读《史记》有感
900字
初一
议论文
《史记》，记载了3000年前，群雄崛起，英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月；叙述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡；留给了我们浩如烟海的精神财富——古典文籍。
所谓“究天人之际，通古今之变，成一家之言”说的就是《史记》。《史记》的作者是司马迁，他在监狱里发愤写作，用了整整18年的时间，终于在他60岁的时候，完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》，鲁迅评价其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
第一次读《史记》，读出了司马迁的无奈叹息，以及那顶天立地的气概，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。那份勇气，那份坚持，曾一度令我赞叹“长歌当哭是必须在痛定之后的！”。
《史记》思想深邃、气势开阔、笔力雄放，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，其首创的纪传体通史方法为历代“正史”开创先河。《史记》记述了历史风云，囊括了世间百态。在司马迁笔下，多少英雄“抛头颅，洒热血”在战场上呐喊；多少文人“仰天大笑出门去”在背后默默坚持自己的志向……卫青、霍去病漠北决战，扬大汉雄风；项羽无颜见江东父老，自刎江边；荆轲刺秦王，迎风吟唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。曾经让人热血沸腾的画面，已褪去那曾经的热情，变成泛黄的书页，窸窣作响，留给人们的只有一声声叹息。
看《史记》就仿佛在做一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件，体会了当时人们的思想感情；看《史记》就仿佛在读一本有趣的书籍，生动形象的语言文字有声有色的为你讲述历史人物身上发生的各种故事，带领你进入他们的世界；看《史记》就仿佛在和一个历史学家谈话，总能深深的被他那准确到位的语言所打动，在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
历史的长河中，总有一些人遗臭万年，但更多的人则是流芳百世，当然，也有不少人在岁月的洗礼中流失，但是这些事迹，在史学家的笔中，总有一些是留下来的，总有一些是值得留下来的。《史记》中虽有很多让人觉得遗憾的地方，不过留下更多的是给后人的反思与考量。
在迅速发展的当今社会，我们的科技越来越先进，我们的生活越来越美好幸福，但是我们依旧需要中华名族聪明的祖先留1给我们的经验道理。在我们构想宏伟蓝图时，给我们前车之鉴，取其精华弃其糟粕，在传统与现代的有机结合中找到我们的幸福未来。
读《史记》有感，感叹英雄之埋没，感叹奸人之得意，感叹……憧憬能吸取前车之鉴，憧憬能构造宏伟蓝图，憧憬……
我学会了关爱
900字
六年级
记叙文
在我的记忆中，都是我被他人关爱，被他人呵护。直至五年级发生的一件事，才让我真正尝到了关心他人是一种什么样的滋味。
那是星期一开学，我们班有两人请假没到校，一个是张新宇，另一个则是王闯。由于老师没告诉班上的同学他们两个请假了，只有坐在那一片的同学才知道他们没到校。
事后的两天里，张新宇都没有来学校，这让同学们开始互相猜测张新宇没到校的原因：有的是说，张新宇生病了，病得厉害，所以就没来学校；有的是说张新宇回老家了，他老家很远，所以回来的晚一些……各种各样的猜测都有。正在大家讨论的水深火热的时候，在星期四这一天，张新宇终于返校了。只见他神情恍惚，无精打采的，跟平时爱说、爱笑，和同学打成一片的张新宇完全不一样了，他变得沉默寡言，一下课，就静静地趴在课桌上，有时，眼里还有一些泪花……就这样“张新宇之谜”一直持续到第二周的星期三，谜底，才揭开——
由于这天下午有两天语文课，而赵老师又正好要去听课。所以，这两节语文课就由我全权负责。上课前，赵老师把我叫到教室外，把事情的真相一五一十的告诉了我——张新宇的妈妈被车撞死了！这句话一脱口，犹如晴天霹雳般劈在我的心里，我心头不由地一震——一个十几岁的孩子竟要承担这么大的痛苦，这不是他所应该承担的！赵老师说，她本来想亲自主持这个班会，但是要去听课，所以就让我来负责了。赵老师说，在班会上先让张新宇在说一下这个事情，要让同学们写一些安慰张新宇的话，写完后，想上来念的上讲台念，读给张新宇听，让他振作起来。
