赞赏与虔诚
650字
高一
梵高的一生，用孤独来形容是最恰当的了。
梵高的作品，用永恒来诠释也不为过。
但他生得如此出人意料，也许就是因为他活得如此的孤独，才让他死在情理之中;就像他的作品，生前的沉寂是如此的出人意料，而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。
“如果生活中没有某些无限的，某些深刻的，某些真实的东西，我就不会留恋。”梵高曾经这样说，而我像爱着我自己的生命一样爱着梵高，梵高的画，梵高的忧郁……
我从这句话中体会到了梵高的绝望，世人的冷漠，不被别人欣赏的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良驹，但在那个年代里没有出现一个伯乐，一个也没有，于是，梵高孤独的活着，那种活着比死亡更痛苦，尤其是当他真真切切地感受到那种比死亡更痛苦的孤独时，为了结束这痛苦，他宁肯选择死亡。
当血红的鲜血滴到向日蔡上，我明白，那是梵高为了摆脱孤独和冷漠向世人发出的最后低吟。
活得如此的出人意料，于是死亦在情理之中。终其种种，我不禁思索，难道真的是因为梵高注定是一颗恒星，所以他一直孤独着?但是为什么老天连“高处不胜寒”的孤独都不给他?为什么让一个原本是永恒，是被人敬仰的人活在平庸之中?为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒，没有资格被别人尊敬?我不明白!上天既造就了一个天才，为什么让他活在孤独的痛苦中?难道天才是扣响扳机之后，鲜血溢满画页之后才能给予的称号?我不明白!我害怕这样的出人意料与情理之中!
而他的画，和他的人一样，在世俗中沉寂了几十年，等到他死后才大红大紫!人们在梵高作品拍卖会上争先恐后地喊出惊人的数字，虽然在情理之中，但是梵高已去，他拥有的只能是出人意料的孤独，却无法享受到人们对他的赞赏与虔诚!
在书籍面前，我是虔诚的信徒
700字
初一
散文
小孩的天性就是爱玩，我也不例外，但我从小就对书籍有一种特殊的偏爱，不管在何处，就算别的小伙伴找我出去玩，只要给我一本书(当然是我爱看的)，我就可以黏在凳子上坐一天。于是，父母很好的利用了我这个天性，特意去买了一大堆书回来，用书牢牢地把我‘锁’在了家中。
人越长越大，对书的选择也变得有些挑剔了，若是我不爱看的书，就是放在我眼前放一整天，我也不会去翻一页，相反，若是遇上了爱看的书，即使有人在我耳边放鞭炮，我也‘听不见’。父母对我这一‘特性’一直很‘痛恨’，但也无计可施。
小学时代，特别喜欢看杨红樱的【淘气包马小跳系列】，书中半真实半童话的故事深深吸引了我，其中主人公的童真和单纯，让人不禁怀念起童年来。
书读久了，我对写书的作者也有所选择，比如说，我喜欢的作者一直是曹文轩，现在新增的是曹文芳(嘿嘿!曹文轩的小妹)，一到借书馆就开始搜索他们写的书，全然不顾一同而来的父母在身后大吼大叫地找我。不知为什么，他们的小说有一种让我亲切的感觉，每次看他们的小说就好像和大哥哥大姐姐牵手一起走进梦境一般，精美的幻景和令人艳羡的真实与想象结合的个人经历，总会让我迷失在现实和文学之间。总是在想，他们的文采咋就这么好，(要是能分我一半……嘿嘿)我将来若能成为像他们一样的作家该有多好啊!
