诚信五行说
诚信如金,坚硬而耀眼,照亮和指引你的方向,让你能够找准方向前进。
诚信如木,正直而沉稳,稳定和端正你的态度,让你的生活平稳和安定。
诚信如水,清澈而洁净,净化和洗涤你的心灵,让你时刻用明眸观望世界。
诚信如火,热情而耀眼,点燃和燃烧你的激情,让你充满信心地激昂生活。
诚信如土,肥沃而富饶,浇灌和稳固你的根基,让你踏实坚定不移地成长。
——题记
牛顿曾坦言:“在宇宙秘密面前,我只是一个海边捡拾贝壳的儿童。”巴金也曾厚道地对人们说:“我不会写作。”这些大名人的嘉言懿行,以往都被当做谦逊的美德加以赞扬,其实,真正的谜底是他们的诚实。曾几何时,我们信奉着言必行,行必果的箴言,我们践行着一言既出,驷马难追的豪言,我们坚守着精诚所至,金石为开的诺言。可是,在日益浮华的现代社会,已经有愈来愈多的人放弃诚实,放弃守信。诚信如五行,缺一而不可,那一份坚持和执着,慢慢淡出人们视野的同时,意味着诚信社会的缺失。重拾诚信,重铸诚信五行,已成为当代社会的我们不可推卸的责任!
中国,崇尚“诚信”的文明源远流长。古人云:一言之美,贵于千金。子曰:“人而无信不知其可”,延伸之意即:信,则知其可也。然而《狼来了》中的小孩,用谎言欺骗他人,到最后羊被狼叼走了;周幽王为讨褒姒一笑,烽火狼烟戏弄诸侯,到最后弄得西周灭亡了,自己也失信身亡于骊山之下。看到这些不讲诚信的历史典故,我也会不自觉地心痛,到底诚信哪儿去了?诚信被少数人撇弃了。
那么,诚信之于今日的我们,究竟有什么意义?
诚信如金,是帮助你披荆斩棘,顺利踏上成功路的利刃。没有诚信,就没有成功可言,因为诚信总是和成功并驾齐驱。清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,最初,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,李沙庚惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为‘心’有了这一点,而今生意清淡,正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟,才知道经营人心的重要。从此以后,痛改前非,又一次赢得了人心,赢得了市场。由此可见,诚信是至关重要的,只有诚信以对,才能获得成功。
诚信如木,是人与人之间的信任尺度,可以拉近人与人之间的距离。秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,促使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果因贪图一时的安逸或小便宜丢失诚信,比如天桥处、繁盛的大街上,那些乞讨人员和卖艺人员弄虚作假的居多;层出不穷的“碰瓷”事件……便是诚信的缺失,令人愈来愈冷漠。所以,诚信应从小事做起,从不自欺做起,诚信待人,人方待我如实。
诚信如水,是个人生存的基础和源泉。李苦禅是我国当代着名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋作画,画了幅“百莲图”,并郑重其事题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,将画烧毁。事后,对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他的不虚伪造作,讲诚信,从不食言,真可谓画品如人品。诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。这是一种美好的品德,让人在红尘中不至于迷失自我。诚信是人的纯净本质,让人通透豁达。
诚信如火,是一个人责任感的持续热化和个人能力的升华。一个有责任感和诚信的人,总是能够让自己独处于一个世界,进而不断丰富自己人生。三国时期,诸葛孔明起陇中,源于刘备三顾茅庐,后刘白帝城托孤,诸葛亮正如《出师表》所言:“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激。”一心为蜀,六出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。千百年来,“诚信”二字早深深地镌刻在我们华夏儿女的心中,是一项历史悠久的传统美德,也是一项我们在社会生活中为人处世、人际交往的道德底线。我们应该秉承诚信,继续发扬与责任一致的诚信。
诚信如土,是社会发展的动力和根基,没有这片沃土,社会的发展就像纸上谈兵。当今社会物欲纵流,在各种经济利益的驱使下,各行各业在不断竞争的同时也暴露出了种种诚信缺失的问题,缺斤少两,巧取豪夺,假言假语把自己精心包装,欺骗消费者、欺骗顾客;各类不合格的产品、食品,豆腐渣工程一一推向市场,受害的是广大的消费者。越过道德的底线,各类商家肥了私囊,对诚信视若罔闻,把良心抛到了九霄云外,瘦肉精、三鹿奶粉诸多事件,让我们纤弱的心滴血不止。消费者需要商家以诚相待,社会的发展需要的不仅仅是经济利益,还有诚信的传承。
诚信如金,坚硬而耀眼,照亮和指引你的方向,让你能够找准方向前进;诚信如木,正直而沉稳,稳定和端正你的态度,让你的生活平稳和安定;诚信如水,清澈而洁净,净化和洗涤你的心灵,让你时刻用明眸观望世界;诚信如火,热情而耀眼,点燃和燃烧你的激情,让你充满信心地激昂生活;诚信如土,肥沃而富饶,浇灌和稳固你的根基,让你踏实坚定不移地成长。
我们期待,在诚信的五行社会中,会有更美好的未来。
呼唤吧,践行吧,与诚信相伴,你我他同行,一起圆梦中国!
