记叙文并列式结构
高一作文系列训练·二
一,阅读必修一第三课《我的故事以及背后的中国梦》,思考下列问题:
1,文章写法有什么独特之处?
作者从自己人生阶段中选择5个具有代表性年份连缀全文:1968、1978、1988、1998、2008。这样写的好处是什么?
作者不是为了写自己的生活小事而写事,他的个人小事关系国家风貌。这又是什么手法?(“以小见大”的手法。)不是为了写事而写事,那又是为了什么而写事?
二,阅读下面一篇2009年湖南省高考考场作文。
踮起脚尖
从春到冬,母亲踮起脚尖迎接新的一天;从小到大,母亲踮起脚尖为我撑一方爱的晴空。——题记
想起母亲,便想起她很多个画面。每一个画面里,母亲的姿势都是踮起脚尖。她踮起脚尖卖力地踩着打禾机;她踮起脚尖把一筐筐的稻谷放进高高的谷仓里;她踮起脚尖摘下树上的桃儿、桔子,挑到几里外的集市上卖;在集市的人堆里,她高声叫卖,那姿势仍是踮起脚尖……但给我印象最深刻的还是……
一
五岁那年秋天。四里外的赵村放电影。母亲说好要带我去看的,可等她把碗洗好,把猪草剁好,装到大荷叶锅里后,我们匆匆赶到赵村的时候,电影已经开始了。
更重要的事:晒谷坪上早就聚集了很多人,连两旁堆起的草垛上也是人。我们挤不到前面去,站在后面根本看不见,我急得直嚷嚷。母亲迅速地把我架在脖子上,“哎,好!还差一点!看不完整。”母亲又调整了一下身体,这下我能完全看见了。当时,也没有去想,只知去看并不看得太懂的电影。许多年后,我回忆起童年来,便明白了那晚,我能看到电影的原因,是我一直骑在母亲的脖子上,是母亲一直踮起脚尖,踮了一个晚上。而她看到的却只是别人的后背。
二
十五岁那年夏天,我中考。(那时,时兴考中专,特别是我这样的农村孩子,跳出农门,有份工作,就是长辈最大的心愿。)
记得6月18号那天,考完语文,我走出考场,一眼就看到了人群里的母亲。她正踮起脚尖,探出半个身子,向这边张望呢!我跑过去,轻声责备说:“妈,你怎么来了,咱家正在割麦子呢,忙都忙不过来!”母亲笑笑,从塑料袋里拿出两张鸡蛋饼,还有几个鸡蛋,塞给我说,“我送这个来给你吃,你最喜欢吃的了!天太热,没弄太多,怕坏,饿了吧!快吃”我接过,低头看见母亲头上还粘着几根小小的麦穗,一时不知说什么好,只是在心里暗下决心,一定要考好!
三
二十五岁那年冬天,我失恋了,我觉得我的整个世界,都冻了,都塌了。一个人漫无目的地走在冷冷的风里,万念俱灰!不知什么时候,下起了米渣子(冰雹),我不管;又不知过了多久,飘起了鹅毛般的雪花,我还是没管。后来,不知怎么的,走着走着,就回到了家。母亲见到我从单位回来,又惊又喜,连忙帮我拍去身上的雪花,“头发上也有,别动,妈妈帮你弄下来!”母亲边说着,就踮起脚尖,张开双臂,去弄我头上的雪。刹那间,我感到一种巨大的温暖弥漫全身,这一刻,我明白:就算我失去了整个世界,我还拥有母亲,还有母亲暖暖的爱。我有什么理由不积极地生活呢?
四
我正准备午睡的时候,听到客厅里窸窸窣窣的声音,过来一看,是母亲,她正踮起脚尖,蹑手蹑脚的,“妈,什么事呀!”“呀,把你吵醒啦!”母亲像做错事的孩子,“没事,我送点青菜过来!
顺便看看,你们有没有要洗的衣服!……噢,快去睡!快去!”我没能拗过母亲,她硬是把我儿子换下的脏衣服拿走了。
这一年,我三十五岁,母亲五十七岁。她在我所在的学校食堂做临时工,一份几百块钱的工作,她却比谁都看重,都珍惜。空余时间,还在食堂后面的空地上,种了菜,时不时地来帮我做做家务……
母亲拿着脏衣服的身影已经走远,灶台上,放着她刚刚从地里摘下的青菜,翠绿翠绿的,还闪着光。往事一幕一幕,那踮起脚尖的身影在我的泪眼前交错浮现,告诉我许多,也教会我许多,还提醒我许多……
点评:
一,写法独到新颖。文章围绕“踮起脚尖”,运用总分总结构,以时间依次为经,以细节为纬,展现了一幅幅“别开生面”的慈母爱子图画,……结尾重扣人物行动,而画龙点睛式的人物神态、人物语言,为表现人物及主题增色不少。
二,文章谋篇布局,独出心裁。不说序词的运用,单说横断面的截取,就匠心独具。作者截取“五岁”“十五岁”“二十五岁”“三十五岁”等四个人生阶段,表现从小到大,从读书到成家,“母亲踮起脚尖为我撑一方爱的晴空”的主旨。能达到如此新巧的构思,实为难得。文中有《乡愁》的影子。(高星云点评)
三,思考:
1,除了选择年份,年龄来组织全文,我们还可以选择什么来贯穿全文?
2,对于一篇800字的作文而言,所选择的横断面以几个为宜?
3,进入作文的事切忌“想到哪写到哪”,既然要有所选择,那么究竟应该如何选择?
四,作文训练。
题目:身边的温暖
要求:(1)模仿上述两篇文章,选取有序的几个横断面组织全文。
(2)写一篇不少于800字的记叙文。
审题提示:“身边的温暖”与“温暖”两个题目有何区别?
200
400
600
800
字数:2050=1000
并列式议论文范文800
阅读下面材料,自选角度,写一篇文章,题目自拟,字数800字左右。有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学,但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助,条件是让这个学生为他们在电视上做广告,说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷,考出了好成绩。这个学生断然拒绝,因为她家庭贫困,从未喝过什么补脑液。
诚实就是财富
成绩优异但交不起学费的女大学生,断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求,原因很简单,因为她没有喝过。“我从来没有喝过!”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。那么,什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚,也表现在办事与求知过程中的实事求是。(总)
诚实是做人的根本。(分)每个人都是组成社会整体的细胞,他不可能脱离整体而孤立地存在,这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用,就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处;同样,我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今,许多人在金钱的冲击下,为物欲所蔽,为达到个人目的,整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时,却不知已经失去了诚实——这做人的根本,这最宝贵的财富。
诚实是处事的原则。(分)解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点,就解决不了任何问题,更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人;相反,歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说,实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。
诚实也是求知的惟一途径。(分)我们求取知识的目的就是服务社会,而社会需要的是真正的知识,并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外,凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们,我们有些同
学作业靠抄袭,考试靠作弊,对于疑难问题,不肯钻研,强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过:“对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。
诚实是中华民族的传统美德,它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊,赢得成功,获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂,也许一生都很贫穷,但她拥有诚实,从这个意义上说,她便是个富翁——因为,诚实就是财富。(总)
全文结构严谨,层次分明,从结构看属于并列式中的典范,个人认为在论据中有一定的不足,论据显得有一点空泛,三个分论点都缺乏具体实例,如有实例于其中一二个论点中,效果会更好。
论点(据)式议论文要点:
开头:或故事,或引用,或开门见山交代总论点
分论点一:
分论点二:每段一个相同句式的句子交代或引出分论点(分论据)。分论点三:
结尾:从“为什么”的角度深化论点,或与首段、题目照应
一些例子加强理解:
1.关于“意气”
充满意气的人是坚韧不拔的,他们不畏风霜,不畏冷雨。
充满意气的人是勇敢无惧的,他们不怕牺牲,勇往直前。
充满意气的人是自信乐观的,他们总能拨开云雾看见明媚的阳光。
2.关于“勤劳”,从勤劳的不同意义入手分论
勤劳,可以有所获免饥寒也。(创财)
勤劳,可以有所劳延寿考也。(健体)
勤劳,可以有所事远淫邪也。(修身)
3.(1)浮躁”,论据式并列(不同人物的典故或事迹来写)
庄子以“持竿不顾”的淡薄拒绝浮躁。
陶潜以“种豆南山”的理想排斥浮躁。
牛玉儒以“位卑未敢忘忧国”的责任战胜浮躁。
(2)躁”的不同方面的影响来并列论点
在学校,浮躁是我们求学道路上的绊脚石。
在家庭,浮躁是我们幸福轨迹里的腐蚀剂。
在社会,浮躁是我们创业进程中的拦路虎。
4.关于“人生”,从怎样做,方法论方面来论述
品读人生,要学会品读他人。
品读人生,要学会品读失败和痛苦。
品读人生,要学会品读成功与喜悦。
注意:
平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的,各分论点之间具有逻辑性,并列的分论点的内容不可交叉,不可重复,不可包容,不可矛盾,其排列顺序一般是从主到次,由轻到重,由浅入深,或按人的认识规律来排。
我们再来看几篇优秀的范文,增强理解
1.(05天津,命题作文:留给明天)
留给明天
我要把清澈的溪流留给明天,我要把湛蓝的天空留给明天!我要把我这最纯美的心灵留给明天!
——题
记
冰心说:“爱在左,同情在右;在人生的路上,一路撒种,一路花开,嗅着鲜花的芬芳,人生便不觉孤单。”读后,我哭了,我读出了关爱——一种能唤醒人心底某种东西的强烈力量。她阳光洒满大地,如细雨滋润万物,我们又有什么权利拒绝播撒关爱呢?于是,我在本子上写下——我把自私抛在今天,我把关爱留给明天!
翻开书,看到了罗斯福,这位美国的钢铁总统。由于意外,他中年下肢瘫痪,但他却凭着惊人的毅力重新站了起来,拄着拐杖重新叱咤风云于美国政坛??从中,我读到了他那份坚毅与刚强,理解了史铁生与地坛那不解的情愫,悟出了邰丽华那除了舞姿之外的永恒美丽。于是,我在本子上写下——我把脆弱抛在今天,我把刚强留给明天!
闭上眼,想到了曼德拉,想到了他邀请对他进行百般折磨的监狱看守人员参加他的就职仪式的惊人之举。在就职仪式上,他说:“我要感谢这些看守,在狱中的这段时间是我一生中最宝贵的日子,它让我学到很多,尤其是宽容。”我很钦佩曼德拉,这位黑人运动的领袖,欣赏他的执著与刚强,更欣赏他的乐观与宽容。我们的生活又何尝不需要宽容呢?你一脚踩扁了装满鲜花的花篮,而花却留给了你满脚的芬芳,这就是宽容,于是,我在本子上写下——我把狭隘抛在今天,我把宽容留给明天。
思绪纷飞,我又想到了尾山洪。这位执著的日本老人,十几年如一日,为了真理而战,为了正义而战!他搜集日军侵华的证据,狭隘的民族情感没有泯灭他
的良知,困难也没有使他退却,他为的只是一生无愧于人的良知,无愧于正义!于是,我在本子上写下——我把错误抛在今天,我把真理留给明天!
今天,我抛弃了自私、脆弱、狭隘??,留给明天的是关爱、刚强、宽容??而实现今天到明天的摆渡,需要的只是一份信念,一份执著。我坚信:我拥有这份信念和执着!
2.广东雕塑心中的天使
用爱雕琢心中的天使
只要有爱,就可以雕琢出心中的天使。(此句为全文的论点,无分论点,下面三个事例是三个论据)
你或许常常抱怨天公不作美,事事令你不如意。你或许责怪天使都忙着照顾别人去了,没有听从过你的呼唤,没有助过你美梦成真。因为,你已经对着流星许过数百次愿了。
但是,请你别焦急,请你别等待。请你行动起来,用善良和爱,雕琢出你心中的天使。心中这樽“爱”的天使,会助你为善,会引你走向幸福。只要有爱。
君不见照亮了苗乡的那位月亮般的姑娘,即使她没有翅膀,她依然是天使。为什么?就因为她用全心的爱,燃烧自己的青春点亮苗乡的路啊!用爱,她肩负起十乡八里的健康。
为了乡亲们的健康,她常常免费为付不起药费的病人治病。丈夫劝她离乡进城打工去,可她舍不得离开需要她治病救命的乡亲。乡亲们感激她。李春燕用爱雕琢出心中的天使,她是苗乡的“天使”,也是感动全中国的“天使”。(论据一)
是的,只要有爱。
青年歌手丛飞,已插上翅膀,带上人们对他的敬意“飞”走了。“有的人死了,他还活着”,丛飞就是这样的人。他用一生的爱,把自己“雕琢”成永生的篇二:并列式结构高考满分作文
并列式结构高考满分作文
学会历史般的旁观(湖北一考生)
在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露;
在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。
然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。(起兴,用整齐漂亮的句子开头,亮相即得满堂喝彩)
爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎,历史会还给我们一份真实的面目。(提出论题,表明看法,清晰地让阅卷者知道写作的意图)
霸王骑着乌骓化为了鬼雄,虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝,于是心被感动了,那殿上之君只不过是无耻小人,听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”,就热血沸腾。
可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没了他,哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲?没了他,哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙?
历史长河滚滚奔流,告诉我们———刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。(论据一,理性看待项羽和刘邦。一部分分三段,求结构清晰)
炀帝踏着龙舟走向江南的七月,黎民抱着妻小沿河悲恸。于是血被激怒了,那由南向北奔流的运河不再雄浑,那滔滔河水浸透了百姓的血泪。
可是就是这条劳民伤财的大运河,书写了大都的辉煌,托起了沿河的点点明珠之城。
历史的车轮滚滚向前,告诉我们———京杭大运河灭了一个隋朝,却也开辟了更辉煌的盛世。(论据二,理性看待炀帝开掘大运河的功过。也把一部分内容分三段)
镜对着太宗云“水能载舟,亦能覆舟”,人于是开创了贞观之治的盛世。双手挥舞着高呼“明君”、“伟人”。可即使是这样一代圣明,我们又怎能忘了玄武门前的血泊?
历史的高峰回响着一个声音:“再伟大的君王,他的身后也有白骨累累,血汗斑斑。”(论据三,评价唐太宗玄武门弑亲。刘邦、炀帝属贬中求褒,太宗则褒中求贬,论据角度有变)
跳出爱憎后的我们,会有一双清澈灵动的心眼。环视世间一定会有新的认知,更加公正、更加客观。
以清澈的眼审视自己,对于任何过失,“有则改之,无则加勉”;以灵动的心审视世界,对任何对错,保留一份最真实的了解。
给所有的事物一个旁观的眼神,让历史的车辙辗过额头,留下赞许的痕迹。
此文属于议论性散文的并列式结构。可提炼如下:
开头:起兴第二部分:亮出论题;
第三部分:并列论证;论据一(事实材料)论据二(事实材料)论据三(事实材料)结尾:重申或深化主题
烟随风逝名随史流
溶溶月,淡淡风,犹如那花香,风飘万里却总有散去的一刻。可是,你的名字却始终名垂青史,万古流芳。
项羽看着站在乌江边上的你,雄姿英发,豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫,铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽,是你的宽怀所致,所以人们只会记得你的宽厚,“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你,难怪李清照要说“至今思项羽”了。
司马迁看着你坐在案边奋笔疾书,写着那部旷世之作。人们只会钦佩你,佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的信念,写着别人的事迹,却忘记自身的荣辱。但是,你的事迹彪炳史册,名字流传千年。人们铭记着你,就如记得你曾说过“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”一样。
回望历史,项羽、司马迁、李白、杜甫,他们不能不令人感动,他们将失败、不得志、耻辱看得云淡风轻,而我们不能不将他们的名字铭刻在心。
溶溶月,淡淡风,让该忘记的统统忘记,让该铭记的统统铭记,这是我们的福分。往事随风,看云卷云舒;梅花飘香,忆花香淡雅。
烟随风逝,名随史流。
本文以并列的结构和排比的技法铺排而来,文章对称如整齐如军队方阵,阅卷者还来不及深究内容之前,就已获得一种文章形式的至美.
