评论愚公
500字
高一
议论文
有人认为愚公移山是“不惠”之举，甚至愚蠢至极。以“残年余力”除“太行、王屋”，简直是以卵击石，自不量力，他完全可以搬家另居，何必做劳而无功之举？愚蠢公精神无非是愚昧落后的代名词，更谈不上继承和发扬了。难道事实果真如此吗？
愚公立志移山，勇气魄力可嘉，此其一。愚公言出必行，敢于挑战困难，此其二。愚公目标远大，奋斗到底，此其三。所谓“有志者事竟成”，要成就一番事业必先有大志，志向越远大，动力越持久，成就越卓越；只有狂言没有行动，立惊天之志也无济于事，把志向化为实际行动才是成功的前提。有目标有行动，能坚持到底才是成功的关键。也是成功的必备条件之一，难道不值得称赞和继承吗？
无论历史如何发展，社会如何进步，愚公勇于探索敢于实践奋斗不息的精神永远不会过时。愚公精神永远是推动时代发展的不竭动力。
在人生漫长曲折的道路上，我们将遇到的困难何止“太行、王屋”？更甚者“珠穆朗玛”也未尝可否，难道我们永远要被压在困难的山脚下绕道而行吗？那些奉劝愚公搬迁的人，也应奉劝你一句：路是走出来的，不是躲出的，要想拥有完美的人生就必须永不停息的奋斗，而这种奋斗恰是愚公精神的最好体现。
愚公精神是一个时代精神文明的象征，也是我们中华民族文化长河中的一颗璀璨的明星，继承和发扬愚公精神财富是历史赋予我们的光荣使命，我们必将为实现中华民族的伟大复兴而做出应有的贡献！
高一:小笨走了
遥寄泰戈尔
800字
初一
散文
——读《泰戈尔诗选》有感
我不知“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的恬静，在尘世间还有那样一股清泉在流淌着，促使人与它的舞动着的生命融为一体。但我就得了这么一个知己，似乎忘却了时间，纵然飞跃了一个世纪。只是觉得——凄美。
匆匆的背后，时间在生命之轮里逝去和流淌着，也只在那个烦闷的雨天，在繁杂的雨点当中，我便遇见了他——这位印度的哲人，领我走进深幽美丽的世界，为我开启一扇扇深厚的大门。翻开书页，我开始读《飞鸟集》，短小而精湛，背后却是深深的感悟与启迪，使人不得不陶醉其中。它们是献给神灵的赞礼，生命的赞礼。如同一首歌，轻柔地浸透你的全身。我学着去在他的指导下忘记黑暗和怨恨，在这种快乐的凄美中看透自己的灵魂——从内往外看，看到拼凑而成的奇妙世界；从外往内看，读出一个不甘寂寞的人生。
似乎是在夜色的沉默里，从夜的心头摘下一颗明星，它在我内心的深处闪耀着，终究不会熄灭。它的诗句，像鸟儿一般穿过了寂静的夜色，将我笼罩起来了——
“我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。”
“它是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。”
“你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。”
“‘完全’为了对于‘不全’的爱，把自己装饰地更美丽。”
纸张在我指下一页页翻动着，淡淡的墨香在我指间徘徊着。我告诉自己，没有什么是真正完美的，美丽的残缺才是最终的目的，维系着你的生活。在如水的黑色天际之下，我似乎是微笑地回答着，迷惘地叹息着。寡独的夜色，裹着雾与雨，我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。似乎是雨对天空的眷恋了。
“死之流泉，使生的止水跳跃。”
“我医治你，所以我要伤害你；我爱你，所以我要惩罚你。”
我永远写不出我此时此刻的心声，我想赞美他却心有余而力不足。这种淡淡的悲伤，只能在心里默默感触，不能用文字表达了。
忧愁在我心中沉寂平静了，正如雨点悄悄地落在在寂静的林中。
灯光柔和地洒在我的房间，我坐在天地的一角开始沉思起来了。
