无愧作文开头(5篇)
  • 650字 高一 议论文
    再多是非,怎敌心中无愧,再多对错,怎改心中无悔,再多徘徊,怎抵直面是非。凡尘俗世是非多,世俗凡尘多对错,作为一个人,你总得面对,但不要盲目,不要徘徊,想清楚你是谁,坚守自己的原则,哪管别人的眼色。然而,究竟有几人有自己的底线原则,又有谁能坚守的住?这是前段时间的新闻,说来也算是“旧闻”了,一名两岁女童被车碾压,过往十八名路人无人询问,更无人相救,最后,该女童抢救无效,丧生了。
  • 700字 高一 议论文
    再多是非,怎敌心中无愧,再多对错,怎改心中无悔,再多徘徊,怎抵直面是非。——题记凡尘俗世是非多,世俗凡尘多对错,作为一个人,你总得面对,但不要盲目,不要徘徊,想清楚你是谁,坚守自己的原则,哪管别人的眼色。然而,究竟有几人有自己的底线原则,又有谁能坚守的住?这是前段时间的新闻,说来也算是“旧闻”了,一名两岁女童被车碾压,过往十八名路人无人询问,更无人相救,最后,该女童抢救无效,丧生了。此报道一出,一片哗然,人们震撼了,我也震撼了,我没有料到人性会这么冷血,第一感觉,中国社会病了。若你去问他们,也许人家会回答你:“我没有那个义务去救,就算我不救,也总有别人去救。”听了这话,从心底感到冷。
  • 700字 高一 散文
    每一个不曾快乐的日子,都是对生命的辜负。现代人都在寻找快乐,寻觅幸福,寻求属于自己的一片安静的天地,怎样才能找到属于自己的快乐幸福呢?我以为能做到仰不愧天,俯不愧地,中不愧己,坦坦荡荡,清清明明,快乐就会如源头活水一样,源源不断,自心里汩汩而出。无愧天地人,就是拥有了快乐之枕。康德说,人世间有两样东西让我敬畏,一是头顶无比深邃的星空,一是人间道德法则。
  • 750字 高一 议论文
    E度网专稿 未经允许不得转载再多是非,怎敌心中无愧,再多对错,怎改心中无悔,再多徘徊,怎抵直面是非。——题记凡尘俗世是非多,世俗凡尘多对错,作为一个人,你总得面对,但不要盲目,不要徘徊,想清楚你是谁,坚守自己的原则,哪管别人的眼色。然而,究竟有几人有自己的底线原则,又有谁能坚守的住?这是前段时间的新闻,说来也算是“旧闻”了,一名两岁女童被车碾压,过往十八名路人无人询问,更无人相救,最后,该女童抢救无效,丧生了。此报道一出,一片哗然,人们震撼了,我也震撼了,我没有料到人性会这么冷血,第一感觉,中国社会病了。若你去问他们,也许人家会回答你:“我没有那个义务去救,就算我不救,也总有别人去救。”听了这话,从心底感到冷。
  • 800字 高二 议论文
    天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。天地之间,人虽为蝼蚁,但却渺小而不卑贱。我们有责任,我们有担当,我们时刻坚守:仰不愧于天,俯不怍于地。  生当为人,当撼天动地,为人生立志向。牛车吱吱,孔子悠悠,黄土覆面,他丝毫不疲,在这摩挲大地上寻觅理想。为行仁政之爱与礼乐之道,他征途流徙,乐而不疲;将志向根植于天地,为证得澄明本心积极修为,他丝毫不怠。孔子不以身心劳作为苦,为天地立心。他的追求,我期待!  生当为人,当对话先哲,为行动找支点。我们诵读着文木先生落笔成《儒林外史》的奇思美文,殊不知他贫寒如洗,以书易米,无墨无纸。我们幻想着张翠赋诗四韵,弦歌终日的美景,却不知他造庐长安,花木幽疏,带罪至秦,唯义所求。对话先哲,如观朱霞悟其明丽,观白云悟其舒卷,观山岳悟其灵奇,观河海悟其浩瀚。在对话中看古人于困境中笑傲苍穹,着古人之所未就,让心中奋发之气长存。  生当为人,当行者无疆,为心灵谋净土。在霜冷长河中我们不断前行,为完成哲学的终极关怀而穷尽心声,只求无愧天地。豁达如蕉下客,以诗文访友,月边渔,雨边锄,白发渔樵,老月青山;镇静如梭罗,与瓦尔登湖的无言落照为伴,与心灵静语,远离凡尘,享受人生况味;执着如米勒,对上流社会给予平静的藐视,将心灵栖居于画布之上。让我们在行进中期待一阵花底催归的篱菊香,期待一湾杉阴竹合的清浅流,期待一缕丝丝清瘦如蒹葭的白月光。  生当为人,当造福人民,为生民觅福泽。想南湖游船的壮举:烟雨楼台,革命萌生;风云世界,逢春蛰起。新的历史被书写,而人民亦获新生。想屈原为行美政,虽九死犹未悔,以香草芰荷为裳,成为泪罗江一缕忠魂。向这些大智慧者致以崇高的敬意,正如臧克家所言:“为人民做牛马的人,人民永远记住他!”  从容而不急趋,自如而不窘迫,审慎而不狷躁,恬淡而不凡庸——这是无愧天地的态度;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国——这是无愧天地的行动。俯仰之间,无愧无怍——我坚守,我奋进!