贫贱作文段落(10篇)
  • 600字 高一 议论文
    在我看来“贫贱不能移”不仅是片面的,有时还有点“傻”。比如“君子不吃嗟来之食,不酌盗泉之水”,这两种君子之行为是多么迂腐和愚蠢。毛主席说过“身体是革命的本钱”,可此类“君子”却轻视自己的生命,白白死去。自以为坚守了气节,殊不知自己死后只落下一个“迂腐”之臭名。对这类人的“贫贱不能移”之行为,我不敢苟同。
  • 500字 初二 抒情散文
    钱,只缺少不觉多。俗话也说了:“有钱能使鬼推磨”。钱不是万能的,有钱好办事。许多人都是这么认为的。贫贱夫妻百事哀,这哀的原因或许是没钱吧。有钱哪会哀呢?钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。有些人宁愿舍去一生的尊严来换取一世的富贵,有些人却又喜欢朴实素清。每个人观念不同,追求自然也就不同。而那贫贱夫妻的哀又要从何说起?
  • 1000字 初一 读后感
    当中有一句:“能尊胜者,虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形。”即使富贵也不因养生的物品伤害身体,即使贫贱也不因追逐利益而拖累、祸害身体。恍惚间我忽然想到了词语的感情色彩这一说。或许从才出生我们就被蒙蔽了。其实诸如富贵、贫贱等词语全然没有什么褒义、贬义之说,都是平等的。贫贱会因追求利益而拖累身体,富贵也会有养生之物伤身的危害,无论是贫是贵,都有优有劣,不分谁高谁低,只是所处的状态不同罢了,谁能因此而讨厌或嫉妒什么呢?而如今会分了褒义和贬义,好的和不好的,我想大抵也是受了私欲之惑。因了私欲,人们都更向往富贵而远离贫贱,渐渐的,富贵就好了,贫贱就坏了——私欲已然改造了这个世界的价值观,连小小的语言都深陷其中,竟是生出许多悲凉。
  • 800字 高一
    留下千古绝唱“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的大将文天祥更是满怀一腔骨气和忠诚,以身殉国。面对元军的威逼利诱,他没有动摇,毅然放弃至高无上的荣华富贵,投身抗元救国的浪潮。他用行动诠释了“富贵不能淫”的最高境界,而他身为忠臣的骨气,也铸就了他“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的铮铮铁骨。然而,只有男子才能作为骨气的象征吗?不,并不是。在“你方唱罢我登场”的历史舞台中,不少有血有肉的女性人物也为骨气添上了浓墨重彩的一笔。李清照虽是一介文弱书生,但在乱世中却仍有一身凌云的骨气。李清照的前半生安逸富足,生活幸福,但甘尽苦来,她的后半生可谓颠沛流离,丈夫早逝,家道中落。她俨然成了乱世中孤独飘零的蓬草,生活贫贱,居无定所。但她心中仍装着报国的鸿鹄之志,她的灵魂深处仍是一个有骨气的铁血女侠。在那个人人自危的年代,李清照的爱国之心,报国之志也不曾动摇。清贫的生活非但没有击垮她,反而磨炼出了她的骨气。她以“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”的豪迈诗篇,谱写了“贫贱不能移”的高尚情操。
  • 400字 诗歌
    这是一首送别诗,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古 难。惟有河南房次律(盛唐宰相房官),始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中(他在《别董大》之二中写道:“丈夫贫贱应 未足,今日相逢无酒钱。”)。但在这首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  • 600字 高中
    马援又曾经告诉光武帝的两个女婿梁松、窦固说:“一般的平凡人得到富贵,应当可以重回到贫贱的生活中去,而你们当不可重蹈贫贱,居高位的人要有坚强的自控能力,请你们好好地思考一下我这粗浅的言论吧。”梁松以后果然因为自满于地位显贵,犯诽谤罪而死于狱中,窦固也受兄牵连而几乎不能幸免。
  • 600字 高二 议论文
    ’凤兮凤兮皇所求‘一曲凤求凰获取佳人芳心,司马相如本一贫贱学子,在宴席上适逢卓文君,暗生情愫,遂夜奔至当垆卖酒。贫贱低微,无人赏识,一代才人难道淹没于市井?门兴祚厚,司马相如偏逢杨得意,引荐至汉帝。高深的诗赋造诣,使其宠命优渥,引领一代潮流。王勃不免喟叹,杨意不逢,抚凌云而自惜。如果不是杨得意的推荐,只能抚摸着自己的诗赋独自叹息。慧眼识珠,铸就一代英才。
  • 550字 初二 写人
    我的一生较为平淡,我没有颜回师兄的“仁德贤良”;没有闵损师兄的“孝感天地”;没有仲由师兄的“有勇有谋”;更没有端木师兄的“先贤忠贞”。但我有热诚,有一颗献身诗文、祖国的心,在我的角度看来,“生”与“死”,“贫贱”与“富贵”都是两个概念的言论,“生”与“死”并不是我们所可以掌握的,所谓“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”。但是,相对的“贫贱”与“富贵”却是可以为人力所支配的,所谓“命运掌握在手心里”。所以我提出“死生有命,富贵在天”的言论。
  • 650字 初二 散文
    人生,不如意事,十之八九。许多人喝同一口井水,但,不同的是,有的人用的是金杯玉盏盛着喝,有的人用瓷碗泥杯盛着喝,有的人索性用手捧着喝。大家都为了解渴,只是取之办法不同而已,却有人认为这也体现了人的地位。用金杯玉盏之人觉得自己富贵了许多,用泥瓷之人则会觉得自己贫贱了许多,只有那个用手捧着喝的才痛快地说:“好解渴啊!”其实,盛水的器具并不能显示了地位的高贵与贫贱。真正高贵的是你喝上更甘甜的水。
  • 700字 高一 演讲稿
    我听见了它心底的声音:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”好个不淫、不移、不屈,一种凌驾于万物之上的豪情、气节,充斥着我的灵魂微微颤动。千年之后的我们为了富贵清廉荡然无存,为了摆脱贫贱不惜出卖良心,为了威武情愿丧失原则。堂堂华夏子孙,尊严何在?贞洁何在?孟子用敏锐如利剑般的双眼洞察到千年后的人情世事,刻下了世人心中理应千秋万代相传的警言。