诚之道义,信之德行
莎士比亚曾经说过,失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。
诚信是什么?
诚信,是为人处事之本。曾子杀猪的故事,相必我们都是耳熟能详。作为孔子得意第一之一,被人们尊称为“宗圣”的曾子,只为了完成妻子对儿子的一句戏言,便将家里的肥猪杀掉。在春秋时期社会生产力极度落后的条件下,做出这样的决定,不可谓不重,但是曾子依然践行了妻子的承诺,其之诚义,受之无愧的被人们传颂千年。而2013年,辽宁省爆发全国轰动的舞弊案,亦是震撼人心。如此考生,即便考上大学,也无法真正成为一名合格的大学生。这一古一今,一正一邪两个故事,对比鲜明,却殊途同归,只有一个道理,没有诚信,便难以为人。
诚信,是社会安宁之本。民间借贷,不管懂不懂金融的人应该都不陌生。2011年,珠海女商人“吴英”因为非法集资近5亿被判死缓。这样的事情已不是个例,今年的河南金嘉集团,邯郸金世纪集团均因巨额的非法集资而接受法律的制裁。无一例外,这些人的出发点均是诚信,用诚信来骗人,箭无虚发。那动辄几十亿的数额,不是虚无缥缈的经济数据,而是一家家一户户的全部存款,甚至是寻医问药的救命钱。诚信犯罪,轻而易举就能动荡整个社会。
诚信是国家发展之本。一个国家想要发展,除了对内的经济,还有对外的交流。国际交往中,诚信的作用更加重要。春秋战国时,秦国的商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅的行为,向世人展示了秦国的诚信,自此之后,秦国逐渐走上了富强之路。国之信,富之始。没有诚信,国家难以富强。
如何追求诚信?
我认为,要想增强全社会的诚信意识,便要首先立足于社会的新鲜血液,未来希望——青年人,由此,学校教育便显得尤为重要。校园的氛围纯净而充满着书卷气味,最适合思想的传播,文化的交流。
从学校角度而言,学生是学校教育的对象,为了学生的全面发展,校园诚信教育就显得尤为重要。以往学校在面对诚信教育问题时,一般都采取宣教式的方法,即加强诚信思想的宣传,但是这种方法并不能很好地为学生所接收。在我看来,学生的天性好玩,不如开展丰富多样的弘扬诚信品质的活动,比如观影、主题演出,甚至可以是郊游、进社区,这些充满实践性与趣味性的活动,让同学们在休闲娱乐中培养诚信意识,还可以建立奖惩制度,以树立正确价值观,即诚信是值得奖励的,不诚信是应该惩罚的。
从我们学生自身角度而言,诚信是与我们生活息息相关的,我们身边一定有着不诚信的人,不诚信的事。它们往往都表现为一些很小的小事,比如借东西不还,忘记值日,忘记写作业等等。但是“勿以恶小而为之”,许多看起来微不足道的小事,最后往往能决定人的成败。因此我们应该首先从小事做起,树立正确的价值观,自我监督,自我修正,改掉自己身上一些不诚信的小毛病,帮助同学指出他们上上存在的一些小问题。积少成多,先量变后质变。诚信问题反映在生活中,不就是这些鸡毛蒜皮的小事么。其次,我们还应该多读书,在读书中沉淀自我,多思考,在思考中寻找真理。最后,积极配合学校的教育活动,在活动中感受诚信的魅力。
综上所述,诚信为本,是人,社会,国家的共同标准,是获得幸福实现自我的必要途径。诚之道义,信之德行,诚信为本,家国安宁。
最不道义的奉文
二战中,山下奉文最不道义,抢了金银财宝,还昧着良心杀人。占有了金泽河的财物后还把替他挖佛像的人活埋。还有二战中,岛田川秀与松下明子,他们相近设法把宝物埋进海洋,完全不顾别人死活。那一大群战俘和日本士兵,包括后来加入的那10个潜水员,都神秘地失踪。失踪这不等于死亡了吗?往下看,看到走向死亡的隧道,我毛骨悚然,不仍往后看,一条条活生生的命就被窒息,我的呼吸也急促。我要拿起刀,刺向那些不仁者,替那些冤魂报仇!报仇!同学们,爱国者们,来,来看这篇血淋淋的国书,让我们记得要想得到不义之财,就走死亡之路。但是,我们国家的宝藏要夺回,不要让那冤魂永远冤死。