折射
关注很寻常的小事,而后成大业。——拿破仑
唐诗曰:“一叶落知天下秋”。宋词云:“春色满圆关不住,一枝红杏出墙来”。细小的事物可折射万千世界,这两句诗给以了最好的证明。
小事虽小,强者见微知著,而弱者却视而不见,牛顿因关注苹果落地,而发现力有引力;富兰克林因好奇雷电,而算出了雷电的巨大能量;居里夫人因抓住普通的放射光亮,而发现提纯了镭??伟大的人一次又一次的证明:小事不小。小事可折射无穷的光辉,小事可以铸就辉煌。
当年轻的学者问契诃夫怎样获得好题材时,契诃夫拿出厚厚的笔记本,写着100多个素材,学者欣喜若狂重金购买时,契诃夫笑着说:“这是我生活小事的体会与积累,溶着我的感情,你是买不走的。”学者羞愧的离开。契诃夫用心体验生活,用笔记下生活,用平常的小事却可塑造影响一时的作品文物。
小事不小关注身边的小事,用心积累,积土成塔,聚腋成裘。
《论衡》中的作者王充,在创作过程中,观察各个细小事物的变化,繁育饿同是被人翻阅过的兵书,天象等积累于心中,融合于胸中,跃然于纸上。王充重视书中的每个细节,即使平白无奇,历览13000卷的文献后,做出了伟大的贡献。小事——成大业的基石,积水成渊,忽视小事,难道不是忽视生命的存在,忽视真理吗?小事虽小,举足轻重。俄国的伟大领袖列宁,从开始从政开始,就经常去民间探访,慰问疾苦,记下人民的所欲所求,同时又准确地掌握经济,把握国情。休息时,大量地阅读各种文献,寻找解决之道,厚厚的记事本终于帮助他写成了《帝国主义是资本主义的最高境界》一书。列宁之所以伟大,在于他能抓住小事,寻求解决之道,善于积累。《帝》一书让资本主义世界喧哗然。
历史的车辙留下了深深的痕迹,一次又一次地告诉我们,小事虽小,可以折射大千世界,积累小事,方成大业。
走进诗人的感情世界
有人说,诗人的感情是十分丰富的。就让我们走进诗人的感情世界,去探索其中的奥秘吧!
一
这是一个深秋的傍晚,血色的夕阳支持不住自己的身躯,快要掉到山背后去了。湘水支流汩罗江畔,一位瘦弱的老者,面对着衰草连天的景象,止不住黯然神伤。由眼前的草木零落的衰败景象,他想到的是楚国国运的衰落。此时的楚国,恰如眼前这即将西沉的夕阳,谁也改变不了它的命运。自己的苦心经营又能怎么样?换来的还不是奸臣们的妒忌与诽谤?莫非这楚国的国运也将同这季节一样,即将走到尽头?那是多么令人伤心的事情啊!于是,他脱口吟出了如下的诗句——
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。
二
还是一个晚秋的时节,刺骨的寒风一个劲地刮着,刮得满天落叶飘飞,猿猴也发出阵阵哀鸣。在长江边上的一座小山上,站立着一位形容枯槁的老人。此刻他的心绪恰如眼前这滚滚的江水,难以平静。从安史之乱爆发至今,自己漂泊流离在外已经有好多个年头了。不经意间,自己的两鬓已长满了白发。难道自己这把老骨头也要埋在异地他乡不成?什么时候,我才能重返故里呢?于是,他脱口吟出了如下的诗句——
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
三
又是一个暮秋的时节,清高孤傲的黄菊花已经开过了,一个个缩着颈,弯着腰,显得十分憔悴,全然没有了往日的清高与傲气。在满地残花败叶的旁边,立着一位清秀却又满面愁容的中年女子。有谁想到她会是曾经名噪一时的女词人呢?俗话说:花无三日红。这人生的遭遇也正如这花儿一般。想当年,夫妻恩爱,竭尽鱼水之欢。可惜好景不长,随着靖康之乱和丈夫的去世,自己也变得人老珠黄。还有谁会看上我这枝“败叶残花”呢?于是回到寓所,她奋笔写下了如下的词句——
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?
四
这是一个寒冷的冬天,凄风苦雨吹打得梅树上的花瓣纷纷下落。行人的脚就从这些花瓣上踩过,使它们变成一摊摊的泥水。驿站外面的一座断桥旁边,伫立着一位精神疲惫的老人。面对着这备受摧残的梅花,他不禁想到身家的处境。在偏安江左的南宋小朝廷,呈现的是一派歌舞升平。什么亡国之耻,丧国之痛,全然被抛到九霄云外。自己力主北伐,收复失地,换来的只是权贵的倾轧和奸佞的中伤。但无论如何,也改变不了自己忠君爱国的素志。花瓣被踩得成了泥水,但那清香的味儿还在!于是,他写下了如下的词句——
无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾做尘,只有香如故。
五
寓主观于客观,纳无限于有限。一花一木,一枝一叶,在他们心中宛然就是一个世界。这或许就是诗人感情丰富的所在吧?
2006年全国统一高考江苏卷作文题目是:
有人说,世上本无路,走的人多了,也便有了路。
有人说,世上本有路,走的人多了,也便没了路
还有人说……
请以“人与路”为题写一篇文章。
要求:(1)自定立意。(2)除诗歌外,文体不限。(3)不少于800字。
2006年江苏高考满分作文2
人与路
世间的路千千万,你必须选择一条自己的路,并走上自己的道路
——题记
一只乌鸦向雄鹰学习捕捉绵羊,由于没有走上属于自己的路,终究丧失了生命。
一个人,只有走上自己的路,方可有所作为,成就自己的梦想,实现自己的人生;然而,一味的效仿别人,终究只能迷失自我,迷失自己的一切。
一
捧起“感动中国”人物奖杯时,洪占辉在用他的行动叩打这我们的心灵。
一夜间,华光满身的他,并没有迷失自我,没有迷失在镁光灯前,没有迷失自己的路。他依旧带着妹妹过着普普通通的生活。面对大批的捐赠,他没有被金钱冲昏头脑,他依旧走在自己的路上。他凭借自己的力量,筹建起一个基金会,用这些钱去帮助那些更需要帮助的学生。
我们欣喜地看到,洪占辉没有在巨大的光环面前迷失自己的道路,而是坚定的走着自己的路。面对相机的频频闪烁,他没有迷失自己的道路。他坚守着自己,坚守着自己的道路,也正因为此,他在我们的视野里,走的更远更远。自我定位,走上自己的路。
二
雅典归来,奥运军团成了全国人民的最爱,其中田亮和郭晶晶更是引人注目。
一时间,“亮晶晶”成了人尽皆知的组合。他们频频出现于各大媒体举行的晚会上,常常在闪光灯前留下他们美丽的身影……国家体育总局一再叫停,却收效甚微。
令人惋惜,田亮被发回到了陕西队……
事件过后,我们反思,是什么造成了这样的结局?
各大媒体过分推崇是难辞其咎的,而他们个人呢?
在巨大的商业利益诱惑下,他们一时间迷失了自我,迷失了自己的道路。他们过分的留恋于“花花世界”了,没有走上属于自己的道路。
自我定位,走上自己的路。
我们的古人曾要求我们向他人学习,但麻雀学习雄鹰捕捉绵羊绝非正途。
走在人生的道路上,我们不能过分的羡慕别人的一切,不能一味仿效别人的路,而要坚定自己,走出一条属于自己的道路。唯有这样,才能够实现心中的理想,到达梦想的彼岸。
走上自己的路,成就翱翔于蓝天的雄鹰
[点评]:文章观点鲜明,论据确凿,分析入理,正反对比论证有较强的说服力。从结构上看,开合自如,首尾照应,结构严谨。是一篇较成功的作文。[评分:56分]篇三:高考作文并列式结构范文
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。09全国卷ⅰ
兔子是历届小动物运动会的短跑冠军,可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边,差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展,将小兔子送进游泳培训班,同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳,又多了一种本领,心里很高兴;小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会,很苦恼。培训班教练野鸭说:“我两条腿都能游,你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油!呷呷!”
评论家青蛙大发感慨:“兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说:“生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞,松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”
转身,在山穷水尽之时(满分作文山西考生)
兔子湿漉漉地从水中被捞上岸,松鼠奄奄一息地从河里爬出来,此情此景,可笑之余又令人扼腕叹息。兔子与松鼠本该放弃游泳,去寻找适合自己的生存本领。这也正如我们的人生啊——山穷水尽之时,请勇敢地转身。(从材料中所给的故事出发,迅速引出人生在“山穷水尽之时,请勇敢地转身”的中心论点)
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记叙文结构(并列式优秀教案)高中记叙文结构(并列式优秀教案)作文训练二主备人:王艳梅审核人:用案时间:年月日NO:教学课题记叙文的结构(并列式)教学目标1、明确“中心突出、见解新颖、材料新鲜、构思精巧”的写作要求,培养实际运用的能力。2、掌握记叙文并列式的结构技巧,提高学生的构思能力。教学重点掌握记叙文并列式的结构技巧教学难点实际运用教学方法讲练结合教具准备多媒体教学课时1课时教学过程个案补充一、导入二、先学:记叙文应具有的特质二、后教:并列式所谓并列结构的记叙文就是指一篇记叙文可以分割成几个相对独立的单位,有明显的层次结构,是学生在特定场合——高考考场——易于结构的作文形式,也是易于被特殊读者——阅卷老师——在极短的阅卷时间里理解并产生好感的记叙文作文这类记叙文每篇文章不仅由几件事或几个人物构成一个个板块,组成一篇完整的文章,而且有这样那样的明显的标志,使得原本自然、原始、界线模糊的几个板块,层次更加清晰,形式更加美观,考场作文的特点表现得更加鲜明,更易被阅卷老师接受和青睐。按“标志”的不同可将有标志并列结构记叙文再分成三种形式,下面分别举例说明。①文字小标题标志这类记叙文在组成记叙文的每个片断前都有一个文字小标题作标志,使得文章层次更加清晰,形式更加美观。爱是什么也许,当亚当和夏娃从伊甸园中走出的那一天起,爱就与人类结下了不解之缘。人从诞生的那一天起,他的成长,死亡、与爱都如影相随。爱是人类永恒的话题,但是这一个简简单单的字,却很难给它一个准确的定义。因为,不同的人会见有不同的理解。公园里草地上,一个小宝宝正在学走路。他蹒跚地向不远处正伸开双臂的妈妈走去。一不小心。宝宝跌倒了,妈妈飞快地跑过去,将宝宝紧紧地抱在怀中,轻轻地揉着他的痛处。轻轻地安慰着他。不久,宝宝用挂着泪珠的小脸冲着妈妈乐了。妈妈将他抱得更紧了……也许,在妈妈看来,爱是一种无私的给予,全心的奉献。捐款处洪水来势迅猛。前方的人民抗洪抢险,后方的人们用捐款捐物来尽自己一份绵薄的力量。一大早我就来到捐款处,谁知门口已经排起了长长的队伍。这其中有白发苍苍的老者,也有天真活泼的孩子;有衣着鲜艳的青年,也有衣着朴素的中年;有“大款”,也有下岗职工。大家为了共同的愿望,走到一起。只愿我们的心意能够快快送到远方受灾的亲人手里。也许,捐款的人们认为,爱是一种及时,无私的援助。深夜里灯下,妻子正不停地织着毛衣。她的眼睛里布满了血丝,她已经连续几天几夜了。丈夫明天就要出差了,她想赶在丈夫走之前为他织好御寒的衣服。丈夫心疼她,让她不要织了,旧的还能穿。可妻子却依旧坚持,她要把无尽的关怀和浓浓的思念织进衣服里,伴他远行,盼他早归。也许,妻子觉得,爱是一种不尽的关怀和无悔的付出。爱,是一个具体而又抽象的概念。一千个人会对它有一千种不同的解释。但,我们没有必要为它下一个固定的定义,因为不同的心灵对爱的体会也不是相同的。②空格标志片断与片断之间有内在的、相似的、大致同一的结构形式,又以“空格”将各片断自然分开,形成相对清晰的块状结构层次。从标志的角度讲,显得含蓄,有分寸感,度拿捏得好。适合更多不同个性和年龄特点的人的欣赏口味。八·十八·二十八“啪!”一巴掌猛地打在屁股上。我大哭起来。“老师怎么教你的,小草是绿的,太阳是红的。看看你,怎么画的?”我透过泪眼,看着那张被撕掉的画:小草是黄的,太阳也是黄的。为什么非要把小草画成绿的,把太阳画成红的?我戴爸爸那个太阳镜,看到的小草和太阳就是黄的。我不解。“还有你的作文,”老师的喊声把我拉回现实,“让你写爸爸、妈妈,你怎么写的?妈妈是书童,爸爸是车夫。”“本来就是嘛,妈妈陪我读书,爸爸背我上学,不是书童、车夫,是什么?”我不服,和老师顶嘴。那年我八岁,还是一个不规则的多边形,新颖、多变,极富想象力。周长长,面积小,人生阅历浅。“太过份了。”我回到家,把书包一扔,坐在沙发上生闷气。“怎么了?”爸爸关切地问。“今天考试,居然有人作弊,老师也没看到。”“他有没有抄你的?你有没有受影响?”说到作弊,父母如临大敌,紧张地问。“那倒没有。只是这样对努力学习的同学太不公平了。我要去举报。”“别傻了,没影响到你不就行了。举报,万一人家报复怎么办?再说了,那么多作弊的,你举报得过来吗?”听听父母的话,有道理,于是打消了举报的念头。回到房间,我想起刚刚被老师读过的作文,写友情的,只是我所描述的友情与我遇到的相差甚远。文中用了很华丽的辞藻,而我拥有的友情都是简简单单,平平淡淡,却又很温馨的。“文章很唯美,但很违心。”我苦笑着对自己说。那年我十八岁,已经被渐渐改造成规则的图形,只是棱角还在,不新颖也不规范,不多变也不稳定。周长不长,面积也不小。“我的这件衣服怎么样?”女伴向我展示她新买的衣服.“很不错,和你很配,你穿上它年轻了十岁.”我赞不绝口,其实那件衣服很难看,但我在‘赞美’的时候,竟没有任何感觉。全然没有第一次说违心话时的慌张.老板刚刚批评了我,说我工作的方法不对,并告诉我另一种工作方法。于是我很听话地按老板介绍的方法去工作,尽管方法更不对。但管他那么多,这是老板交待的工作方法,出了问题不关我的事。再说了,和老板顶嘴没好下场.多年的经历,已经让我有经验了。(语言描写和心理描写)这年我二十八岁,已经被打磨成了一个圆了,我稳定,我周长短,我面积大。我的人生阅历丰富了,我变得世故圆滑了……一天,去幼儿园接女儿,女儿哭着扑过来。“老师说太阳是红的,小草是绿的。可我戴爸爸那个黄黄的眼镜看到的太阳和小草就是黄的,老师说不行,还打我。”女儿哭哭啼啼地讲完。这些话猛地击中我的心,尘封已久的记忆大门猛地打开。我想起了那黄的草,黄的太阳,妈妈是书童,爸爸是车夫,想起那个未经世俗打磨的不规则的多边形。我的泪水悄然滑落,为不再拥有的那个不规则的多边形……这种并列结构的记叙文的标志形式是最美的记叙文结构形文。③过渡句标志过渡句或领起句的标志有一石三鸟的作用:既在文章内容上有过渡作用或领起下文的作用,又在结构上有标明层次、美观形式的作用,还有统一主题、增加文学意蕴的作用,再次就是有娱人耳目,悦人身心的美妙的艺术效果。人与路小时候,路是一条羊肠小道,你在这头,我在那头。还记得么?那时的我,小小的,瘦瘦的,你从我妈手中接过我说:“这孩子,瘦成这样难养啊!”于是,你省吃俭用,把攒下来的钱给我买奶粉,买糖葫芦。渐渐地,我胖了,会走路了,一张小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你后面,一个劲地叫“奶奶,奶奶”。而你却瘦了,村上人见了说:“老太婆怎么这么瘦啊?”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说:“千金难买老来瘦啊!”每到周末,你牵着我的手,走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接,把我“归还”后你折身就走;奈不住我一再对你的呼唤,在小道的尽头,你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到,你用袖子使劲地擦着自己的脸。那条羊肠小道,如今已铺上水泥了罢?那些你踩过的脚印,早已不在了,可是,却深深地刻在我的心里。再大些,路是一根电话线,你在家里,我在远方。就像鹰要成为翱翔苍穹的使者,就必须离开母亲的怀抱,用双翅开拓出属于自己的蓝天,我离开了家,去远方念书,独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果,还有更沉的,是你的千叮咛万嘱咐。身处异地,成绩的不理想,以及同学关系的难处,让我屡次垂泪。于是打电话给你,向你倾诉,你的话语如涓涓细流,洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的,我适应了环境,也很少想起你。偶尔打电话给你,听你用高兴而微颤的声音,叫我注意身体云云。我呢,总是用不在乎的口气应和着,老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道,你一直在攒钱,为我。我听到你对隔壁的李婶说过:“俺孙女聪明着,俺现在多攒点钱,供她上大学!”那根电话线,也许是天下最“窄”的路吧,可它却承载着天下最阔大的爱。后来啊,路是一张张冥币,你在天上,我在地上。你说,你要等我回来再走,可是你忍了三天三夜,念叨了一个礼拜,我还是没回来。看到你时,你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自己,上哪找你?唯有借着这些冥币,让它们为我铺一条“心路”,寄托我的深情,问候天堂里的你……写作训练阅读下面的文字,根据要求作文。从一个人的成长来看,先要学会走,然后才是跑。任谁都跑过——无论身体上的还是心灵上的,但跑的体验是不尽相同的。你或许有难忘的经历,或许有深切的感受,或许有独到的认识。请联系自己的生活实际,以“跑的体验”为话题,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的记叙文。要求:使用并列式结构布置作业板书设计教后札记1200字以上 高中 记叙文