天地之间，并不是空旷的；生与死，也不是遥远的。或许生与死之间，没有明了的这样一根界限，而是在命运的兜兜中，把情感和思想融为一体了。
此时此刻，我明了地感觉到了我的存在，我的意义。
我就在这里——宇宙之中。
并非在终点——虽说终点也是起点。
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议论文
500字
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叹愚公你是否依旧记得那个满腔壮志，誓移大山的人，你曾感叹过他多么雄伟的壮志，都么豪情的心胸。是啊！世人都看到了他的坚毅，可谁又看到了他的行为多么愚蠢。当他想要凭“一脉之力”搬走大山时，他就错了，错的离谱，且不说他凭凡人之躯与山神对立的自负，就说他要让自己的后代一直延续他的愚蠢就是他的不对了，为何要让子女从事自己的信仰，剥夺他们的意志，为何要用自己的思想禁锢子女的思维，让他们成为思想的傀儡。虽然这些到最后都没有成真，但他的想法多多少少影响了一些当时的人，让他们把自己的想法总是直接的灌输到自己孩子的脑子里，让他们失去自我，折断他们翱翔的翅膀。展望现在的社会，生活是否依旧如此呢？愚公，愚忠，愚蠢，千百年来，你如神坻一般伊利在人们心中，可细细考究，你只有满腔热血和一身凡躯，并无那翻天覆地的本事，而一句空话，使你成为了千古英雄，屹立不倒，这是多么讽刺啊！350字 高一 议论文
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愚公访谈录_2000字愚公移山是我们大家都耳熟能详的掌故，但是近来愚公越来越引起争议。批评愚公的人总结出下列几条：一，愚公移山是破坏生态环境的我们的自然环境，是经过万亿年的地质演变而逐渐形成的。而愚公在一年时间内移走了太行王屋两座山，这导致生态环境的极大破坏。举个例子来说，要移山，就要挖土，土挖掉了，植被就遭到破坏，赖植物以生存的动物就无法生存。这对冀州河阳地区的生态环境造成了无可估量的破坏。二，愚公在移山过程中雇用童工愚公在移山过程中，雇用了京城氏的遗腹子，当时他还只有七八岁。并且干的是挖土挑土的苦力活，这是很不利于少年儿童的身心健康发展的。首先，干这么重的活，会对少年儿童的身体造成很大的伤害，这种伤害常常是无可弥补的；另外，七八岁的年纪正是求学的时候，一年的时间都用到挑土挖土上，侵犯了少年儿童接受教育的权力。三，愚公移山使得当地的旅游资源遭受不可挽回的损失愚公移走了两座山，使得我们今天无法开展太行一日游、王屋生态游这样的旅游项目。我们本来可以以旅游业为支柱产业，但是现在这样的资源已经不存在了，这种损失是无可估量并且不可挽回的。对此，愚公要负全部责任。四，愚公移山时搞封建迷信活动更令人发指的是愚公在移山过程中竟然搞封建迷信活动。我们知道，愚公移山最后是赖鬼神之力完成的，这完全是反科学的，这与我们今天崇尚科学，讲唯物主义是背道而驰的，应予批判。五，愚公移山过程中有经济问题现在在冀州地区已经看不到太行、王屋山了，但是，据史料记载，那两座山原来是“高万仞“的，现在移过去以后还有多高了？还有的土到哪里去了？会不会被愚公私卖掉了？这中间一定有经济问题。为此，记者对愚公进行了专访。记者（以下简称记）：愚公先生你好，我是《乱造周刊》的记者，来给你做个专访。现在外面有很多人对您当初的做法表示异议，您怎么看？愚公（以下简称愚）：对他们的说法，我表示极大愤慨，并且保留采取法律手段解决问题的权力。记：能具体的谈谈吗？愚：可以。比如他们说我破坏生态环境，他们那是站着说话不腰疼！“要想富，先修路“这句话该知道吧？当时那是什么情况？人家投资者都来考察好几回了，最后人家撂下一句话，你们这儿交通不方便，我们不能投资，就走了。我当时心里那个急呀。只好用笨方法了，俺们一家人为此出过多少力他们了解吗？