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待人之道人和人本来就应该平等的生活在社会上的,可是偏偏有那么多的势利小人,以相貌、金钱或者权势来判断一个人,怎么就真的这么的糊涂呢?相貌天生的东西怎么能够代表一个人的德行和素质,金钱的取得的方式不也是多之更多吗?再者权势能够代表什么,能够代表这样的人真的是我们中最为优秀的吗?看人真的不能太势力,看人也真的不能就这么简单的不经过大脑思考就下出结论,这样的话真是很有可能错过好多真诚的朋友,而结交一些道貌岸然虚有其名的伪君子真小人,给自己的交往带来不便!同样的道理做什么样的事情都不能粗心大意,事情的发展变化是我们难以预料的,好多情况下我们细心的从事还不一定能够在竞争中占得先机呢?更不要说遇到事情的时候再粗心大意不能够全神贯注的把心思扑到上面呢,失败的结局也就很容易成为必然了。学习、工作生活中的好多的事情都是不允许我们有一点大意的,什么事情你不做则已,做就要做的竭尽自己的全力,就要把自己的所有的水平展现出来,竹竿打枣,怎么都是一竿子,何苦自己省那么点力气而损失本来很多的收获呢?有的时候是自己不在意结果,可是有人在意啊!身边的人身边的家人可能真的很在意的,一个人做事好多的时候不是在为自己,而是在为自己的父母、为自己的亲人在做,就像活着一样,可能有的人就没有那么高的各种需求,可是为了别人他要活的更好,他要把自己的所有的能量都发挥出来,好多事情要在平常的情形下他可能也就放弃了,细心的看清楚身边的人,看明白他们对自己的期望或者要求,命中注定的我们要为自己以外的好多的人活着,就塌实的做出个样子。当然,我们也不能把任何的事情说的太绝对,把所有的有钱人都看的不像样子,那样的话就又走到了另外的一个极端。我们所着重的是不要简单的势力的看人,不要不分青红皂白的就把有权势的人就给捧上了天,更不要把普通的人就看的一问不值。也是一个粗心的问题啊!怎么就不能认真的分析什么样的人才是我们真正需要的,什么样的事情我们应该认真的`去做呢?太多的人已经被金钱、势力以及相貌蒙蔽了双眼,太多的人在关键的时候没有了注意,真的是不应该的,也不正是一个人的水平的体现,试想一下一个体育竞技项目中一流的高手和普通的选手之间的差距在哪里?平时的表现可能真的是相差无几,好多的赛事可能也有着近乎一样的成绩,高手不就是在大赛的时候能够细心的处理,能够临危不乱能够在别人紧张的时候淡然处之,发挥出自己的真实的水平吗?细心中求稳定的发展,小心方能驶得万年船。然而这一切的事情能够其实也就是在一个态度上,态度端正了什么事都简单了,态度在好多的时候真的能够决定着很多的东西,就比如一件事情你本来不会做,但是认真的态度可能能够为你赢得帮助甚至应当成功,最主要的是态度的认真能够为你赢得一个基本的尊重,别人觉得你拿事情当回事了,就回把尊重和佩服的眼神投向你,有时候有是不顾及你是否成功的来尊重和赞同你。平衡的价值取向以及细心的态度真的能让一个人走的更远!点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字 高三 议论文
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生财之道从前,在一个村庄里住着一个穷人。他一贫如洗,用尽一切气力也富不起来。他像一头牛一样地干活,而且十分俭省,从来不乱花钱,可是穷鬼却在他家中坐定了,正像通常说的那样,用棍子也赶不走它。有一天,圣彼得骑着马经过这个村庄。他正忙着赶回天上去办理各项事务。他在酒馆前停下来,只是为了喂喂他的马。人们晓得了以后,纷纷向酒馆跑来,因为人伙都有点儿事情请求上帝,人人都想通过圣彼得把自己的请求转达上去。我们这位穷汉子也赶来了,他请求圣彼得在天上问问清楚,尽管他勤劳节俭,为什么还是这么穷。圣彼得一开始不肯答应转达,理由是他的事情太多,容易忘记这个穷人的请求。然而这位穷人苦苦地央求他,死死地缠住他,结果圣彼得对他产生了怜悯心,他从马背上卸下了一副带着金马镫子的黄金马鞍交给了穷汉子,对他说:“你拿着这副鞍子,保存到我回来。我在天上只要一看到我的马背上没有鞍子,我就会想到你和你要求。等到我下次路过这里的时候,你再把鞍子还给我。”说完以后,圣彼得骑着马走了;穷汉子把带着金马镫的金马鞍藏在自己家的小贮藏室里,然后一天又一天心急火燎地等待着圣彼得带着回音从天下下来。圣彼得在天上诸事完毕之后,想要骑马返回大地,这个时候,他发现没有马鞍子,随即想到了穷汉子和他的要求。他一想起这件事,就回转身去见上帝,问他为什么那个庄稼汉子一贫如洗,尽管他勤劳而又正直。“他之所以受穷,因为他不是一个骗子。”上帝老爷回答。“他不欺骗人家,别人的东西他不据为己有。”圣彼得还没来得及到达那个村庄附近,穷汉子已经看见了他,当即奔过去迎接他。因为他急于知道,为什么他无论如何也富不起来。圣彼得马上认出了他,喊着说:“你把马鞍子给我拿来,我还要赶路哪。”“上帝老爷没有告诉你,为什么我总是受穷?”穷庄稼人在跑回去取马鞍子以前,先问了一句,他实在是急于知道其中奥妙。“因为你不是骗子。”圣者回答说。“好啦,快一点儿把马鞍子给我拿来吧!”这个庄稼汉子并不傻,他立即恍然大悟,而且决定立刻运用圣彼得的教导,打定主意不把金马鞍还给他了。