上课后，由于我不忍心让张新宇来宣布这个对他来说 很残酷的事实，所以，我就替他说了，说了后，就听见哪撕心裂肺飞哭声，就这样，我和同学们一起写了对张新宇鼓励的话：“张新宇，你要振作起来，我们和你一起。”这时，全班一起唱了《站起来》这首歌——“站起来，让生命进行感慨，我的爱牵着山脉……”这节课，我们和他在一个伤心和哭声中度过了……
自从那节课以后，我总是不在他面前提起他的伤心事，我总是变着法儿地给他讲笑话，让他笑起来，，让他觉得还有我们和他在一起。让他在这段时间尽量地忘掉伤心和痛苦！
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读史记有感鲁迅先生用“史家之绝唱，无韵之《离骚》”这十个字评价《史记》，而我则用自己的一首小诗来点评《史记》：“写千古兴亡史，记百代伟人心，传千秋万代志，绘古今成败图，论春秋功过事，评个人成败因，激今人为国献，醒世人看天下。”在《史记》中记述了很多忠于祖国，不屈斗争的英雄事迹。在《廉颇蔺相如列传》中，因为牢记“我和我的祖国”，蔺相如以非凡的胆略，出色的临机应变的能力，出使秦国，最后完壁归赵，让秦国不敢小看赵国，正是“使不辱于诸侯”，而后当蔺相如作上卿之后，廉颇不服，而蔺相如不与其相争，原因却是“两虎共斗，其势不俱生”。“以先国家之急而后私仇”，廉颇负荆请罪，两人终化敌为友，为“刎颈之交”。在《屈原贾生列传》中，屈原与贾谊，都忠心为国，本着：“我和我的祖国是不可分开整体”的宗旨，一片丹心，只可惜最后两人都因小人进谗而贬谪流放。屈原经历了楚由盛而衰的过程，楚王身边尽是小人，最后楚怀王死于秦国，屈原也投江而死。一个人写的文章，体现出他的性格，屈原忧愁幽思而作《离骚》，司马迁评之为“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，《离骚》者可谓兼之矣。”屈原虽然“竭忠尽智以事其君”，但仍无法挽回楚国灭亡的命运，真是“可怜一片影”。屈原自评为“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，司马迁评之为“濯淖污泥之巾，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。”我说“铮铮不屈骨，一片赤诚心，千里长相敬，英名永不朽。”而贾谊的经历与屈原的经历如此相似，因为打击诸侯，而被进贬罢官，路过湘水边时，为赋以吊屈原，写下了“鸣呼哀哉，适时不祥！鸾风伏巢兮，鸱枭翱翔，闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮, 方正倒植”的语句，我觉得，这不单单是在写屈原，分明体现了自己的一片忠魂，至死不渝。《袁盎晁错列传》与《张释之冯唐列传》所写的四个人都以敢做敢为，犯颜谏诤出名，袁盎当看到绛侯为丞相时，文帝礼恭，劝文帝不要这样做，因为绛侯不是社稷臣而是功臣，不应行此大礼，后来当绛侯被人告为反叛之罪，满朝文武，只有袁盎上谏为其正名，好一个有胆有识的正直之人！晁错后来因为了国家统一而削藩之事成为替罪羊而死，张释之执法无私，而冯唐则能选贤任能，又为魏尚申冤，这4个人，可以说忠心为国，死而后已。《李将军列传》与《卫将军骠骑列传》详写李广、卫青、霍去病三人为保为大汉边域，横戈戍边，击败匈奴，真可谓：“我与我的祖国同在。”霍去病的“匈奴未灭，无以为家也。”更是体现他的永志不灭的忠魂。而太史公司马迁也是以史学家严谨治学著书，而且敢于在直接批评汉武帝，真是一位为国为民的史官，在《封禅书》中，为了祖国人民，为了大汉的江山，司马迁毫不留情地指出汉武帝与秦始皇一样，封禅天下名山，为了长生不死，又轻信方士，他在生老病死的问题上比常人还不如，司马迁对此也气愤不已，极写武帝之迂呆惑溺，而在《平准书》中，司马迁则尖锐地批评了汉武帝的“外攘夷狄，内兴功业”，穷奢极欲，挥霍无度，也指责汉武帝使用兴利之人，如桑弘羊，东郭咸阳等，专盐铁，摧酒酤，调均输，置平准，垄断有关国民生计的生产事业和流通领域，还卖官鬻爵，铸皮币、白金，算缗告缗，以致社会风气大坏，吏治腐败，工商破产，城郭空虚，人民流亡，在封建时代敢于如此评价当时皇上的，必定是大智大勇之人，在此，我再送一诗给司马迁：满腔热血心，忠心为大汉，直批汉武帝，为国又为君，忠魂垂千古，《史记》永世传。《史记》中为自己祖国更美好而奋斗不息的人们，他们人已逝去，但他们的忠魂不会消失，它们将在我们身上点燃，我们将把“我和我的祖国”刻在心中。“毅魄归来日，灵旗空际看”，加油，向前！1200字以上 初二 议论文
