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700字 高三 议论文今天课堂上老师一席话，坦然宣告自己的怀疑与无知。然而，事实上他确是博知之人。正所谓“溪水哗然而汪洋无声”，无知方为有知，自命无所不知实则一无所知。知与无知总是相对而言，相伴而生。 “人类一思考，上帝就发笑。”自命无所不知的人，实则目不见睫，正滑向无知的深渊。 文豪苏轼曾自认“万事皆知，无字不识”，可
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800字 高中 议论文德才兼备,方为人才曹操唯才是举,只要人有治理国家和打仗用兵的本领。不论德行他都愿意任用;曾国藩唯德是举,认为贪图利益的人不可重用。我则赞成孔子的话“德之不修,学之不讲,是吾忧也”。仅仅重视德或才都失之偏颇,德才兼备才是真正的人才。唯才是举不问德行,失之难测。无怪乎宋太祖赵匡胤登上皇位后有不能安寝,心
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800字 高一 议论文面对一项新活动，引领者冲锋陷阵，参与者随波逐流，质疑批评者滔滔不绝，唯有静静旁观者，冷静心智，静观其变。在我看来，冲在最前面并非一定就是成功者。静下心来，适时地做一个旁观者，三思而后，方为中华文化所提倡的中庸之道。静下心来，静观望，晓时势，乃是一个思考、总结、丰富自我的过程。二战时期，当世界各国战成
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650字 高二 议论文在光滑的镜子也有摩擦，再干净的玉帛也有灰尘；再沉静的湖水也有砂砾……世间没有绝对的完美，淡然面对才是人生信条。完美一个充满诱惑与向往的词汇。它正是历代人穷其一生想达到的极致。可就依着岁月打磨，也没有完美的玉，又何来完美的人呢！孔子一直是国人津津乐道的圣贤之士，主张仁爱、仁政、有教无类，其思想至今被沿
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700字 高二 议论文在光滑的镜子也有摩擦，再干净的玉帛也有灰尘；再沉静的湖水也有砂砾……世间没有绝对的完美，淡然面对才是人生信条。完美一个充满诱惑与向往的词汇。它正是历代人穷其一生想达到的极致。可就依着岁月打磨，也没有完美的玉，又何来完美的人呢！孔子一直是国人津津乐道的圣贤之士，主张仁爱、仁政、有教无类，其思想至今被沿
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700字 高三 议论文流星耀眼划过，吸引无数眼光，人们赞叹流星的壮观美丽。然而。其实真正美的，是那些被人所忽视的恒星。 流星闪亮，只不过是一块陨石在灼烧；恒星之光，却来自于恒星内部巨大能量的释放。虽然遥远，我们依然能感受到它的永恒，它的伟大。在人类文化星空中，又何尝不是这样？有流星，有恒星。 流行文化也不断吸引着人们的眼
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700字 五年级 议论文“百善孝为先”我想每个人都知道这句话的含义，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。从古至今，我们华夏民族最注重的便是孝道，儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，
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1000字 高二 议论文人走在路上，脚踩的只是那一寸地，而旁边不需要踩踏的空地，似乎是无用的。但庄子早在战国时期就提出：有用之用，方为大用。既然其他地方都没用，如果把其他地方全部挖至无尽深，只留下一条走的路，你还敢闲庭阔步吗？答案自然是否定的。人们习惯于将事物分成有用与无用，科举制的时代，百姓传唱“学成文武艺，货与帝王家”
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1000字 高二 议论文人走在路上，脚踩的只是那一寸地，而旁边不需要踩踏的空地，似乎是无用的。但庄子早在战国时期就提出：有用之用，方为大用。既然其他地方都没用，如果把其他地方全部挖至无尽深，只留下一条走的路，你还敢闲庭阔步吗？答案自然是否定的。人们习惯于将事物分成有用与无用，科举制的时代，百姓传唱“学成文武艺，货与帝王家”
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700字 高三 议论文于历史制高点回望，我们不难发现，自诩“天朝”的封建王朝的旗帜流落到清朝这一代，已然破烂不堪。如此泱泱大国，竟排自己于时代潮流之外。外不学习西方先进科技，闭关锁国，愚蠢地认为自己筑起的是防御的围墙，殊不知筑墙的同时，最后的窥探世界的窗口正一点一点被砖瓦掩盖，他们成了墙中的傀儡。更可悲的是，明明尝过“洋