诚信伴我成长
诚信是石,敲出星星之火;诚信是火,照亮夜行之路;诚信是路,引你走向黎明。古人说:“诚信是金”一个有诚信的人就等于拥有了一切。
记忆的相册带我翻回那特殊的一天。记得那是小学二年级放暑假的时候。一天,妈妈回来对我说:“你这些天抓紧做暑假作业,过几天,爸爸妈妈带你去日照的海边玩。”“真的呀!”我很久以前就从网上了解到那里有美丽的沙田,碧蓝的海水,当听到妈妈这么一说,我整个人都沉浸在无限的想象之中。这天下午,邻居小妹妹来我家玩,我就迫不及待的把要去海边的消息告诉了她,小妹妹一听,非常的羡慕,于是我们两人叽叽喳喳的讨论起海边的场景,虽然我俩谁都没去过,但此时此刻我俩仿佛已身临其境的坐在了海边,脚下是软软的沙滩,头上是蓝蓝的天空,眼前是一望无际的大海。直到傍晚,小妹妹才依依不舍的回家了,临走前她欲言又止的说:“小姐姐,你回来的时候能不能帮我在沙滩上捡一些美丽的海螺和贝壳呀?”“好!没问题,我一定帮你捡回来”我不假思索的回答。
终于到了出发的那天,一早起来我就兴高采烈的背起行囊,蹦蹦跳跳的跟在爸爸妈妈身后,出了门口就遇见了邻居小妹妹她再三叮嘱我,别忘了给她带贝壳。
当天的傍晚,我们就抵达了盼望已久的日照。来到海边,海风拂面,风中夹杂着一股淡淡的海腥味。放眼望去,海连着天、天连着海,金色的沙滩连绵到城市的边缘,我开心的拉着爸爸妈妈冲入海的怀抱,乘着风,踏着浪,阳光照在海面上,像是撒上了一层金子,波光粼粼。一束束浪花打在金色的沙滩上,发出哗哗的声响,像是热情的主人在欢迎远方来的客人,我在沙滩上快乐地奔跑堆沙,和妈妈在海中互相泼水嬉戏,开心快乐的同时答应帮小妹妹捡海螺的事早就被我抛到九霄云外去了。
转眼之间就到了要回家的日子。在车上,我还沉浸在快乐之中,突然,妈妈问我:“你是不是有一件事没做呀?”我听了后脑子里仔细的想了一遍:“没有啊,要做的我都做完了。”“那答应帮小妹妹带的海螺贝壳你捡了吗?”“我……”顿时,我想起了答应小妹妹的事情,糟了我全忘记了,但是现在已经来不及了,怎么办?“我就说海边捡不到贝壳吧。”我心里清楚这样撒谎不好,但是不这样说的话,我又能怎样面对小妹妹呢。“既然你已经答应别人了就一定要做到,现在你还要撒谎骗别人,你觉得这样对吗?做人可以没钱、没权,但是一定要诚实守信,不然大家就再也不会相信你了。”听完妈妈的话,我的脸通红通红的,心里也暗暗地悔恨“拿去。”这时妈妈递给我一个袋子,打开一看,天哪!里面有好多漂亮的贝壳,我含泪微笑着说:“谢谢妈妈,我以后一定做到诚实守信。”
如果说人生是一座庄严的城堡,那么诚信就是坚固的地基。在生活中,唯有以诚待人,别人才会以诚相待。
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我说诚信从古至今,诚信一直是人们所推崇的一种品质,为人讲诚信,为人守诚信,始终做个诚信的人很重要。在古代,有“秦琼卖马”的故事,讲的是秦琼卖马时把买主多给的钱主动退还了别人的事。虽然算不上惊天动地,但却看出了秦琼身上的诚信,这个故事被后人广为流传。秦琼不仅因忠心不二而名垂青史,而且因诚信而流芳百世。在当代,伟大领袖毛主席曾向别人借阅著名书法家王羲之的真迹,约定借一个月。物主因怕毛主席不还而一个月内三次登门催还字帖,但每次毛主席都没有看完。毛主席叫他不要担心,一个月后,依约按时归还了字帖。这件事说明,毛主席不仅是中国人民的伟大领袖,而且是以德服人、守诺言、讲诚信的楷模。诚信对人非常重要:对政府来说,诚信就意味着老百姓的认可;对官员来说,诚信就意味着廉洁;对生意人来说,诚信就意味着商机;对教师来说,诚信就意味着桃李满天下;对医生来说,诚信就意味着生命;对每个人来说,诚信就意味着做人的基本准则!讲诚信可以使你广交四海五湖的朋友,也可以让你达到世间最完美的境界,让你体会到诚信对人的重要!学诚信,讲诚信,守诚信,从我做起。诚信就是诚实守信,是做人的根本,是中华民族的传统美德。诚实指忠诚老实,言行一致;守信指说话和做事讲信用,说到做到。古人曰:“君子一言,驷马难追。”记得在《品德与社会》书上多次出现的“曾子杀猪”吗?曾子的妻子要上街买东西,为了摆开儿子的纠缠,唬他说:“娘回来杀猪给你吃。”当曾子的妻子回来看见曾子手举大刀,正准备宰猪时,连忙走上去,说道:“我唬唬儿子,你倒来真的了,快放下刀。”曾子说:“唉!父母乃是孩子的第一任老师,孩子还小,我们大人说话做事,孩子会跟着学的。你骗儿子,就相当于教他骗人呀!因此我们就要履行诺言,给孩子做个好榜样。”话刚说完就将猪给杀了。如果曾子听他妻子的话,家中的猪是保住了,但对他的儿子来说,也许以后再也不会相信他母亲的话,不明白做人需要诚实守信的道理。《狼来了!》的故事,你们再熟悉不过了吧!故事中的小牧童向山下农民撒了两次谎。当狼群真的来时,他的话再也没人相信了,正因为他的谎言,导致羊群被吃的后果。这个故事难道不是更能告诉我们不诚实守信的严重性吗?所以,大家要诚实守信!从我做起,从我们身边做起。我们在学校要做一个诚信的好学生,在家中做一个诚信的好孩子。身不正,不足以服;言不诚,不足以动。诚信,是公民道德的一个基本规范,是一个民族生存的灵魂,是一个公民立足的基石,更是我们学生现在必修的一课。诚信,是一种品行,是一种责任,是一种道义,是一种准则。诚信是宝贵的无形资产,诚信能创造财富。刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事:一个富商在过河时因触礁翻船,他在水中大声呼 喊:“谁能救我,我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸,可是富商只给了80两,渔夫指 责富商不讲信用,商人则训斥渔夫太贪婪。第二天,渔夫坐船过岸,不巧又翻进了水里,富商仍旧在水中喊:“谁能救我上岸,我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信,结果可想而知……一个不诚信、不守诺言的人,在关键时刻不但会出卖朋友,而且还会背叛自己的信仰和事见。交一个知心的朋友是很难的,靠你的忠诚去播撒,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。毕竟“万 两黄金容易得,知心一个也难求“啊!古人有一诺千金的说法,这说法是很正确的。用自己的行动去证明,身体力行才是最好的诺言。同学们让我们一起用我们的忠诚去播撒,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理去对待我们身边的每个人吧!“信”一个字包含了很多学问,有的人应信而美好,有的人应信而伟大,诚信是金,信用无价,买卖要信用,做人要诚信。一个推销员,他刚来到一家保险公司,就签下了一大笔定单,有了一批比较固定的客户,原因何处呢?原来他在敲开每一家门的时候都要有礼貌地说一句话,“耽误一分钟就一分钟”。一分钟不算长,大多客户都让他进了家,推销员一进去,便献上自己的名片,就说一句话“希望您看一下我们公司的保险,有事找我,谢谢”。便转就要离开,大多人都会吃惊地叫道“没了吗?就走了?”推销员微笑着说:“就一分钟,谢谢你的合作”。一分钟的诚信,万分的收获,诚信了让推销员获得了成功,谈成了一笔笔定单。小事如此,大生意如此,在与外资谈判合作时,也能因信用也成功,也能因信用把一笔生意吹了。其实,不仅是做生意要诚信,人也要踏踏实实、诚实守信。诚实影响着我们的方方面面,影响事业、影响生活、影响家庭、影响友谊,把握好诚信再大的事也能化解,再难的问题也能解决,再坚给的路也能通过。但不是万事都要诚信,诚信也有尺度要掌握好,有时偶而说说善意的谎言对方的人心里可能得到扶伤,善意的谎言是纯白的,没有影响,反而对你我更好。诚信你我他,信用靠大家。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。1200字以上 高二 议论文
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说诚信人们都说:“君子一言,驷马难追。”意思是说,君子说出口的话就是连四匹马也追不上,比喻说话有诚信。诚信,是我们中华民族的一个优良品质。我们曾经学过一篇课文,叫做《诚实与信任》。这篇课文描述了作者晚上开车回家,因能见度很差,所以作者不小心撞上了另一辆小汽车的后视镜。这时,四周鸦雀无声,空无一人。如果作者逃跑了,那位小汽车车主就不会查出作者弄坏他的车子,可作者却义无反顾地写了一张小纸条留在车上。事后,作者并没有赔钱反而受到了小汽车车主的感谢。所以说讲诚信,是会让人与人之间变得和谐,也能得到别人的宽容。古时候,有一个叫尾生的人。一天,他和另一个人约好在一座桥下见面。可不幸地是,恰好是这天,下起了倾盆大雨,河里的水开始上涨。起初水才刚淹到尾生的脚。可没过多长时间,水就把尾生的腿淹没了一大半,而尾生等候的人却迟迟不来。水越涨越高,上升得飞快,最后,一下子就把尾生淹没了。尾生坚守约定,抱着身旁的柱子,淹死在水里,这就是尾生抱柱的故事。可见诚信的力量有多么强大,甚至让人可以连生死也不顾。有一次,别人托付我明天带一本课外习题给他,我答应了。晚上回家以后,我却发现家里已经没有多的课外习题了。于是,我立即把书包一丢,便又去和妈妈到很远的地方买习题册了。回到家时已经五点钟了,我这才赶忙写起了作业。到了第二天,我按照承诺,带了课外习题给那位同学。那位同学见我很守诚信便很开心地对我笑了笑,又不住地对我说:“谢谢你赵贤远,你真是一诺千金,真守诚信。真是谢谢你!”所以只要诚信待人,就能得到别人的夸奖与感谢。只要有诚信,诚信待人,就能架起彼此间信任的桥梁,使人们的关系更美好,让我们的生活更幸福。650字 五年级 议论文
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诚信说诚信说北岛说:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”所以“诚信”二字,只对君子不对小人。有道是“君子之交淡如水”,不需要海誓山盟,指天为证,往往互许的便是彼此的一生,哪怕只见过一面。小人是“你有张良计,我有过墙梯”,以小人之心度君子之腹,吃亏的当然是君子。所以对小人不言诚信,只言道义。如若存有一时之仁,只能落个南郭先生的下场。人,以信为本。人分两种,一为信人,一为假人。信人,老老实实做人,诚诚恳恳为人。以信立身,以诚待人。假人,虚虚假假做人,四拼八凑为人。笑里藏刀,口是心非信人自信,假人自败。“信”者:人言也。说出去的话,泼出去的水。故而,承诺之前,先视自身能力。空头支票开多了,信人也成假人。“诚”者:言咸也。俗语有云:心诚则灵。不信神佛,只信自己,以诚待人,他人必以诚待你。不过,有个前提,分清是非曲直,善恶良邪。诚信者自古有之,柳下惠坐怀不乱,张良三拾草鞋,唐太祖和为一家,前二者为个人之诚信,传为千古美谈;后者为国家之诚信,开一代盛世。