现在好了，过了河就拆桥，卸了磨就杀驴，真是站着说话不腰疼！记：嗯，您说的很有道理。如果交通不搞好，资金就进不来，这确实是个问题。那么我想问一下，您当时有没有领到土地部门的合法手续？愚：切，俺是村长，俺办点事还要看他们脸色吗？再说了，俺干这点事，没要国家投入一分钱资金，全都是自己包办的。俺这么辛苦是为了啥啊？不都是为了俺们村的长远着想吗？你不知道哟，俺好不容易从国外拉来的资金，人家说话就要走，俺心里那个急哟。你说，俺图的是啥呀？不就图大家能过上好日子吗？记：嗯，对对对。事急从权，这也是没办法的事。那么您能谈谈童工的事儿吗？愚：谈到这个就更来气了！那京城氏，当时挖山的时候，苦苦哀求我算她儿子一份。其实我没让他干苦活。记：哦？没有让他干苦活？愚：那是当然，俺怎么能让他干苦活呢？苦活累活都让俺们家人给干了。算他一份只是因为那时候穷，一小孩子呆家里没法养活。只好跟着俺们走了，算是混口饭吃。记：那他们现在怎么说要告你当时雇用童工呢？愚：他们现在看到有人反对我了，就跳出来凑热闹，我真想抽他们一嘴巴。记：不对啊，我听说他们要上法院告你哪。愚：我相信法律是公正的。他们要告也没法告是吧。你说，都过去这么多年了，要弄个法医鉴定都弄不到，还告什么告？记：对了，经济问题题…愚：我是公务员，别跟我谈钱。记：可是关于这个问题大家都比较关心呀，您能不能给我们读者讲讲？愚：好吧。其实没什么好讲的。土嘛，一边挑着，一边漏着，路上有损耗嘛。而且就算想卖，这土卖给谁呀？遍地都是，谁还会买呀？记：嗯，对。您说的有道理。那…旅游资源呢？你怎么看？愚：说到这个就气不打一处来！他们只看到我把山给弄走了，就看不到现在遍地的“愚公纪念馆“、“移山大酒店“都是靠谁的名气搞起来的！你看看，他们一天赚多少钱？这都靠的是我嘛。我还没告他们侵我的权呢，他们倒好意思来说我？记：嗯，对。您这么一说，我明白了，您给我们带来的新的旅游资源哪！愚：就是。现在有的地方旅游资源老化的问题显露出来了，其实我在几千年前就认识到这个问题了。当时我移山也有更新我们的旅游资源的动机。记：这说明您是有远见的呀。对于搞封建迷信您能给我们谈谈吗？愚：（点一枝烟，愤怒的狂吸几口）这完全是那些小报记者的胡编乱造！根本没有这回事！山都是我们自己移的，你说，山会不会自己长脚？记：当然不会。愚：那不就是了嘛。山又不会长脚，怎么会自己跑掉呢？山被移走，完全是我们辛勤劳动的结果。那些小报记者为了搞新闻，硬说是什么神移的。我要去告他们。要他们发表声明公开道歉，并且赔偿我的精神损失。本来我不愿再提这事的，俺也从想过国家给发个奖状什么的。现在倒好，居然有人说俺移得不对移得不好。我跟你说，自从这事出来以后，俺的精神是受到了极大的损害。我跟你说，自从出了这事，俺的手机就没消停过，都是打电话来问俺的。俺号码都换了六回了，没用！（吸一口烟，挥手）俺要告他们毁谤，要他们赔偿我的精神损失，还要......记：您打算索赔多少呢？愚：其实吧，俺不愿意炒作，俺只是为了讨个说法。他们太气人咧！俺也不要多少钱，只要三百万。记：三百万？（疑惑的看着愚公）愚：俺不是说了吗？俺不要多少钱，俺也不要炒作，俺自个只要二十万，剩下的钱都捐给希望工程。记：（恍然大悟状）哦。愚公先生，您真是个热心公益的好同志哪！对，希望工程，应该捐款。愚：当然，这点觉悟俺还是有的嘛。记：愚公先生，您打算在什么时候告他们？愚：这个么，暂时还不能透露。我还要跟我的律师商量商量。1200字以上 高一 想像作文
