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900字 初中 抒情您好，阮籍。“阮籍猖狂，岂效穷途之哭。”三哭中最有名的，就是“穷途之哭”了。阮籍一个人骑在马上，不论路如何崎岖，都一直往前走，只是走到路的尽头，马上的那位峨冠博带，容貌环杰的儒生双肩耸动，全身颤抖，放声痛哭起来，直哭到天变地色，草本含悲，山谷振恐，河流呜咽……阮籍，你许是由“穷途之路”想到自己的处境吧。“路到穷途，岂能不哭?”无法施展自己的才华，无法实现自己的人生抱负，对自己的状况感到穷途末路般的绝望和痛苦，因此你才会大哭吧。可是，哭完的你，依旧没有放弃，依旧没有向命运屈服。
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700字 初一 散文是他，驾着破旧的牛车，一坛酒，独自驶向城郊。路旁，奇花异草，奇峰怪石，他视而不见，投以白眼。上方，落单的飞雁凄凉鸣叫。此时，牛车停了，老牛回过头来，仿佛在说：“没有路了，该往哪里走？”他无奈，只有无奈地答道：“路在哪儿，我怎知道？”说罢，取瓢捧起浊酒，喝罢，继而大呼，继而大号，最终一把辛酸泪，沿原路而回。此所谓，阮籍猖狂，岂效穷途之哭。只不过没有路罢了，为何痛哭？他哭的不是眼前的穷途，而是人生的穷途。
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800字 高三“阮籍猖狂，岂效穷途之哭。”是啊，世人眼中的他是猖狂的，是不受礼法的。然而在我看来，他却是真实率性的人。他，会为一个素不相识却美丽早逝的女子而痛苦；他，会仍然淡然地下棋即使听到母亲的死讯，而后却饮酒数斗，口吐鲜血，几欲死去；他，会独自驾车，恣意而行，每逢绝路，却嚎啕大哭。我不知道，这个男人他心里藏了多少痛，但我理解他那一个个出乎常人的举动只是他穷途末路时内心无助的宣泄。“清水出芙蓉，天然去雕饰。”毫无掩饰才是美。阮籍，用他异于世人的行动作为一场洗礼，洗去人们脸上的虚伪的面具，洗去人们内心的浮华，洗去人们灵魂深处鲜为人知的污秽。留下了纯净与高洁。
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800字 初三痴是感性的温柔。像周国平的《妞妞》：“那是上天赐予我最珍贵的礼物，他温柔了我整段人生，他一笑，世界都明亮了。”他想解脱她失明的痛苦，却又想祈求她的停留。徘徊不定中，浮沉的生命痛楚化作他眼中的一滴泪。有人笑他傻，有人说他痴。在她无力挽回的生命中，他始终是尽责的父亲。无论理智是否被蒙蔽、情感是否泛滥，他永远是父亲的存在，是爱的缅怀与存留者——她是他永远的妞妞。再言三毛与荷西的沙漠婚礼，那相守一生的承诺破碎在大漠荒野中，流浪者一去不回，锥心死别一眼万年，两个六年的相恋，两个六年的空空如也，像是一纸荒唐言。又言“阮籍猖狂，岂消穷途之哭”，他的穷途之哭，只为百姓，为这绝望的社会。他狂饮烂醉，忘却了自我。亲情、爱情、爱国情，皆是痴的代言。或你言放下，我言坚持——痴是沉醉，是那接受纪念的、唯一的狂想。都言人痴，谁解其味？痴，没有对错，只是在患得患失中宣泄那一塌糊涂的烦恼。人之痴，不被理解却感同身受。
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1200字以上我们何不尝试给生命一份自在呢? 给生命一份自在，学会在乌云密布的时候，寻找天空的那一抹亮色。这样，即使不幸从人生的顶峰跌入谷底，掩面痛哭之余，也一定会仰头寻找出路。 给生命一份自在，就知道学王维的超然，行到水穷处，不妨坐看云起;或是学阮籍穷途而哭。据说阮籍悲愁郁闷之时，常驾车到处乱走，走到无路可走之时，就以穷途之悲，大哭而返。当生活的压力袭来时，我们其实也不妨学学阮籍，以这种看似荒诞无厘头的行为来释放一下情绪，只是痛哭之后，千万别穷途而不知返! 给生命一份自在，就会懂得量体裁衣，不给自己提一些不切实际的要求;就会知足常乐，不去孜孜以求一些身外之物;就不会与人攀比，也不会在乎别人的目光。悠悠然，走到哪座山头就唱哪首歌。也不在乎那些歌有没有人愿意听，若没有人愿意听，就唱给自己听好了。