当然,赵高指鹿为马是为“不诚”,日本提高我国农产品关税是为“不信”,不诚不信之辈遗臭万年。我辈之人,不久将步入社会,“诚信”二字尤为重要。青年作家王开岭说:“只要你是真实的,世界就是真实。”人人如此,善莫大焉。词人贺铸在《六州歌头》中有云:“一诺千金重。”吾常视古仁人之心,予以自比。自叹不如,所以常自吟佳句用以自勉。希望自己日后不失诚信本色,不失炎黄本色。所以,有感而发作《诚信说》,不敢与古人比肩,但愿堂堂正正做人。解析:“不怕不识货,只怕货比货”,有比较才有鉴别。本文的成功在于议论中对比手法用得好:高尚者与卑鄙者比,君子与小人比,信人与假人比,古人与今人比。通过对比,是非自明,最终落到坚持诚信,堂堂正正做人上。倒数第二自然段说的是“真实”,这虽与“诚信”有一定联系,但毕竟不能等同于“诚信”,故以删去为好。删去后,上下文仍很连接,不信,你读读看。800字 高三 议论文
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说诚信说诚信俗话说得好:人无信,不能立。国无信,不能兴。这里的“信”,就是指诚信。诚信是人类所拥有的一种高尚品质,也是人们所需要的。现代有很多人都不明白诚信的作用,而在历史上就早已说明了诚信上的事件。我就先举两个例子:立木为信和烽火戏诸侯,这两个例子,一个是说诚信的,另一个是和它做个对比。立木为信:春秋战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时战争频发,人心惶惶终日惶恐不安,为了树立威信、推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门就赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事情能够得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高的了五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站出来将木头抬到了北门,商鞅等他完成后立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。而同样在商鞅立法的地方,在早它四百年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧:周幽王有个宠妃叫做褒姒,为了博她一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需要召诸侯来救援时才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博爱妃一笑的花招后又愤然离去了。褒姒看到平日里威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,西夷太戎大举攻周,周幽王再燃烽火而诸侯未到——谁也不愿意来上第二次当了。结果,周幽王被逼自刎而褒姒因为貌美也被俘虏了。一个“立木为信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国势强盛;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着重要的作用。650字 初二 议论文
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五行学说学说认为:世界是物质的,宇宙是由木火土金水五种基本物质所构成的,是木火土金水五种基本物质相杂相和而化生的。一、五行的基本概念五行:即木火土金水五种物质及其运动变化。二、五行学说的主要内容(一)五行各自的特性1、木的特性:木曰曲直。.曲,屈也。直,伸也。曲直,指树木的枝条具有生长,柔和,能屈能伸的特性。引申为凡有生长、升发、条达、舒畅等性质和作用的事物均归属于木。2、火的特性:火曰炎上。炎上,指火具有温热、上升的特性。引申为凡有温热、向上等性质或作用的事物,均归属于火。3、土的特性:土爰稼穑。爰,通曰。稼,种植谷物。穑,收获谷物。稼穑,泛指人类种植收获谷物的农事活动。引申为凡有生化、承载、受纳等性质或作用的事物,均归属于土。4、金的特性:金曰从革。从,由也。革,变革。从革,说明金是通过变革而产生的。引申为凡有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物,均归属于金。5、水的特性:水曰润下。润,滋润、濡润。下,向下、下行。引申为凡有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物,均归属于水。(二)事物按五行属性进行归类1、事物按五行属性归类的方法(1)取象比类法:取象:从事物的形象(形态、作用、性质)中找出能反映本质的特有征象。比类:以五行各自的抽象属性为基准,与某种事物所特有的征象相比较,以确定其五行的归属。如:日出东方,而升腾,与木之升发特性相似,故东方属木。南方炎热,与火之特性相似,故南方属火。落于西方,与金之沉降的特性相似,故西方属金。北方寒冷,与水的特性相似,故北方属水。中原地带,土地肥沃,万物繁茂,与土之特性相似,故中央归属于土地。(2)推演络绎法:根据已知的某些事物的五行归属,推演归纳其它相关的事物,从而确定这些事物的一行归属。肝属木,则与肝有关的筋、目、爪、胆均属木。