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作文评论语[题目]在一次宴会上，主人提议用一句话来阐发时间的内涵，于是大家各抒己见--文学家说:时间就是金子。医学家说:时间就是生命。教育家说:时间就是知识。军事家说:时间就是胜利。史学家说:时间就是公正的法官。美学家说:时间就是生活的希望。哲学家说:时间就是真理的女儿。请以上面的某一种说法(也允许以你自己的见解)为话题，为写一篇文章。文体不限，自拟题目，不少于800字。[习作]点燃明天的希望刘珊我们所经历的事件或磨难，并非在时光下停滞不动，它们也在变化，逐渐褪掉苦涩，生出甘甜，成为回忆者的另外一种事实。生活在这样一个快节奏激烈竞争的时代，我们的心灵麻木了，感觉迟钝了，时间无限缓慢，又无限迅急，很多的时候，我们总是被动地被生活牵引着，考试、升学、就业、升迁……总有这些琐碎而现实的问题摆在我们的面前，让我们来不及思考，来不及反省，我们只是在不停地在看表中感受到时间的流动，我们看表只是为了不停地往前走。我们迈着匆匆的步伐走进教室、办公室，迈进考场，迈进会议室。在这样时髦而喧嚣的泡沫般的世界中，没有时间让我停留、驻足，张望来时的路，我们只是不停地往前跑才不会被时间被时代甩在身后。那些曾经淡淡的伤感与温馨，却只剩下了迟钝与麻木，多少清晰的风景也变得朦胧而凄美。回忆就意味着走进历史深处，在历史与现实之间寻找内在的联系，寻找丰富的意义，在回忆中我们才能更清楚地认识自己。在回忆中见证自己的成败，总结经验与教训，在回忆中领悟生命的意义，在回忆中审视自己的来路与去路，点燃生活的希望，在逝去的时光寻找令人感动的闪光点，让我们的心灵充益、完美。时间可以见证一个人的成熟，也是社会成熟的导演。虽然我们无法时刻感受它，认识它。但它却毫不吝啬为世界万物都留下了礼物，那是一份历史的沧桑与厚重，那也是一个人的阅历与成熟，是一份等待，也是一份守望，是一份希望，也是一个真理，是一门文化，也是一块金子。它让我们在不断地反省中认识自己，让我们明白时间对于生命，对于文化，对于历史，对于民族的意义，他像一位老人，一位智慧老人。时间也像一个孩子，蹦蹦跳跳地长大成人，生动快乐与兴致勃勃。时间赋予了我们每一个人不同的意义。我们应该时不时地放慢脚步去反省、回顾、展望，你才有可能不因碌碌无为为或为过去而追悔。你才不会掉进无限的虚无中，你找到了它赋予你的意义，你也就点燃了明天的希望。[点评]语言流畅，思想丰富，这是你的作文留给我的总印象;你的作文完全可以写得更好，这是我对你的信赖和期盼。你的作文题目“点燃明天的希望”，表明你选取“时间就是生活的希望”这一话题来写，但是，你并没有围绕这一点展开，而是放任自己的思想写去。文章的第一段没有扣住话题，第二段写快节奏的生活使我们变得麻木，第三段写两层意思，一是回忆使我们认识自己，二是时间可以见证一切，最后一段收束上文并点题。整篇文章除个别地方点及话题和篇末点题外，全不围绕话题展开，这样偏离话题是作文的大忌，希望你能引起足够的重视。从你的作文看可以这么改动:撇开提供的话题，以自己的见解作文，把题目改成“时间为我们留下厚重的礼物”。第一段富有哲理性，只要把最后一句改成“成为时间留给我们的一份厚重的礼物”，就能够统领全文，接下来几段如果能根据这个主意加以修改，我想一篇好作文就会诞生了1200字以上 高一
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愚公谷有一次，齐桓公在出外打猎时忽然看到一只鹿从前面飞快地跑过，于是他策马紧追不舍，一直追进了一个山谷里。齐桓公正不知此山谷为何处，恰好遇一老者齐桓公就问老者：“这里叫什么谷？”老者回答说：“这里叫愚公谷。”齐桓公又问：“为什么叫这个名字？”老者说：“这是用我的名字来命名的。”齐桓公朝老者仔细看了看，疑惑不解地问：“我看你的相貌，毫无愚蠢之状，为什么说是用你的名字来命名的呢？”老者回答说：“让我把事情的原委告诉您吧。我曾经喂养了一头母牛，母牛下了一头小牛。后来小牛慢慢长大了，我便卖了牛买了一匹小马。一个年轻后生看到我牵着一匹小马，上前便喝斥道：‘你养的是一头牛，牛是不能生马的，你这马是哪来的？莫不是偷来的！’于是强行把我的马牵走了。