寻找自己的精神家园
毕淑敏曾经说过:“若有可能,要为自己的精神修三间小屋:第一间盛满对人的爱和恨,第二问盛满事业,第三间用于安放自己。”“给精神一间小屋”,多么贴切的比喻!它为疲惫的心灵提供遮风避雨的亭阁,它伴随着人类成长的每一步,记载从野蛮走向文明过程中的坎坷与艰辛,痛楚与忧伤。一旦失去精神家园,人,只是行尸走肉般的活命而不是生活,像一个没爹没娘的孩子,踯躅在街头!
正因此如,文明史上有许多杰出人物为寻找可以停靠自己思想的“家园”而疲于奔波。
基督教的创始人——耶稣意识到:犹太人所急需的拯救并不是外在命运的拯救,而是内心道德的改善。他向犹太人大声疾呼:“日期满了,上帝亡国近了。你们当悔改,信福音。”
无疑,耶稣想用“爱”来取代律法,为拯救灾难深重的以色列人寻找精神的皈依,但他的改革宗教的行动却触犯了犹太教上层人士的利益,被犹太教会以“假先知”“假基督”的罪名,钉死在十字架上。
“我只知道一件事,那就是我一无所知。”说这话的是谁?虽然他其貌不扬,出身铁匠家庭,其思想却是熠熠生辉。他就是西方哲学的翘楚——苏格拉底。
他引导人类认识自己,追寻自己的精神家园,学会怀疑,学会批判,而正是这些问题把他引向了死路,雅典统治者怎么会听任他引导民众有自己的思想呢?
于是,他被戴上了枷锁,遭受世人的白眼。几千年已经逝去,他们依然能想像出先哲看着街两旁愚蠢自负的眼神时,心中是多么的痛苦!
历史有着惊人的相似。在东方,同样是一位主张“仁政”的圣人一孔子命运多舛,为了让百姓过安稳日子,让国君接受自己的主张,实现政通人和,不辞辛苦带领弟子到各诸侯国游说。但是,圣人却是一路碰壁,被形容为“奄奄如丧家之犬”,何其狼狈!
诺瓦利斯说:“哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园。”另一位可爱的“圣人”庄子,一生都在为寻找精神家园孜孜不倦。这个世界贫乏、混乱、无诗意、无色彩,当其妻死时,他惊世骇俗地击缶而歌,庆贺她回到生命的“故乡”。即使是“逍遥游”,长歌当哭,也找不到永不消失的故乡,只能对着落日唱着永恒的恋歌,这是怎样的忧伤绝伦的调子啊!梦中的“乌托邦”越走越远,圣人宁愿“拖着尾巴在泥水里活着”。
为了找到精神的家园,人类要为之付出血与火的代价,这当中的每一步都是惊心动魄、扣人心弦的。但也正是有了为精神家园而不断探索的先人和行动,人类的精神才不再孤独和彷徨。
多行不义必自毙
在我所了解的国家中,日本给我的印象最为深刻,如一道深深的印记刻在心里。俗话说,任何事物都有两面性。在现代国家中,日本可堪称典型事例。比如说吧,日本在中国和其他发展中国家的面前是斗多么的神气和傲慢,而在超级大国美国的面前去表现得相当的乖巧,如一只温和可训的小绵羊,低头鞠躬,一个劲地投怀送抱,说尽好话。可近几年日本倒是给别人闹了笑话。比如说,日本在对待历史的态度上费了多大的劲啊,可到头来还不是给自己带来了麻烦,给世人所唾骂和嘲笑。20世纪时,军国主义大国日本发起了一场堪称世纪大作的战争,日本的魔所达到之处,尽是一遍狼藉,烧杀掠夺,无所不为。在中国,日本犯下了滔天大罪,丧心病狂,一个星期之内,30万人就成了亡灵,尸骨如山,血流成河。30万?!这是什么概念?这不是赤裸裸的灭族手段么?可是,日本并不承认这段历史。当人们提起这段历史时。日本人义愤填膺,振振有辞,指责这完全是我们凭空捏造的事实,诬赖他们。诬赖?会么?俗话说,做贼的心虚。如果日本没有侵略中国,又何必要争辩,这不是自相矛盾吗?这摆明是日本在逃避事实,逃避历史。最近,日本又有许多行动,企图美化历史。但,日本的所作所为并不为人们赞同,反而遭到世人的反对,使人们更清楚地看到日本的真面目。时间是公正的,人民的眼睛是雪亮的,那一段历史是永远也抹不掉的。还有,现在日本正在积极的活动,对“常理”的职位虎视耽耽,积极参加海外“自卫”,积极修改历史教科书,积极修改宪法以求自卫队军队化。日本究竟是想干什么,人们的心里很清楚,这种逆历史潮流而行的行为终究会吃到惩罚的。这叫自吃其果。
在这里,我想奉劝“台独分子”和“藏独分子”一句,海无边苦,回头是岸,多行不义必自毙!