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我眼中的项羽——读《史记》有感我想大家都听过这样一句话“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江河。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神。但读了《上下五千年》这本书后，我就对项羽有了另一种看法。项羽是一个大英雄。他是一个武艺高超的人，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生，我佩服他的胆略和勇猛。观看秦始皇的出行时，他竟敢说自己可以“取而代之”。千古英雄，谁敢如他出此豪言？从这点看，项羽的确是英雄。但项羽更是一位失败的英雄。首先我认为他不注意文化学习，只崇尚武力。他甚至认为读书无用，只要会写自己的名字就已经足够了。可他没想到，不学习有些方面就会无知。无论是带兵打仗，还是治理国家，无知不是会成为绊脚石吗？其次，我觉得他不善于用人。张良、韩信都曾经投奔于他，可他竟不能知人善任，使这两个不可多得的人才为刘邦所用，把自己打得一败涂地。项羽还是一位不善总结自己失败原因的英雄。项羽在临死前曾说“天要亡我”，而不从自身找原因。项羽英雄盖世，却是逞匹夫之勇，不能驾驭天下英雄，到死都认识不到自身弱点，只是自欺欺人地把失败的原因归之于天，真是可悲啊！400字 六年级 议论文
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史记俗语有云，英雄人物必多磨。此言用于此子可谓十分之贴切。上集言到，此子作着武侠梦，眼已过三年。命运多磨，现实辗，此子无奈，阔别母校，踏上求学之路。别离之愁绪，使此子迅速成长。俗语云：塞翁失马，焉知非福。环境之变，非但没使此子意志消沉，反倒激起其无穷斗志。苦心人，天不负，有志者，事竟成！此子之才，亦得展现。小学末三年，此子广交好友，结得知己无数，每日把臂同游，抑或煮酒论英雄，粪土当年万户侯，其言辞之华美，其氛围之愉悦，非只言片语能绘其一斑也。但少年胡杨举止言谈不拘小节，加之此子之才，不知负了多少痴情之人……毕业之后，此子初尝分别之苦，机缘巧合之下，再遇风流才子柳三变之《雨霖铃》一词，从此一发不可收拾，决心弃武从文，钻研诗词歌赋之道。每日对潇潇暮雨，徐徐清风，望一知己相伴，其言其状，可歌可泣。或因诗词所感，此子追忆往事，深感过去之言行难以背负才子之名，决心痛改前非，以君子之风正言行，以才子之风正文笔，沿袭自信之风，期待着下次挑战……执书卷，望长空，携知己，笑诗篇，翩翩然，不觉又是三年……400字 高三 议论文
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读《复活》有感小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下可以获得重生。男女主人公通过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关系，思索怎样来进行个人道德的自我完善。我们知道，由于种种原因，现在的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么现在很多人感叹好人难做？难做好人？就因为有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。相反，如果我们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让我们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。《复活》之所以能够感动人，这是因为它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼.罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。600字 初二 议论文