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并列式并列式作文是选取不同角度的几个生活片断或将同一内容的几个侧面在同一层面上平列展开,构成一个统一的整体。下面请看高考!人生路漫漫,我们一生中拥有的东西实在是太多太多。年轻时我们拥有青春与时间,可以人生的海岸边肆意挥舞着身躯,可以用大把大把的时间换取我们想要的东西。这时我们在沙滩上挥舞跳跃,不知累为何物。但每一个人都是从年少过来的,却并不代表着每一个人都能成功得到他想要的东西,或者用世俗的话来说,并不是每一个人都能成功,有很多人一生都碌碌无为。就如同我们同在这人生的沙滩上,有的人捡到了贝壳,有的人捡到了珍珠,有的人只是欣赏了美丽的风景,甚至有的人只是在沙滩上完成了一次休憩,即使我们都拥有人生的沙滩,得到的东西却并不一样。这就意味着拥有并不代表享有。也许你拥有大把的青春与时间。但那青春与时间是有限的,不能无穷无尽地挥霍,如果你不能在有限的时间里,合理利用时间,把时间用在刀刃上,去追求你的梦想,那么你永远也不会得到你想要的,也就意味着你永远也无法享有你所拥有的时间。这也是为什么很多人耗尽了青春之后回望人生,才不禁感叹自己的一生,都浪费在了无所事事中。但感叹终是感叹,并不能挽回什么。要是拥有的时间真正变成你的享有,就从现在开始和时间赛跑,把每一分每一秒都装进自己的口袋中,不让他们从身边飞过。掌握时间,就好比你用同样的时间读一本书,或者打一场游戏,同样都是耗尽了时间,可是所得的却是不一样,读了一本书,你的头脑更加充实,思想境界更加开阔,而打完一场游戏后,你所得到的只是大汗淋漓,和身心俱疲,眼花缭乱,并没有什么实在的意义,还会因为荒废学业惹来父母的谩骂,甚至因为过度沉迷,而导致学习成绩下降。衡量得失,与其花时间浪费在无所事事中,不如用知识武装头脑,这才是真正的享有。真正的享有,不是拥有大把时间肆意挥霍,而是珍惜拥有的每分每秒。把每一分钟每一秒都变成你手中的颜料,并用人生的画笔调绘出一幅美丽的图画。这样,我们才能在走完人生的漫漫长途后。回首人生的画卷,欣然微笑。拥有并不代表享有,只有脚踏实地,才能仰望星空。古希腊贤人曾经说过:“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在中国古人看来,宽容是海。“海纳百川,有容乃大。”在我看来,宽容是一种高尚的品质,这种品质要求人“悦人、纳人、容人。”宽容是炎炎夏日的一阵凉风,给人以透彻心扉的清爽;宽容又是北风凛凛的寒冬里一炉旺盛的炭火,让人从心底里感觉到一股股暖流,宽容是最崇高的品德。宽容不是一味的退让,委曲求全。如果你的左脸被人打了一拳,而且刚好你是基督教徒,你肯定会伸出右脸让人再打;而如果你是伊斯兰教徒,你必会还他一拳;但如果你被打之后,你义正辞严地指责他的过错,然后走开,你肯定是儒学家学子。如果真如仁家所提倡的一味退让的仁和宽容,那么宽容就失去了意义。宽容就是懦弱,胆怯。宽容是有条件的。宽容不是不顾是非。二战期间德国医生海尔曼医术精湛,为人和善,曾为一个到他诊所偷东西的小偷治病,又不计前嫌地治好了多年前的情敌,这情敌差点让他用古老的方式决斗,但他坚守医生的天职“救死扶伤”,救了他。然而有一天他看到了一个身犯滔天罪行的盖世太保被抬进了他的诊所,这次他没有像往常一样直接开始手术,而是支开了医护,将手术刀直接插入他的心脏,在纳粹法庭法官说他没有遵守医生救死扶伤的天职时,他却说:“现在,最高的天职就是反法西斯。这才是真正的宽容:能宽容错误,但绝不宽容罪恶。宽容是有原则的! 宽容就是换位思考,将心比心。清朝大学士张英的`家人曾经为了争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷,张英修书一封主动让家人让出三尺宅基地,结果便流传下来了“六尺巷”的故事。若没有蔺相如将心比心的宽容,又怎会有负荆请罪的一美谈呢?宽容需要想人所想,需人所需。宽容是一朵在美德中绽放的花朵。宽容使我们的生存环境变得更和谐,宽容是大同社会的要求,但宽容不是无限制的退却,宽容是有原则的。我们要做到“以宽待人”,“以直报怨”,坚信“唯宽服人”。世界上有一种爱与生俱来,有一种爱绝对经得起沧海桑田的考验,有一种爱真真正正不求丝毫回报,那便是天地之爱——父母之爱!父母之爱,无处不在,无时不有,它没有固定的形式,也难以测量其中的深度,它总是隐藏在生活中的点点滴滴,爱有多细就有多深,细微之处见真情!一声声亲切的嘱托,一个习惯的动作,会使你终身难忘!爱是永恒的,也是有变化的,但它永不改变的是那份真诚!我们从刚来到这个丰富多彩的世界,父母便用真情和挚爱养育着我们,他们视我们为宝贝,是他们的希望。他们把全部心血都放在了我们身上,教我们如何做人,如何生活,并把全部经验和智慧传授给我们。然而,我们在父母的精心呵护下,一个个都变成了王子和公主,偶尔遇到一些不顺心的事还会对父母使小脾气,在这里我想对父母说:“爸爸妈妈,是女儿不孝!不仅不理解你们的苦心,还把你们的爱践踏于脚下;不仅不懂得为你们分忧解难,还动不动就把自己的不快发泻在你们身上!”人间真情,莫过于亲情!人间最伟大的爱,莫过于母爱!是啊!是谁在大雨倾盆的时候接你回家?是妈妈!又是谁发出几声轻轻的叮咛,告诉我们要“小心小心”?是妈妈……母亲的天空总是晴朗的,而我像是天空中的那只小鸟,受到爱的呵护,自由地飞翔!此时,我深深地赞叹着:“母爱深深知几许?”父亲的手是温暖的。是他,温暖了我整个寒冬;是他,消融了整个冰雪;是他,牵领我走过漫漫长夜。爸爸的手好比黑夜里伫立在街道两旁的路灯、大海中高高耸起的信号塔指引我正确的方向使我不再迷茫。此时,我只想说:“爸爸,我爱您!”朋友们,父母的恩情是我们一辈子也还不完的感情债啊!俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报!”可我们现在却一无所有,不能给予父母物质上的东西。我们现在唯一能做的就是好好学习,以优异的成绩让父母高兴、欣慰,让父母感到骄傲、自豪!这是点滴回报,也是唯一回报!报答父母的恩情,就像大海一样没有尽头,更无止境。在往后的日子里,我们应该用爱的翅膀围绕在他们身边,让他们体会到爱的滋味,从而换来他们甜蜜的微笑和他们发自内心的高兴!点评:例证丰富,选材得当,描述详略得当,较具说服力。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。本文取材真实生活,选材恰当,很有新意,段落分明,过渡自然,情趣盎然,可读性强。1200字以上 高三 说明文
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并列式结构优秀作文4并列式结构优秀作文 4谈意气意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀……人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。人有意气,才能有豁达的胸襟。(分论点1)“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮怎会有如此豁达的胸襟?人有意气,才能有非凡的勇气。分论点2)几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?人有意气,才能有坚强的意志。(分论点3)还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。人,要有意气,要意气风发。700字 高中 记叙文
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并列式议论文一个在灾难中傲然挺立的国家,必然是一个拥有伟大精神的国度;一个懂得弘扬伟大精神的民族,必定会巍然屹立于世界民族之林。(中心论点)四川汶川、青海玉树,见证了中华民族遭遇的重大地震灾难,也铸就了中华民族的伟大抗震救灾精神。面对极为罕见的玉树强震,全党全军全国各族人民众志成城、团结奋战,开展了极为艰苦的抗震救灾斗争,夺取了重大胜利,创造了在高原高寒地带灾难救援史上的奇迹。8月19日,中央在西宁召开大会,全面总结玉树抗震救灾工作,表彰抗震救灾英雄集体和抗震救灾模范,这是对伟大抗震救灾精神的一次大力弘扬,必将极大激励广大干部群众夺取抗震救灾和恢复重建的全面胜利。心、众志成城的民族精神转化为团结奋进的强大力量。面对强震袭向玉树,举国上下同玉树人民“在一起”,前方后方坚信“玉树不倒、青海长青”,四面八方“一方有难、八方支援”,56个民族血脉相通,凝结成患难与共、坚不可摧的命运共同体,彰显了我们党具有的强大号召力和向心力,彰显了社会主义制度的巨大优越性,展示出同舟共济、团结一心的国家力量和民族气蕴。在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中,大力弘扬伟大抗震救灾精神,和衷共济、团结奋斗,我们的事业就会不断兴旺发达,我们的国家就会更加繁荣富强。大力弘扬伟大抗震救灾精神,就是要把不畏艰险、百折不挠的民族品格转化为开拓进取的坚定意玉树强震突如其来,灾区各级党委政府紧急动员,各级干部身先士卒,广大共产党员发挥先锋模范作用,基层党组织发挥战斗堡垒作用,各族群众奋力自救和互救。我们的人民军队冲锋在前,以坚强毅力挑战体力极限、精神极限、生存极限,冲破千难万险为灾区群众送去生命的希望,共同展现了泰山压顶不弯腰的英雄气概。在前进的道路上,大力弘扬伟大抗震救灾精神,自强不息、不断进取,我们就必定能够不断战胜一切艰难险阻,创造出无愧于时代的辉煌业绩。心的实际行动。在抗震救灾的全过程中,“人的生命高于一切、重于一切、大于一切”成为共同信念,最大程度搜救了被困群众,最快速度救治了受伤人员,最大力度安置了受灾群众。党中央科学指挥,广大军民和各专业救援队伍坚持科学救援,充分发我们党具有的强大号召力和向心力,彰显了社会主义制度的巨大优越性,展示出同舟共济、团结一心的国家力量和民族气蕴。在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中,大力弘扬伟大抗震救灾精神,和衷共济、团结奋斗,我们的事业就会不断兴旺发达,我们的国家就会更加繁荣富强。大力弘扬伟大抗震救灾精神,就是要把不畏艰险、百折不挠的民族品格转化为开拓进取的坚定意玉树强震突如其来,灾区各级党委政府紧急动员,各级干部身先士卒,广大共产党员发挥先锋模范作用,基层党组织发挥战斗堡垒作用,各族群众奋力自救和互救。我们的人民军队冲锋在前,以坚强毅力挑战体力极限、精神极限、生存极限,冲破千难万险为灾区群众送去生命的希望,共同展现了泰山压顶不弯腰的英雄气概。在前进的道路上,大力弘扬伟大抗震救灾精神,自强不息、不断进取,我们就必定能够不断战胜一切艰难险阻,创造出无愧于时代的辉煌业绩。性的实际行动。在抗震救灾的全过程中,“人的生命高于一切、重于一切、大于一切”成为共同信念,最大程度搜救了被困群众,最快速度救治了受伤人员,最大力度安置了受灾群众。党中央科学指挥,广大军民和各专业救援队伍坚持科学救援,充分发我们党具有的强大号召力和向心力,彰显了社会主义制度的巨大优越性,展示出同舟共济、团结一心的国家力量和民族气蕴。在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中,大力弘扬伟大抗震救灾精神,和衷共济、团结奋斗,我们的事业就会不断兴旺发达,我们的国家就会更加繁荣富强。大力弘扬伟大抗震救灾精神,就是要把不畏艰险、百折不挠的民族品格转化为开拓进取的坚定意玉树强震突如其来,灾区各级党委政府紧急动员,各级干部身先士卒,广大共产党员发挥先锋模范作用,基层党组织发挥战斗堡垒作用,各族群众奋力自救和互救。我们的人民军队冲锋在前,以坚强毅力挑战体力极限、精神极限、生存极限,冲破千难万险为灾区群众送去生命的希望,共同展现了泰山压顶不弯腰的英雄气概。在前进的道路上,大力弘扬伟大抗震救灾精神,自强不息、不断进取,我们就必定能够不断战胜一切艰难险阻,创造出无愧于时代的辉煌业绩。性的实际行动。在抗震救灾的全过程中,“人的生命高于一切、重于一切、大于一切”成为共同信念,最大程度搜救了被困群众,最快速度救治了受伤人员,最大力度安置了受灾群众。党中央科学指挥,广大军民和各专业救援队伍坚持科学救援,充分发挥了科技在抗震救灾中的重要作用。在治国理政的实践中,大力弘扬伟大抗震救灾精神,坚持一切为了人民,一切依靠人民,全心全意为人民服务,我们必将进一步实现人的全面发展,让人民生活得更加幸福、更有尊严。前不久,甘肃舟曲发生特大山洪泥石流灾害。在党中央、国务院的坚强领导下,军民团结一心,顽强拼搏,与自然灾害进行了艰苦卓绝的斗争。我们深信,玉树抗震救灾斗争的重大胜利,必将激励各族干部群众经受各种考验,战胜人世遭遇的各种灾害。大力弘扬伟大的抗震救灾精神,我们一定能够夺取全面建设小康社会新胜利,不断开创中华民族发展壮大的历史伟业。丛飞助人没有得到回报,只能是个特别,华南农大学生小李帮助别人不是得到更多人的帮助吗?而四年级小学生所以乐意捐出自己的积蓄,更足以说明爱心的种子已深深地播入了受助者的心田,并且生根、萌芽、开出了希望的花朵。帮助,是盛开的花朵,自有她的芬芳和硕果。帮助,是盛开的花朵,她能点燃生命的希望。苏联伟大作家高尔基曾讲述这样一个故事:密密莽莽的丛林里,黑暗无边,一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了许多天,衣服破了,肚子饿了,眼看没有希望走出这漆黑的森林,许多人绝望地倒在地上。就在这时,走在最前面的丹柯把自己的红心掏了出来,通红的、热火般的心照亮了整个森林。人们看到这希望之光,顿时欢腾起来,忘记了疲劳,忘记了饥饿,紧紧地跟着这位高举着自己红心的英雄后面,借助这生命的希望之光走出了森林……帮助,是盛开的花朵,她开出了青春的芬芳。在湖南怀化学院的校园内,每天早上,一位20多岁的男生,都会用自行车,把一个10多岁的小女孩送到石门小学,晚上再接回到他们的住处——男生宿舍下的楼梯间。这位男生就是2003年从河南省西华县考入怀化学院经济管理系的洪战辉。而那位小女孩和洪战辉并没有血缘关系,是犯有间歇性精神病的父亲捡来的弃婴。由于母亲离家出走,这位捡来的妹妹,由他一手带大。从洪战辉读高中时,他就一直把她当妹妹带在身边,一边读书一边照顾,靠做点小生意和打零工来维持生活,如今已经12年了。洪战辉悉心照顾、帮助这样一个妹妹,他的助人为乐的事迹不仅使自己青春焕彩,而且感动了亿万中国人民。帮助,是盛开的花朵,她结出了事业的辉煌。华中农业大学经济贸易管理学院1999级经济学专业学生徐本禹,2003年本科毕业,高分考取华中农业大学农业经济管理专业硕士研究生。可他放弃读研,毅然去贵州省大方县大水乡大石小学义务支教。在支教期间,他总是每月从微薄的生活补助中节省出一半的钱,用来资助当地孩子上学。他的感人事迹经媒体报道后,社会各界纷纷伸出援手,使当地教育条件迅速得到改善,小学迁出山洞,搬进了新校舍,在校学生也由原来的不足100人增加到250多人。他的义举,为当地教育开拓的新路,为年轻人支边送教带了好头,同时也为自己的人生涂上绚丽一笔。帮助,是盛开的花朵,她枝繁果硕、芳香怡人,孕育金秋的希望,装点人生的美丽,创造事业的辉煌。1200字以上 高三 议论文
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并列式作文训练(2)议论文写作训练(二)并列式结构模式:引论部分(第一段)(提出中心论点、分论点)论证分论点1+论据(事例)+分析论证本论(中间三段) 论证分论点2+论据(事例)+分析论证论证分论点3+论据(事例)+分析论证结论(最后一段)(照应全文)并列式结构的文章看起来布局紧凑,框架清晰,一目了然,能够在短时间内让读者掌握作者写作的思想脉络,而且读起来有气势。其模式也好操作,是学好考场作文中最简单的形式。既然是并列式结构,在构思的时候,就要明确分论点,想好段首语。平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的,各分论点之间具有逻辑性,并列的分论点的内容不可交叉,不可重复 ,不可包容,不可矛盾,其排列顺序一般是从主到次,由轻到重,由浅入深或按人的认识规律来排列。优秀文章赏析:人生当如水古今中外,对水的比拟甚多。一句“上善若水,水善利万物而不争”,说最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报的水一样,可谓把对水的比拟推向某种极致。感念世事人生,不觉便生出感慨:以水为镜,可映鉴人生。人生如水,方潇洒一世。平和心态静如水。唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水,等闲平地起波澜”。人心虽不如水,但不等于不可以达致。水从高处来,只向低处流,乃至归入大海,贵在平静低调。人生如是,遇事当有平常心:知足者常乐——在名利问题上,没有奢望,就没有失望,更不会绝望;能忍者常安——除非大是大非,少争我高你低,忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了;老实者常在——不做亏心事,当个老实人,吃得香、睡得稳,有时眼前可能吃点儿亏,但最终不吃亏。正直为人明如水。水无颜色,晶莹剔透,清澈见底。为人、处事、做官,若透明如水,则一生光明磊落。弘扬正气,激浊扬清,须有此等清澈本性,正直为人;待人接物,不分远近亲疏,一视同仁;人际交往,不搞拉帮结派,一泓清水;听到闲言,不搞兴师问罪,一笑置之;原则问题,不随波逐流,一身正气。轻看名利淡如水。人生于世,若能学水的清澈本性和“利万物而不争”的品格,则不仅精神居于高处,人生也将进入开阔处。要达到如此境界,最需摆脱名缰利锁的束缚。雁过留声,人过留名,想留个好名声,无可厚非,但不能为名所累。若淡泊名利,不为名利而争,人生必甚畅意。须知,“家有黄金万两,每日不过三顿;纵有大厦千座,每晚只占一间”。笑对坎坷韧如水。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,坚定者是水;“抽刀断水水更流”,坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河,曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”,人的一生不可能一帆风顺。面对困难,面对坎坷,需有胸襟,更需坚定、坚韧。胜不骄、败不馁,宠辱不惊,贫富不移,处顺境而不张狂,陷困境而不沮丧,遇险境而不惊慌,遭逆境而不失望。若此,则“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。人生,当如水之静,如水之明,如水之善,如水之韧。作文训练:生活中往往有一些细节为我们所忽视,有些事情就是因为一个细节而功亏一篑;生活中我们也往往为一些细节所感动,让我们体会到这个世界的爱和温暖。阅读上面的文字你有什么感受?请以“细节”为话题,写一篇议论文。要求:① 自拟题目 ②并列式结构 ③不少于800字。