后来乡邻们知道了这件事，都说我真愚蠢。他们把我叫做愚公，而把我住的这个山谷就叫做愚公谷。”桓公听后也说：“依我看，你也的确愚蠢。既然那小马是你用辛勤喂养的牛换来的，你为什么要让那个年轻人把它牵走呢？”说完，齐桓公不去继续追赶鹿，调转马头回宫去了。第二天上朝时，齐桓公把这件事讲给他的相国管仲听了。管仲一听，脸色变得严肃起来。他郑重地整了整自己的衣襟，向齐桓公两次下拜请罪说：“在君王的属土之内竟然出现这样的事情，应该算做我的过错啊！假如是尧帝时候，皋陶为掌管刑狱的官员，哪里还会有人胆敢强抢人家的马驹子呢？即使有这样的情况，那被欺凌的老者也决不会轻易撒手，而是要找地方跟抢马的人评理的。如今那老者知道处理诉讼案件不公正，遇到巧取豪夺的人，惹不起、躲得起，只好把小马给他算了。看来，这不是一个老头愚蠢的问题，而是社会治理不力的问题。回头让我好好整顿一番吧。”齐桓公十分赞成管仲的意见，支持他放手整顿法治，惩治邪恶，伸张正义。这篇故事告诉我们，愚公在年轻人以强凌弱的情况下舍弃利益求得平安的做法是不值得提倡的；要想根本改变社会的治安状况和树立良好的道德风尚，关键还在于领导的严于律己、认真治理和万众一心的积极参与。800字 初二 议论文
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愚公精神愚公移山，虽然是一个老少皆知的传说故事，但是愚公这个人物一直以来是被世人歌颂着的，而愚公精神更是鼓舞一代又一代的青年，下面就让我谈谈关于愚公精神的启发。愚，就是笨或蠢的意思。所谓愚公，就是愚人，按照现在的流行语说，就是老实人。老实人吃亏，千百年来的典故和生活中的不少事例似乎在证明这个俗理，所以说做老实人容易，实际做起来难矣。电视剧中的愚公就是这样一个人，由于憨厚、倔强，一根筋，认死理，不转弯，被一贬再贬，结果被贬到老家夹缝村，吃尽了苦头。也就是在这样的逆境中，他不满山神与大山给村民带来的苦难，却惊天动地立志要挖掉“方七百里，高万仞”的王屋和太行两座大山，改变家乡的贫苦面貌，而被人不信和讥笑。从有官不会做，有富不会享这个角度看，愚公的确够愚的了，属于不开窍、不识时物那种人，好叫人不解。但愚公忠于国家，热爱人民，捍卫法律，不屈服权势鬼神，敢于同邪恶做斗争，一身正气一身肝胆。尤其是“虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的信念，“愚”得让人敬佩。智叟是智慧的象征，嘲笑愚公挖山的举止，和愚公比起来，当然聪明多了。他精于权术，善于察言观色，附炎趋势，因而在官场里游刃有余，以至官至大夫，成了大王的红人，成了夹缝村的骄傲。尽管智叟聪明，比愚公有出息，但人们还是不怎么喜欢他。原因很简单，就是智叟没有把聪明才智用到正道上，他热衷仕途，崇拜权利，贪污受贿，迫害忠良，聪明反被聪明误。智慧本来是一种财富，没用到正道上就会成为一种祸害。智叟的结果，一些精明人沦落为腐败分子，说得就是这个道理。把愚公和智叟的故事编成电视剧，警示后人，是人们善良的愿望，那个古老的时代离我们远去，沉淀的历史文化留给我们不尽的思考和感慨。不过现实社会中像智叟这样的人还大有人在。他们混迹于官场，口口声声说自己是愚公，实际却干着智叟一样的勾当。这样的人是值得警惕的。因此我们在选拔领导干部时，不要被那智叟们的那些假象所迷惑，不要光看到他聪明的一面，还要看他是否真心实意的为人民办好事、办实事。毛泽东在中共“七大”作闭幕词时，用了愚公移山这个典故。他说：“现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断工作。我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众”。从那以后，“愚公移山”成为不懈奋斗的革命口号和坚韧不拔的精神动力。在愚公精神的鼓舞下，中国共产党终于领导人民推翻了两座大山，改变了中国一穷二白的落后面貌。虽然愚公的故事已经非常久远了，但是愚公精神仍旧是当今时代值得每个人学习与赞扬的，希望这边关于愚公精神的文章能够对大家有所启发。1000字 初二 议论文