2、对事物的五行归类(略)(三)五行的相生、相克和制化1、五行相生:生,资生、助长、促进之意。五行相生:指木火土金水之间存在着有序的依次相资生,助长,促进的关系。相生的次序:木-火-土-金-水-木五行相生关系又称为母子关系,生我者为母,我生者为子。2、五行相克克,克制,制约。五行相克:指木火土金水之间存在着有序的间隔递相克制,制约的关系。相克的次序:木-土-水-火-金-木克我者为所不胜,我克者为所胜。以木为例,我克者为土,土为木所胜;克我者为金,金为木的所不胜。3、五行制化制,制约,克制。化,化生,变化。五行制化:指五行之间相互生化、相互制约,以维持平衡协调的关系。如木生火,火生土,木克土。(四)五行的相乘、相侮和母子相及1、五行相乘乘,凌也,即欺负。五行相乘:指五行中某一行对其所胜一行的过度克制。相乘的次序:与相克的次序同。相乘的本质是过度克制相乘太过所致:一行过于亢盛,对其所胜一行过度克制木太过克土不及所致:一行过于虚弱,难抵御所不胜一行的正常克制。土虚木乘2、五行相侮侮,欺侮,欺凌。五行相侮:指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制,即反克又称反侮。相侮的次序:与相克的次序相反。相侮的本质是反向克制。相侮太过所致:一行过于强盛,反克其所不胜木反侮金不及所致:一行过于虚弱,遭己所胜的反克土侮木相乘与相侮的联系与区别:联系发生相乘时,发生相侮;发生相侮时,发生相乘区别相乘是按相克的次序,相侮是按与相克相反的次序3、五行的母子相及母病及子:五行中作为母的一行异常,必然影响到作为子的一行,结果母子皆异常。水生木,水不足无力生木,则水竭木枯。子病及母:五行中作为子的一行异常,会影响到作为母的一行,结果母子皆异常。木生火,火过旺,耗木过多致木不足,生火无力,结果母子皆不足。三、五行学说在中医学中的应用(一)说明五脏的生理功能及其相互关系1、说明五脏的生理功能木性喜条达有生发的特性,肝属木,故肝喜条达恶抑郁,有疏泄功能。火性温热,其性炎上,心属火,故心阳具有温煦的功能。土性敦厚,可化生万物,脾属土,故脾具有运化水谷,产生精微,供养全身的功能。金性清肃、收敛,肺属金,故肺有肃降的功能。水性润下,有寒润,下行,闭藏的特性,肾属水,故肾有主闭藏,主水的功能。2、说明五脏之间的相互关系(1)五脏之间的滋生关系:木生火肝藏血的功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。火生土心主血脉的功能正常,血能营脾,脾才能发挥运化、生血、统血的功能。土生金脾能化生气血,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,使之宣肃功能正常。金生水肺气肃降,有助于肾藏精、纳气、主水的功能。水生木肾精可化肝血,以肝功能的正常发挥。(2)五脏之间的制约关系水克火肾水上济,可防心火过亢。火克金心火之阳热可防止肺气清肃太过。金克木肺气清肃可防止肝阳上亢。木克土肝气条达,可疏泄脾气防其壅滞。土克水脾土的运化,能防止肾水的泛滥。(二)说明五脏病变的影响1、相生关系的传变母病及子如肾病及肝;子病及母如心病及肝。2、相克关系的传变相乘木旺乘土:胸胁苦满、脘腹胀痛、泛酸、泄泻土虚木乘:头晕乏力、纳呆嗳气、胸胁胀满、腹痛泄泻相侮木火刑金:急躁易怒、面红目赤、咳逆上气、咯血土虚水侮:脾土不能制肾水,出现全身水肿(三)用于疾病的诊断1、用于指导四诊五脏通过五行与五色、五音、五味构成了特定的联系。通过观察色音味的变化来了解内在脏腑的病变。如面见青色,喜食酸味,脉见弦象,可诊为肝病。面见赤色,口苦,脉洪数,可诊为心火亢盛。2、用于推断病情(1)内脏疾病及其相互关系的异常变化,可从面部色泽的变化表现出来。可据主色与客色的五行关系,来推测病之顺逆。主色:五脏的本色。客色:应时之色。主色胜客色,其病为逆;客色胜主色,其病为顺。如长夏季客色为黄,其人面青为主色,主色胜客色,但肝虚易遭反侮,故病逆;夏季客色为赤,其人面白,客色胜主色,肺气虚,逢阳热相助易愈,故其病为顺。(2)色脉合参,才能从客观上反映疾病的状况。《医宗金鉴•四诊心法》“色脉相合,青弦赤洪,黄缓白浮,黑沉乃平,已见其色,不得其脉,得克则死,得生则生。”如肝病色青脉弦为色脉相符,如得浮脉,克色之脉,为逆;得沉脉,生色之脉,为顺。(四)用于疾病的治疗1、指导脏腑用药青色、酸味肝白芍,山茱萸赤色、苦味心黄连,丹参黄色、甘味脾甘草,白术(道地药材应色微黄)白色、辛味肺石膏,麻黄黑色、咸味肾玄参,熟地2、控制疾病的传变《难经•七十七难》“见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气。”3、确定治则和治法(1)根据五行相生规律确定治则和治法1)确定治则虚则补其母:指一脏之虚证,不仅须补益本脏之虚衰促使其康复,同时还要依五行递相资生的次序,补益其母脏,通过相生作用促使其康复。如肝阴血不足,除补肝外,加用补肾益髓的方法。实则泻其子:指一脏之实证,不仅须泻除本脏之实邪,同时,还可依据五行相生的次序,泻其子脏,通过气舍于其所生的机理,以泻除其母脏的实邪。如肝火旺盛,除用泻药外,还可以用泻心火的方法。2)确定治法:滋水涵木法:滋肾阴以养肝阴的方法。又称滋补肝肾法,滋肾养肝法。适用于肾阴亏而肝阴不足,甚或肝阳上亢之证。益火补土法:温肾以补脾阳的一种方法,又称温肾健脾法,温补脾肾法。适用于肾阳不足而致脾阳不振之证。