优秀习作:细节的魅力有一种颇为流行的话:看历史要看大势,看形势要看主流,看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活,更有魅力,为人所喜闻乐见,津津乐道,而且也可由小见大,见微知著。细节可定胜负。中日甲午海战前,日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时,中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本,举国上下一片陶醉,以为中日海战,中方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子,日本间谍就把这个细节写在情报中,并分析道:这是一支纪律松弛,管理混乱的军队,不会有强大战斗力。正如此人所料,海战一开,中方惨败,几乎全军覆没,先进的军舰也都成了日军的战利品,胜负在战前的细节中其实已显露无遗。细节可知兴衰。抗日战争期间,华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问,他先到国统区,国民党用一顿800大洋的盛宴来款待;他后到延安,毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风。一奢一简,使他看清了国民党“前方吃紧,后方紧吃”不可挽回的腐败堕落,看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机。从此,他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上,于是,就坚定不移地站在中国共产党一边,成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证者。细节可现操守。鲁迅先生在参加被国民党特务暗杀的杨杏佛追悼会前,曾接到装着子弹的恫吓信,大家都劝先生不要与会了,但先生义无反顾,执意要去。先生临行前并无什么“风萧萧兮易水寒”之类的豪言壮语,只是顺手把房门银匙扔了。先生的视死如归,大义凛然,就体现在这个小小的细节上了。而明末的洪承畴,兵败被俘后,不吃不喝不言不动,好像真地要宁死不屈一样。旧友范文程去看他回来后对多尔衮说:“他肯定不是一个死节之臣,我和他闲聊时,房梁上掉下一点灰絮落在衣服上,他赶忙弹掉了。一件衣服都舍不得,他肯舍掉性命吗?”果不其然,找了个美人去劝,洪大人也就顺坡下驴,当了大清朝的“开国元勋”。弹落掉在衣服上的灰尘,只是很小的细节,但却反映出了深层次的问题,小中也有大。细节是华美乐章的一个音符,细节是宏篇巨制的一个单词,细节是万顷波涛中的一朵浪花,细节是万仞高山上的一个石子。“一滴水可映出太阳光辉”,欣赏细节,把玩细节,会发现,小小细节,魅力无穷。1200字以上 高中 叙事
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并列式结构作文范例并列式结构议论文范例细节的魅力有一种颇为流行的话,看历史要看大势,看形势要看主流,看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活,更有魅力,为人所喜闻乐见,津津乐道,而且也可由小见大,见微知著。细节可定胜负。中日甲午海战前,日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时,中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本,举国上下一片陶醉,以为中日海战,中方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子,日本间谍就把这细节写在情报中,并分析道:这是一支纪律松弛,管理混乱的军队,人会有强大战斗力。果然,海战一开,中方惨败,几乎全军覆没,先进的军舰也都成了日军的战利品。细节可知兴衰。抗日战争期间,华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问,他先到国统区,国民党用一顿800大洋的盛宴来款待;他后到延安,毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风。一奢一简,使他看清了国民党“前方吃紧,后方紧吃”不可挽回的腐败堕落,看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机。从此,他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上,于是,就坚定不移地站在中国共产党一边,成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证。细节可见精神。提到雷锋,人们会想起他那补了又补的袜子。他给敬老院送去的一块月饼;提到孔繁森,就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱;提到朱德,就会想起井冈山上他的挑粮扁担;提到贺龙,就会想起长征路上的金色鱼钩……这些英雄伟人做过的大事,说过的名言,人们可能记不清了,可是,他们的一些生活细节却会让后人永远难忘,他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心。细节是华美乐章的一个音符,细节是鸿篇巨制的一个单词,细节是万顷波涛中的一朵浪花,细节是万仞高山上的一个石子。“一滴水可映出太阳光辉”,欣赏细节,把玩细节,会发现,小小细节,魅力无穷。750字 初三 叙事
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并列式结构优秀作文4并列式结构优秀作文4谈意气意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀……人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。人有意气,才能有豁达的胸襟。(分论点1)“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮 七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?人有意气,才能有非凡的勇气。分论点2)几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?人有意气,才能有坚强的意志。(分论点3)还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。800字 初中 叙事
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并列式结构优秀作文1并列式结构优秀作文1摆渡自己在生命的日子里,我们会遇到晴朗天气也难免会遇到阴天雨天。在人生的路途中,有可能平坦广阔,也可能会遇到没有船的渡口。我们虽不能改变这种事实,但我们可以改变心情,折成一只小船,摆渡自己,在波涛澎湃的大海中乘风破浪。(此句为全文的论点,无分论点,下面三个事例是三个论据)陶渊明做到了这一点。面对官场的结党营私,互相倾轧,依然选择“归去号”的船渡过了污浊的官场,驶向清流赋诗的山林,过着“种豆南山下,草盛豆苗稀”的平淡生活。陶渊明感慨过官场的黑暗,但他又改变了自己的心情,勇敢的渡过“不为五斗米折腰”的渡口,令人钦佩。(论据一)史铁生做到了这一点。20岁突然身体瘫痪,在实现人生价值的“黄金时节”,命运给了他当头一棒。他曾怨恨过,他曾绝望过,但他为自己折了一只名为“希望号”的船,驶向文学创作的天堂。因而他悟出了:“死是一件不急于求成的事,死是一个必然会降临的节日,无论你怎样耽搁都不会错过。”史铁生在面对“阴天雨雪”时,改变了自己的心情,成为文坛中的佼佼者。(论据二)霍金做到了这一点。正攻读博士学位却患了运动神经细胞病不能说、不能动的霍金,做了一场自己被处死的梦,梦醒后,万念俱灰的他忽然意识到,如果被赦免的话,他还能做许多有价值的事情,于是他折了一只“思想”的船,驶进了神秘的宇宙,去探讨星系、黑洞、夸克、“带味”的粒子、“自旋”的粒子……在苦难中,改变心情,匆匆折成的船,成了不幸命运的救赎之路。(论据三)也许一生中,我们都不会遭遇这样的大灾大难,然而我们何曾摆脱过“阴天雨天雪天”?何曾摆脱过绝望的纠缠?折磨人生的困境,它们常常突然间就浊浪翻滚地横亘在面前,愁肠百结地找不到过去的桥,痛不欲生的找不到可以渡过去的船,这种无路可走的绝望,一生中谁不碰上几回?有人改变了心情,将求生的本能折成一只船,将自己摆渡出绝望的深渊;有人改变了心情,将新的欲望折成一只船,渡过了挫折后的痛苦与沮丧。无论命运多么灰暗,无论人生有多少次颠簸,都会有摆渡的船,这只船往往就掌握在你的手里——改变心情。(照应开头)800字 叙事
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作文运用并列式论述高考作文运用并列式论述(横式结构)的经典文章并列式结构的文章看起来布局紧凑,框架清晰,一目了然,能够在短时间内让读者掌握作者写作的思想脉络,而且读起来有气势。其模式也好操作,是快速学好考场作文中最简单的形式。既然是并列式结构,在构思的时候,就要明确分论点,想好段首语。【佳作示例】善良•丰富•高贵周国平如果我是一个从前的哲人,来到今天的世界,我会最怀念什么?一定是这六个字:善良,丰富,高贵。看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人,看到商人出售假药和伪劣食品,制造急性和慢性的死亡;看到矿难频繁,矿主用工人的生命换取高额利润;看到每天发生的许多凶杀案,往往为了很少的钱或很小的缘由夺走一条命,我为人心的冷漠感到震惊,于是我怀念善良。善良,生命对生命的同情,多么普通的品质,今天仿佛成了稀有之物。善良是区分好人与坏人的最初界限,也是最后界限。看到今天许多人以满足物质欲望为人生唯一目标,全部生活由赚钱和花钱两件事组成,我为人们心灵的贫乏感到震惊,于是我怀念丰富。丰富,人的精神能力的生长、开花和结果,是上天赐给万物之灵的最高享受,为什么人们弃之如敝屣呢?上天的赐予本来是公平的,每个人天性中都蕴涵着精神需求。那些永远折腾在功利世界上的人,那些从来不谙思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人,他们是怎样辜负了上天的赐予啊,不管他们多么有钱,他们是度过了怎样贫穷的一生啊。看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻,干任何出卖自己尊严的事,然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌地凌辱他人的尊严,我为这些人灵魂的卑鄙感到震惊,于是我怀念高贵。高贵,曾经是许多时代最看重的价值,被看得比生命还重要,现在似乎很少有人提起了。今天的一些人就是这样,不知尊严为何物,不把别人当人,任意欺凌和侮辱,而根源正在于他没有把自己当人,事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人,他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的,人应该做精神贵族。我听见一切时代的哲人在向今天的人们呼唤:人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。善良,丰富,高贵——令人怀念的品质,人之为人的品质,我期待今天更多的人拥有它们。精神的三间小屋毕淑敏面对那句―――人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言,自惭形秽。我们难以拥有那样雄浑的襟怀,不知累积至那种广袤,需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓?有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清竹木萧萧之处,1为自己的精神修建三间小屋。第一间,盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满,间不容发。你的一生,经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁血之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就阴风惨惨,厉鬼出没,你的精神悲凄压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。第二间,盛放我们的事业。选择适合你的事业,白桦林不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非像雨后的春笋一样,俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也是抽丝剥茧,需要水落石出的流程。你很难预知,将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分,才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约,那附着在事业外壳上的金钱地位,或是其他显赫的光环,也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力,将事业之外的赘物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。然费时弥久,精神的小屋,也定需住进你所爱好的事业。否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。规划自己的事业生涯,使事业和人生,呈现缤纷和谐相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。第三间,安放我们的自身。这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁呢?可它又确是我们常常犯下的重大失误――― 在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己。我们把自己的头脑,变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维,留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑,变成搜罗最新信息网罗八面来风的集装箱,却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的手指圈划过的。我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。三间小屋,说大不大,说小不小。非常世界,建立精神的栖息地,是指挥生灵的义务,每人都有如此的权利。我们可以不美丽,但我们健康;我们可以不伟大,但我们庄严。当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野。因为,精神的宇宙,是如此的辽阔啊!春晚的笑声陈鲁民“笑一笑,十年少”。生活中不能没有笑声,一年一度的央视春晚,更是一次全民笑声的大荟萃。春晚最重要的是语言类节目,其首要指标就是笑声,笑声多少是节目成功与否的重要标准。导演组规定,语言类节目,必须是一开场就要带来笑声,每个节目必须有大笑若干次,小笑若干次,否则就失败了,这都是合情合理的。可以说,笑是春晚的导演、编剧、演员追求的最高目标。可是,笑也有很多种,并不是有了笑声就一切都好。我们的节目需要带给观众的是健康的、阳光的、善意的、自然的笑,而不是低俗的、廉价的、暧昧的、强挤出来的笑。譬如,靠嘲弄自己或别人身体缺陷的笑。在节目中嘲笑李咏的脸长,潘长江的个矮,葛优的秃顶,毕福剑的眼小,都能引起笑声,也确实已被用过多次,屡试不爽。在 找保姆 节目里,冯巩一上来先拿李咏开涮:“‘驴脸’的称呼是随便能给你的啊,那个称呼永远属于主持人李咏,那个长度,非‘长’6+1啊!”这样的笑,就是不健康的笑,导向也是不好的。如果在国外,可能会引发异议,甚至被起诉。赵本山当年在美国演出二人转时,因演员扮相滑稽丑陋,讽刺残疾人、肥胖者和精神病患者,遭到一些美国观众及舆论的猛烈批评。普遍认为赵本山小品中的包袱和笑料,无不来自于对病残人群的嘲讽和挖苦,把自己创造的欢乐建立在别人痛苦之上。靠占别人便宜的笑。主要是一些相声节目里,两个演员绕来绕去,最后抖出个包袱,或者一个被巧妙地比喻成了驴、猪、狗一类的动物,或一个成了另一个的大爷或叔叔,或者一个被戴上绿帽子,也能带来阵阵笑声,这样的笑,就有些低俗,最多是傻笑。无怪乎这些年相声一直不太景气,因为包袱和笑料都难上档次。回过头来再听听侯宝林大师的相声,何其干净、高雅而又巧妙无比,那真是字字珠玑,百听不厌,相声后辈为什么不能学学呢?靠嘲笑弱势群体的笑。弱势群体是社会上最需要同情的一批人,他们生活困窘,收入低下,度日艰难,不仅需要在经济上向他们施予援手,在精神上也需要受到尊重,使他们保持应有尊严。春晚已多次有意无意地在节目中露出对他们的嘲弄之意,譬如冯巩在 公交协奏曲 中的台词:“以前我媳妇不爱干活儿。自从输了血之后,嘿,两袋大米10棵白菜,扛着上八楼了!后来一打听啊,输血的那几个农民工哥们儿啊,是搬家公司的!”由此带来的笑就是浅薄无聊的笑,说严重点,是无心无肺的笑。靠奇异装束打扮引发的笑。在小品 装修 里,林永健女扮男装,浓妆艳抹,妖里妖气,扭扭捏捏;而赵本山那种“走路不正,歪戴帽子,衣着不整,猥琐拘束”的农民形象则已经在春晚折腾了20年,不光农民兄弟看了不舒服,我们看了也不自在。靠这种丑化形象剑走偏锋的办法来引发的笑声,就没有一点“技术含量”,是廉价而没有价值的笑。春晚如果还是靠这种“原始”办法来制造笑声,那真是有些黔驴技穷了。春晚需要欢歌笑语,也需要格调不俗;需要取悦观众,也需要引领风尚。因而,希望我们的导演、编剧、演员们集思广益,群策群力,精雕细琢,千锤百炼,努力带来一些高水平的、雅俗共赏的笑声,让全国观众在除夕之夜开怀大笑,在笑声中领略生活的甘甜,在笑声中憧憬美好的明天。