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新版愚公新版愚公一天，愚公闲的没事就去智叟那里下象棋，他俩聊起了移山这件事。他俩想了老半天，也没有想出个名堂。无奈之下花了132472563892658356286434739847元给诸葛亮买了礼品，开着小汽车去了诸葛亮家，诸葛亮看着那些礼品，非常高兴，又要了23454324324元以后告诉了愚公智叟一个办法。第二天，愚公智叟开始散布谣言：我们在深山了挖到金子了！！于是，便有6849754563765473112963856938653898978748563285649865765756474747个人来挖金子了，648752375437545247321654天以后，太行山被人家给挖没了。但是那些人也没有信心再挖下去了。还对愚公发起了诉讼，说愚公骗他们的免费劳动力。于是，法院命令愚公给他们每人12345678900987654321元可是那些人不干，非得要12345678900987654322元才行。愚公只好照办。一下子从一名万元户变成了一名穷光蛋。智叟说：兄弟，以后的事交给我就行了。第二天，智叟花了49676美元，注意是美元请了刘谦先生把王屋山也变没了，历时123天的愚公移山结束了……500字 五年级 记叙文
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愚公真是愚有一个千古传颂的故事，古时候有个叫愚公的老人因为家门口有两座大山不便出行，遂举全家之力欲移平此山，有另一个老人笑此愚行：“你怎么杀到傻到这种地步呀！就凭你这把年纪，这点儿力气，要拔掉山上的一棵树都不容易办到，又怎么能搬掉这么多的山石土块呢？”当是愚公却回答：“虽然我会死，可是我还有儿子呢！儿子有生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这样子子孙孙都不会断绝的呀！而这两座山再也不会增高了，还怕搬不平吗？”后来，山神听到了愚公的这些话，担心他会挖山不止，就禀告了天帝。天帝为愚公移山的诚意所感动，就派了夸娥氏的两个儿子去背走了那两座大山，一座山放在朔东，一座山放到雁南。无论是故事的作者还是后来的人，无不称赞愚公的精神，但我觉得，愚公的确有其愚蠢之处。首先，自不量力。如果没有天神相助，即便愚公子孙无数也是搬不走大山的。人的力量是有限的，做些自己力所不能及的工作不是愚蠢么？其次，抓不住重点。生活是为了过得更好更幸福，如果子子孙孙都去搬山了，谁去耕种？谁来改善生活条件?生活不仅是为了搬山。愚公精神虽然有其可贵之处，当是当今时代，不是蛮干的时代，我们只有多思考，多动脑，才能把自己的才华发挥在最能实现自己人生价值的地方。没有神，要靠我们自己的双手和智慧。500字 初三
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我喜欢愚公愚公，坚持不懈，试用自己的残年铲平两座大山。这一壮举，赢得好评。而我却不这么认为，愚公说：“虽我之死，有子存焉，子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。”的确，山并不会为时间长久而长高。可是，每一个人都有一个愿望，都有一个理想。愚公却想让自己的子孙，为了完成自己的愿望而去改变子孙的理想。愚公却为了自己想铲平太行、王屋两座大山，而让子子孙孙铲除大山。这难道不是愚不可及吗？这难道不是愚昧无知吗？