注意:此处火非心火,乃肾阳培土生金法:通过健脾补气以补益肺气的方法。适用于肺气虚弱或肺气虚,同时兼见脾运不健者。金水相生法:又称滋养肺肾法。一方面补肺阴可以滋肾阴,另一方面肾阴为五脏阴之根本,滋肾阴又可达到补肺阴的目的。适用于肺肾阴虚者。(2)根据五行相克规律确定的治则和治法1)确定治则抑强:主要用于太过引起的相乘和相侮。扶弱:主要用于不及引起的相乘和相侮。2)确定治法抑木扶土法:疏肝与健脾相结合治疗肝旺脾虚的一种治法,又称疏肝健脾法,调理肝脾法,平肝和胃法。适用于木旺乘土或土虚木乘之证。培土制水法:以健脾,利水治疗水湿停聚为病的一种治法,又称敦土利水法。适用于脾虚不运,水湿泛滥而致水肿胀满之。佐金平木法:清肃肺气以抑制肝木的一种治法。又称清肝泻肺法。适用于肝火偏盛,影响肺金清肃之证。泻南补北法:泻心火与补肾水相结合的一种治法。又称泻火补水法,滋阴降火法。适用于肾阴不足,心火偏旺,水火不济,心肾不交之证。4、指导针灸治疗针灸学中将十二经脉在四肢末端的穴位分属五行,井荥俞经合木火土金水如肺经 少商鱼际太渊经渠尺泽5、指导情志病的治疗情志属于五脏,五脏有生克关系,情志也有生克关系,临床上利用情志之间的制约关系来达到治疗疾病的目的。悲为肺志,属金;怒为肝志,属木。金克木悲胜怒恐为肾志,属水;喜为心志,属火。水克火恐胜喜怒为肝志,属木;思为脾志,属土。木克土怒胜思喜为心志,属火;忧为肺志,属金。火克金喜胜忧思为脾志,属土;恐为肾志,属水,土克水思胜怒1200字以上 五年级 叙事
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说诚信众所周知,诚信是中华民族的美德,顾名思义,诚即诚实,信即讲信用,我们做任何事,都应以诚信为本。道德诚信是人格完美的一种体现。诚信是人最起码的准则,是辨别人品位高低的准绳,是沟通人与人之间情感的催化剂。人只有讲诚信才会得到别人的信任,说话办事才会有威信。人都是有尊严的,俗话说的好:“人活一张脸,树活一张皮。”人要是没有了诚信,也就是没有了尊严,那不就是成了行尸走肉,活着还有任何意义?有一首歌诗这样唱的“千里难寻是朋友,朋友多路好走。”是的,朋友多就是好。然而,友谊的建立,并不是一件容易的事。打个比方吧,甲想与乙交朋友,甲同时要看乙是不是一个值得信赖的人;同时,甲也应当赢的乙得信赖。随着时间的推移,甲乙双方互相增进了了解,都认为对方是值得信赖的,那么两者的友谊就建立起来了。反之,人若是失去诚信,害人又害己。“狼来了”的故事大家都可能听过,失去诚信的男孩,即害了别人,也害了自己,可见,诚信对一个人来说是多么重要。人们的各种社会活动都离不开诚信。大家可以想象,如果人人都不讲诚信,那么这个社会将是什么样子呢?想到这里,大家都觉得害怕了吧!所以我们要以身作则,带动这个社会上的人,都要他们做到讲诚信、讲文明、讲公德,这样这个社会就会很美好。这是一件事,一件大事,最起码对于我这么一个女孩来说是一件大事,正是因为它是一件大事,所以憋在心里才不好受。在我五年级的时候,我只是个小萝卜头,最怕的就是黑夜,尤其就是一个人走黑巷子,更是不敢。那年,就要期末考试,老师们留的作业都翻了几番,平时做作业做到十一点是不稀奇的事情,而爸爸妈妈有每天晚上散步的习惯,那天,我和一个同学一起回家,她突然发现自己忘记带了英语书,偏巧那天最多的就是英语作业,等明天再补已经来不及了,我跟她说:“没关系,等我做完了给你送过来吧!”她感激得很,一个劲的说谢谢。到了家里,我以最快的速度完成了英语作业,正打算给她送去书,妈妈说:“送什么呀?就考试了,哪有那个时间。不许去!”我也只好罢手,可是心里不痛快得很。到了八点多,爸爸妈妈去散步了,我按捺不住自己的心情,一想起她正等着我给她送书,我心里就觉得过意不去,好像做了什么亏心事。我做了一个大胆的决定,去给她送书,那时我还住的平房,到她家要过好几条没路灯的马路,尽管我怕黑,但是,亏心事做不得,我一咬牙,冲过了好几条街,我跑啊跑,跑了五六分钟才到了她的家,可是,她对我说:“你许久不来,我借了别人的书。”我心里更不舒服了。又按原路回了家,这事情再没第三个人知道,只是此后,我更有了诚信感,为了朋友,我什么都不怕!诚信是金,诚信是银,诚信是人们一直所拥有的一笔不可多得、不可超越的财富!拥有了诚信,就等于拥有了财富:拥有了诚信,就会得到人们的尊重。中华民族世世代代都以诚信为荣!想必大家都听说过宋庆龄奶奶的故事吧!他与孩子们相约,可那天却阴雨连绵,连园丁阿姨都说他不会来了,但他却如约而至——冒着大雨来了。他说:他不能让孩子们傻傻的等着,不能让孩子们失望!诚信诚信,不仅仅需要守信,还要诚实。什么是诚实?诚实就是当你犯了错时及时承认并改正,而不是决口否认。城市就是当你在马路上见到钱时,及时交给相关人员,做个拾金不昧的好少年,而不是踹进自己腰包,还是当自己试卷上一道本应错的而老师却没看出来的题,应及时向老师汇报,还同学们以公平,而不是找一个阴暗的角落,自己找消字灵偷偷的把错误答案改成正确的、、、、在这里,我们应向美国的首位总统华盛顿学习。虽然他为了检验斧头是否快而砍去了父亲心爱的樱桃树,但他承认了错误,没有决口否认,这种精神是可贵的,是值得我们学习的!只要我们讲信用,讲诚实,就离诚信不远了,让我们一起努力,共创和谐校园。和谐社会!从很小的时候起,父母和老师就教导我们做一个诚实守信的人。但是真正能做到它的人很少。试问一下,谁从小到大没有对别人说过一句谎话?这一点,不光我们做不到,许多成年人也是做不到的。