信用同时间一样，失去了就再也不好挽回。 ——题记 古人品德高尚的，对诚信者大加赞赏，价值尺度上的“一诺千金”，分量标准上的“一言九鼎”，侠士的“言出必践”，以及修行者的“不打诳语”。 小信诚则大信立。 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 祸莫大于无信。 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火－－烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到－－谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 小信诚则大信立，然而祸之大莫过于无信。一个“立木取信”，一个帝王无信，前者获得天下百姓信任，变法成功，赢得国家盛世；后者，自取其辱，身死国亡。因此，凡间的因与果，守着信，得到永恒，身处天堂；弃了信步入荆棘，便是步入地狱。 诚信，折射你的灵魂。 我们所做的每一件事，包括我们觉得不值一提的小事，都将折射出内心灵魂的崇高或卑劣。一位数学特级教师讲： 学校当然不是真空，我们身边缺少诚信的事也不少。 随便撒谎，不新鲜； 抄人作业，很普遍； 考试作弊，挺常见。 教育部竟然不得不把严肃考试纪律作为一件大事来抓。以至于我们在重要的考试之前，都必须签诚信保证书，要信誓旦旦地发个誓。 我们的诚信哪儿去了？ 今天，做人还需不需要诚实？ 依我来看，若是问到诚信，不少人都会想到“诚至金开”、“赤诚相待”、“一诺金”······可是，有多少人真正守着诚信不放？连诚信都守不住，心灵有缺，空有美貌，空有财富，空有地位，又有何用？一个连灵魂都不完整的人，还能做什么？更谈何崇高？ 我也曾违背诚信，但为了不在违背良心，我真诚地认识这一弊端。大多数人也曾这样，毕竟这不是人类与生俱来的本领。 小学，我担任组长。有一次，老师布置作业我不在场，因此，就没有记下。晚上，有同学打电话告知我，但我很累，就没有完成这项作业。第二天，老师问我为何没完成作业，我告诉他，昨天我并不知道有这项作业。 将实话憋在心里不难受吗？很难受！真的！我但是觉得同学们看我的眼光都是不信任。 第二天下午，我带着作业到老师那报道，并告诉他：“其实昨天有同学告诉过我，可我还是没写，对不起，老师。”她并没有呵斥我，反而问我：“说出来，是不是好受些？” 是啊，说了实话，心里真的好受些了。 诚信可以放弃我们，但我们不可以放弃诚信。信用就如同时间一样，失去了就再也难以挽留；和时间一样，也能折射我们的灵魂。 因此，每每和学弟学妹谈话时，我会告诫他们“要习惯于对自己诚实，对他人守信；对自己负责，对任何人都负责；这样你将成为一个诚信的人，你拥有的或许是平凡的心灵，但它却闪闪发光，将会是完美的灵魂！”