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读《西游记》有感《西游记》这部巨著，真可谓是人人皆知的一本书，它是四大名著之一。里面主要有师徒四人，去西天取经，师父叫唐三藏；大徒弟是孙悟空，号称“齐天大圣”，法力无边；二徒弟是猪八戒，好吃懒做，猪头猪脑；三徒弟沙悟净，为人善良，忠心耿耿。《西游记》一书中，写神佛妖魔来衬托取经路上的艰难，悟空处处降妖除魔，为取经做出了巨大贡献。《西游记》不仅奠定了神魔小说这一小说品类的基础，开拓了中国唱片小说中表现的内容，而且是中国小说中极为少见的描绘了人与自然的关系作品。作品中通常会用“狮、虎、狐、鼠”等动物来变幻妖精，来克服这些妖精的也是一些“猴、猪”的精灵，《西游记》也增添了童话色彩。动物变化多端，情节多么离奇，语言有如此优美、幽默，便更成了妙趣横生，趣味无穷的童话，少年儿童被它吸引，《西游记》于是成为未成年读者最喜爱的古典长篇小说。我就非常喜欢这篇古典小说，喜欢里面的人，喜欢里面的事，喜欢里面的情节，把几个动物描写的生机勃勃，使人百读不厌。350字 初二 议论文
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读《高三史记》有感实话实说――读《高三史记》有感高二（2）班俞庆瑶高三，从进入高中那一刻起，就如同一片抹不去的黑压压的云笼罩在我的上。如今，我离这个一直被渲染得昏天黑日的时刻只有一步之遥。如果把短短的高中三年看成一生的话，我就处在更年期了吧~~会敏感，会烦躁，会反叛，会去关心：高三，老了会是个什么样子？今天，在虹图书架上搜索，我的视线扫到这本《高三史记》时眼睛一亮。对我这种几乎注定高三选文科的人来说，读史书总是多多益善的吧。（以上叙述皆符合今天鄙人之实际想法与经历。）《高三史记》，戏说高中三年史事。从化学、物理到政治、历史；从高考、作弊到补课、翘课；从情书、留言书到直升加分书、志愿书；还有此列传彼列传等等林林总总共计35篇文章，再加一序一前言一后记两自述，全书总计40篇大作。其中39篇由刘嘉俊和夜Χ两位大侠泼墨挥毫；序则是“哄动”一时的焦点人物的韩式寒文。（以上叙述皆符合《高三史记》目录。）我绕有兴致地逐篇而阅，时不时地嘴角露出坏坏的一笑。笑是由于其中所言有时因太恰如其分而显示出此二生平凡中的一点不平凡。前人即已如此，那么后生必然可畏啊！至于说到那个“坏坏”嘛，实则其中某些篇章段落正中鄙人下怀。一向就觉得那些敢言人之不言者和敢为人之不为者为有胆识之人，其中尤以韩寒为经典人物。如今看来，此类人物似乎是新概念之宠儿，自韩大师兄后继又有刘、陶二辈（夜Χ实名陶磊），其作品似乎也有一脉相承之势。有多少人能把对老师的“不恭不敬”搬入正史，一笔一划一字一句落于纸；又有几何人能把诸如作弊此等如同古代禁毁小说一般被老师三令五申禁止的行为如此堂而皇之地剖析；还有把翘课这类似乎一贯不登“大雅之堂”的内容堆字成文。言其实，不论老师心目中的好学生或者后劲生（无论老师的评判标准为何），总有那么几次或者十几次，多则无以记数次的“思想越轨”。看到此类拍案叫绝的文章自然不禁窃喜：同是天涯读书人，做文何必曾相识！（以上叙述皆符合鄙人初读此书的第一感觉。）这本书，我认为，可以作为学子之间的交流、老师了解我们学生的一个小窗口。轻松的文字，风趣的言语，直率的笔触，真实的情感，让人阅读的时候没有一点疲劳乏味的感觉。它或许不足以视为一值得深究的文学含量高的作品集，却可成为让师生彼此沟通的以座桥梁。学生阅读《高三史记》――玩味自己。老师翻看《高三史记》――体味学生。（以上叙述皆为吾之《实话实说》全文。）900字 初三 读后感
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读有感在这个学期，我学了一篇叫《匆匆》的文章，它是我国著名作家朱自清写的。它在文章中运用了许多不同的修辞手法的句子。生动形象地告诉我们时光是一去不复返的。它是怎样流逝的。读了这篇文章，令我想到了明白许多道理。也令我深有感触。当读到“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里前过去。”这话时，我体会到了：不论我们洗手也好，吃饭也好，还是睡觉或者学习也好，时间都会“滴答滴答“地从我们身边走过。所以在学习中，我也体会到只有珍惜分分，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。