我渴望诚信,渴望人与人之间的坦诚相待。“狼来了”的故事大家肯定都听过吧。那个孩子因为三番五次地欺骗别人,失去了诚信,因而付出了巨大的代价。现在,没有狼了,可诚信也在逐渐消失。比如,有的同学为了不写作业,几乎每天对老师撒谎。不是“作业记错了”就是“我忘拿了”,总之无论如何都会找到一个完美的借口。就算他们的谎言被识破,也只是习惯、机械地对老师说句“我错了,我再也不敢了”。那些抛弃了诚信的人们,你们为了自己一时的享受去想方设法地欺骗别人,提心吊胆,担心被别人识破,你们累不累啊?我渴望诚信,渴望人与人之间的简单相处。又听到过这样一个故事:古时候,一户人家,孩子很不听话。一次,父母出门时他又耍起了性子。那孩子的父亲对他说:“乖,你今天老老实实地在家呆上一天,等我们一回来就吃肉。”后来,孩子听了话,按要求做了。他的父母回到家,父亲就烧水、磨刀,准备杀猪。孩子的母亲制止,父亲就说:“孩子还小,我们一定要给他树立一个榜样。我们现在欺骗了他,他以后能不去欺骗别人吗?”古人有这样的诚信意识,我们为什么就没有呢?我渴望诚信,渴望每个人能拥有一颗美好的心。我渴望诚信。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字以上 高三 议论文
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五行大陆第一至第二章在一个生生相克的大陆上,大陆上主要有五种修炼方式,修炼方式分别为火惑、水染、土行、木变和金现。此五种修炼方式为大陆最普遍的修炼方式,五行生生相克、相息。修炼进度,假如如果你是修炼火惑,那么前面一到四阶就为低级,后面的四到五阶则为一个从低级升向中级的门槛,一旦踏过了这个门槛,那么,你就是一名货真价实的中级火惑了。后面的五到七阶为中阶火惑,七到八为中级升向高级的门槛,过去了,你将成为一位高高在上的高级火惑,受帝王重用!若是你的火惑力超过十级,那你,就将成为这个大陆上神般的存在,受万人敬仰!故事正文:第一章被抛弃的废物在峋塔帝国的一个小镇中,有一个叫沃尔茨小村庄,村庄内人不多,显得寂寥。时已深秋,树上的枫叶徐徐飘下,像一位优雅美丽的仙子。在美丽的夕阳下,不少的村民在离各家不远的稻田里收割稻穗。天上的飞鸟在残阳的照射下羽毛泛起美丽的金黄色。在村子的一个小角落里,不少少年正围着稻草旁边一个蓬头垢面、衣衫破烂的小孩嚷骂着,这个小孩一看就知道不是这个村庄的。一个被其他少年叫做“虎哥“的少年双手交插于胸前,口中叼着一根稻草,用脚很随意地踢了踢这个小孩,不屑地问到:“喂,小乞丐,你叫什么名字啊?”这个小孩慢慢地抬起了头,用眼光飞快地瞟了虎哥一眼,小心地说:“我叫羽威。”虎哥一听,冷笑了一声,转而哈哈大笑了起来,周围的少年也跟着虎哥笑了起来。虎哥笑了好一阵子才停下来,双眼不屑地望着面前这个小孩:“你叫羽威?你怎么不去叫鱼尾啊?有病吧你?”虎哥继而双手一转,绿光一闪,一块木头出现在了他的手里。不难看出,他修炼的是木变,而且级别大慨在一两级左右。他拿过木头一把甩向羽威,对着自己身后正在幸灾乐祸的其他少年说:“兄弟们,揍他!”周围的少年立马对躲在稻草堆旁的羽威一顿暴揍。这时,天空原是晴空万里,立马变得乌云笼罩。瞬间天上黑云翻滚,电闪雷鸣。不一会儿,竟是下起了倾盆大雨。村庄正在劳作的人们立马跑回家躲起了雨,同时也都在议论着这场毫无征兆的怪雨。虎哥望着乌云密布的天,底下头来狠狠地踢了羽威一脚,恨恨地说:“走!”说完,转身朝屋中所去,剩下的人也作鸟兽散了。大雨开始倾盆。羽威已经顾不上躲雨了,他脸上的鲜血顺着雨水滑向嘴唇,咸咸的,涩涩的。身上也被打得青一块紫一块。他的小手攥得很紧,很紧。手掌因用力而变得很苍白,他的指尖也深深地掐入肉中,留下五条深深的血印。他的嘴角闪过一丝自嘲。猛然间,他跪在了地上。鲜血顺着他的下巴淌在地上,一滴,两滴。突然他抬起了头,望着虎哥躲雨的方向,双眼中闪烁着异样仇恨的光芒。就在此时,一位头带斗篷,身穿蓑衣而且身上飘散着剧烈酒气的人来到了羽威面前。羽威的嘴角吊上一丝冷笑,但很快就消散了。他仰起了头,却因为光线太弱再加上雨水和泪水模糊了视线的缘故,只看清此人的下巴方留有一撮长长的胡须。并且,在此人面前,总有一股淡淡的威压感挤得人不舒服。羽威甩了一下头发,想借此甩干发间的水,但他此时动一下手指都是如此无力,更别说甩干水了。这时,斗篷下的人发话了:“哎,小子,你胸前的玉?谁给你的?”玉?,顾名思义就是缺了一半的玉。羽威伸手摸了摸戴在自己胸前玉,警惕地望着面前这个来意不明的人,不客气地问:“谁给我的,与你何干?”羽威最讨厌别人打自己东西的主意了,更何况是面前这个全身弥漫酒气的人并且来意不明。斗篷下的人嘿嘿地笑了几声,问:“那好,那你请就去我家走一趟吧。”羽威在心底冷笑了几声,不动声色地问:“去你家,你面子很大啊?”斗篷人撇了撇嘴,用手对着羽威虚空画圆:“面子倒是不大,不过脾气很大。”话音刚落,一个看似若不可击实际上却坚不可摧的淡蓝色水球把羽威包裹起来。而水球的外面,却奇怪地附有一层极淡的金色。由于大陆那五种修炼方式每人一生只可修一种,所有每个人都应该只有一种颜色的。修多了,金木水火土五行相冲爆发的了能量是任何一个人都无法承受的。由水球可见,斗篷之人仅仅只是一名水染,可是为什么还有金色之气金现?这个以后再为大家解释。很快,羽威被斗篷人带到了一间破烂的茅草屋前。斗篷人手一挥,一股无形的力量打开了门,发出了“吱嘎”一声。就在屋门被打开的那一刹那,屋内一股冰凉的冷气直冲羽威,不由自主地,羽威打了一个冷战,一种毛骨悚然的感觉瞬间布满全身,充斥着他全身所有毛孔。