曹文轩说，一本好书就是一轮太阳，的确，如能看到一本好书，他对一个人的影响也是重大的。
古人常云:书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。从中可见，古人对书也可谓情有独钟。自古以来，书籍就是人类的好朋友。孔夫子，以书为伴，满腹经纶，流芳百世；伟人毛泽东，博览群书，雄才伟略，振兴中华；现代的张海迪，高位截瘫，在残酷的命运面前发奋学习，创作文学……名人爱读书的例子数不胜数。我也爱读书，我愿一生都与书籍相伴，在书籍面前，我就是一个虔诚的信徒
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高一
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虔诚的庆祝升一面国旗在自家的门前让她在和风里舒展那火红的颜色映着孩子的笑脸放一首歌曲在自家的庭院让她在耳边回响盘旋那豪迈的旋律恰似青春的鼓点拍一张合影在自家的房前让微笑在永恒里灿烂那幸福的感觉如春风拂面讲一个故事在祖辈的画像前让孩子记住历史那沧桑的过去将一去不返燃一炷心香在自己的心间让美好的祝福飘远那无边的虔诚就是对和平的祈盼今天，我们停下工作今天，我们绽放笑脸今天，我们以自己的方式与祖国，同欢200字 高一 诗歌
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男人，赞赏你男人，你有海纳百川般的宽阔胸怀，你有春风拂面般的柔情，你有气吞山河的气魄，你有积极探索的冒险精神，你有一颗坚强勇敢的心，流血流汗不流泪，敢作敢为敢承担。——题记因为你是男人，累了，抽几支烟，继续前行；因为你是男人，痛了，喝几杯酒，继续奋斗；因为你是男人，伤了，躺在角落，舔舔伤口；因为你是男人，烦了，想想责任，目光坚定。你伤了不喊痛，累了不叫苦，烦了不说愁，你把所有委屈伤痛都化为奋斗的源泉，凌世而立，笑对尘世沧桑。你深知物竟天择的生存法则，不是你圆滑不是你世故，只是你不能像女人一样天真。生于红尘，自是要食人间烟火，衣食住行哪个方面能离开钱呢。想想男人一生也挺不容易的。出生时父母望子成龙，年轻时妻儿盼飞黄腾达，等老了终于可以想做自己喜欢的事了，却发现腿脚不灵活了，眼睛也花了，只能空叹：夕阳无限好，只是近黄昏。网上有句话说，我抱着砖头就不能抱你，我放下砖头就不能养你。多么无奈啊，我想和你花前月下浪漫，可是我想给你更好的生活，我只能掩盖蚀骨的思念，努力拼搏，希望创造出美丽的未来。若说女人是水，柔情万丈，那男人就是山，顶天立地；若说女人是花，艳丽芬芳，那男人就是树，遮天蔽日；若说女人是干柴，男人就是烈火。女人比较情绪化，易发小脾气易闹小情绪，而男人则比较理性，能客观处理问题。我觉得工作时的男人最有魅力，一丝不苟的神情，镇定自若的面庞，认真从容的态度，浑身上下散发着与众不同的光彩。古有岳飞精忠报国的故事、范仲淹先天之忧而忧的爱国情怀；今有张自忠力战而死，问心无愧的壮志豪情、鲁迅横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的志向。这些都是真男人，有情有义，有胆有识，自信乐观，积极向上，敢作敢为，勇于承担自己的责任。令人敬佩！令人折服！今人赞赏！男人与狼有很多共性，狡猾、顽强、刚毅、尊严、智慧、责任感等等。狼亦有情，何况人呢？如果你走进男人的心里，他绝对会拿命来爱你，他一定会一夫一妻，一心一意与你一生一世。所以，不要埋怨没有好男人，只是你没入他的眼进他的心罢了，更不要骗男人，爱就是爱，不爱就是不爱，否则最终害人害己，自食其果。男人，如果累了，就休息一下吧，努力过，奋斗过，问心无愧就好；男人，如果烦了，就诉说一下吧，放在心里，多难受；男人，如果伤了，就好好照顾自己；男人，如果痛了，就保护好自己。相信世界上总会有一个人与你心心相印，你痛，她也痛。900字 高一 散文