上课时要认真听讲，这样就充分利用每节课40分钟的时间；放学后，认真完成作业，然后挤出时间来多读书，这样，课外的时间就被充分的利用起来了，就成了时间的主人。如果上课不认真听讲，放学后只知道玩，这样时间被拜拜浪费掉了，也就成了时间的奴隶了。作者又写道“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？”的确，我们又何尝不是如此？当我们度过了这一天，日子就过去了，永远都回不来了。当你醒悟过来，并想用悔恨的泪水冲刷掉虚度的这一天时，晚了！一切都晚了！他已从你的身旁流逝了，一去不复返。你在他的手上，任他摆布。你的无奈和叹惋，他听不见，他只是调皮的向你眨了一眨眼睛，然后，便又趁你不注意的时候悄悄溜走了。你没有办法，只有长叹一声：“我又虚度了一天！”日子就是这样的来得匆匆，去得匆从。他仿佛是这个世界的主人，在控制着这个世界。我也懂了，当我们高兴的时候，时间便从我们喜悦的笑脸中悄悄溜走了；当我们伤心的时候，时间便从我们哭泣的泪水又悄悄的溜走了。我们的日子就是这样的无情，常常是任性的，甚至是在玩弄我们，在压迫我们，威胁我们，同学们，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。同学们，小学虽短暂，但细细地算一算，小学中我们有多少时间是用在学习上啊？燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱！就是生命！900字 六年级 写景
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读《报纸》有感去年8月，湖北省襄樊市19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子，但因部分受助大学生受助一年多，没有主动给资助者打电话、写信，也没有感谢的话，让资助者感到寒心，因此今年8月中旬，资助方宣布：5名贫困大学生被取消继续受助的资格。贫困，大学生，企业家，慈善，不感恩，取消资助……一连串的关键词注定裹挟着慈善真谛、道德层面、社会责任、弱者心理，再次刺激公众的耳舌，从而风生水起。——不懂感恩将丧失受恩。这是当我看完这篇报道时最大的感触。人生在世，谁没有遇到过困难，谁没有接受过别人的无私帮助呢？我觉得受到别人的恩惠就要懂得感恩，这是从小父母和老师就教育我们做人的基本原则，而报道里的那5名受助大学生让我感觉显然没有理解这个道理。然而，他们的沉默不仅让捐助者寒心，还给献爱心的人们心里蒙上了一层阴影。这里我深有感触。记得去年夏天，姐姐参加了学校的下乡1 1扶贫夏令营活动。在乡下，姐姐结识了一个和她一样大的女孩子，她们非常投缘，聊得非常开心，但是了解到她家里的经济情况不是很好，所以姐姐决定将她平时的储蓄捐助给她，当姐姐要启程回家的时候，她和她的小伙伴约定好了要一直通信，可是回到了家之后，姐姐写过2封信给他，却迟迟没有等到她的回音。事隔一年，姐姐还是很惦念远在乡下的那个小伙伴，想知道她过得还好不好。可是一封信也没有等来，姐姐也很是失落。看到这篇报道之后，突然我有一种想法，难道说一声“谢谢”真的有这么难吗？从小我就知道了中国自古就有“知恩图报” 、“滴水之恩，当涌泉相报”的说法。如果别人帮助了我，出于感恩，也是出于礼貌，我有责任对他道一声感谢。所以，对于受捐助者们，我们是帮助他们的人，是捐助者，但是我们也是普通人，我们满腔热血，却换来了冷漠的杳无音信，这何尝不是对我们的一种伤害呢？但是这个想法只在我脑中停留了短暂的瞬间，因为我也知道，曾经爸爸告诉我的一句话：“送人玫瑰，手有余香。”所以凡事不可求图回报，内心洋溢着快乐，这就是给自己最好的回报。当你已经得到这最好的回报时，“谢谢”也就黯然无色了。所以，当“不感恩的心”伤了“感恩的心”时，我们只需要宽容的笑一笑。因为我认为慈善的最高境界就是：但求付出不求感恩。900字 初二 读后感