读书乐人们常把求知勤学叫作“寒窗苦读”,而我大不以为然。读书之乐,不一而足;苦诚有之,乐亦无穷也。我虽年方十六,却也已读了十多年的书,自谓读书有三乐”。一曰释疑之乐。人是万物之灵,是已知万物中唯一有思想的生灵。既然有思想,就不免对纷繁复杂的大千世界生出许多疑问来。然而一个人的思想是有限的,不可能解决所以的疑问,有疑而不解,岂不令人遗憾?“丈夫当日知其所亡”,这就是必须借助于读书了。读一本书,就像有几十个,几百个几千个人在帮你打开心中的疑惑。有时一个令你百思不得其解的问题却通过读一本书而被轻而易举地解决了,于是郁结在心头的疑问烟消云散。二曰启思之乐。“书籍是人类智慧的钥匙”,如果把人的创造力比作一座蓄水池的话,那么书就是泄水的闸门了。历史上有很多创造发明正是受了书的启发,例如当年青霉素的发现者弗莱明,正当他在苦苦寻找一种新型抗生素时,他偶然读到了几十年前的一本关于抗生素的书,里面提到了一种能消灭细菌的霉菌,不久以后,青霉素问世了。当然对于我们大多数的人来说,读书或许还谈不上什么发明创造,但仍极具启迪作用。比如读 世界之谜 ,书中的一连串的问号把你带到了一个无比美妙的未知世界,由此你的智慧得到了启迪和发展,这不是读书的妙处吗?三曰神游之乐。这世界的确是太阔大了。大至宇宙,小至原子。远的不用说,就连我们所生活的世界各地的佳境名胜,在人短暂一生中游历殆尽也是不可能的。这时,书又成了一种最理想的交通工具,上天入地极大至微,只要是人类思想所及的地方,他便能带你畅游一番。佳境在目,歌声若闻,山水皆伸手可及,这又是读书一乐。当然,读书之乐不止这三种,又如正己之乐,知理之乐,可谓不可胜数也。诚然,有乐也必有苦,然苦能生乐,又何苦之有?读书三乐“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”朱熹的一首 读书有感 ,寥寥数语便道破了读书的底蕴和美妙,说出了阅读中那份难以言表的收获和快乐。我乃凡夫俗子,无他嗜好,惟闲暇捧读并乐在其中。读书之乐,乐在读之。小学时,在灶台边借着微弱的火光读过 西游记 ,在旷野中幕天席地朗读过唐诗宋词;中学时,在课堂上躲避老师的火眼金睛偷看过 红与黑 ,在夏夜里冒着蚊虫的叮咬默颂过泰戈尔;大学时,山间的林荫里阅读流畅的散文,温暖的被窝里浏览缠绵的小说。现在工作了,阅读却成了一种习惯。每天就那么静静地,哪怕只读上几页也好,都可以觉得日子没有虚度,偶或得到一丝感悟,便会让自己感到无比的富足。读书之乐,乐在思之。漫步鲁迅的笔下,我读懂了心灵压抑时的呐喊,摆脱了前途蹉跎时的彷徨,减去了一份对闰土的愤懑,增添了一丝对阿Q的悲悯;爬上杜工部的笔端,我看到了旧社会的千疮百孔,听到了朱门大院里面锁住的欢笑以及荒郊旷野上悲凉的哀鸣。细读 简爱 ,我体会到了独立、坚强与真正追寻自我的勇气;走到抽屉文学家余杰面前,我仿佛被他犀利的笔锋剥光,自己心灵深处的每一丝污垢都显得那么明显,无所隐匿,从而勇敢地站在明媚的阳光下,尽情享受那份被渴盼已久的洗礼。读书之乐,乐在醉之。对于读书之人,书的来源不外乎借阅和购买,我乃是借者多而购者寡,只因囊中羞涩也。尽管如此,书房里的书橱也日益充实了起来,文史哲各有所揽,经管法略存数籍。只因时常以“可一日无食,不可一日无书”作铭自勉,故而腰带紧之又紧,人在不觉中便瘦了一小圈,竟然也能从肚皮底下挤出一本装帧豪华、印刷精美的厚厚大书。于是挑灯夜读,欣然忘食,纵使肚腹咕咕作响,也不愿轻易释手。其实,不管在工作之余,还是假日小憩,细读一本书,静思个中的滋味,任其揉入到自己的生活中,这在放松身心的同时,也可找寻着自己的不足。抑或,干脆远离尘嚣,花间品茗,摇椅独坐,摊一本雪莱在膝头,这同样也会让自己沉醉于一个书的世界。善待生命每个人都是生命的主人,手持岁月的丝条,我们在编织着奇迹,要让生命放射灼灼之光,我们需要学会善待生命。善待生命,让生命之色美丽不改。在中南美洲的热带雨林生活着一种体型巨大却美丽异常的蜥蜴——绿蜥。它绿色的皮肤在阳光的照耀下就像绿宝石一样绚烂。有人尝试杀死它而得到其皮肤,可只有几秒钟,皮肤就失去了光彩变成灰色。因为它体内的血液停止了流动,而捕杀者也希望落空,扫兴而归。生命是美丽的,可是却由于残忍和贪婪而变得黯淡无光。为了得到竟不惜手段毁去一条生命,捕杀者的冷酷与绝情让人心寒。而这一切也清楚地告诫着我们:扼杀和占有是一种破坏,只有懂得善待生命,才能欣赏到世间的美丽。善待生命,让生命之花常开不败。吕凯特说过:“生命不可能有两次,但许多人是庸庸碌碌,毫无作为地度过,但也有人把握住了生命的每一分每一秒,充分利用了生命,善待了生命。”作为我国建筑学界的一代才女,林徽因的生命中并不只有建筑。她体弱多病,却在健康状况日益变坏的情况下强撑着身子从死神手里夺来了10年的时间。在这最后的十年里,她参与并完成了中华人民共和国国徽的设计;她带领学生抢救景泰蓝,保住了这珍贵的国宝工艺;她承担了人民英雄纪念碑底座装饰浮雕的设计……她一直未曾放慢奔波脚步,直到去世。她51年的生命历程是短暂的,但她留给中国的财富却是永恒的。这样一位柔弱的女子就这样对生命作出了最好的交待。对于生命,有人选择漠视,而她却选择牢牢抓住,有人选择践踏,而她却选择不断充实;有人选择放弃,而她却选择一生善待。善待生命,正是这样的选择,才让她的生命之花绽放得如夺目。善待生命,让生命之诗精彩不衰。古人云:“身体发肤,受之父母,不可轻毁。”我们说:“生命只有一次,失去了就不可能重来。”在我们反复强调着生命的可贵时,却有人对生命作出了最轻率、最不责任的回答。据资料显示,我国每年有28.7万人死于自杀,是世界上自杀率最高的国家之一,是国际平均数的2.3倍。自杀已成为中国全部人口第5位,15至34岁人口第一位的死因。面对这些令人心惊的数据,我们不禁要问,生命如此可贵,怎能说放弃就放弃呢?法国社会学家埃米尔•迪尔凯姆曾写过著名的 自杀论 ,他认为自杀须列为不道德的行为。的确,每个人都应该知道,活着,就是一首好诗,而自杀就是破坏了全诗美感的蹩脚结局,只会让人不屑。因为轻生就是对神圣生命的亵渎,是一种不负责任的逃避。倘若善待生命,那结局便会如点睛之笔一样精彩动人。一枚贝壳要用一生的时间才能将沙粒转化成一粒晶莹的珍珠;雨后彩虹要积聚无数的水汽才能绽放刹那的美丽;而生命是自然赐予人类去雕琢的宝石,只有善待生命,才能让这颗无价之宝绽放出最璀璨最永恒的光芒……让全世界为之驻足,为之喝彩!【满分作文】精神的三间小屋甘肃考生毕淑敏在 精神的三间小屋 中说:精神有三间小屋。第一间,盛放我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,盛放我们自己。在我们的心中也有三间小屋。第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断地啄食,在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩;没有经过风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠;没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写“虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民者,则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。第二间,盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地涌向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。对于一个人来说,进过思考,再作出决定,才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的 人是一根会思想的芦苇 中说:“人是自然界最脆弱的一根芦苇,但是,人是一根会思想的芦苇”。古有言:三思而后行,充分地思考,才有扫清行进之中的障碍,庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾,可马懿未经熟虑,轻信孔明空城之计,才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,他可以撬起整个地球的佳话,才有了给卡文迪许一杆巨称,他可以称出地球质量的传奇。第三间,盛放我们自己。即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心智的人类,更应摆正自己的位置,即使有苦有难,也可以进过思考,找寻出路。坚信,我是自己的主宰,虽然失望,但不绝望。晋朝时代黑暗,朝廷腐败,都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁,广陵绝唱,有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼,有了刘伶抱杆栏而舞,把盏而歌的吟唱。这精神的三间小屋,需要能够承受苦难的心灵作柱,能够遇事三思的大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三所小屋!高考作文层进式(递进式)结构教案人们思考问题是按照提出问题——分析问题——解决问题的思路进行,也就是是什么——为什么——怎么办的思维路径,这就是递进式的思维,作文按照这种结构框架就是层进式(递进式)结构,文章各层次之间是逐层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序不能随意改动。形势上可以分成两种,一种是论证结构的逐层递进式,有明显的层次过渡的词语,如什么才是?为什么要这样做呢?应该如何去改善呢?构思示例:构思“尊严”话题的文章运用递进式的提纲1.什么是尊严?2.活着为什么要有尊严?3.怎样才能获得尊严,才能获得有尊严。【优秀作文示例】让梦想在现实中起舞仰望星空,那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀,它带给我们无限的遐想,那不染纤尘的星空里,放飞了多少人美丽的梦想!飞上星星的人知道,那里像地球一样,有灰尘也有石渣,于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中,却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。(第一段提出论点,即论述:什么是让梦想在现实中起舞)沉湎幻想难以取得成绩,让梦想建立在塌实的现实基础上方有成就。阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实,他的一生一直在逃避、逃避、逃避,却终因一篇 为郑冲对晋王笺 被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中,不肯向生活做出任何妥协,最终以一曲 广陵散 而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的 广陵散 ,人生有嵇康的 广陵散 向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步,将幻想与现实稍加中和,也许就不会落得生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的怅惘。(第二段举例,运用正反对比分析原因,即论述为什么要让梦想在现实中起舞)我们如何才能让仰望星空的人了解现实,又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢?在那个人人埋怨的时代,沈从文先生目瞩现实的残酷,却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源,现实没有湮没他对人生的希望,他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会,看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想,亦没有让现实麻木自己的心灵。张允和先生亦是一位智慧的老人,她一生经历了大富大贵,也经历了战火纷飞,十年浩劫,而她却永远保有一副悲天悯人的情怀,一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实,而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟,看到海棠花未眠”,瞬间感动了多少心灵,这是梦和现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解,让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。(以上三段段提出解决现实问题的办法,即论述如何让梦想在现实中起舞)正视现实,但不委身于现实,保持幻想,但不沉溺于幻想,让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈!(2006山东高考作文)每个人心中都有一只天使心中的天使是与生俱来,但它不像手脚那样操作简单使用方便,而是暗藏在体内一个幽深的角落,其位置因人而异并且飘浮不定。但,它一定是存在的,并需要你用心寻找,才能雕刻出来。(第一段提出全文论点, ,即论述什么是心中的天使)雕刻家用他的手将天使复原,让世人看见了他的面貌,我们赞叹他精湛的技艺,却往将更重要的一环忽略了:他找到了心中的天使,并且抓住了它。若没有这一步,一切的技巧都是枉然。建筑师通过绘制蓝图,可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是,任凭他有天才的设计天分,若不知道这大楼建在何处、有何用途,也不能完成设计。只有知晓了大楼的一些细节情况,才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程,同样是艰辛的,他需要考察地质、预算经费、综合考虑多方面的功能,最后得出一个最为优化的方案。那蓝图,就是建筑师心中的天使。他雕刻天使的方式,也是寻找。小说家之所以可以创作出好的小说,不仅需要言辞的锻炼,不仅需要一个好的故事,更重要的在于,他必须清楚,讲述这样一个故事,是为了说明什么,传达怎样的意念。这一点不是现成的,而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这样描述他的创作状态:“在动笔之前,眼前总是晃动着重重的人影。”可见,那种模糊的意象仅仅是一种创作的冲动,在经过内心的揣测和挣扎之后,故事的线索、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。小说的诞生,也是天使的临世。小说家雕刻天使的方式,是寻找。(2-4段运用三个比喻性论据分析原因, 即论述为什么要雕刻心中的天使)那么,你若只是一个普通的人,没有如斯的创作天分,只是一个普通的公民,过着和大多数人一样的平凡生活,你心中有那只天使,它在哪里呢?你,该怎么将它雕刻出来呢?其实,和小说家、建筑师一样,心中的天使,需要你自己去寻找。求学道路上的你,要问问自己的爱好是什么,专业的选择也许将左右你的一生,不要迫于世俗的压力走上歧途。求职过程中的你,要问问自己的天分是什么,适合自己的工作才是最好的工作,不要屈从于金钱官职而丧失自我。如果你在求学、求职的道路上遭遇坎坷,要问问自己,年少时的梦想是什么,若将它拾起,说不定又是一段柳暗花明。那天使,在你心中,无论你从事什么职业,他都是那只高贵的天使,你要用心找到它,全力以赴抓住它,像小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒,最后,你便可以拥有它。(5-10段运用类比推理,提出解决问题的办法, 即论述如何去雕刻心中的天使)雕刻出心中的天使,每个人都可以成就令人瞩目的事业。(2006广东高考作文)第二种是把中心论点分解成几个分论点,分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂,或者由近及远、由易到难、由一般到特殊。层间可用首先、其次、最后,第一层、第二层、第三层等词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。各分句的位置不能调整。【优秀作文示例】孤独与幸福德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。” 因为孤独是幸福、安乐的源泉。世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念,是无法选择“出世”的苏轼的清高。孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。(论证前提问题,基本问题)孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。(论证条件问题)物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。” 论语 中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。(论证方法问题)与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情,展开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集 灾难的岁月 中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独而寂寞,这种孤独是一种幸福的状态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。远离现实,你的处境是孤独的,然而你的内心却是宁静而充实的,你的心不再因孤独而哭泣,反而因孤独而折射出幸福的光芒。面对现实,当今的年轻一代作为独生子女,无疑常有一种孤独的心理,他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣泄,这无疑是一种极大的悲哀。