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800字 初一徜徉园内，流连其间，不觉到了诸子百家园，一股百世旷古气息向人袭来，向我们诠释着儒、道、法、墨等“春秋十二大家”的思想精髓和文化成就，展现了诸子百家的文化符号。古琴、书案、幽兰，我们仿佛穿越了时空隧道。来到孔子讲学堂前，一座高17米的孔子像矗立在我们面前，慈眉善目，儒雅脱俗又充满睿智，面前的七十二弟子或诵，或思，或疑，或盘曲，或跪坐，或虔诚，或淡定，或喜悦，姿态不一，形态各异。“知之为知之，不知为不知，是智也。”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”“己所不欲，勿施于人”迷蒙中，仿佛从两千多年前，先圣的哲思悠悠传来……
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500字 六年级 记叙文今年夏天，天气很热，在家呆得无聊，我和小伙伴们乘车来到了绍兴的三味书屋。其实我一直都不明白，“三味”是哪三味？后来，我们问了一下那位女导游，她跟我们说“三味” 取自“读经味如稻、梁，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢的古语。其大意是：读四书五经之类味如吃米面，是食之本；读史记味如喝美酒吃佳肴：读诸子百家之类的书，味如酱醋。
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1000字 高二回首历史，怀疑精神，不畏权威是进步的动力。宋理学家程颐说“学者要先会疑。”张载说过“于无疑处有疑，方是进矣。”书籍是人类进步的阶梯，同样也是权威的象征，对书中的内容奉为金科玉律，不懂得检验，便一股脑儿地相信着，只是有信而已。沈括说得好“尽信书不如无书。”社会实践是文化创作的源泉与动力。对地球的认识是一个漫长曲折的过程，布鲁诺坚守哥白尼的“太阳中心说”，即使被教会的火把他的人焚毁殆尽，他的声音也一直在高喊着真理。伽利略著名的斜塔实验，两个铁球同时着地是他对亚里士多德的怀疑的有力支持。诸子百家相互怀疑，相互切磋，才有诸子百家思想大繁荣之景，才有今天一部部不朽的名作《墨子》、《庄子》、《论语》等等。
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1200字以上 初三 书信但对于他文化方面的罪过，我是持反对意见的。他焚的只是《诗》《书》、诸子百家的著作，而医药、占卜、种植是不焚的。而《诗经》《大学》《中庸》《孟子》等就全是精华，没有糟粕吗？我认为精华远远少于糟粕，就举几个例子来谈吧，《诗经》又称“诗三百”，共305篇，分为风、雅、颂。颂的篇幅在《诗经》居第二位，难道我们要学习古人是如何唱歌功颂德，如何谄媚上级的吗？诸子百家的著作一定包括《论语》，我们来看看这本记录孔夫子言行的书，《论语》中提到“忠君”思想的地方，应该不止一处吧！孔子的学生樊迟向孔子请教种田的技术，就被我们这位圣人大声喝斥，并称这是没用人学的东西，不知道也罢。我们的大圣人就是这样鄙视劳动人民的，听说最近联合国有一个孔子奖，好像是唯一一个以中国人命名的奖项，这是老外们不知道孔子的这些“轶事”，如果知道恐怕就是讥笑中国人迂腐了。所以我认为焚书是中国至秦朝以前的那些腐朽的思想，都被秦始皇嬴政烧掉了，留下的应该是精华了（占卜除外），那些医药方面的书和种植方面的书，不是对医药学和种植学的研究起了深远的影响吗？我并不否认他焚书，也焚了部分精华，仅举三例就可证明。