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架起精神支柱 建筑精神家园引子人是需要一点精神的,生于天地之间,存于社会之中,我们不能做没有精神的行尸走肉,也不能做他人的复制;而要做一个有个性、有特点、有自我品格的独立自我。司马迁抑郁愤然的思想,苏武不辱使命的意志,正是告诉我们:“富有的是精神。”作为高中生的我们,富有的只能是精神,要有顽强的斗志和坚韧的毅力。失败者的自信心是走向成功彼岸的桥梁。面对失败,镇定自若,充满信心,是很可贵的,这是一种“高素质”的精神。大千世界,茫茫尘世,成功者,廖如晨星;失败者,似一江春水。不论是成功者,还是失败者,都历经人世沧桑,经历风吹雨打,穿越过荆棘密林。当失败者到来是时,难道就不能用掌声和鲜花鼓励他们吗?难道就不能用肺腑之言去劝解他们吗?他们也会竭尽全力去拼搏,去努力,爱迪生、贝多芬、司马迁不正式如此吗?他们为我们谱写了伟大的精神乐章,这是我们所取之不尽的精神宝藏。古人云“惟有鹧鸪蹄,独伤行客心”,这是我国古代文人产生的精神,即感伤,人们的喜怒哀乐只不过是暂时的,而感伤却让人刻骨铭心。李后主“雕栏玉砌应犹在,知识朱颜改”也可印正这一点;“对酒当歌,人生几何”这也感伤是,只不过是英雄的感伤。人们的精神是极易掩盖和隐藏的,但随着人生道路的漫漫延长,掩埋的精神也舒枝展叶,再见光辉的,你信吗?庄子的妻子去世时,他鼓盆而歌欢送。生是节日,死也是节日;生以鲜花相迎,死以鼓声欢送,即使人离开了人间,但他的精神却没被埋没,他存于大气,存于宇宙之中。正如“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着”,这也告诉我们:虽然肉体已离,精神却流芳百世,另人们难以忘怀。一个人的精神说大一点,关系整个国家的荣誉,一本书上说,韩国人就是不能输给日本,输给日本是可耻,是侮辱,由此可见韩国人精神之伟,我们有的国人则差矣,侵华之期,卖国袁世凯、汪精卫等不顾民族危亡,叛变祖国,投靠敌人,他们权利在大,也被后人耻笑。我们要学习苏武大义凛然的气节,精忠报国,正所谓“靖康耻,犹未血,臣子恨,何时灭”。不只你是否有岳将军的气魄?还有一点精神,是我们应备的,唐太宗曾说,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。现在有些人只愿意听奉承的语言,听不得半点非言,只把优点放在别人前面;而一些势力小人正抓住这一弱点对他们阿谀奉承,花言巧语。俗话说,良言一日三冬暖,恶语伤人六月寒,我劝戒中学生应该虚心听取别人的意见,不听信谗言,取人之长补己之短,做精神的强者。林希《石缝间的生命》告诉我们,石缝间能生长出参天松柏,雄伟苍劲,巍峨挺拔,着也是需要不屈不挠的精神来锤炼自己,彰显自己,完成自己,升华自己,石缝间顽强的生命具有毗震慑人的力量,它是地球变得神气辉煌,更揭成了壮丽的心灵世界。我们要学习石缝间苍松的精神,充满斗志的莘莘学子愿与我展翅飞翔吗,愿与之去共创精神家园吗,愿与之去共同成为精神的柱梁吗?精神是人生的支柱,它决定着一个人的生活态度和生存价值,我们富有的是精神。800字 六年级 散文