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活着便是虔诚是不是人到了一定的年龄，都会思考生命的价值，活着的意义。前几天读了太宰治先生的《人间失格》，没有读完。里面的文字是我所不能理解和承受的。他的一生都在向往死亡。向死而终于死，这不得不让我重审一下生命，生命的意义到底是什么？我没有答案。其中有一句话给我留的印象深刻，“生而为人，我很抱歉。”这是对人世有多少无奈，才能说出口的啊。人生来就有苦楚，可是，怎样才能活得有意义，我没有答案。窗外便是寺庙，早上甚至还能听到诵经声。说来也奇怪，我不信佛，但是听到诵经声和木鱼声，心却很沉静，似乎所有的纷争都与我无关，此时，一人，一椅，足矣。无聊的时候，就站在阳台上，可以望见寺庙里的僧人双手合十，拜着他们的佛。我很喜欢看，很有仪式感，很庄严，我这个旁观者的灵魂，好像都得到了几个度的升华。但是又不免为他们担心起来，一日三餐皆为素，生活也是那么简单，诵经祈福，打扫寺院。这样的生活，该是何等的枯燥，有意义吗。有一个清晨，我站在阳台上，望向对面。天还蒙蒙亮，对面的寺庙便有忙碌的身影。我细细地观察着这座寺庙的一砖一瓦，红墙蓝瓦，有种说不出的圣神感。最震惊我的，是东边离我最近的那座庙房，它似是和其他几座没有区别，可是它瓦蓝色的房梁之上，竟然生长着一株不知名的植物。虽然它传递不出浩大的春天气息，但它确确实实在那里，默默生长着。它该是有多热爱这世界，有多热爱生命啊，那纤弱的身子硬是在坚硬的瓦石之间突围，成功地拥抱着新生的太阳。我惊叹，它选择的位置太神奇了，偏偏是在佛祖的头顶，向阳生长。我想，它能活着的原因之一，定是因为足够虔诚，得到庇护吧。暴雨。春天的第一场雨，就这么激烈。一路上全是残花败叶，我急急地推开门，跑向阳台。它还在那里！经过雨水的洗刷，几乎是一种接近深海的蓝。终于啊，又一次拥抱太阳，它露出了真实的样子。明明美的惊人，却不招摇。一心虔诚，守着它的佛，生生不息。因为心中有信仰，所以才会不惧风雨吧。很快，东边的太阳又出来了，整座寺庙绽放着奇异的光。那些疑惑早已消淡了，我也不想再去寻找答案。内心有个声音告诉我：人生在世，就是最大的修行；活着，便是虔诚。向死而求，是懦弱，是逃避责任的借口罢了。生命的意义就在于，向阳生长，成为自己喜欢的样子。人而为人，感恩。900字 高一
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持一份虔诚，求岁月停留岁月，当真无情。任凭沧海桑田，世事变迁，它都冷眼旁观，绝不会为任何一个人，放慢脚步，停留驻足。时光的流逝，仿佛一双苍老又温柔的手，不停的推着我们向前，再向前。不论我们多么急于向前，抑或渴望停留，时间它都不紧不慢，依旧遵循着它的轨迹与速度，向前进行着。于是，伴随着时光的流逝，我们逐渐长大，亲人却逐渐变老。有时候，我真的不想长大。不仅仅是因为越长大越孤单，更是因为我不想在至亲的人身上看到岁月那无情的痕迹。休班再次回家看望爷爷奶奶，一向身形灵活健步如飞的爷爷倒是依旧硬朗。而同龄的奶奶，行动起来却是日渐缓慢。更让我心里“咯噔”一下的是，这次回家，奶奶手里还多了一只拐杖。