于是他装出一副惊讶的样子,问道:“什么马鞍子呀?我什么马鞍子也没有哇!”“怎么会是这样呢?你是忘记了吧?上一次我上天去路过此地的时候,把鞍子留在你这里的。你赶快取来!”“您大概是把它留在别人那里了吧?我连知道都不知道!”圣者很忙,当时没功夫讲清楚这件事。他骑马向前走去。就这样,一副带着金马镫的金马鞍,轻而易举地落在这个庄稼人手里了。“好,现在应该再去碰碰运气!”庄稼人心想,随即去找一个犹太人,想卖掉自己搞到的东西。按照惯例,他们先是讨价还价,终于谈妥,由犹太人出一百块钱和一条牛,购买一副带金马镫的金马鞍。他把钱当时就付给了庄稼汉,答应把牛从田里赶回来就送来,那时候他再把马鞍子拿走。当天傍晚,犹太人牵来了牛,接着要马鞍子,可是庄稼人声称:“光给一条牛我的马鞍子是不卖的!”“怎么是光给你一条牛哪?你不是已经从我手里收到了一百块金元吗?”“什么一百块金元?在什么时候?什么人看见过?牵着你的牛滚开吧,让我安静一会儿!”就这样,这个庄稼汉子把犹太人的钱也捞到手里了。可是这还没完。犹太人向法院告了他,法官指定了开庭审理的日期。这一天,这个庄稼汉子没到法院去,却走进了小酒馆。他在酒馆坐下来后,人们问他为什么不去法院。“我连一件短皮袄都没有,可怎么去法院呢?”他回答说。“我把我的借给你吧。”有一个人说,他从自己身上脱下短皮袄,交给了他。庄稼汉子穿上了短皮袄,可还是坐着不走。人们又问他,为什么时间到了他仍然不到法院去。“难道你们看不见我没靴子?我可怎么去呢?”“好吧,你穿上我的靴子去吧。”另一个庄稼人说,他从脚上脱下靴子,交给了滑头鬼。庄稼汉子穿上靴子,可是依旧不动步,仍然坐在酒馆里,说他没有帽子,有人把帽子也借给了他。庄稼汉子终于走了出去,这时候,那三个借给他衣帽和靴子的人说:“我们也去吧。去听听怎么样审判他。”他们三个人也去了。在法庭上,犹太人讲述了全部经过,申请判还他一百金元。可是庄稼汉子矢口不承认。“法官老爷,您最圣明,”他说,“我是个不走运的人,人人都想抢光我的东西,人人都想活剥我的皮。我老是给别人干活,自己可是什么也没有。只要是没有人管他们,我仅有的一件旧衣服,他们也会剥走的。比方说这个人,他可以说,连我身上穿的短皮袄都不是我的,而是他的。”他用手指了指在酒馆里借给他短皮袄的人。“那件皮袄是我的嘛!”借衣服的人喊叫起来。“您看见了吧,法官老爷!”滑头鬼继续说。“那旁边坐着的一个家伙正想从我脚上把靴子脱走哪!”他指了指靴子的所有者。“法官老爷,这双靴子是我的呀!”靴子的真正所有者惊叫起来。“您听见了吧?!”骗子接口说,“他们这一伙里的第三个家伙,大概很想从我头上把帽子也拿走吧。”他用手指了指借给他帽子的人。“你在这儿胡说些什么?!这帽子本来是我的嘛!”上了当的法官作出决定:那些人勾结起来,要在光天化日之下,夺走这个庄稼汉子的全部衣服。他把犹太人和另外三个人都逐出法庭,反而宣判庄稼汉子无罪。这样一来,他获得了下列全部财物:一副带金马镫的金马鞍,一百块金元,一件短皮袄,一双靴子和一顶。从这个时候起,他大发其财,因为他一直尽全力施展骗术。【星火作文网】1200字以上
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黑白之道我最喜欢的颜色是黑色和白色,简单而纯粹。黑色总给我以深邃厚重,玄冥沧桑之感,如屹立于天地间的山峦,默然地承受着风刀雪剑的雕刻,见证着人世间的沉浮起落。白色总会给我以平和坦然,浩瀚柔婉之感,如灵动于自然间的清流,无私地洗涤着万物生灵沾染的尘埃,温润着岁月中的冷暖炎凉。这是两种最贴近自然,靠近灵魂的颜色。传承至今的太极便是阴阳交融,黑白相和。黑色即阴,白色即阳。天地之道,以阴阳二气造化万物;人生之理,以阴阳二气长养百骸。《系辞》书云:“两仪生四象,四象生天地之道,以阴阳二气造化万物。”其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里两面。它们之间即相互斗争又相互依存,是世相的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。记得《红楼梦》中光风霁月的史湘云和小丫头翠缕的一段关于阴阳的妙论。翠缕年幼,不知阴阳,湘云告诉她,凡事皆有阴阳。而且阴尽阳生,阳尽阴生。一切草木鱼虫,皆有阴阳。就算是一片树叶也有阴阳,朝阳向上的一面是阳,背阳向下就是阴了。这时候翠缕就说,我知道了,姑娘是阳,我就是阴。搞的湘云一愣一愣的。翠缕解释说,主子是阳,丫头当然是阴,把湘云笑翻了。