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读《傻话》有感我读了一位名叫姚莉作者写的《傻话》这篇文章，内容非常有趣，对诸多人们早已经习以为常的事物，作者以揶揄的笔调从另类的角度做了深入的诠释，让人忍俊不禁，但是同时却更能体会个中滋味。“傻话”其实不傻，它用富于哲理的辨析撕开了现实的面纱，揭示了最赤裸然而也最真实的世事的本来面目。不信请看——傻话一：薯片的自白“如果没有弄错的话，我的体重是25克，有必要装进那么大的一个袋子吗？”我们都见过薯片，它的袋子很大，鼓鼓的，误以为里面的薯片很多，可一打开，其实没有几片，想想二元钱才得到这么点，多不实惠啊！就好比有的人，口头上说自己饱读经书啊，上到天文地理，下至鸡毛蒜皮，无所不知啊等等，其实肚中并没有多少墨水，常用假话骗人，一旦被人们识透，慌言不攻自破，那多没面子，这种人啊，何必把自己包装得像个气球，气球终归是要破的，还是踏实点好啊！傻话二：金钱冤“全世界的金钱——美金，法郎，卢布，里拉，人民币实在比窦娥还冤，无援无故被冠上‘肮脏’这么个形容词，怪只怪我们太坦白。总是真实地检验出心灵钻石的纯洁度，要不人怎么会为了掩饰而心虚地污蔑我们‘脏’呢？”这话可揭示了人性丑恶的一面。当今社会金钱的奴隶可谓不少，上至歌星影星，下至百姓心，不在少数，有的为了它，出场费少了不高兴；有的为了它，连命都不要；有的为了它，去偷去抢，沦为阶下囚；有的为了它，失去党性，从高位沦落；有的……而这些人，为了掩饰自己那颗贪婪的心虚伪的把金钱称作“肮脏”，连《窦娥冤》都应改成《金钱冤》，喜欢钱是正常的，只要是自己的劳动所得，但过度喜欢就不应该了。傻话三：大自然的主宰“人狂妄地认为自己是万物的主宰，于是肆意地在自然中这边敲敲，那边挖挖，他们怎么还不明白，人根本就是自然的一部分。”现在的人们口口声声说着什么“保护生态环境！”、“不要乱砍乱伐！”，可死心不改，那倒下的一棵棵大树，那失去的一片片森林，那地底下的一个个窟窿，难道是主宰者的特权吗？我想不应该是这样，因为仆人没了，又怎能体现主人的地位，何况人并非大自然的主宰，心口不一无异于吴研人二十年目睹之怪现象中那个满口孝义却几乎把父亲打死的人。再说，我从没听说过有动物毁坏一片片森林的，动物都如此，人不能动物都不如吧？我们崇尚真、善、美，那种假大空又有何意思呢？900字 四年级
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读《茶馆》有感初秋，叶离树下，铺满了那条弯曲的小径。裕泰茶馆里，一个个苍凉的故事悄然缩放，有梦想破碎的无奈，有骨肉分离的痛楚，有欺软怕硬黑白颠倒的腐朽，混杂于茶客们喧嚣的冷谈声和叹息声中，化成一片嘈杂。而我，静坐于茶馆内，轻饮一口清茶，留下了满腔的苦涩…常四爷的鸟笼老舍是睿智的。在他的笔下，每个人的出场都暗示着他不可逆转的命运。他们都在等待着黑暗的源泉张开血盆大口缓缓地将他们吞噬。常四爷一出场，便提着一只被幽囚的鸟儿，殊不知，他亦是一只心高气傲的鸟儿呀！世事沧桑，社会腐朽，他用明锐的双眼看到了罪恶的本质。他愤世嫉俗，他正直无畏，于是他像画眉般高声吟唱，抑或抨击着奢靡的贵族和不公的世道，抑或预言着帝国悲怆的命运。“二爷，我看哪，大清国要完！”一声清脆的啼鸣，轻易地打碎了人们精心呵护的幻境。然而，这只正直而又善良的鸟儿也难逃被囚禁的厄运。他被关入了冷冰冰的鸟笼中，于是所有悦耳的啼鸣都失去了原有的意义，化成一片徒劳的虚叹。鸟笼外，是人们悲悯的目光和无尽的沉默，而鸟笼内，只有一阵阵的叹息。王利发的茶王利发准备了两杯茶，一杯奉送给穷人，另一杯为达官贵人而温。在他的心中总是荡漾着一泓同情的湖水。他可怜那些沦落的人们，却感到无能为力，只能奉上一杯清茶。炙热的茶水里，翻滚的是掌柜的悲悯。然而，在动荡不安的局势里，他又不得不戴上世俗的面具，对于上层阶级，他谄颜献媚，吮痈舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶来换取自己的一席之地，可是，时代的悲哀将他一步步逼入绝地。无奈，王利发手中的茶壶摔碎在地，滚滚烫的茶水四溅，留下满地晶莹的碎片。秦仲义的刀和庞总管的剑秦仲义手持钢刀，他满腔豪情，期盼着能用钢刃斩断缠绕于神州大地的荆棘，开辟出一条光明的道路。庞太监身藏利刃，阴险狡诈，他的剑尖直指着那些真正救国存亡的义士。两人相遇了，表面上一阵寒喧，实际上早已刀光剑影，维新派与顽固派的针锋相对一触即发，令人不由为此惊叹。舞刀弄剑间，他们划开了时代的伤口，涌出汩汩的鲜血。茶馆的棋“将，你完了”！在那个遥远的时代中，人人如棋，每个人都肩负着不可下的使命，却又不得不如同傀儡般受制于人，尖锐的矛盾造就了均可逆转的悲剧，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盘上，只留下一片残局。900字 初三 书信
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