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不如寻找自己做一个二维世界里的三维少年,与其寻找命运,不如寻找别人;与其寻找别人,不如寻找自己。就像3D电影一样,我们都在做别人没有做过的事。一旅程的起点旅途开始了。你可能会轻轻地一笑,因为,当你走在起点的时候,你往往不会意识到那是一个起点。也许,你的起点很高很高,一开始就与终点很近很近,一路花香鸟语,好不快活。也许,你的起点很低很低,而在风霜雨雪之中,你悄然成长。这是一个起点,怎样的起点呢?前面说了,你并不知道。也许是校园里熟悉的树下,你叹惋一声“好一棵美丽的南国的树!”,尽管,当时你没有想到,这棵树不是大榕树。这里不是南国。也许是在自家的小院里,下棋的人的略带凉意的石桌上,你坐了上去,那神火飞扬的叫骂声似乎萦绕在你的耳边。也许是在市中心最高的楼顶上,你看着下面五光十色的灯火和川流不息的车马,看着那些你已经得到或者尚未得到的东西,凉薄地笑,总会得到。在一段奋斗的过程当中,对每一个人来说,最重要的,无外乎是一种感觉,而这种感觉,就像温良的白开水,淡淡的深入你的心田。如果你的人生只是一片荒漠的话,一点点水,真的是饮鸩止渴。在一段奋斗的过程中,起点给你带来的感觉,就如同家的感觉一样,温馨,沉默,静谧,安详。在一别经年之后,不管你布衣蓝衫还是锦袍玉带,你再回到这个起点的时候,总会温和地笑一笑:“啊,回来了啊。”二浅谈幸运与命运在经过起点之后,你走了一段不算长也不算短、有些稚嫩的路。你满怀希望着,寻找着命运。说是命运,不如说是那份属于自己的、冥冥之中期待着的、来之不易的幸运。每个人都是希望幸运的。心理咨询师张丽珊老师曾经说过,人分为四种,春风得意、RP很高、怀才不遇、社会底层。而真正的成功的人,只有春风得意那么一小小部分。春风得意,顾名思义,是德才兼备,RP高而才华横溢,同时,有着一点幸运,一点歪打正着的勇气。幸运不是谁都有的啊。在你寻找命运的时候,总会走出几个磕磕绊绊、深深浅浅的脚印,只是几个而已。因为你刚刚开始寻找命运的过程,因为你正青春年少、斗志昂扬,鲜少经历人生的磕绊,因为你只是一个刚刚开始、只是局限于寻找命运或者寻找幸运的人。专属于你的那份幸运又在哪里呢?你困惑了。也许此时,你正站在东方明珠(或者是天津电视塔)的顶端,向下俯瞰。与起点不一样,你已经或多或少的有了一些经验。你不会向第一次那样,望着明亮如昼的街道和华美琳琅的商铺睁大了眼睛,满脸欣羡地说:“这。正是我想要的呀。”你也许会笑容稍微淡了一些,目光稍微深渊了一些,但是欲望更加强烈了一些。你已经学会了隐忍,学会了深入,只是,年少轻狂一些而已。摔得越痛,你只会走向两条路:一条是没有成长,继续寻找自己的命运,在寻找中渐渐消磨了斗志,渐渐走向堕落;一条路是被这个社会拔掉了几根刺,抹掉了棱角,但是外表的圆润不代表内心的屈服,在冲刷洗涤下,越来越游刃有余地追寻自己的梦想,心中最温润如春水的一角便是永不磨灭的梦想。三、我可以开始寻找别人走上了正确的那一条路。你可以开始寻找别人了。寻找什么人呢?你当然知道,是那些对你来说重要的人:另一半,知遇之恩的老师,一生相助的朋友。你可以开始寻找别人了,如何寻找呢?不必漫无边际,在茫茫人海中,谁都不知道重点会在哪里。《杜拉拉升职记》的作者李可,曾在杜3里写过这样一句话,如果不努力,你永远找不得想要找的人。所以,你只需要作出一份努力就好。曾听说过台湾漫画家蔡志忠说:如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小,而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的”。蔡志忠真的是一个很明哲的人,把心态放得很轻松,我们在寻找别人的时候,也需要拥有这样的心态。还记得这样的一句话吗,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”(我真的忘了作者是谁,蓦然回首,我只上到八上而已),这是一份来之不易的缘分啊,用前文来说对人生的寻找,是需要奋斗的。艾柯卡,一位美国汽车业的超级巨星,曾为福特公司创造了上亿美元的销量,但由于老板的妒贤而被开除,但他没有灰心,仍旧以积极的态度面对生活,他以平常心来到濒临倒闭的克莱斯公司,经过多年努力,终于带领公司度过了难关。