所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。 正视孤独不仅是一种哲理的思辨,更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。诗意地生活太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直到收获人生一片金黄麦田。理想。是第一层境界;“独上高楼,望断天涯路。”是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情?奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 柳永在 凤栖梧 中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现实中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡。奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?收获。是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。用执着打破命运的锁,让生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引秋心去,山衔好月来”的收获。(2007年湖南作文)成功三重奏我相信,世界上没有人不喜欢成功,但正如切开这珍贵的钻石,只拥有经验、技术等某一方面都不足够。我认为,要想成功,就得如切割师所言,具备三点,即经验技术、勇气与抛开杂念。一重奏,广泛涉猎,潜心钻研,习得丰富的知识与技巧。常言道:“没有金刚钻别揽瓷器活。”宋濂“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”,仍坚持读书,才有了丰富的知识,也成为了大学士;李时珍遍探百草,十年如一日潜心钻研,才著出闻名世界的 本草纲 目 ;无臂钢琴家李伟同样也是在经历了无数训练后才有了如今惊世的技巧。可见,要想成功,首先就需要刻苦学习知识,潜心钻研以提升自身经验技术,自身条件过硬是为成功奠基的。二重奏,果敢前行,敢做敢拼,拥有一颗勇敢的心。机遇对于懦弱者是深坑,对于勇敢者是天梯。机遇对于懦弱者固步自封,对于勇敢者是大步前行。倘若马化腾没有勇气,他又怎么在创业初期,选择投身看似无人问津的即时通讯领域,并从此开创了属于自己的商业帝国?倘若邓小平没有勇气,他又怎会在内忧外患之时坚决叫停革命,转而投身改革开放发展经济,并使中国腾飞?倘若小米公司没有勇气,又怎会有其投身低端市场,一举创下效益冠军的奇迹?所以,拥有勇气打开束缚双脚的锁链,才可走向成功。三重奏,抛开杂念,让自己得一份纯粹前行的动力。歌德说:“自己最大的敌人永远是自己。”确实,往往阻碍一个人走向成功的正是其自身过多的杂念与忧虑。为什么众多田园诗中,只有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”获得成功,为人称道?为什么石油大王哈默可以在无人看好的荒地开机钻井。又为什么克林斯曼总能踢入点球而保持记录?我想正是因为他们心无杂念,并不过多去考虑自己能否成功,干这件事是否有意义,而是不惧失败,一心前行。可见,习得知识,拥有勇气,抛开杂念,正如一部恢弘交响乐的三个奏章一般,层层切合,只有当具备这三个要素时,才可奏出那通往成功的颂歌。所以,让我们牢记这三点,在通往成功的道路上扬帆起航!(2013年全国卷满分作文)1200字以上 叙事
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三段式作文结构【总体策略】1、字迹:字迹漂亮当然好,就算字不好看没关系,写得工整就好,一笔一划!第一印象好了,之后的分数不会太离谱。电脑阅卷,字迹很重要,最怕参差不齐,第一印象就不好。2、开头和结尾:阅卷老师时间有限,当中部分无法细看,开头结尾尤为重要,多用修辞,引用诗句,首尾呼应,更重要的是开头结尾表明观点,文章中心明确了,分数不会低!3、整体结构:一定要结构清晰,我个人提倡“三段式”(如下面给出的范文),当然个人喜好不同,关键是要让老师看出有结构。4、具体事件:要有具体事件,不要长篇大论,没有具体故事的描写,中考作文不是高考作文,需要考试融入自己的生活经历,描写事件。5、中心思想:中心思想直接决定文章的高度和深度,语言不好没关系,中心思想要正确。不要太低,局限于眼前小事;也无需太高,不要每篇文章都扯到国家头上。关键是要有体会,有感悟,老师希望看到的是考生真实感受和价值观。换句话说,就是希望考生能总结人生道理,学以致用!当然可以适当文学化,不要大白话。400字 六年级 叙事
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并列式结构模式议论文是大家常写的文体之一,以下是小编给大家整理的议论文并列式结构模式的内容,欢迎大家查看。并列式结构模式:引论 (提出中心论点、分论点)论证分论点1+论据(事例)+分析论证论证分论点2+论据(事例)+分析论证论证分论点3+论据(事例)+分析论证结论(照应全文)结构纲示例:《语言是沟通的钥匙》开头部分:起兴,提出总论点第二部分:并列结构分论点一:恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。分论点二:恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。分论点三:恰如其分的语言表达,利于爱情的沟通。结尾部分:深化话题 重申观点例文:语言是沟通的钥匙假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。(总论点)如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。(起兴,亮出观点,阐明语言对沟通的作用,清晰地让阅卷者看到文章的中心意思)恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。(分论点一)诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤”。然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,怎么搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。(呼应标题)恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。(分论点二)高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。(再次呼应标题)恰如其分的表达,利于爱情的沟通。(分论点三)文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好,简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,而需要沟通。爱情的沟通,需要语言的钥匙。(最后再呼应标题)再看,触龙说赵太后、魏征谏太宗,无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通,同样需要语言的钥匙。一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。(重申论题,照应起首)[点评]这篇文章属于并列式结构的范文。以“恰如其分的表达,利于XX的沟通。”作为反复重现的句子格式,从三方面展开论述。这是典型的“三大三小”式的结构形式。所谓“三大”即全文由三大部分组成;“三小”指的第二部分由三个并列的段落组成。这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。1200字以上 议论文
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议论文并列式结构范文结构并列,但内容上层进深化。整饬中有变化,面广而意深,也适合考场。练习:写作训练:阅读下面的材料,根据要求作文。美国《幸福》杂志曾在征答栏中刊登过这样一个题目:假如让你重新选择,你做什么?一位军界要人的回答是去乡间开一个杂货铺;一位女部长的答案是到哥斯达黎加的海滨经营一个小旅馆;一位市长的愿望是改行当摄影记者;一位劳动部长想做一家饮料公司的经理。几位商人的回答最离奇,一位想变成女人,一位想成为一条狗。更有甚者,想退居山野化为植物。其间,也有一般百姓的回答,想做总统的,想做外交官的,想做面包师的,应有尽有。但是,很少有人想做现在的自己。例文一诗意地生活太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。理想,是第一层境界:“独上高楼,望断天涯路。是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。’’正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?奋斗,是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起干层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡.奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?!收获,是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!评:(这是并列递进式结构的议论文,就论点的内涵方面而言,论点内涵本身呈递进关系,主要表现在对事物的理解程度,从表面进而认识到事物的本质,由浅入深,层层推进,最后深刻地揭示出事物的本质。)例文二面对挫折旅途从不平静,或惊涛骇浪,或清冥浩荡。人生亦如此。挫折的脚步随着时间振臂而来,也伴着日子蓬垢而去。琢磨不定的形态由你的信念决定,驻留时间的长短凭你的行为判断。你击败它,还是它战胜你,永远明了简单。没有犹豫不决的肯定,也没有不置可否的答案。面对挫折,骄阳似的我们要移平前路,开垦心田。面对挫折,我们要坚守信念。恒定的心是困难的克星,执着的念必定会带给你另一片蓝天。尽管挫折千变万化,无尽无结,只要相信所想,一切不快都会灰飞烟灭。魏征敢直谏,不畏贬,果得贞观之治;李白不摧眉,不折腰,只为“得开心颜”。忠于心底的呼唤,铭刻最初的梦想,让灵魂顶立于天地之间。(正面)面对挫折,我们要无畏直前。“挫折是一堵墙,跨过去是胜利,跨不过去是投降。”单打独斗还是并肩作战并不重要,最终的结果才是证明自我的唯一凭证。用手中无往不胜的剑披荆斩棘,王者的宝殿在眼前呈现。居里夫人日以继夜,始不言弃,为人类化学再上一层;小泽征尔坚信真理,不畏考验,被世界乐坛认可称赞。不被挫折的惊人外表所吓倒,伸手揭开它颓废的本质。确认自己路的方向,前进力量无可阻挡。(正面)面对挫折,即使节节败退,也不要气馁。“阳光总在风雨后”,一切都会忠于历史,而你也会在史记中熠熠生光。诸葛亮“出师未捷身先死”,六败不退,名垂青史;谭嗣同变法失利身首离,坚守不逃,命照汗青。失败不等于唾骂,成功也不见得光彩。前进才有胜利的机会,虽然微小,但“星星之火,可以燎原”。(此段形式并列,但从反面讲,也算是一种带递进性质的议论。)面对挫折,你要选择。究竟是信心百倍还是毫无准备?到底是奋勇前进还是知难而退?生命的光彩在一瞬间绽放还是留给失败一个华丽的转身?不屈于命运的刁难而跃陌度阡还是相信冥冥之中自有一番定论?未来的指挥棒在手中蠢蠢欲动,不安分的心跳出生命的脉搏。挫折为你敞开大门,而成功紧随其后。例文三为自己喝彩为自己喝彩,这是生命的真谛.为自己喝彩,因为你就是你.不要在乎别人对你的看法,不要因为别人不重视自己而忽略自己,不要因为别人的轻言漫语而丧失信心,不要因为别人的冷嘲热讽而意决不起."天生我才必有用",无愧于心的放声大笑,淋漓尽致地祝贺自己.因为只有这样,生命才会响起自己的主旋律.为自己喝彩,微小的成功并不代表自己渺小,偶尔的胜利并不意味着没有能力.爱迪生从破板凳引发无限联想,创造光明奇迹;小仲马不因稿酬微薄而坚持写作,撰写茶花女一生伏起.两位伟人皆因不轻视自己而成就自己.成功的道路就像搭积木一样,只有坚实的基底,才能创造出精彩的设计.为自己喝彩,因为成功必将属于你.你有自己独特的优势,你有赢得胜利的能力.你有自己的主见,自己的理想,自己的生命.你不会被别人所摆布,在不久的将来,你会开拓出一片自己的天地.当然,你不能被它所满足,你要把它化为动力,让自己不断拼搏奋进.为自己喝彩,因为你并不孤独.你的身边有许多关心你,帮助你的人.面对挫折失败,他们帮你重整旗鼓,拥有乐观自信;面对误解仇恨,他们让你保持本色,学会坦然宽容;面对烦恼忧愁,他们教你努力化解,学会平和释然.他们在你困难时伸手帮你,同时,他们在你身上寄托希望.他们是你坚强的后盾,有了他们,你无所畏惧.为自己喝彩.也许现在你的梦想还很遥远,但只要有一颗追梦的心,即使付出再多的努力,你也会坚持不懈,向光明的顶点前进.美丽的蝴蝶幼时也只是条毛毛虫,但当它张开翅膀的那一刻,它就拥有了整个天空.为自己喝彩,因为你,是奇迹.(从自己、成功、他人、梦想,有递进,但学生学起来难度大。)例文四世界因多彩而精彩鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。世界因万物而多彩,因多彩而精彩。在这个多元又多极的世界,每一天都有新鲜事物的产生。很多问题本来就没有一定的答案,如果有,也只有高下之分,而无对错之分。何必去穷究根底,追求统一呢?还记得历史课上那个教完古代史后的必答题:你最喜欢哪个朝代?往往答案是无奇不有,让老师眼花缭乱。谁也没有想去评出一个大众化的“最爱”,那本身就是无益之举,何必要统一呢?“酣眠固不可少,小睡也别有风味”呀!战国时的诸子蜂起,百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,三国的鼎足之势,还有唐的风华与宋的儒雅,元的四海归一以及明清的肃穆庄严,无一不美;无一不留下千古的传奇。所以我说,历史因多彩而精彩。“轻轻地我走了,正如我轻轻地来。”吟咏着徐志摩的佳句,我也轻轻掀开文学神秘的面纱。李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪放,李商隐“留得枯荷听雨声”的低沉,苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的旷达,柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约,各有千秋。所以我说,文学因多彩而精彩。你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持长剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔,船头簪花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添了一抹耀眼的亮色。所以我说,自然因多彩而精彩。何必再去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙凤的泼辣,还有晴雯的俏丽,紫鹃的聪慧,平儿的细致,大观园才得以流光,《红楼梦》才得以溢彩吗?不正是因为有了各种个性迥异的人,才构成了这么丰富的社会吗?所以我说,人类因多彩而精彩。……是的,太多了。世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。那就借我一双慧眼吧!用它,去领略春华与秋实,夏炎与冬寒;用它,去笑对阴睛圆缺,云来雁往。只因我相信,只有万花齐放,才是春满人间,那又何必去追求一枝独秀呢?因为世界因多彩而精彩。(文化、自然、人类,有递进)例文五用爱雕琢心中的天使只要有爱,就可以雕琢出心中的天使。(此句为全文的论点,无分论点,下面三个事例是三个论据)你或许常常抱怨天公不作美,事事令你不如意。你或许责怪天使都忙着照顾别人去了,没有听从过你的呼唤,没有助过你美梦成真。因为,你已经对着流星许过数百次愿了。但是,请你别焦急,请你别等待。请你行动起来,用善良和爱,雕琢出你心中的天使。心中这樽“爱”的天使,会助你为善,会引你走向幸福。只要有爱。君不见照亮了苗乡的那位月亮般的姑娘,即使她没有翅膀,她依然是天使。为什么?就因为她用全心的爱,燃烧自己的青春点亮苗乡的路啊!用爱,她肩负起十乡八里的健康。为了乡亲们的健康,她常常免费为付不起药费的病人治病。丈夫劝她离乡进城打工去,可她舍不得离开需要她治病救命的乡亲。乡亲们感激她。李春燕用爱雕琢出心中的天使,她是苗乡的“天使”,也是感动全中国的“天使”。(论据一)是的,只要有爱。青年歌手丛飞,已插上翅膀,带上人们对他的敬意“飞”走了。“有的人死了,他还活着”,丛飞就是这样的人。他用一生的爱,把自己“雕琢”成永生的“天使”,他让全中国人民永远怀念他。为什么?因为丛飞用爱心包容世界。他用唱歌演出所得的三百万捐助了一百八十多位贫困学生,自己却成了深圳的“穷人”。他的高尚、他的纯粹,源自他心中的天使??爱!他的博大的爱,感动了中国。(论据二)是的,只要还有爱。因为爱,洪战辉成了家喻户晓的感动中国的青年,他用平凡而朴实的行动,把自己“雕琢”成一位有爱心又充满责任心的“天使”。他不因贫穷,不因父亲是精神病患者,而丢弃父亲抱养的与他毫无血缘关系的“妹妹”,他带着“妹妹”上大学,他不愿意接受捐助或施舍,他吃苦耐劳地挣钱,替父亲负起家庭的责任。穷困算不了什么,苦难也只是一种磨练。只要还有爱,天使为什么雕琢不出来呢?(论据三)爱,是天使的化身。天使,是用爱雕琢出来的。有谁还会毫无思考毫无进取地抱怨自己没得到天使的眷顾呢?其实,天使就在我们心中呀。“只要人人都献出一点爱,世界将变得更美好……是的,只要我们不丢失心中那“爱”,时时用爱“雕琢”心中的天使,我们每一个人,都有可能成为最善最真最美的“天使”。让我们都成为“天使”吧!(此篇是最易模仿的并列中带递进的模式,其实没有什么递进,只是在语言表达上做了点花招:只要有爱。