其实,湘云这里说的阴阳,和太极中的阴阳相生观点一致。而阴阳太极多用黑色和白色进行区别。黑色和白色虽简单,却富于变化,涵义深广。不禁想起南宋山水画家“马一角”,他的画在构图和章法上以“留白”而闻名。其画虽着墨不多,但巧妙的布局、丰富的线条以及如轻烟熏染的淡墨,却将春山的润泽,文人墨客沉浸在春光中的陶然情态表露无遗。最让人称道的是,他能将绘画和处世的人生哲学相互交融,让人在欣赏山水的同时,领悟知白守黑的处世之道。这里的黑白之道,亦可以同老子、庄子影响下的处世之道相互融合。所谓知白守黑,多是指内心光明,行为洁白,却以沉默内敛的暗状自守,以做到和光同尘。即便身处尘埃之中,也能够保持自身之高洁,不露锋芒,不标新立异,不显山露水。后世儒学中很多的思想都掺和了老庄思想,比如中庸之道,便告之人们:为人处世,当须知白守黑,胸怀宽容,谦和有度。就如同书画中黑白的变化之和,冲和调节着社会生活中的种种矛盾,以达和谐。正所谓:胸怀宽容,何惧人夺吾志;人人怀含宽容,社会何不融融。身在世风浮躁,竞争激烈的社会,不知黑白取向、少了中和兼容的忖度,恐怕会晕头转向,彷徨无所措。人与人,人与自然,人与社会,极易简单对决,矛盾相向。所以,我们需要静下心来,顾念中和,学习中庸,怀含宽容;社会需要唱和文明乐章,人人应该多一些谦和宽容,知白守黑,以礼相往,和谐处之。如此,才能真正体味到美的意义,悟通生命的真谛。微观来讲,黑色与白色亦可看做一个质元,一个人的底色。每个人生下来,都是一块璞玉,天然也沧桑。在成长过程中,有些人,将自己雕琢成一块可以佩戴的美玉,挂在春花秋月间,陪伴自己一生一世。有些人,固守朴素,不事雕饰,走过漫长的一辈子,还原本真。无论结局如何,每个人都有大体的黑白两面,即阴暗与光明,消极与积极。它们相互渗透,又相互转化。福祸相依,乐极生悲,甜中生苦便是这个道理。不禁想起李商隐写过一句诗:夕阳无限好,只是近黄昏。这是诗人登高望远,借景抒情的慨叹。即晚景虽好,可惜不能挽留。可后人只稍作改动为:但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。便将消极惨淡的光景,充满了豁达与光明。这些都是于心的境界,为了在俗世的洪流中生存,我们必须学会,用一颗乐观积极的心来感恩生活,善于发现困顿中潜在的意趣。纵然泪水模糊了我们的双眼,也不放弃希望,因为被泪水冲洗过的眼睛才是最明亮的。一首歌词写的不错:黑夜如果不黑暗,美梦又何必向往。黑夜如果太黑暗,我们就闭上眼睛看,希望若不熄灭就会亮成心中的星光。是啊,只要拥有一颗积极乐观的生活态度,即使身处泥淖,陷入黑暗,亦能感受到光明。既然如此,人生路上,何不微笑前行点亮一盏心灯,将生活照亮?“顺阴阳之数,应节为变,寄藏用之机。”任何时候,我们都应该懂得黑白之道,与自然社会、与自己的内心,和谐相处。黑色和白色是两种极致的美,它们有着不同的妙趣,却又可以相互渗透,相互转化,倘若你懂,便会领悟其中的玄机。五年级:王妍芬作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 五年级 散文
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教之道教育子女使其成为理想的人实在是父母们的一件大事。当今在孩子教育上的投资已经成为家庭支出的最主要的部分了。父母们想尽方法让子女能够在智力上、能力上超过别人,因而在教育上不惜花费高昂的代价。最基本的就是学习困难生的补习,有的是确实学习较差,不论从学习习惯上还是从学习成绩上都不尽人意,于是父母们要为孩子另起炉灶补课,有补以前的知识的,有补课外知识的,有补下学期知识的,总之,要让孩子能够跟得上学校教学的进度,能跟得上班级授课的速度。但往往这些学习困难生感到困难的是学习习惯,这样一来,即使花上一个假期或每个双休日,等到上课时仍然不能很好地听课,认真地学习,新授的东西马上又得补课,这样也容易造成恶性循环,或许一下子补上去的东西暂时看看有进步了,但后面的内容一学还是老样子,学生的学习信心稍一提升就又恢复了。课堂习惯很难补,听之任之的也有,反复强调屡教不改的有,各种坏习惯在课堂上不断出现的有,要想投入地学习很难,有时确实是听不懂,但大多数时间还是不认真地听的缘故。还有一些学习困难生是思维方式的问题,比如思维的不同步,思维的延缓滞后,思维的分散不易集中,思维的断层,等等。统统要以补的形式去完成也是比较困难的,而且这些问题愈到后来就愈明显,因而很多家长都很注重孩子早期的教育。孩子的早期教育被越来越多的家长提到日程上来,而且年龄也越来越小。