仅1984年一年,便为公司取得了24亿美元的利润,成为了美国巨头。试想一下,如果爱柯卡在被福特公司开除后心灰意冷,一撅不振。结果又会是怎样的呢?恐怕难以想象,然而他并没有灰心,没有失望。而是以积极的态度面对他所遭遇的这一切,重新振作起来,终于向世界证明了他的成功。同样,拿破仑,一位法国的英雄。他曾被放逐到厄尔吧岛上,在此期间,他没有萎靡堕落,他仍旧动察着王朝复辟后的每一点举动。路易十八的暴行注定不会得到军队的拥护和人民的支持。他始终抱着这样一种心态:军队需要拿破仑这样一位皇帝来唤醒他们,需要他这样一个有才智的领导者。他的人生就是抱着这样积极的心态才有了转折,东山再起,没用一颗子弹就重新拥有了法国,和那高呼“皇帝万岁”的被他深爱的勇士。(我很博学,要归功于世界名人大传少年版)这两个人的例子,足以证明:寻找别人需要努力,更不要刻意。要知道,当你找到了你要找的人,可能第二个经纶已经过去了。四、微微笑一笑的回忆已经走到了这里,你是否有了一本珍藏的万叶集呢。是否有着微微一笑的回忆呢。于是,我开始寻觅着童年的影子。空闲时我会去小学看看门口那一株依然茂盛的紫藤,它还是攀在高高的花架上,垂落下一穗穗的花。我会去从前上学时天天路过的公园,拔草丛里长出的蘑菇,在那六根大柱子之间绕来绕去。我喜欢闻刚修剪过的青草的香味,就好像我依然躺在乡下山林里的草坪上,我还会翻出小时候看过的画报,为那些可爱的人物吃吃傻笑。有时候,一丝熟悉的气味,一个似曾相识的场景,都会勾起我无限的回忆。。依稀记得一场秋雨淅淅沥沥地下着,寒冷清新的空气还是几年前的老样子。童年再美好,人生并不会就在那时停步。回头望去,一个有着大眼睛的小女孩正在对我招手微笑。于是,我开始寻觅着少年的影子(其实是不必寻觅的啊),看那可爱的豌豆角,在阳光下洋溢着暖暖的微笑,光芒四射。想起了那争锋的日子,想起了那且欲说还休且不为人知、每个人都有的痛苦和欢悦,想起了那些淡泊的美好。五、多说一句:人生的三种态度芸芸众生,虽在地位、财富、成就上有很大差异,但选择的人生态度不过只是悲观、乐观和达观。选择的不同,也会造成人生历程的不同。三者之中,切不可沾染的恐怕是悲观了。报上时有某着名高校学子自杀的报道。也许是他们对于自己的未来太过悲观了吧!虽十年寒窗,上了别人所羡慕的重点大学,但社会的竞争如此激烈,因而选择了自杀。其实,花开花落,月缺月圆,人生不能十全十美,自杀的大学生不可能不明白这些道理。有困难就得去面对,没困难当然就不用担心了。悲观,让那些社会的宠儿放弃了生命,放弃了本可以十分精彩的人生,实在令人叹息。与之相比,乐观则是人生的另一境界。对什么都充满信心,精力充沛,倾注心血去完成既定的目标。前进的路上也有荆棘,只是无所畏惧。即使被刺扎伤,也不会气馁。这些人不一定都有多大的成就,不过省却了许多不必要的烦恼。充满快乐的人生是幸福的。乐观的人微笑着面对世界,发现世界也总在对着自己微笑。不过,人生的最高境界应该是达观。达观之人,能超然物外,站在一个常人不能及的高度看待这个世界。范仲淹的“不以物喜,不以己悲”,就是对达观之人最好的概括。不论荣辱得失,总能拥有平静的心情,坦然地去面对。不对人生有大彻大悟之人,是不可能有达观的心态的。那些遭到了打击依然拥有平常心的人,常常让人深深地折服。大文豪苏东坡官场失意,但豁达的胸襟,豪放的词风,使他在中国历史上占有重要位置。隐居田园的陶渊明,自然是想逃避黑暗的社会。但他辞官后就用心经营桃源,与功利庸俗的东西彻底划清界限。可见,他认识到了政治的腐败,自己与之格格不入,又无力改变,索性跳出污泥,找一块清静的地方隐居起来,去亲近自然,享受自然,也勉强算是达观之人吧!