可古人为何将这愚蠢的行为定义为坚持不懈呢？这或许就是古人的愚昧吧。且放开这一说，难道把两座山移除就可以解决了吗？这村中难道无人是以砍柴拾薪为生的吗？这两座山移除，沙尘暴来时又有什么树木可以抵挡呢？两座山一移除，早已是数百年之后的事了，毕竟一年才能往返一次啊。移山移的只是精神，要想真正解决这一难题，移的应该是民。愚公移山，带给我们的是他的精神，而在如今这个智勇为上的社会，空会移山已不现实，要的是想方设法如何能方便地抛开山对人的阻挡，这才是最现实的。移山已不现实，也不会成功。愚公移山带给我们的道理有两个。其一是：坚持不懈、矢志不移。其二是：教会我们懂得变通，而不是一昧的去移除。愚公移山，移的是精神；愚公移民，移的是智慧。三年级:王晓晨girl500字 三年级 叙事
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愚公移桌上个星期，老师实行了新的学习计划---“分组制”也许是老师关照我，又和老同位一个桌了，真是苍天有眼！可是，在拉桌子时，我“预定”好了的位子却被两个女生占去了，真是岂有此理！为了换位，我每天得给这两个女生做“工作”。也不知道她们的脸皮是用什么特殊材料制成的，尽管我多么努力就是不给换。软的不行就用硬的，于是“移山”的计划悄然实施。今天晚上，我等班里的人都走后，准备实施计划。可是，正在这时心里却出现了两个小人。一个小人拉住我：“随便拉别人的桌子是违法的。”我的双手悬在了半空。另一个小人对我说：“如果同学们都回来了，看见你在拉别人的桌子会怎么想？要是告诉了老师，那么你可就惨了。”听到这里，我把桌子又放了回去。心想：如果她们告诉了老师，老师再告诉爸爸，那我不是“死”定啦！另一个小人说：“你真是太笨了，同学们都走了，她俩也去吃饭了，班里就你一个人，谁会知道？”对啊！我怎么就忘了呢，这件事只有天知地知我知小人知，就算她们知道了，那也是为时已晚。于是，我三下五除二换完桌子，便回家吃饭去了。回来时，正如小人所说——我又回到了原位。第二天……第三天……我依旧，桌子依旧，计划依旧，她们依旧。直到有一天，她们不堪我“愚公移山”精神的骚扰，将我告到了老师那儿，我也被“请”进了办公室……从办公室回来的时候，她们不知是被我“愚公移山”的精神感动了，还是“良心发现”，反正她们终于同意了换位。谢天谢地，我的泪没有白淌。500字 初三 记叙文
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学习愚公精神愚公是一个大智若愚的人，虽然年近九十的他，想铲除屋前的两座大山，是完全不可能的事情，但是他却不怕任何困难，决定与子孙一起挖山。他坚信他的后代会一代一代地挖下去，总有一天山会铲平。这就是愚公精神，我读后很有感触。这个故事说明，在前进的道路上，无论遇到什么艰难险阻，我们都要有战而胜之的决心，意志和勇气，只要坚持不懈地奋斗下去，总有一天会获得成功。学习也同样如此，有的同学觉得考上好学校只是可望而不可及，于是对自己失去信心，放弃了追求，只捡了路边的野花，而放弃了远方的玫瑰；而另外一些同学虽然成绩与理想学校所要求的分数线相差悬殊，但他们总是充满着信心，总对自己说：我能行，我会做到。于是寒窗苦读，一点一滴的进步，一步一步的靠近希望。最终，目标会达到的。作为一个学生，要具有愚公精神才行。不能消极而安于现状，要往前看，迈大步地向前走。即使我们不会像愚公那样最后有神仙相助，可我们有自己的思想，在帮助我们进步。周杰伦是我们熟知的歌星，提到他的名字无人不对他才华所钦佩，但成功也是由他的汗水和愚公精神所换来的，如果当初他没有远大的志向，他能创作出这么多优秀的歌曲吗？能在演义圈形成独树一帜的风格吗？如果他不专研于音乐，能成为人们模仿的偶像吗？滴水成河，聚沙成塔，只要我们有愚公精神，没什么事不能办到的。500字 初三 议论文