比如孩子的兴趣发展、个人爱好、特长培养,都在幼儿的时候就开始了教育熏陶。琴棋书画是培养孩子儒雅之气的必需,也是形成孩子静心学习的一种好方法,因此,大多数家长会从这些方面入手,城市的孩子几乎人人都学得一种乐器,都多少与音乐有染,也有不少舞文弄墨的,以些修身养性。看着别人家的孩子会这会那,家长眼看自家的孩子什么都不会,当然是非常心焦的,于是不惜重金进行培养,有的孩子会弹几首钢琴曲,其背后则已是数万元的教育投资,包括硬件设备费和教育培训费,还不计家长的工时在里面。有亲戚朋友的孩子早在幼儿时就开始学了几样东西,从孩子能够有记忆开始就进行了灌输,在上小学之前,又读学前班,在双休日又读才艺班、补习班,在平日晚上,又读兴趣班,孩子就在这些“艺术”和“文化”的熏陶里变得越来越“高雅”。除了艺术类的,还有大量课程类的,虽然孩子的学习并不差,但为了走在别人前面,为了不输在起跑线上,家长们也还是出钱出力为孩子进行各类文化知识的补习,以期出人头地。这也是另一些家长不停地为孩子加油的内容,他们总在不断地努力着,为孩子的明天而着想。教育专家总认为孩子的教育不应该拔苗助长,但对自己的孩子,即使是众多的教育工作者、教育专家,也是不敢懈怠的,而且愈是讲教育要顺其自然的人,可能愈是对自己的子孙要求严格,学习上更加苛刻,手段方法上也更加繁多,时间上也更加提前。这是谁都不容回避的问题,当你不进步的时候,别人却在进步,那么,到头来,公认的笨蛋可以就是你了,在别人面前抬不起头来,一无是处的也就是你了。因此,虽然有很多教育规律都说明孩子的天性要顺其自然,不要苛求,不要管得太严太死,但事实上人们还是要不断地去攀比、竞争,不断地有突破。教之道,在何处?没有统一的标准和说法。有人说,没有作业、不用写字、只让孩子们玩的幼儿园教育就是好的;有人说有文化启蒙教育的幼儿教育才是理想的;有人说小学里的课程只要一般就可以了,初中里自然会好的;有人说小学是基础,如果基础不扎实,以后的学习是很受影响的;有人说,孩子贪玩是聪明的表现,开发智力比学习文化更重要;有人说养成良好的习惯才能保证以后正常的学习和自学,才能有优秀的成绩;有人说,孩子的思想教育应是首位的,没有好的品德就没有好的行为,即使有再好的文化素质也只会危害他人;有人说,孩子小时调皮无关紧要,长大了自然会懂事,或许还更有出息,更能适应社会的要求……确实,很多教育都是矛盾的,小时候一些良好的习惯态度或道德教育并不能在长大后成为他们受人欢迎的资本,相反,油嘴滑舌,善于应酬交际倒可能走得更高更远,而且所有小时候的劣态也都能在长大后的成熟掩盖下变成富于竞争的性格。同样地,小时候的早期教育是否真正能够为他长大后的学习和成才有什么帮助也很难说,或许是一无用处的,或许能在某一方面有所发展。各种提前的、补充的教育是否真有成效也不一定。人在到了一定年龄之后就会变,变得与以前大不一样,而且小时候或许花了许多时间所学的东西那个时候就只要一两个星期就能掌握了,这是否又是一个矛盾?有那些特长的并不一定用得着,而没有特长的照样考得很好的也很多,他们之间又如何去衡量与比较?教之道,贵以专。说到头来,还是这一点。要真有什么用处,要真能让人接受和喜欢,教育和受教育的都应该如此。不论哪种矛盾的观点,两者对立的共同点应该在此,这样的教育也就是成功的,不论对人对己、对公对私、对国对家。(2006-8-17)1200字以上 一年级 说明文
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自然之道【篇一:自然之道】万事皆有其道,人有人到,物有无道,当然自然也有自然之道。都说仙人掌浑身是宝,刚搬进新家时,那盆绿油油浑身带刺的仙人掌就来到了我家。那时,它是我家净化空气的头号功臣。众所周知,仙人掌遍布于世界各地的沙漠,适宜生长在气候干燥、烈日炎炎的地方。由于仙人掌的叶子退化成刺,储水量极高,不太需要水,所以我和家人一直都没有管它。可是好景不长,大约一年后,那盆仙人掌看上去不那么绿了,略显枯黄。我急忙查阅了关于沙漠降雨量的资料。书上说:沙漠地区平均每半年降水5至25毫米,降雨最频繁的沙漠地区每季度降一次雨。这样计算:一年没有给仙人掌浇过水,一年有4个季度,设每季度降水15毫米,那么就需降水60毫米。想着想着,我急忙用洗澡盆量了足足有6厘米高的水。全部浇到仙人掌上。浇完水,我美滋滋地想着:这下仙人掌该总该被我救活了吧!上次因为我浇水及时,居然使我家的那盆捕蝇草起死回生了呢!这次看妈妈怎样表扬我。可是过了两三周,我却美不起来,仙人掌竟然死了,我伤心了好久。