打开心上的牢笼

笼中的画眉鸟在笼子里待久了，思想眼界也被局限在这一隅天地里，即使有幸挣脱牢笼，却也走不出自己内心的“牢笼”。广袤的森林于它而言也不过是一个更大的牢笼罢了，丝毫没有“自由”、“探索”的概念。

洋务派“师夷长技以自强”，学习西方器械，却仍旧沉浸于腐朽落后的封建制度中，挣脱不了这个无形的牢笼，最终在甲午海战的全军覆没中，宣告失败；赫鲁晓夫、勃列日涅夫等人的改革也逃不开斯大林模式的局限性；就连《西游记》大闹天宫中口称“皇帝轮流换，明年到我家”的孙大圣，也终究没有摆脱中国几千年封建制度的牢笼，在管制下取得真经。

一代代的革命家、政治家、科学家们，尚不能真正挣脱“时代”这个巨大的牢笼，更何况是我们普通人呢？学生的身心被束缚在成绩单上那几个虚无的数字中，他们的喜怒哀乐全都由这些数字牵动着，不知道笼子之外的天地有多宽广，不知道世界上有更多令人欣喜、令人悲悯的事儿，抬起头只能看见被高墙包围住的四角蓝天。

那什么才是打开“心笼”的钥匙呢？这最终取决于人的内心。它需要一颗志向高远的心，一颗锐意创新的心，一颗淡然超脱的心。

画眉鸟安于小小的笼子之中，看不到更宽阔的世界，自然永远被困在思想的牢笼中。《逍遥游》中，“决起而飞，抢榆枋而止”的学鸠没有高远的志向，它的天地自然只存在于几寸的蓬蒿之间了；而大鹏“绝云气，负青天，然后图南”的雄伟志向又岂是小鸟们所能想象的？“心有多大世界就有多大。”只有不安于现状，追求更高更远的天空，才能飞出精神的牢笼。

苹果从树上落下却只砸醒了牛顿一个人；水壶上冒出气泡，司空见惯，瓦特却因此开创了“蒸汽时代”；哥白尼，面对神学的压迫，勇敢地提出了日心说；爱因斯坦更是超越时空的界限，提出了相对论…………只要保持一颗锐意创新的心，勇于挑战，才能跳出思维的框。

打开心上的牢笼最重要的是内心的淡定和从容，莎士比亚曾经说过：“我虽位于果核之内，仍自认为乃无限空间之王”，面对“凌万顷之茫然”的时空，人类似乎渺小的悲哀。其实若心是自由的，一切都无法限制我们。庄子获得了心灵的自由，才有了“乘天地之正，御六气之辩”的超脱；李白获得了心灵的自由，才有了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂吟…………

其实，“心即世界”。我们对世界的认知取决于我们内心的宽广；挣脱精神枷锁，心如果自由，就可以遨游世界。