远离悲观,人将少一份忧愁;学会乐观,你将多一份快乐;学会达观,你会多一份冷静和智慧。选择一种好的心态,获得一种成功的人生。六、再说一句:墨写人生(我跑题了,话有点多,说的有点多,寻找什么,太单一了一些——)墨写人生——书思——书忆——看江山泼墨,挥毫如画未曾怀疑自己的人生有过空虚,即使生活不多曲折离奇的经历,确也能充实多姿,那是凭借我不可割舍的情愫——书,无须其他,只要我还有书,我就可以高宣:我的人生很精彩!每每寻得一本新书,并不急于翻阅,总要赏玩一番,先嗅一嗅弥久不散馨香的油墨味道,再听一听清脆诱人的书页声,然后摸一摸凹凸有秩的书面封皮,即使还未开始读诵,却仿佛已然掉入幸福的陷阱,难于自拔,这种幸福也许只有一部分读书人能了解,很多人无法释怀此种爱书情结。当平息一下激动的心绪,于是开始迫不及待的吞噬这些文字时,另一个旅程就启动开来,充满惊奇探险的意趣,这个过程就像品尝一壶老酒,要细细品茗,方知其中滋味,有时候,并不是不在乎目的,而是过程更为重要。书是小人生。古人云:读书所为何事?知耻明理,而后立志报国。读一本书,是为了提升内涵、陶冶性情,涤洗心灵垢渍,这样,在我们手中的才是真正意义上的书,若为什么“千钟粟”“黄金屋”之类的目的,一本书在一位乞丐手中要有用的多,或者还能换来些许果腹遮寒之物。古今不乏范例,为我们鸣响警钟,若读书只是你的手中利器,等待你的将是惨痛的教训。读书人读书当然要有所图,图的是淡雅清高,图的是胸藏寰宇,但图的如果是荣华富贵,高官厚禄,那便是读书人的、更是书的悲哀了!每个人生都是一部大书。每部书都有高潮、有低落、有欣喜、也有悲伤。在踌躇满志时你是否写下了骄傲,在孤然无助时是否写下了苍凉?而在一事无成时你能否写下奋斗,在高高在上时你能否写下谦卑?我们的人生还有很长一段空白,在剩余的书页里,要怎样描述一段成功的人生,就看我们如何运墨行笔,任何时候不要忘记,命运之笔紧握在自己手中。回眸人生,除幼时无知外,其余闲淡无聊时没有烦恼,事物繁多时也不曾忧愁,书就像一个老朋友,放在一边,不会因为时久搁置而变的疏远。需要时,找到它,它会抚慰你的心,让你愉悦起来。不需要时放下也不必抱歉,君子之交,淡之如水,与书相交亦如此,有此良友,人生几多快乐,夫复何求?待到窗外飘雪纷纷,天地间茫茫无际,此时,沏一杯浓茶,携起一本好书,潜游其中,俯视深邃的历史,眺望未知的将来,走一段崭新的旅程,体味别一种人生,世间温情惬意极于此矣。七、寻找自己的路程在知天命的时候,我们会开始寻找自己。寻找自己的时候,不会在迷失,因为在这个时候,我们正在体悟着生命本色。不多说了,飘走。耀华中学初三:宋依岑1200字以上 初三 抒情散文
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我的精神家园每个人都有自己的精神家园。它是心灵的港湾,是一个人内心孤独、寂寞、需要抚慰时靠岸的港湾。每个人心中的那个精神家园是只属于他自己的,是个人的独享。对于我来说,书就是我的精神家园。从会识字起,我就学会了看书,书可算是我最好的朋友。当别的小朋友到处玩耍、嬉闹的时候,我就爱上了《伊索寓言》。《伊索寓言》里有一个故事令我印象深刻,它就是《小偷和他的妈妈》,这个故事主要讲述了一个小孩偷东西,他的妈妈不但没有纠正他的错误,而且表扬他的这种做法,并鼓励他去继续做。因为他妈妈的错误引导,导致这个小孩长大后,还在偷东西,又一次偷东西被抓,最终被叛了死刑。执行死刑的那一天,小偷对法官说,他有几句话想对他的妈妈说。他的妈妈把耳朵贴在他的嘴边,小偷却一口咬住他妈妈的耳朵,他的母亲痛的赶紧跑开了,小偷对着母亲大喊:“如果我第一次偷东西的时候,你能骂我一顿、打我一顿,就不会导致我今天的下场。”