奶奶是个特别好强的人，多年的腿疾，若非实在需要，她是不会用它的。那一刻，我的心里有一种说不上的感觉。看我走到身边，奶奶便首先打趣着对我说:“最近去看医生，大夫说拄个拐妨摔，所以，就有了这文明拐”。我知道，这是奶奶在掩饰，掩饰她内心对拄拐的抵触。我搀起奶奶的胳膊，也笑着说:“是啊，拄个拐多好啊，有地主老太太的范儿” 。奶奶听罢，便哈哈一笑，乐呵呵的随我向屋子走去。原来，一个月前，奶奶因为身体发软，腿疾复发，行动不太灵便，在院子里不小心摔了一跤。由于摔倒在院中的红砖小径上，胳膊都没来得及撑一下，所以，摔破了腿，也擦伤了嘴和脸。所幸，身体骨头都无大碍，否则，八十高龄，愈合何其不易，岂非遭罪。再幸，多年高血压也没有磕到头部，否则更加不堪想象。只是胸闷多日，检查无碍，外伤也便逐渐愈合。听到爷爷和我说这些的时候，我的心突然就紧紧的揪在一起。爷爷说，好在没什么大事，就是怕我着急，所以一直没有告诉我。一个月，我怎么不曾感觉自己已有一个多月没有回来过了？我到底是在忙什么？八十高龄的爷爷奶奶，我居然一个多月才回来一次。发生这么大一件事情，我居然不知道，现在才听说……突然间，我就很想哭。我不知道我想说什么，也不知道该怎样表达自己的心情，就是好难过好难过。看着爷爷奶奶爬满皱纹的脸，看着奶奶缓慢的行动，蹒跚的走路，想着奶奶摔倒时的情景，我的心好疼好疼。老了，我亲爱的爷爷奶奶，他们真的是老了。不论我多么不想接受，这都已经是不可改变的现实。每一次回家， 奶奶依旧喜欢追随我的身影一刻不停的看着我。仿佛恨不能把我彻底收在眼里，然后锁住我，可以寸步不离的陪伴在身边。总感觉奶奶的眼神是特别有穿透力的。每一次对视，都仿佛直入心底。那里承载有太多太多的爱，温暖，也厚重。很多时候，我是不敢迎目对视的，因为，我害怕心会疼。我会走过去紧紧的和奶奶拥抱在一起，很久很久，不撒手。奶奶便很满足般的，一直摸索着我的胳膊我的背。手掌的温度，传递着爱的讯息，我最懂。搂着奶奶在怀里，仿佛是搂着一个可爱的孩子。你要知道，老人在上了一定年纪的时候，仿佛真的就像一个孩子，那般纯简，那般可爱。他们什么都不求，最开心的事情就是有人回去看她。每每如此，就是有再大的身体不适，都能撑着，甚至尾随着我们在家里走来走去。仿佛是想要以一种最近的距离，守护我们短暂的相聚。奶奶年岁大了，耳朵听力略有下降。但是每次我们聊天她没有听懂的时候，都假装听懂似的乱接应，时常逗的全家人开怀大笑。奶奶却还依旧好像听懂似的跟着我们一起乐呵起来。看起来是那么可亲又可爱。每当如此，我都会过去抱着奶奶，理一理奶奶满头花白的头发，轻轻的伏在奶奶肩头，就像在哄一个孩子般的拍着她的后背，无言以对。奶奶温暖的怀抱，熟悉的味道，一如幼时那般，让我倍感心安与踏实。可是奶奶，幼时，您扶我蹒跚学步；晚年，我是否也可以搀您蹒跚走路？幼时，您日夜为我守护；晚年，我是否也可以天天陪伴？幼时，您喂我吃帮我穿；晚年，我是否可以为您烹帮您洗？幼时，您经常抱我入怀；晚年，我是否可以多一个拥抱看您笑开怀？我的幼时，您的晚年。您在幼时照顾我健康长大，我是否也可以在您的晚年伴您快乐无忧，一如幼时您对我的照顾那样，寸步不离日夜守护的照顾您？我不想看您和爷爷每天的翘首企盼，企盼着儿孙子女回来看望；我不想再让您摔倒，我希望我可以是您手里的拐杖，再不要让您受到那样的惊吓和伤害；我不想您身体不适的时候，和不会做饭的爷爷为做饭而犯难发愁。孙儿已长大，我现在什么都会做，可是为什么，我总是没有在身边？仿佛总是身不由己，仿佛总是无可奈何。