君子作文结尾(10篇)
  • 600字 高一 议论文
    作为女生不要让别人小看噢。我心目中的君子,形象永远站立而不倒,他是时代的象征,民族的灵魂,国家的栋梁,人们心中的英雄,我向往君子,我爱君子君子不虚行,行必有正,如果是一个君子,他一言一行,都不会随便,凡事都要经过再三考虑,会不会伤害到别人。君子相当爱惜自己的名誉,对自己的欲望有所节制,不会贪取忘求不属于自己的东西,不会以求的利忘想获利,更不会落井下石,谋求私人利益,取强夺,一个君子假如有所求,一定是为了国家,为了社会,为了正义,必定是为民求利,代众生而求。云南省昭通市彝良县高级技术学校高一:周兴学
  • 800字 高三 议论文
    确实,君子喻于义,小人喻于利,这就是君子慎言,小人多言,君子直言,小人为己而言的区别所在。观望现代,可见三鹿奶粉事件、金融危机的内部缺陷、山西行政问责风暴,皆是由君子之口牵出。司马迁为李陵求情;李誓批判颓丧古俗,手书无愧,无惧人间是非;鲁迅的一针见血……耳得之而为声,目遇之而成色,口言之而成语,古今君子皆如此,看听说皆要有道。
  • 900字 高三 议论文
    孔子曰:“君子敏于事而慎于言,其道可正焉。”说话,是人类主体对客观世界发出的信息行为,区别于目与耳接受信息。话语既然是从内而外的行为,其必体现一个人的思想与气质,所以应慎言。韩愈、陶潜、卢梭、康德等皆是慎言之士,以老子的话而言便是“道可道,非常道。”众人皆言的道理便不再是真道,君子不随众而语,特立独行,一字千金。沉默虽是金,但面对重大事件君子还是要脱口而出。司马迁为李陵求情;李誓批判颓丧古俗,手书无愧,无惧人间是非;鲁迅的一针见血……观望现代,可见三鹿奶粉事件、金融危机的内部缺陷、山西行政问责风暴,皆是由君子之口牵出。确实,君子喻于义,小人喻于利,这就是君子慎言,小人多言,君子直言,小人为己而言的区别所在。耳得之而为声,目遇之而成色,口言之而成语,古今君子皆如此,看听说皆要有道。
  • 600字 初三 议论文
    她晚年称帝,开殿试武举,政治清明,经济发展,有“政启开元,治宏贞观”的美称。她留下无字碑,好些人说“朕的功过让后人评价”,而我支持玄色的观点:“没有人可以评价朕,就算是朕自己,也不可以。”回首其一生,可谓芳香。安而不忘危,西施做到了;存而不忘亡,昭君做到了;治而不忘乱,武则天做到了。君子的生命无疑是芳香的,她们堪称君子,生命亦是芳香。
  • 700字 高三 议论文
    李煜为灯,悔恨之灯。他掌灯,掌一盏悔恨之灯。也许塞翁失马焉知非福,他惨烈的痛与死,换取了平衡他一生名的平衡。然,只因为这些恨与怨、悔与痛,才造就了这个文字的奇才,不然,他只能是那个酒恶拈花嗅的昏君。君子,是千年之中沉淀下来的一种色彩,他们身受种种,只为掌灯,为后人掌灯。是的,君子为灯,照亮了千路万路。
  • 800字 高三 议论文
    李煜为灯。他的古琴扬扬于西楼,他的罗带空持于双手,那是寂寞令人发狂的深院。樱桃落尽的凄凉,梧桐不解人情,恨、怨、悔,他的末生被三字所充斥着,殷红一片。不堪回首南国满城飞絮,只有今朝千里江山冷,后主的心怎能不碎。然,只因为这些恨与怨、悔与痛,才造就了这个文字的奇才,不然,他只能是那个酒恶拈花嗅的昏君。也许塞翁失马焉知非福,他惨烈的痛与死,换取了平衡他一生名的平衡。他掌灯,掌一盏悔恨之灯。李煜为灯,悔恨之灯。君子,是千年之中沉淀下来的一种色彩,他们身受种种,只为掌灯,为后人掌灯。是的,君子为灯,照亮了千路万路。
  • 1000字 高三 议论文
    庞涓是不折不扣的“损友”,他不能容忍孙膑的本事强过自己,权力胜过自己,威风盖过自己,表面上称孙膑左一个同学,右一个师兄,背地里却欲置孙膑死地而后快。三、淡泊为贵 “君子之交淡如水,小人之交甘如醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”《庄子·山木》清淡、平淡、恬淡是交友的一种境界。这种交情,不用虚情假意花言巧语,无须形影相随觥筹交错,也不带任何功利和欲望,不骄不媚,不急不躁,轻松,洒脱,自如。
  • 900字 初三 议论文
    他给历史留下了遗憾,但是,被人们成为西楚霸王的——项羽,在我心中永远都是“君子”的形象。正在些时,身后的敌军大举进攻,他本想跑回自己的国家,但是挡在乌江中途时,他想到了无颜见江东父老,于是返回乌江边,举剑自刎。剑落地的声响惊醒了他,看着美姬倒地的身影,他飞快跑过去,鲜红的血液淌在冰冷的铠甲上,最亲最爱的人就这样死在自己的怀里,他悲痛欲绝。被称为君子的人,并非只是品德高尚,君子应无愧于“英雄”二字。 
  • 1000字 初二 议论文
    古圣王为政,必量体为衣,度腹而食,不以璧玉九鼎为利,以利天下为利。昔时李斯在秦,虽上书《谏逐客令》,是保一已之位,谋一已之利也,终以东门之犬收一世浮华。故谋一已之利者,无以保家室,非君子之为。是故君子为政,民之所欲与之聚之,所恶勿施而矣。然君子亦有穷时,则何为?杜甫放逐,赋《三吏》以哀民生;韩愈左迁,驱鳄鱼而祈霁日。虽处江湖之远,未敢废利民之事,故范仲淹曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”吾所谓君子者,统万民之义,倚万民之力,谋万民之福,此虽难,君子必曰:“虽摩肩放踵以利天下,吾必为之。”
  • 900字 初二 议论文
    或许是因为“事不关己,我就高高挂起”。我们不得而知。是百姓们的麻木,还是百姓们上报后,上级的麻木?中国,要想真正地强大,必须要打一场对黑暗的“人民战争”,而且还要坚持打下去,打彻底。回头想想那些观众们,不世道是否决的自己的行为使自己变成了“君子”,也不知道古代的某些文字是否因为吸了孔子的血,而边成了蚊子中的“孔子”。