……是的,只要有爱。……是的,只要还有爱。多了一个“是的”,多了一个“还”,马上就有点递进的味道了。其他如:再、更、更有那、又有那、……等不少词语都可以用。)例文六怀想天空仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝,不知是人们的爱点亮了天空,还是天空照亮了人们心中的爱。一个人的天空在这古老的东方大地上,生活着一位歌者,他用自己的爱筑起了一个舞台,用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞,那个在与癌症作斗争的男子,捐出了自己的所有,却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了,带着自己对失学儿童的爱飞走了,飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说:“丛飞的所作所为,并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。”但是,正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空,刺痛了我们的双眼,让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。三个人的天空你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来,是什么后果吗?是灭亡,还是幸存?几年前的那件缆车事故,至今让人历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候,只见四只手同时托起一个不大的身体,也同时托起了一个脆弱的幼小的生命,然而这两双手的主人却义无返顾地逝去了!这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空!有人曾说:“那件事故发生后的第二天,天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。”是的,当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候,一片永远也看不到风雨的天空,就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。一群人的天空为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子?为什么人们总是在一张张充满中彩希望的“小纸片”上去关注福利事业?为什么人们总爱追问一个个富翁的资产,而不去关心富翁们对慈善事业的捐款?但是,青岛出现的那个爱心团体,却努力地改善着这一切。“微尘”,这个爱心团体见证了一张张不同的面孔,却有同一个名字——微尘!人们早已不去追究“微尘”到底是谁,他究竟捐了多少钱。因为,了解这个团体的人都成为了“微尘”的一员!“微尘”,寻觅不到却又随处可见,自认渺小却又成就伟大!它代表了一个城市的良心!看啊,远方慈善事业的天空,已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。一个人的爱是渺小的,但是两个人、三个人甚至是一群人呢?当人们的爱汇聚起来,天空就被人们的爱点亮,同时,这由爱点亮的天空,又指引着芸芸众生,去点燃更多人心中的爱。(此文全文再这样写,前些年尚可,现在则不会有好分数,但是,这种并列中的递进模式是很有效的一种方式。一个人……三个人……一群人,虽然有点傻傻的。数字的递进还有人不会么?)例文七阅读是一种孤独曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章,今天看到这个作文题目,首先想到了这篇文章。“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法,下面就来简单谈一谈。阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书,徜徉在字里行间时,我们与文本对话,与书中人物对话,与作者对话,这时我们需要环境的清幽。嘈杂的环境固然也能读进去,但很难走出来。阅读需要一个宁静温馨的氛围,一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否,夜深人静、细雨如丝的夜晚,我们坐在椅上,品一杯香茗,与书相拥,思绪在文字间游走,情感在文字间跌宕,这样的夜晚是何等惬意!曾记否,在孤灯相伴的夜晚,读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章,积智慧之沙建文学之宝塔,感悟文学之纯美,悟得人生之真谛的思路过程!阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界。阅读,同样需要一种境界,那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独,并不是说心理上的孤僻,而是阅读时需要达到的一种境界。祛除芜杂的思想,净化心灵的空间,是阅读需要的一种境界。不管是浏览,还是精读,都要有一种心理孤独的境界。这样,才能真正咀嚼文字的魅力,才能真正走进作者给我们营建的思想空间。阅读是一种精神上的孤独。古今中外,凡是成大事者,无一不是精神上的强者。阅读,是一种获取知识的渠道,是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍是人类最好的精神朋友,是至高无上的朋友。人世间,很多事情都是得失参半,当你得到其中的一部分时,同时也意味着失去了一些东西。阅读也是这样,当你在享受读书带给你的快乐时,你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻。但作为一个真正读书的人,不因失去这样的机会而惋惜,而是更加庆幸失去了这样的机会,因为他们深知阅读是一种精神上的孤独,没有精神上的孤独,也就不是真正的阅读,只有在精神领域全方位地阅读,才是阅读的真正要义。阅读是一种环境、心理、精神上的孤独,这样的孤独是大智慧的孤独,我喜欢这样的孤独!阅读就是孤独!但在孤独的时候,我懂得了阅读![点评]这是一篇谈对阅读的看法的文章。本文具有以下几点特色:一、观点明,立意好。文章的题目“阅读是一种孤独”,是观点,题显论点,之所以立意好,是因为把“阅读”的感觉用“孤独”来概括,很特别(即使是借用别人的),值得借鉴。二、思路清,结构紧。作者为了证明自己的观点,采用了段首亮分论点的形式(这样的形式最适合考场作文),读者在阅读时,一目了然,而且本文首尾圆合,不枝不蔓。而且从环境到心理到精神,从内涵上不断深化对孤独的理解,显示了作者独特而深刻的认识。三、语言美,文采现。文章虽然是一篇议论文,但作者的语言却是富有韵味的,如第二段,这样使得整篇文章文采斐然。1200字以上 议论文
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并列式结构议论文范文下面是为大家推荐的并列式结构议论文范文,供大家参考。并列式结构议论文篇一:《语文,我心中的一泓清泉》语文,汉语中蕴藏的文化。从结绳记事到文字的出现,蕴藏着形象;从诗词的清丽脱俗到散文的柔美飘逸,蕴藏着灵动;从气势磅礴的论文到经典的小说,蕴藏着灵魂。品味语文,就像细品一杯香茗,温馨的气息沁人心脾;品味语文,就像荷叶上刚沁出的一滴露水,生命的气息传遍全身;品味语文,就像山溪间一股流淌的清泉,纯然、质朴……语文,心中的一泓清泉,带着我的魂来到了濮水边,清幽的月光下,一位孤独的老者,徐徐的背影。只听到一句:"宁拽尾于涂。"来回答请命的使者。他那无所待的逍遥游,他那如大鹏般的志向触动着我的心灵。荣华富贵尤可舍,权势名利尤可抛,这就是庄子,做着"蝴蝶梦"的庄子,醒来之后,物我已两忘,不知是"我"变成了蝶,还是蝶化成了"我".这棵孤独地守候月亮的树永远竖立在我的心中。语文,心中的一泓清泉,带着我的魂来到了那座失落的大观园。宝钗的可人、练达让人着迷,黛玉那如水的性情让人怜惜,凤姐的泼辣让人钦佩,宝玉的痴情让人心生敬意。一切的一切都化为美丽的天使印入我的脑海,大观园的盛衰也让人看后觉得惋惜,宝黛的反封建勇气可嘉,那段缠绵悱恻的爱情令人伤感。语文,心中的一泓清泉,带着我的魂进入那《边城》的透明之境。闻到了,边城人民质朴的情怀;听到了,边城的大老、二老含情脉脉的情丝;看到了,翠翠等坐在岸边那望眼欲穿、灵动的双眸。那段凄婉哀伤的边城之意化作一股清泉流遍我的身体,牵动着我的神经。人性的透明莫过于此,结局是悲凉的,可又有谁能否认翠翠是幸福的呢?无尽的等待已化作有情的相思泪,挥洒在边城的角落,飘散在每个读者的心间。语文,心中的一泓清泉,涤荡着人性的灵魂,进入至高的精神空间,去品味人性的至纯,去感受人性的高洁,去感受人性的华美、天真……语文,博大精深,包容世间万象,海纳百川,其灵魂在文学之光的普照下,得到精神的滋养,得到精神的润洗,彰显出人的本性,若一泓清泉在我心中汩汩流淌……成功的取得正是如此。“不经风雨,怎见彩虹?成功的背后,需要风雨的洗礼,需要艰辛的付出。成功的背后,需要一种执着的态度。伟大的物理学家伽利略,他在力学上确定了伽利略原理,为物理学的发展作出了巨大的贡献。而在取得成功之前,他每天都要在研究所呆上十几个小时,每遇到难题就废寝忘食,坚持不懈的演算、研究,想尽办法攻克它,“锲而不舍,金石可镂,最终他成功了,成就了辉煌的历史。正因为伽利略有一种由始至终都坚持不懈,执着而不放弃的态度,这才使他在漫漫的征途中登上了成功的顶峰。成功的背后,需要一种坚韧的毅力。著名书法家王羲之自幼酷爱书法,每天坚持苦练,日复一日,年复一年,几十年如一日,锲而不舍地练习书法,终于使他的书法艺术达到了炉火纯青的境界,被世人誉为“书圣。“非凡的毅力,能成就非凡的事业。爱默生道出了成功的秘密。王羲之正是懂得了这秘密,凭着坚忍不拔的毅力不断努力,不断超越,终于登上了书法艺术的巅峰。成功的背后,需要一种刻苦的精神。我国著名的生物学家童第周,上中学时,他因为考试不及格,所以老师要他留级,同学们也讥笑他,对此,他并没有悲观丧气,而是发奋努力,刻苦学习,后来终于取得了优异的成绩,令人刮目相看。出国留学时又刻苦钻研,勤奋好学,得到了老师的好评。获博士学位后,他回到了灾难深重的祖国,从事实验胚胎学的研究近半个世纪,成为我国实验胚胎学的主要创始人,成了著名的生物学家。试想,如果童第周当初气馁了,不思进取,他能有如此辉煌的成就吗?如果他没有刻苦学习的精神,可能至今还是一个碌碌无为的无知凡人呢。一往无前,愈挫愈勇,童第周用自己的刻苦勤奋,让自己抵达了成功的彼岸。成功的机会,对每个人来讲都是平等的,谁付出了艰辛的劳动,谁就更快接近他。“一分耕耘,一分收获,成功是来之不易的,要想获得成功,就必须付出艰辛的努力。正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。“白玉不毁,孰为圭璋?成功,需要磨练才能发出耀眼的光芒,经历风雨才能绽放出动人的花朵。成功的背后,需要我们的付出。杂花生树,群莺乱飞,其中的“杂花一词非但没有给予我们纷乱不堪的感觉,反而,它给予我们一种万物复苏,一派蓬勃的景致。确实,虎啸深山、鱼有潭渊、驼走大漠、雁排长空的杂景纷呈,会时时令人感到喜悦与顿悟。其实,不仅仅对自然如此,在文学的海洋、丹青的园林、音乐的殿堂,“杂又何尝不是撑起一片绚烂的天空?“杂的呈现构造起了文学之海的波澜壮阔。鲁迅曾就《红楼梦》说过这样一番话“单单命意,就因读者的眼光不同而有种种:经学家看见《易》;道学家看见淫;才子看见缠绵;革命家看见排满;流言家看见宫闱秘事。这便是读者眼光的杂。而就创作者来说,形式内容纷杂更显得尤为重要。从先秦的诸子百家散文,到后来的建安风骨、骈体文等等,这便是其形式上的杂。试想若只有刺秦的荆轲、舞剑的项庄之类的热血男儿,而无出塞的昭君、悲歌的虞姬之类的柔美女子,文学会显得多么枯燥乏味。列夫·托尔斯泰沉重的道德感,歌德充满睿智的人生诗篇,拜伦呼唤奋斗的热情,以及中国近代林语堂的幽默、梁实秋的潇洒、徐志摩的醉情,这一切的交错,都使得文学的海洋蓄势待发。“杂营造着丹青之园的姹紫嫣红。君不见镂金雕彩的工笔画摄人心魄?君不见清新明快的水墨图洁人心灵?画苑的不同画风,时时让人留恋忘返。吴道子笔下的仙风道骨,以及如佩玉般娇美的仙女,宛如一阵穿堂而过的风,一阵袅袅氲氤的水汽。而达芬奇蒙娜丽莎那迷人的微笑、梵高充满张力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》,也都给予了我们深深的震撼。至于徐悲鸿奔腾的骏马,齐白石悠然的青虾,也时时给予我们艺术上的奇妙享受。“杂还为音乐殿堂铸就了它的辉煌璀璨。古时就有让孔子不知肉味的“韶乐,嵇康临刑而抚的那首《广陵散》,更是绝唱。“杂让音乐更生动迷人。杜秋娘的“犹抱琵琶半遮面的韵味,英娘的反弹琵琶也不时为后人称道。至若“文革时期,人们天天只能翻来覆去的几个样板戏。这种单一乏味让人难以忍受。如今,我们可以自在地欣赏卡拉扬那当头棒喝的惊悚、切利毕达拈花一笑的淡泊以及约胡姆提醍醐灌顶的敬畏,实在让人欣慰。“杂是一种韵、一种美,它如玫瑰色的晨雾,又如蔚蓝色的海洋,在纷呈处给予我们“乱花渐欲迷人眼的美丽,文学、艺术、音乐,离不开“杂!猜你喜欢:1.并列结构议论文800字2.并列结构的议论文800字3.并列结构的议论文高考满分4.并列式满分议论文800字5.并列议论文奋斗1200字以上 议论文
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并列式作文结构训练高三作文训练(三)——作文结构训练之并列式【复习目标】1.了解高考议论文常见的结构。2. 掌握并列式结构的一般要求和写作技巧。一.高考议论文常见的结构。议论文的论证结构一般体现“提出问题——分析问题——解决问题”的逻辑思维过程,所以,其议论文的基本结构层次为三段论式的结构,即引论(提出问题)→本论(分析问题)→结论(解决问题)。但是,在具体的论证过程中,论证的结构方式通常又分为并列式结构方式、递进式结构方式、对比式结构和推迭式结构。二.范文佳作品悟沉潜与成功(2015年高考湖北卷满分作文)昙花用一年的默默酝酿,才换来一夜的风姿绰约;蝉虫用四年的地下修炼,才换来四周的放声高歌;企鹅用竭尽全力的沉潜,才换来迅猛的腾空而起……自然现象向我们透示着一个哲理:沉潜是绚烂前的孕育,沉潜是高亢前的酝酿,沉潜是腾飞前的蓄势。在被动不利的形势下,采用沉潜的策略,往往能化被动为主动,变不利为有利,从而获取成功。从古到今,小到个人,大到国家,无数的事实都为这条哲理作出了令人信服的诠释。沉潜能使人反败为胜。公元前496年的吴越之战,越国败北,勾践请降。吴王夫差以越王质吴为条件,许降撤兵。勾践一如夫差手下忠实的臣子,听凭夫差呼于车前马后,甚至在夫差犯病时,勾践竟愿亲尝夫差粪便,以配合太医用药。三年,夫差为勾践的“忠诚”所动,如勾践所愿,他终于再次回到了越国。于是,他卧薪尝胆,整顿国政,励精图治;招贤礼士,重用能人;发展生产,安富救贫,使越国逐渐走向强盛。十年后,终于像企鹅一样“潜到适当的深度”,公元前475年,越国攻吴,吴国败北,夫差自刎。沉潜能使人优秀卓越。康多莉扎•赖斯,这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。是的,一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座?她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州伯明翰,但她没有选择屈服,也没有选择武力抗争,而是选择了像企鹅一样沉潜。严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理:黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍,他们才能平等;优秀三倍,才能超过对方。于是多年之后,她凭借全面优秀的素质、丰富的知识和卓越的能力青云直上,画出一道完美的人生“弧线”。沉潜能使国家走向复兴。当年,邓小平同志根据复杂的国际形势,根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务,高瞻远瞩,提出了“韬光养晦,有所作为”的国家发展战略,使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家,我们不可事事都锋芒毕露,甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题,热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用,事事想冲在前面,那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜,韬光养晦,能取得今天如此辉煌的成就吗?沉潜不是消极等待,而是像昙花一样不懈地蓄积养分;沉潜不是贪图安逸,而是像蝉虫一样默默地磨砺自强;沉潜不是忍气吞声,而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。它虽然充满寂寞与痛苦,却能让养分变得充足,力量变得强大,结果变得精彩。把沉潜作为我们人生的策略吧!不管目前我们的处境多么艰难,形势多么被动,条件多么恶劣,只要我们有了企鹅的智慧,就一定能“腾空而起”,抵达看似陡不可攀的彼岸。点评:(1)引论:美句开篇,引出观点——沉潜是绚烂前的孕育,沉潜是高亢前的酝酿,沉潜是腾飞前的蓄势。(2)承接开头,诠释哲理;引申社会,总领下文。(3)本论:分论点1(沉潜能使人反败为胜),首句点题,事例论证。(4)本论:分论点2(沉潜能使人优秀卓越),首句点题,事例论证。(5)本论:分论点3(沉潜能使国家走向复兴),首句点题,事例论证。(6)结论:(沉潜是“蓄积养分”“磨砺自强”“沉积聚齐”“ 把沉潜作为我们人生的策略吧!”点评:本文根据题目材料准确提炼出“沉潜是绚烂前的孕育,沉潜是高亢前的酝酿,沉潜是腾飞前的蓄势”的主题,围绕这一主题,展开议论。论证中,考生用三个分论点来强化这一主旨:一是沉潜能使人反败为胜,二是沉潜能使人优秀卓越,三是沉潜能使国家走向复兴。