为了自己的家庭，自己的生活，我总是对爷爷奶奶满心愧疚的日夜惦记着，却不能乳液陪伴着。为什么我要长大？如果我不长大，爷爷奶奶就不会更老；如果我不长大，我就不必为自己的家庭生活而身不由己。可是，如果我不长大，很多事情我都不会做，也不会懂。人生为什么如此纠结，如此矛盾？离开家，奶奶摔倒的事情一直萦绕在我心间。几天过去了，我心里一直一直都好心疼好难过。岁月啊，你当真无情。如果不是你的无情，我的爷爷奶奶怎么会变老？我的奶奶怎么会老到连路都走不好？这几年，远在他乡我最惦念的人，就是家中年迈的爷爷奶奶。尽管有父母姑姑轮流探望，但我还是有着说不尽的担心与想念。每一次回去，看到爷爷奶奶年迈的身影，我都好难过。那种心情，真的是除了难过不知道还能如何去表达。到底是要怎样，才能留住时间，让我心中至爱的亲人可以不再继续变老？如果可以，让我做什么都无甘愿，哪怕是生命的交付，我都愿意。可是，可以吗？上帝啊，求求你，保佑他们福寿安康；时间啊，也求求你，放慢一点你的脚步，好吗？1200字以上 高一 散文
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《战争与和平》与托尔斯泰读《战争与和平》，我最大的感受是震撼。但此作品的深意，我并未完全读懂。初读《战争与和平》，唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情节。托尔斯泰-把故事安排在战争与和平间穿梭，和谐的宴谈与混乱的战争场面交替呈现，整个故事却仍井然有序，分毫不乱。托尔斯泰对高难度大场面的描绘似乎把握自如，无论是宴会，舞会，或是战争，描写都极其细致入微。每每一读，总让人有亲临其境之感。他善用精简的语言将人物的性格心理充分表现。他的作品中，字里行间始终透出质朴之气却又与众不同，从而造就了他作品的独特。再次细读《和平与战争》，渐渐地，我发现其涉及的哲学、政治、经济，军事和宗教等各方面，共同构成了一个庞大的思想体系，这也是托尔斯泰的思想结晶所在。托尔斯泰一生始终在思索和探寻，环境的变迁使托尔斯泰的思想和信仰不断发生着变化。在和平美好的环境中，他追求善和美；在面对残酷的战争时，他的思想又一次经历着洗礼，他曾把美好的情感屈从于战争的现实。然而，始终不变的是，即使面对战争，他的内心仍在关心那更广阔的精神与永恒。关于精神与永恒的问题，他多次借以作品中皮埃尔和安德烈的大脑来探索，借以他们的谈论来商讨。然而他们的谈论往往是没有结果的，托尔斯泰没有告诉我们最终结果，似乎是更希望我们通过自己的思索来得出答案。作为思想家，托尔斯泰也矛盾与彷徨过，他的思想的逐渐成熟，也像《战争与和平》的小女孩，经历过几场所谓爱情后成了一位不修边幅却更成熟沉稳的母亲；随和善良、无贵族架子的皮埃尔，有私生子变成继承人，由不敢爱变成婚后幸福的丈夫，也更有责任和担当；安德烈冷峻聪明，但欠缺宽容，在经历爱情失败后，他在战争中死去，在死前，他也得到彻底的醒悟。其实，思想的产生与提升，是需要磨练的。托尔斯泰身为贵族，却蔑视贵族的腐朽享乐，一生都在追求真理。他的思想觉悟使他意识到世界的不公，他希望能帮助农民等下层阶级，却得不到农民的信任，也得不到世人的理解，连家人也同他产生了隔阂。托尔斯泰不如意的经历，似乎是成就他不平凡的思想的关键，也成就了他的多部文学巨着。于我而言，《战争与和平》是更胜于文学的思想结晶，托尔斯泰则是更胜于作家的思想英雄！800字 高一 应用文
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