这个故事让我明白了一个道理:溺爱不是真正的爱,真正的爱是纠正孩子的错误,教育他们做个诚实善良的人。《伊索寓言》是我童年记忆里的第一块宝石。上小学了,我爱看《窗边的小豆豆》,它教给我很多知识,让我懂得了尊重……当我愁闷时,我会拿起一本《绿野仙踪》与小主人公和她的四个小伙伴结伴而行,同她们一起越过山涧去寻找回家的路。当历尽千难万险回到家时,我也从书中的世界回来了,它是使我感到快乐的神奇魔杖。当我孤单彷徨时,我会拿起《鲁滨逊漂流记》,和滨逊结伴,在荒岛上感受坚强,在孤独中品味进取,在滔天巨浪中回味永不放弃!转眼初中生活就要离我远去了,我不再沉迷于《格林童话》、《鲁宾逊漂流记》。我开始被《钢铁是怎样炼成的》里的主人公保尔·柯察金坚强不屈的精神折服;不再痴迷于童话世界里的王子和公主的故事,却时常被《假如给我三天光明》里的海伦知足平凡的心态和不屈不挠的精神所感染。当我回头去看那些装点了我童年的宝石时,就会觉得每一颗都在闪烁着别样的光芒。我告别了童年,时间改变了很多,但唯一不能改变的就是我会继续在书的海洋里畅游,我会继续捡拾我生命中的珍珠。如果时间是一条延绵的河,有些东西来了、去了、淡了、远了,书却是我一辈子的知己与财富。书作为我的精神支柱,为我搭建起属于我的精神家园。900字 初一
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寻找美好的家园寻找美好的家园大路上,行走着一支疲惫不堪的动物队伍,它们的样子好象刚刚打了一个大败仗。队伍的首领是狮子大王,它是从非洲大草原逃出来的,因为那里已经成为茫茫沙漠;大象来自南美洲亚马逊的热带雨林,可那里的森林快被砍光了;朱huan的故乡在日本,但那里的田里已找不到能吃的东西……它们都失去了温暖的家园,被迫流离失所,苦不堪言。作为这支队伍的首领,狮子大王十分焦急。为了能找到一个美好的家园,狮子大王连忙召开了紧急会议。大家都到齐了,狮子大王开门见山的说:“这一次叫大家来开会,目的是为了找到一个适合我们我们生存的地方,结束这流浪的日子……”“好,好,好!我赞同,我赞同!”还没等狮子大王说完,大熊猫就兴奋的拍起手来。“我给大家推荐一个好地方陕西省汉中市。”狮子大王说:“那好吧,熊猫兄弟,那你就给大家介绍一下汉中的情况吧!”大熊猫说:“我有一个朋友居住在汉中佛坪自然保护区。它来信说那里的风景美极了:春天花儿五彩缤纷,百花争艳;夏天的树木郁郁葱葱,草木欣荣;秋天的山岭万紫千红,美不胜收,就算在冬天,也是山清水秀,气温宜人,照样可以出来活动呢。”听完了大熊猫的介绍,大家一个个都喜上眉梢。这时,金丝猴蹦蹦跳跳地说:“我同意去汉中,因为汉中被誉为地球同一纬度生态环境最好的区域。还有,佛坪自然保护区前不久与喜玛拉雅自然保护区一起被联合国教科文组织评为人与自然生态圈呢。”这时,狮子大王说:“现在让享有‘东方宝石’美称的朱huan来谈谈自己的看法。”“我也同意移居汉中,主要是呢……”朱huan故意买个关子,神采飞扬地说:“汉中人民特别厚爱我,在自然保护区里,有我最爱吃的田螺和泥鳅,而且也没有天敌来伤害我,真是住不愁,食无忧。更重要的是,汉中人民特别注意对生态环境的保护,严禁随意砍伐树木;严禁捕杀野生动物;更不准使用农药。并且还在不断地种植树木,扩大森林面积,建设绿色汉中,噢,对了,还有一个好消息忘了告诉你们:2008年的北京奥运会,汉中人民已经把我作为吉祥物,推荐给了北京的奥组委。这不仅仅是我们朱huan家族的骄傲,更是全体汉中人民的骄傲。所以,你们到汉中去,也一定会像我一样,生活得很幸福,很快乐。”听完了大熊猫、金丝猴和朱huan的建议后,狮子大王做出了最后的决定:“好!现在我宣布,大家全体移居到我们的新家园汉中!我相信,在那里,我们一定能生活得更加幸福、更加快乐!”900字 六年级 诗歌