这三个分论点又分别构成三个清晰的层次,支撑着总论点。为突出主旨,作者多次点题,确保了文章中心鲜明,体现了考场作文的根本要求。三.并列式结构的常见设置方法并列式结构是指在论证思路中,为了论述的方便,将文章的中心论点在本论部分分解成几个平行的、并列的分论点,或是把论据并列起来,论证的几个层次或段落之间的关系是平行的,这就是并列式结构。可分为论据式并列和论点式并列。(一)论据式并列论据并列式以典型的很有说服力的论据,从不同角度论证中心论点。它是以“事实”见长,事实胜于雄辩。写作基本要求:本论部分是横向展开的,各层次之间是并列关系。在论证过程中,为了充分摆事实,讲道理,把几个论据并列起来,这几个论据之间的关系是平行的。论据并列式议论文结构图引论(提出问题,为什么) 开头提出中心论点阐释中心论点或其关键词两三个论据并列式论据① +分析论证本论(分析问题,是什么) 论据② +分析论证论据③ +分析论证结论(解决问题,怎么样):照应前文、强调中心论点、发出倡议或号召【典例】【牛刀小试】阅读下面高考满分作文,并补充出分论点。高尚不需要理由穿越历史的星空,常看到许多惊人之举,觉得意外,然后沉思,才感到意外后的背后是亘古不变的情理:高尚不需要理由。惟有高尚的心灵,才肯作出人意料的选择,这才符合情理。这不是偶然,这是一种必然。千载胡曲,琵琶声声传驿道宫中传着可怕的消息,皇上要选宫女去与胡人和亲,其他的宫女惶恐万分,惟有王昭君不慌不忙。果然,几天之后,诏书宣布了选中宫女的名字,昭君也在其中。没有悲伤,没有无奈,有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程,一路上,撒下了昭君悠扬的琵琶声。许多人都感到意外,谁愿意离开繁盛的汉朝,去那个月亮和星星都万分温柔的地方?然而,高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅图景:大树下,百姓欢歌笑语;田野中,人民安居乐业。她高尚的品格决定了她出人意料的选择。这,无须惊讶。百年足迹,演绎出生命的华彩新疆北部龟裂的土地上,行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年,其间几次重病,最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀,抵达伊犁之后,垦荒屯田,兴修水利,在百姓心中,竖起又一座不朽的丰碑。感到意外的人说,林则徐呀,你这是何苦?你遭如此不公正的待遇,你应心灰意冷呀!可是,高尚不需要理由。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的诗句,早已决定你的生命,即使流放之中也依然彰显华彩,照映千秋。惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服1970年12月7日,波兰华沙,细雨蒙蒙,曾被划为犹太人区的地方,走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前,既而是长久的伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。原来,他是联邦德国总理勃兰特。这一跪,超越外交礼节,令身旁的外交官大吃一惊,却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。不必吃惊呀,有知耻之心的人才会有这一跪,有正视历史,敢于承担历史重任的高尚精神的人,才会有这一跪。高尚不需要理由。谈到这些人的事迹,你也许会吃惊、意外。然而沉思之后,应当明白:高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举的人,才能永远留在青史之中!(二)论点并列式论证常见的结构模式就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。历来我们都将议论文分为提出问题(是什么)、分析问题(为什么)和解决问题(怎么样)三部分,但是我们不一定要将这三个问题都阐明清楚,可以择其中之一,从不同侧面来展开。并列分解的角度有:1.并列分解“是什么”分解“是什么”可以从两个方面入手。一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解:①自嘲,是机敏的退让;②自嘲,是面对缺点的勇敢;③自嘲,是生存的智慧。二是就其外延而述。如话题“肩膀”可扩展为三个分论点:①肩膀装载着幸福,肩膀是亲情的牵挂;②肩膀承载着快乐,肩膀是友情的寄托;③肩膀搭载着甜蜜,肩膀是爱情的相守。【牛刀小试】 2014年江苏卷优秀作文 青春永不朽 的中心论点:青春永不朽。(“青春”为核心概念)分论点①:叛逆而求索的青春不朽。分论点②:智慧激发智慧的青春不朽。分论点③:审美有创新的青春不朽。2.并列分解“为什么”( 因果分析法)。这是因果关系的分解,是在提出中心论点后,从不同的侧面来阐释。如以“贫困也是一笔财富”为题进行作文,题目已经表明了中心论点,那么分论点可以这样设计:①贫困可催有志者奋发图强,改变命运,穷则思变;②贫困可以培养人的意志和毅力;③贫困能增长人的能力,人的许多能力是在困境中锻炼出来的。【牛刀小试】 2014年江西卷作文 探究,路曼曼其修远兮 的中心论点:真正的探究性学习的推广,任重而道远。分论点①:探究之路曼曼,是因为硬件缺乏。分论点②:探究之路曼曼,是因为教育方式“穿新鞋走老路”。分论点③:探究之路曼曼,是因为唯分数至上的高考指挥棒在作祟。3.并列分解“怎么样”这是从解决问题的途径来进行分解,如话题“人生的加减法”可以提出:①面对人生的加减,要携一颗淡然之心;②面对人生的加减,要加一点自然的清逸野气;③面对人生的加减,贵在坚持自我。【牛刀小试】请阅读2013年高考湖北卷满分作文,补充出分论点。请让自己“水”一点俗话说:“上善若水。”水是世间最善之物,成得方,就得圆,载得万吨巨轮,也能浮起一叶扁舟,能哺育价值千金的珍珠,也能出产卑微的鱼虾,能成冰之坚,也能成气之轻……对于即将步入社会大熔炉的我们,不妨让我们“水”一点,像水一样随方就圆,不仅在繁杂的社会中创造辉煌,更可保持一身清白。此为第一步:立论。作者由作文材料引入,通过对水的表象分析,由表及里,提炼中心论点。让自己“水”一点,要懂得涉猎广泛。水之所以能够入方成方,进圆则圆,就是因为它有广泛的学识,进方,知道显现自己方的一面,进圆,则可显现圆的一面。我们邻居李叔叔从小就精通百科,仿佛只要世间有的,就没有他不会的。他修过车,开过餐馆,砌过墙,卖过电器……前几年由于厂里效益不好,下岗了,当别人还在家担心以后的生计时,他就已经开起了一家水果店,而且打理得井井有条,让我们院里的人羡慕不已。生活是一个多面体,我们不能适应每一面,但我们可以尽量多的去适应,这样,我们就像水一样,能够在方圆之间,无所不能,那美好生活便近在眼前了。让自己“水”一点,要懂得低调,要厚积薄发。水无处不见,看似平常,却最难以捉摸。我们要在生活中锻炼自己的品质,让自己能低调处世。世界上总不乏仇富者,然而微软的缔造者比尔·盖茨却总是为人们所景仰,曾经多次的世界首富,并没有让他养成高傲的性格。他没有豪宅,没有豪车,他从不会像郭美美之流炫富,因而让他在这个社会中得以财富与地位并存。“木秀于林,风必摧之”,要想让自己能有一番作为,就必然要像水一样,低调处世,不留棱角,能进方成方,入圆则圆……让自己“水”一点,我们还要坚守自己的原则。水虽然可以入方成方,入圆则圆,但是水却有自己的品质,清则清,浊则浊,不能同日而语。社会是一个鱼龙混杂的地方,我们要随方就圆,但不能丢弃原则。一代大师吴冠中烧画,可他的画在当世全都价格不菲。他虽然替人作画,能任人指挥,却不会丢掉自己的原则让劣画流传后世。方圆之间,我们要进退有度,只有这样,我们才不会丧失自我!此为第二步:并列论证。作者按照并列分解的方法,把中心论点并列分解为3个分论点。让自己“水”一点,是一种智慧,让我们能更好地生活在这个社会,更轻松地接近成功。做一个像水一样的人,能适应不同社会的需要,满足不同的需求,会为我们的成功铺平道路。方圆之间,只需要我们如水一般,驰骋方圆,让世界见证我们的辉煌!第三步:结论。作者在并列式论证的基础上,进一步照应开头,强调中心论点,自然收束全文。【赏评】这篇议论文,是典型的运用“并列式”结构的作文。作者由作文材料引入,稍作分析即引出中心论点:让我们“水”一点,像水一样随方就圆。然后采用并列式分解的方法,将中心论点分列出3个分论点:让自己“水”一点,要懂得涉猎广泛;让自己“水”一点,要懂得低调,要厚积薄发;让自己“水”一点,我们还要坚守自己的原则。最后总结升华,让自己“水”一点,是一种智慧,让我们能更好地生活在这个社会,更轻松地接近成功。文章结构脉络清晰,逻辑性强,内容丰富,堪为考场佳作。论点并列式结构图【课堂巩固】请以“我想握住奋斗的手”为总论点,以并列式结构写出分论点。分论点:①我想握住奋斗的手,因为奋斗是战胜生活挫折的法宝;②我想握住奋斗的手,因为奋斗是实现人生理想的基石;③我想握住奋斗的手,因为奋斗是充实自我素质的条件。1200字以上 叙事
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并列式记叙文写作训练并列式结构记叙文写作训练教学目标1.明确“中心突出、见解新颖、材料新鲜、构思精巧”的写作要求,培养实际运用的能力。2.掌握记叙文并列式的结构技巧,提高学生的构思能力。教学重点掌握记叙文并列式的结构技巧及写作技能。教学难点实际运用教学方法讲练结合一、导入先学:记叙文应具有的特质二、讲解:所谓并列结构的记叙文就是指一篇记叙文可以分割成几个相对独立的单位,有明显的层次结构,是学生在特定场合——高考考场——易于结构的作文形式,也是易于被特殊读者——阅卷老师——在极短的阅卷时间里理解并产生好感的记叙文作文这类记叙文每篇文章不仅由几件事或几个人物构成一个个板块,组成一篇完整的文章,而且有这样那样的明显的标志,使得原本自然、原始、界线模糊的几个板块,层次更加清晰,形式更加美观,考场作文的特点表现得更加鲜明,更易被阅卷老师接受和青睐。按“标志”的不同可将有标志并列结构记叙文再分成三种形式,下面分别举例说明。①文字小标题标志这类记叙文在组成记叙文的每个片断前都有一个文字小标题作标志,使得文章层次更加清晰,形式更加美观。爱是什么也许,当亚当和夏娃从伊甸园中走出的那一天起,爱就与人类结下了不解之缘。人从诞生的那一天起,他的成长,死亡、与爱都如影相随。爱是人类永恒的话题,但是这一个简简单单的字,却很难给它一个准确的定义。因为,不同的人会见有不同的理解。公园里草地上,一个小宝宝正在学走路。他蹒跚地向不远处正伸开双臂的妈妈走去。一不小心。宝宝跌倒了,妈妈飞快地跑过去,将宝宝紧紧地抱在怀中,轻轻地揉着他的痛处。轻轻地安慰着他。不久,宝宝用挂着泪珠的小脸冲着妈妈乐了。妈妈将他抱得更紧了……(叙)(细节描写)也许,在妈妈看来,爱是一种无私的给予,全心的奉献。(议)捐款处洪水来势迅猛。前方的人民抗洪抢险,后方的人们用捐款捐物来尽自己一份绵薄的力量。一大早我就来到捐款处,谁知门口已经排起了长长的队伍。这其中有白发苍苍的老者,也有天真活泼的孩子;有衣着鲜艳的青年,也有衣着朴素的中年;有“大款”,也有下岗职工。大家为了共同的愿望,走到一起。只愿我们的心意能够快快送到远方受灾的亲人手里。(叙)(场景描写)也许,捐款的人们认为,爱是一种及时,无私的援助。深夜里灯下,妻子正不停地织着毛衣。她的眼睛里布满了血丝,她已经连续几天几夜了。丈夫明天就要出差了,她想赶在丈夫走之前为他织好御寒的衣服。丈夫心疼她,让她不要织了,旧的还能穿。可妻子却依旧坚持,她要把无尽的关怀和浓浓的思念织进衣服里,伴他远行,盼他早归。(叙)也许,妻子觉得,爱是一种不尽的关怀和无悔的付出。(议)爱,是一个具体而又抽象的概念。一千个人会对它有一千种不同的解释。但,我们没有必要为它下一个固定的定义,因为不同的心灵对爱的体会也不是相同的。(收束全文,呼应开头)②空格标志片断与片断之间有内在的、相似的、大致同一的结构形式,又以“空格”将各片断自然分开,形成相对清晰的块状结构层次。从标志的角度讲,显得含蓄,有分寸感,度拿捏得好。适合更多不同个性和年龄特点的人的欣赏口味。八·十八·二十八“啪!”一巴掌猛地打在屁股上。我大哭起来。“老师怎么教你的,小草是绿的,太阳是红的。看看你,怎么画的?”我透过泪眼,看着那张被撕掉的画:小草是黄的,太阳也是黄的。为什么非要把小草画成绿的,把太阳画成红的?我戴爸爸那个太阳镜,看到的小草和太阳就是黄的。我不解。“还有你的作文,”老师的喊声把我拉回现实,“让你写爸爸、妈妈,你怎么写的?妈妈是书童,爸爸是车夫。”“本来就是嘛,妈妈陪我读书,爸爸背我上学,不是书童、车夫,是什么?”我不服,和老师顶嘴。那年我八岁,还是一个不规则的多边形,新颖、多变,极富想象力。周长长,面积小,人生阅历浅。“太过份了。”我回到家,把书包一扔,坐在沙发上生闷气。“怎么了?”爸爸关切地问。“今天考试,居然有人作弊,老师也没看到。”“他有没有抄你的?你有没有受影响?”说到作弊,父母如临大敌,紧张地问。“那倒没有。只是这样对努力学习的同学太不公平了。我要去举报。”“别傻了,没影响到你不就行了。举报,万一人家报复怎么办?再说了,那么多作弊的,你举报得过来吗?”听听父母的话,有道理,于是打消了举报的念头。回到房间,我想起刚刚被老师读过的作文,写友情的,只是我所描述的友情与我遇到的相差甚远。文中用了很华丽的辞藻,而我拥有的友情都是简简单单,平平淡淡,却又很温馨的。“文章很唯美,但很违心。”我苦笑着对自己说。那年我十八岁,已经被渐渐改造成规则的图形,只是棱角还在,不新颖也不规范,不多变也不稳定。周长不长,面积也不小。“我的这件衣服怎么样?”女伴向我展示她新买的衣服.“很不错,和你很配,你穿上它年轻了十岁.”我赞不绝口,其实那件衣服很难看,但我在‘赞美’的时候,竟没有任何感觉。全然没有第一次说违心话时的慌张.老板刚刚批评了我,说我工作的方法不对,并告诉我另一种工作方法。于是我很听话地按老板介绍的方法去工作,尽管方法更不对。但管他那么多,这是老板交待的工作方法,出了问题不关我的事。再说了,和老板顶嘴没好下场.多年的经历,已经让我有经验了。(语言描写和心理描写)这年我二十八岁,已经被打磨成了一个圆了,我稳定,我周长短,我面积大。我的人生阅历丰富了,我变得世故圆滑了……一天,去幼儿园接女儿,女儿哭着扑过来。“老师说太阳是红的,小草是绿的。可我戴爸爸那个黄黄的眼镜看到的太阳和小草就是黄的,老师说不行,还打我。”女儿哭哭啼啼地讲完。这些话猛地击中我的心,尘封已久的记忆大门猛地打开。我想起了那黄的草,黄的太阳,妈妈是书童,爸爸是车夫,想起那个未经世俗打磨的不规则的多边形。我的泪水悄然滑落,为不再拥有的那个不规则的多边形……这种并列结构的记叙文的标志形式是最美的记叙文结构形文。③过渡句标志过渡句或领起句的标志有一石三鸟的作用:既在文章内容上有过渡作用或领起下文的作用,又在结构上有标明层次、美观形式的作用,还有统一主题、增加文学意蕴的作用,再次就是有娱人耳目,悦人身心的美妙的艺术效果。人与路小时候,路是一条羊肠小道,你在这头,我在那头。还记得么?那时的我,小小的,瘦瘦的,你从我妈手中接过我说:“这孩子,瘦成这样难养啊!”于是,你省吃俭用,把攒下来的钱给我买奶粉,买糖葫芦。渐渐地,我胖了,会走路了,一张小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你后面,一个劲地叫“奶奶,奶奶”。而你却瘦了,村上人见了说:“老太婆怎么这么瘦啊?”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说:“千金难买老来瘦啊!”每到周末,你牵着我的手,走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接,把我“归还”后你折身就走;奈不住我一再对你的呼唤,在小道的尽头,你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到,你用袖子使劲地擦着自己的脸。(叙)那条羊肠小道,如今已铺上水泥了罢?那些你踩过的脚印,早已不在了,可是,却深深地刻在我的心里。(抒情)再大些,路是一根电话线,你在家里,我在远方。就像鹰要成为翱翔苍穹的使者,就必须离开母亲的怀抱,用双翅开拓出属于自己的蓝天,我离开了家,去远方念书,独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果,还有更沉的,是你的千叮咛万嘱咐。身处异地,成绩的不理想,以及同学关系的难处,让我屡次垂泪。于是打电话给你,向你倾诉,你的话语如涓涓细流,洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的,我适应了环境,也很少想起你。偶尔打电话给你,听你用高兴而微颤的声音,叫我注意身体云云。我呢,总是用不在乎的口气应和着,老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道,你一直在攒钱,为我。我听到你对隔壁的李婶说过:“俺孙女聪明着,俺现在多攒点钱,供她上大学!”(叙)那根电话线,也许是天下最“窄”的路吧,可它却承载着天下最阔大的爱。(议)后来啊,路是一张张冥币,你在天上,我在地上。你说,你要等我回来再走,可是你忍了三天三夜,念叨了一个礼拜,我还是没回来。看到你时,你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自己,上哪找你?唯有借着这些冥币,让它们为我铺一条“心路”,寄托我的深情,问候天堂里的你……【片段练习】请以“点点滴滴总关情”为题写一篇不少于800字的记叙文。1、点滴之一(200字)(叙)(议或抒)2、点滴之二(200字)(叙)(议或抒)【作文练习】请以“醉人的笑容你有没有”为题,写一篇不少于800字的记叙文。【思路点拨】写记叙文,可以写公共交往中几个“微笑”的故事片段,注意写出生动细节,再现现场情景,刻画人物形象,传递出人物真实细腻的情感或作者的感悟。还要注意每件事后来两句议论扣题,使主题更加鲜明。开头:(扣题、引入)片断一:(议或抒)片断二:(议或抒)片断三:(议或抒)结尾:(点题或呼应)1200字以上 记叙文
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