儿，走了很远，蓦然回首，你会发现，曾让自己静退维谷的泥潭，不过几粒微尘。
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1200字以上 读后感人们常说：读史而明鉴，读典可明智，明智则生慧。道祖老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只有“不妄为”才能更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢？尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭责任，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。