盯着仙人掌那被泡烂了的根部,我突然意识到我犯了一个低级错误——沙漠中降雨的频率虽然不高,而且每次下的也不多,但并不能因为雨少,就把一年的降雨量全都集中在一次浇下来。经历了这件事我明白了,每种植物都有自己独特的生活习性,不可以违背。若违背了它们的生活习性,不亚于违背自然之道,将会受到惩罚。自然之道不可违背。如果我们要生搬硬套,那必定没好下场。【篇二:自然之道】自然之道是不能违背的,可是那一次让我后悔莫及。一天,花鸟市场买来一只小巧玲珑的画眉鸟,它十分漂亮,头上的羽毛像黄色的丝巾,一双眼睛闪闪发光,眼睛周围有一圈白色的羽毛,像它的眉毛,它那淡黄的小嘴尖尖的,尾巴是黑的,像一把乌黑发亮的扇子,可爱极了。可是,自从到我家后,它整天闷闷不乐,我每天把它放在阳台上呼吸新鲜空气,给它喂鸟食,可它还是那样,我觉得小画眉鸟没适应现在的生活,就继续给画眉鸟过这种生活,可是,好景不长。有一天,我看见笼子里没有画眉鸟的身影,门也被撞破了,我想可能是画眉鸟肚子饿了,去找东西吃了。于是我在家等,一连等了二天都没回来,我失望了。第四天,小伙伴说见到了一只画眉鸟的尸体,我下去一看,是真的,我伤心极了。从这件事,我明白了自然之道是不能违背的,我们要给小动物一个自由。【篇三:自然之道不可违作文】今天,我们学了《自然之道》这篇课文,学了这篇课文后,我明白了如果不按照自然规律办事,往往会产生与我们的愿望相反的结果。同时也让我想起了小时候的经历。记得有一次,我放学回家,回到家里我看见我家的母鸡在孵小鸡。正当母鸡走后,小鸡们破壳而出,可只有一只小鸡宝宝还在蛋壳里,我看着小鸡痛苦地样子,心里很心疼,决定帮它一把,说干就干,于是我走到那只小鸡宝宝跟前蹲了下来,一只手轻轻地握住蛋壳,另一只手轻轻抓住小鸡宝宝的身体,把它缓缓地给拉了出来。可是结果让我大吃一惊,小鸡宝宝不一会儿就死了,而其它的小鸡却一个个欢蹦乱跳,好不快活。看着其它的小鸡都没事儿,为什么那只被我抽出来的小鸡却只过了一会儿就魂飞西天了呢?我不明白,就去问奶奶。奶奶告诉我:“小鸡从蛋壳里出来,虽然很难受,可它却能帮助小鸡,就好比一只象要五天才能出生,你却一天就把它拉出来了。你知道这头大象一定不会存活,我希望你能明白自然之道不可违。”通过这次事例我明白了自然之道不可违,同学们我们以后一定要记住自然之道不可违这个道理,不要违背自然之道。【篇四:自然之道】前不久,我们学习了一篇课文《自然之道》,它让我懂得:如果不按照自然规律办事,往往会产生与我们意愿相反的结果。虽然学习了这篇课文,我还是和同学们干了一件愚不可及的蠢事。那次春游,我们兴高采烈地踏上了“寻春之路”。我和小林来到了一棵开满小花的小树旁。这棵树很矮,只比我们高出一点儿,所以我们可以近距离地亲密地接触这些可爱的“花姑娘”:一朵朵指甲盖大小的花儿开得正艳,像女孩子美好的青春时期,白里透红,带着少女特有的羞涩。花蕊是金黄色的,散发着沁人心脾的芳香,小蜜蜂“嗡嗡”地飞着,它们正在为自己的美好生活而忙碌呢!我们被这美景陶醉着,突然,一朵特别的小花苞映入我的眼帘。它被萼片紧紧包住,缩在一起,还没有要开放的意思,万花丛中这颗小花苞显得特别扎眼。我碰了碰同学的手臂,轻声说:“你看,这儿居然还有一个小花苞没有开放!”小林也感到很奇怪,露出了惊愕的神情。这满树繁花中的一颗花苞太煞风景了,我们左看右看不顺眼,小林悄悄对我说:“我们把它掰开,好不好?”我想都没想就答应了,我们用手轻轻托住花苞,小心翼翼地揭开上面的一层花瓣,一片,两片……整朵花在我们的帮助下终于“开”了,看看这朵掰开的花朵,真的和别的花大不相同,它有气无力地垂着头,花瓣打着皱,很不自然。不用说,那朵花的结局很“悲惨”,也许这就是违反“自然之道”的结果吧,借用课文中的一句话:“如果不是我们,这朵小花根本就不会受到伤害。”【篇五:小泥鳅的自然之道】今天我再给我家的小泥鳅换水时,惊奇的发现竟然死了两条泥鳅!其中一只的尸体完好无损,似乎是被饿死的!另一只则惨不忍睹!头没了,尾巴也没了!我想:我没给泥鳅喂过食。大概是被自己的同伴咬死的,因为它们太饿了!所以把这条泥鳅咬死之后,再吃掉它!这就老师所讲的“自然之道”吧!换完水之后,我的脑子里幻想着被咬死的泥鳅死前的话:“我们已经好几天没吃饭了!要选出一条泥鳅当做我们的晚餐!”泥鳅头领说“不过,我除外!”大家议论纷纷,谁都怕自己会被选上那条倒霉的泥鳅!“安静,安静!我看就你吧!你比较胖!肉多!就你吧!”泥鳅首领对着最胖的泥鳅说。“好,好呀!这样我们就不会被吃了!胖泥鳅,乖乖做我们的晚餐吧!”大家异口同声。“不要!不要啊!”随着一声惨叫,所有的泥鳅向它扑来……就这样,它的生命结束了!