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书,我的精神家园从街边走过,不时听到潘美辰在唱:“我想有个家/一个不需要华丽的地方/在我疲倦的时候,我会想到它/我想有个家……”我想,我也有一个家——精神之家——书。问世间,书为何物?只叫人废寝忘食,手不释卷。书,是台灯一盏,在迷惘的黑夜,让我眼前一亮,我跟随这光亮去探索世界的奥妙;书,是香茗一杯,轻啜一口,茶香绕齿;书,是一把钥匙,带领我打开蕴藏了无穷力量的智慧宝库。——书,是我温暖的家园。从小,我便与书结下了不解之缘。我的小书橱上,堆满了《十万个为什么》,《说岳全传》《三国演义》《水浒传》,《成语故事》……是它们,砌成了我的精神家园!我喜欢沉浸在静谧的夜里,沉浸在书的馨香中,安静的去思索,去与横卧在书中的每一个灵魂自由自在地交流……翻开《三国演义》,我犹如进入一个处处勾心斗角,刀光剑影的战场;翻开《西游记》我犹如进入了一个腾云驾雾,变化多端的神奇境界;翻开《水浒传》,眼前出现了一个个疾恶如仇,除暴安良,集正义于一身的梁山好汉;翻开《红楼梦》,我哀叹林黛玉悲情葬花,陪她闲逛于荣国府花圃,与刘姥姥共进大观圆……那跌宕起伏,扣人心弦故事,让我迟迟不肯放下手中的书,尽管我的双眼早已疼痛不已……书呵,我美丽的精神家园!走进我的家园,翻开厚厚的历史书,古今中外的一幕幕清晰地呈现在我眼前。看我国闻名中外的四大发明,一种自豪之情油然而生;看抗日战争,既为日本鬼子的恶行感到深痛恶绝,同时也为那舍身报国,为祖国抛头颅,洒热血,英勇的抗日将士们而感到敬佩……书,我的精神家园,它不但是一本记载着历史的书,也是一本教人道理的书哇!不由想起一句话:“书,是人类的精神粮食。”而我认为,书本不但是人类的精神粮食,还是使我的精神家园一片葱绿,使我心田变得肥沃的养分。书,让我充实,给我快乐。翻开一篇篇的散文,立马给了我一种清新,脱俗之感。读朱自清的《背影》,文中虽没有华丽的词藻,但在字里行间却无不流露着父亲对儿子那深深的爱;质朴的词汇和细腻的感情,在轻翻书页的过程中,缕缕书香化作空气,在我的精神之家中飘荡,使我沉迷于此间,流连忘返……翻开书本,在这家园里畅游,此时的我几乎“与世隔绝”,时间观念亦停留在书中,即使泰山崩于前我也未必知所谓何事,这时,我正与书中人物同喜共悲,笑可耻之徒,同情苦难之人,赞英雄好汉……与作者共鸣,何等的自在,惬意,我乐此不疲!书,就如一根细丝,不经意间,与我相连,连住了我的心灵……“我想有个家/一个不需要华丽的地方……”在我的精神家园里,让思绪飞扬,让激情荡漾,让青春永驻!900字 初一 议论文
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寻找自己的天空天空仍是一层不变的灰色,觉得很烦、很无奈。我从很久很久前就开始觉得,我的存在到底有什么意义。我不知道,而我却只能不停的徘徊,去寻找,去迷失、、、或许某一天,属于我的历史不断地冲破千年的枷锁,回归到我的世界。在人生匆匆而又珍贵的情节中,我又该以怎样的方式在这个现实而又惨淡的社会中驻足,人的一生又该怎么去寻求自己属于的那片天空呢?天空的颜色是蓝色还是灰色的?它像一部彩色影象在不停的放映着扣人心弦的故事。我站在学校的顶楼上,望着下面那来来往往的人群在风中摇曳,在土地上坚守而挺拔的幢幢教学楼,突然涌上了一种难以承受的压力和恐惧。胸中欲积了多年存留下来的暗涌,肩上肩负着一层又一层的压力,历史与现实在此刻交织,现在与未来在这里不停的向我招手,一个信念便是一生的幸福。于是,我不知道该踏上怎样的路程,沐浴着怎样的阳光,却只能在这个四方格之内去描绘着是否属于自己的图腾,而每天只能将自己弄得筋疲力尽。在这个学校中,我是否能够找到属于自己的天空,这个世界是否能够容纳我的存在。无论在这个世界的任何一个角落总希望能听到关于自己的事情。人总是在这个早已面目全非的篇章中去寻找属于自己的名字。这千疮百孔的现实社会中真的能够会出现希望与重生,我不知道,或许这是历史给我们的难题。当我们在兴高采烈开始去寻找时,整个世界是否尚处于等待着我们去到达的时代呢?在学校中,在校园的闪光乐章之外, 在天空已将灰色和蓝色交织在其中, 在金融危机横扫着整个华夏民族,我已经能够举起那细皮嫩肉,未经世事的双手了吗?如今我伫立在静美而青春活力的青春年代的角落中,只为寻找一个新的视点,使自己内心的飞扬与智慧的音符谱写出骄傲而轻快的乐章。透过层层灰色的气息寻找属于自己的那片蓝色的天空。我看到了悲痛中的高考变成了到处纷飞的玫瑰花在不断的散发幽香,穿过层层的城墙,寻找自己的世外桃源。此时此刻,我将双臂伸展到不可能再长的弧度,去拥抱属于自己的天空,自己的气息与希望。面对生命的乐章,我真的很难想象自己真的弹奏出那悠扬而悦耳的音乐。这是上帝赐给我的属于自己的感觉,是幸福与快乐所汇聚而成的音符,是属于我个人内心的起伏与跳跃。我想:我伸手是否能触摸到属于自己那片蓝色,而不是那一层不变灰色的天空呢?900字 高二 散文
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寻找自己_900字我是谁?我从哪里来也许,我们每个人都会有这样的或多或少的问号在脑海里打转,然而,没有人能给我们答案,又或许,那要追溯到辽远时代,于是,因为繁琐我们放弃了这些问号,因为我们的懒惰,我们学会了忘记。也许我就是我,没什么可争议的,可为什么当别人问:“你是谁?”时,我们却不能洒脱自信的回答:“我就是我!”呢?以为我们在某个路口迷失了自己,就向下掉了魂,迷失了自我就是把有思想有信心的自己弄丢了。有的人知道该如何去找,有的人却不知道该如何去找。抬头望望天,弯腰看看地,再看看渺小的自己——一无是处,毫无优点,真不知道活在这个美丽的世界自己发挥着什么作用。我叹息,我迷茫,我苦苦寻求着拿别人不可给出的答案,然而自己却只是一个劲儿的追问,却不知从自己身上找答案。于是,我陷入了痛苦的泥沼,一层层将我包裹,越来越紧,我快要窒息。我知道,只有我自己才能救自己,可不想救,我任自己麻木,人自己失去知觉……我仍在穷追不舍的逼迫着自己,我到底有什么可让自己自信的?我发现没有。我没有文采,我写不出优美流畅的文章;我不聪明,我做不出稍有难度的理化题;我很懒惰,我学不好初等简单的英语单词……仅仅只有这些吗?还有,生物、历史、地理……他么让你也都不是我的强项。我继续堕落着,不愿面对生活。曾经,我困在选学理还是学文的死胡同里,我怕理科繁乱的解题步骤,我厌恶文科整天口水吐干也被不过的长篇大论……然而,爸爸却对我说:“只要想干,没有改变不了的事情,然后付出百分之一万的努力,就一定会成功的!”也许爸爸的话激起了我的斗志,也许是我自己重新点燃了希望之火,于是,我振作了起来。我开始不强迫自己回答那些毫无意义的问题,我开始全心关注的投入学习。我知道我的努力可能换不来回报,可我又知道不努力一定没有回报!多少次的迷茫,多少次的徘徊,也许我真的有隐形的翅膀,带我飞,飞过绝望;带我飞,给我希望!是的,做不成参天的大树,可以做一棵小草;做不成砌楼的大理石,可以做马路边的石子;做不成娇艳的玫瑰,可以做傲立风中的野百合……抛开不自信的自我,你会发现原来是这么的蓝,水原来是这么得清,生活原来是这么的美好!带着父亲鼓励的话语,携着自信、勇敢的心,我开始了寻找自己的路程。900字 高二 议论文