这就是自然之道吧!这就是人们常说的:“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”吧!【篇六:自然之道】初春的阳光已经透出了浓浓的暖意,阳台上的几盆兰花,不知什么时候探出了几颗花苞。几位老友——小麻雀,在窗框上兴奋地跳着,叫着,似乎在为春天的到来歌唱。我也努力地呼吸着春天的气息,让自己尽情地享受着这春的恩赐。“呀,我怎么把它给忘记了呢!”我连忙跑到书房,我小心翼翼地把那盆水仙花端了出来,放在了阳台上,让它也感受一下春天的温暖。这时,我才发现往日那美丽的,那迷人的,那散发出清香的水仙花,渐渐失去了美颜。它那大蒜似的茎在发烂,许多地方已经变黑了。从茎上流出的黒汁,好像在哭泣。它的花朵,有的开始凋谢,有的早已枯黄,垂头丧气地耷拉着脑袋。昔日风华绝代的少女,此时俨然成为一位风烛残年的老太婆了。我大惊失色,立刻给水仙花浇水,但为时已晚。没想到几天的短暂分别,竟然给我留下了不可弥补的遗憾。我伤心极了,大脑像录像机一样在倒转。从它去年冬天赤裸裸地来到我家,到抽出第一个嫩芽,长叶,开花……点滴的回忆都在我的脑海闪现。没想到严寒的冬天,它能灿烂开放,却在这温暖的春天黯然失色。妈妈告诉我这是自然界的规律,任何事物都不可逆转。是啊,燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。水仙花谢了,也有它再开的时候。这就是自然之道。【篇七:自然之道】生活在同一地球上的不同生物之间是相互联系,相互制约的。有时,善意的帮助也会害了他人。今天,我怀着好奇的心情阅读了《自然之道》这篇文章。读完后,我陷入了无限的深思:人类,是否应该遵循自然之道呢?这篇文章主要记叙了一天傍晚,一群人在海岛上帮小海龟们爬向大海,却害得它们被海鸟猎杀的事。这样的结果给人们留下了巨大的遗憾和迷惑:为什么那些人帮助小海龟爬向大海,却害得它们被吃掉?我想:这大概就是自然之道吧!他们违反了自然之道,所以造成了这样的后果。什么是自然之道?自然之道,就是大自然的规循,生态平衡。那人类是否应该遵循自然之道呢?我冥思苦想,得出了一个答案:是的。人类应该遵循。因为,人类也属于大自然啊!记得在小时候,还不懂事的我有一次将生活在水里的鱼儿从水里捞了上来,怕他淹死。结果第二天,那条可怜的鱼儿死了。这,大概就是自然之道吧!大自然,是个充满知识的世界;大自然,是个弱肉强食的世界;大自然,是个谁也无法改变的世界。自然之道,人人都得遵循。人们必须尊重动物乃至整个生物界中的这种相互关系。【篇八:自然之道】自然之道,顾名思义,那当然就是自然的规律,自然的规则。可是,知道有什么用?说到要做到,知道要去做,可是,现在,人类还在疯狂得破坏自然,违背自然之道,破坏自然之道。人类怎么违背自然之道呢?看看吧!在四年级下册《语文》中的第三单元课文中,要讲的是大自然。第三单元中,一共有四篇课文,可是,有三篇课文要讲人们这些愚蠢的人类破坏那原先美丽的大自然。首先,要讲讲我们人类破坏小海龟生态平衡的故事。这篇课文主题是《自然之道》,讲“我”和同伴及一位生物学家向异,来到了一个岛上旅游。目的,就是要弄懂小海龟是怎样离巢进入大海的。那天,我们上岛时,已经黄昏了,“我”们很快就发现有一个海龟的巢穴。突然,一只小海龟从那个巢穴中爬了出来,左顾右盼,像一个小小侦察兵。但是,一只海鸟飞了过来,想把小海龟吃了。“我”们急得很,让向异把小龟抱进大海。可是,之后,从巢穴中爬出了好几百只海龟,这时,好几十只海鸟冲了上来,吃了好几只可爱的小海龟。“天哪!”“我”们叫道,赶快把海龟几十只、几十只得救入海中,来补救它们。可是,已经有好几只生命结束了,就是这一件事,表达了人类的愚蠢和破坏自然之道。再讲讲一个德国人的故事。德国有一个林务官,一次,那个林务官下了一道命令——把森林打扫干净。人们只好那么做。过了几个星期,森林完成变了样:枯枝败叶,树木全枯了。为什么会这样?原来,小鸟住在草丛中,草丛被除了,小鸟没了家,就飞走了,这时,害虫没了天敌,乱吃树,最后就变成这个样子了。这一篇故事,也说了人类违反自然之道的故事。还有一故事,结果是非常得严重呢?看看这个故事吧!因为黄河两岸是中华民族文明的起源,所以,那里的人为了生活,把黄河的边的树都除了。黄河没了天然保护,引起了严重的水土流失。黄河每年从中游带到下游的泥沙总量达16亿吨,其中12亿吨被搬到了大海,4亿吨则沉积在上游道中。问题就出现在这四亿吨的泥沙上,它让黄河每年升高,高出了农田的十米以上,造成大水灾,还有堤坝决口。黄河在2000年间竟决口1500多次,改道26次。这些事难道还不说明破坏自然之道的严重后果吗?让我们大家行动起来,爱护大自然吧!遵守自然之道吧!1200字以上 四年级 记叙文
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黑白之道我最喜欢的颜色是黑色和白色,简单而纯粹。黑色总给我以深邃厚重,玄冥沧桑之感,如屹立于天地间的山峦,默然地承受着风刀雪剑的雕刻,见证着人世间的沉浮起落。白色总会给我以平和坦然,浩瀚柔婉之感,如灵动于自然间的清流,无私地洗涤着万物生灵沾染的尘埃,温润着岁月中的冷暖炎凉。这是两种最贴近自然,靠近灵魂的颜色。传承至今的太极便是阴阳交融,黑白相和。黑色即阴,白色即阳。天地之道,以阴阳二气造化万物;人生之理,以阴阳二气长养百骸。《系辞》书云:“两仪生四象,四象生天地之道,以阴阳二气造化万物。”其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里两面。它们之间即相互斗争又相互依存,是世相的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。记得《红楼梦》中光风霁月的史湘云和小丫头翠缕的一段关于阴阳的妙论。翠缕年幼,不知阴阳,湘云告诉她,凡事皆有阴阳。而且阴尽阳生,阳尽阴生。一切草木鱼虫,皆有阴阳。就算是一片树叶也有阴阳,朝阳向上的一面是阳,背阳向下就是阴了。这时候翠缕就说,我知道了,姑娘是阳,我就是阴。搞的湘云一愣一愣的。翠缕解释说,主子是阳,丫头当然是阴,把湘云笑翻了。其实,湘云这里说的阴阳,和太极中的阴阳相生观点一致。而阴阳太极多用黑色和白色进行区别。黑色和白色虽简单,却富于变化,涵义深广。不禁想起南宋山水画家“马一角”,他的画在构图和章法上以“留白”而闻名。其画虽着墨不多,但巧妙的布局、丰富的线条以及如轻烟熏染的淡墨,却将春山的润泽,文人墨客沉浸在春光中的陶然情态表露无遗。最让人称道的是,他能将绘画和处世的人生哲学相互交融,让人在欣赏山水的同时,领悟知白守黑的处世之道。这里的黑白之道,亦可以同老子、庄子影响下的处世之道相互融合。所谓知白守黑,多是指内心光明,行为洁白,却以沉默内敛的暗状自守,以做到和光同尘。即便身处尘埃之中,也能够保持自身之高洁,不露锋芒,不标新立异,不显山露水。后世儒学中很多的思想都掺和了老庄思想,比如中庸之道,便告之人们:为人处世,当须知白守黑,胸怀宽容,谦和有度。就如同书画中黑白的变化之和,冲和调节着社会生活中的种种矛盾,以达和谐。正所谓:胸怀宽容,何惧人夺吾志;人人怀含宽容,社会何不融融。身在世风浮躁,竞争激烈的社会,不知黑白取向、少了中和兼容的忖度,恐怕会晕头转向,彷徨无所措。人与人,人与自然,人与社会,极易简单对决,矛盾相向。所以,我们需要静下心来,顾念中和,学习中庸,怀含宽容;社会需要唱和文明乐章,人人应该多一些谦和宽容,知白守黑,以礼相往,和谐处之。如此,才能真正体味到美的意义,悟通生命的真谛。微观来讲,黑色与白色亦可看做一个质元,一个人的底色。每个人生下来,都是一块璞玉,天然也沧桑。在成长过程中,有些人,将自己雕琢成一块可以佩戴的美玉,挂在春花秋月间,陪伴自己一生一世。有些人,固守朴素,不事雕饰,走过漫长的一辈子,还原本真。无论结局如何,每个人都有大体的黑白两面,即阴暗与光明,消极与积极。它们相互渗透,又相互转化。福祸相依,乐极生悲,甜中生苦便是这个道理。不禁想起李商隐写过一句诗:夕阳无限好,只是近黄昏。这是诗人登高望远,借景抒情的慨叹。即晚景虽好,可惜不能挽留。可后人只稍作改动为:但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。便将消极惨淡的光景,充满了豁达与光明。这些都是于心的境界,为了在俗世的洪流中生存,我们必须学会,用一颗乐观积极的心来感恩生活,善于发现困顿中潜在的意趣。纵然泪水模糊了我们的双眼,也不放弃希望,因为被泪水冲洗过的眼睛才是最明亮的。一首歌词写的不错:黑夜如果不黑暗,美梦又何必向往。黑夜如果太黑暗,我们就闭上眼睛看,希望若不熄灭就会亮成心中的星光。是啊,只要拥有一颗积极乐观的生活态度,即使身处泥淖,陷入黑暗,亦能感受到光明。既然如此,人生路上,何不微笑前行点亮一盏心灯,将生活照亮?“顺阴阳之数,应节为变,寄藏用之机。”任何时候,我们都应该懂得黑白之道,与自然社会、与自己的内心,和谐相处。黑色和白色是两种极致的美,它们有着不同的妙趣,却又可以相互渗透,相互转化,倘若你懂,便会领悟其中的玄机。1200字以上 初三 叙事