斗篷人古怪地看了羽威一眼,疑惑地问:“你,有感觉?”羽威指了指水球,没说话。斗篷人撇撇嘴,随即大手一挥,水球便立刻消失得无影无踪了。解困的羽威没有对斗篷人说什么感谢之类的话,再说……本来就是斗篷人的错!这时,羽威戴在颈上的那块玉?突然开始发出淡幽绿色的光芒,在这略暗之处十分显眼。斗篷人吃惊地一把扯下自己身上的雨具,失声问道:“你到底是谁?!!”直到这会儿,羽威才看清这个斗篷人的模样:他看上去已经有七十来岁了,一头湛蓝却略带白色的头发,下巴下有一撮浓密而又较长的胡子。身上穿着乌黑正装,脚下则是一双魔兽皮制成的皮靴,看样子蛮珍贵的。“我…我是…”羽威现在看上去十分难过,勉强地苦笑了一下,才缓缓地开口道“我是一个被遗弃的废物……”第二章古神斗篷人冷笑了一声,不急不燥地说:“你觉得我,会信吗?”“呵呵……”羽威冷冷地笑了起来“我,就是被当今峋塔帝国的宰相,羽正,亲自像扔一只不堪眼的低级魔兽一般地被扔出家门,就因为…因为我修炼不了任何东西…他…他就放弃我了,不要我了……”羽威用手擦了擦泪珠,继续说:“于是我就每天游离,没有一个人同情我,相反,他们还变着法子折磨我,欺负我。我每天都过着生不如死的生活,但我不能死,虽然我想过。我一定要活着,只有活着,我才可以更好地报复他们,报复一切!所以每次欺负过我的每个人我没忘记,只要我有了实力,可以,压下他们的实力。到那一天,我就会报复,疯狂地报复,包括宰相,羽正。”说完,羽威重重地喘了一口气,将高昂的脑袋低了下去:“只是我现在,什么都不会,太弱。”斗篷人笑了,他满意地抚摸着羽威的脑袋,羽威一闪,躲开了。斗篷人回头对羽威说:“我想,这个羽正,不是你的亲身父亲吧?”羽威迟疑一下,怔怔地问:“你怎么知道?”斗篷人哈哈大笑,从腰间掏出葫芦,拔开塞子,猛地喝了一大口,然后缓缓塞上,咂了咂嘴,狂笑道:“真是皇天不负苦心人,老子在此守候了整整七十年,七十年啊!”,笑毕,斗篷人回头对一脸雾水的羽威说:“小子,你知道当年那个叫栩麒燮的人吗?”羽威想了想,不咸不淡地说:“你是说当年那个拯救了人·神·魔三界后来被三界统一尊称为‘古神’的人吗?那个书上有记载,我看过,怎么了?”斗篷人虽然对羽威那种不咸不淡的态度感到不满,但一想到不能把他怎么样也就没表示出来了。斗篷人假装没理会,一笑置之:“那么你知道古神修炼的功法为那种吗?”摇了摇头,羽威望着自己身上的破烂衣裤,慵懒地说:“对不起,我不知道,也不想知道,我现在只想知道一个问题。”斗篷人望着脸色逐渐变得慎重的羽威,心想肯定是一个非常重要的问题,大方地挥挥手,笑着说,问吧羽威这时突然笑了,用舌头舔了舔嘴唇,并且搓了搓手掌,不好意思地问:“呃,那个…什么,你这儿有没有一套好点的衣裤?哦,还有,那个…我几天没吃东西了…你看,是不是应该那个……你懂的。”斗篷人半晌才反应过来,哭笑不得地暗骂了几句,在屋中一阵忙碌之后,把羽威要的东西全扔给了他。羽威一阵忙碌后,抚摸着微涨的肚皮,略带为难道:“好像还是不够啊……”斗篷人一听,用愠怒的口气叱道:“你去死吧你,你上辈子饿死鬼投胎啊你?要不是你有要务在身我早把您扔出去了。算了,闲话少说言归正传,你到底听不听?不听我走了,懒得跟你废话!”连忙做了几个不要的手势,暗骂道这个斗篷人真是一个怪人,才缓缓地说:“那你接着说,反正我也不大稀罕,你说。”斗篷人不满地哼了一声,坐在一个石凳上,面色凝重地说道:“我们伟大的古神修炼的并不是我们大陆上的绝技,而是他自创的超强绝技,五行天独合。”“哦,五行天独合?听起来好像可以嘛。”“何止是可以,我告诉你,此技包含了金木水火土这五行,唯大陆独一无二的圣技,此技的优点在于使用者可运用金木水火土任意一行甚至多行而不相冲,并且威力巨大可谓之无与伦比,此技二重可与大陆任一技法四级相互较量而落于不败,相反,还有可能占上风啊,由此可见此技的强大!”“哦,是吗?”羽威望着面前的斗篷人,嗅着从他身上散发出的浓厚酒气,笑了一下,虚与委蛇地说:“那跟我关系不大吧,你跟我说干什么?又拿不到,有屁用啊?”斗篷人似笑非笑地摇了摇头,猛地站起来,弯下腰,附在羽威的耳边轻轻说道:“你真的,觉得拿不到么?”羽威猛地一抬头,两眼放光地望着斗篷人,半信半疑地说:“那你的意思是……你有办法能拿到?!!”斗篷人听到这一句,傲慢似地点点头,然后将头转过去,背对羽威。羽威不由冷冷一笑,这斗篷人的样子分明是做出来让自己去求他的,以报自己开始对他不恭敬之仇。但是可惜,这斗篷人算盘打的好,可是对象,却找错人了,更何况还不知道这个斗篷人说的是真是假就盲目相信他,这样的亏,不知在流浪时吃过多少次。但也就是这个流浪期间,让羽威明白了很多事情,很多人表面上看似道貌岸然,其实内地猪狗不如。所以羽威对任何人都留了个心眼,包括最熟悉的。这些小心对羽威以后的道路有着极大的帮助,当然,这是以后的事。斗篷人心里暗喜着,这羽威是一个极其爱尊严的人,而且他的前途极其可能等于无限,让这样的人像自己认错,也算是一种福气了。正当斗篷人光明正大地做着白日梦的时候,羽威的话像一把利刃直插斗篷人心窝:“你是想让我向你道歉吧?那不好意思,我这人从不做自己不爱做的事。还有没有事,没事我走了,在这里什么也得不到简直在浪费我青春。”事实上羽威也就十一二来岁,说起来确实也蛮小的了。说罢,作出一副转身要走的样子。“等等!”斗篷人急忙呼住转身欲走的羽威,摸了摸头,尴尬地笑了笑,说:“小朋友,开个玩笑嘛,何必当真。”斗篷人望了一眼对自己不理不睬的羽威,感到一阵无奈,赔笑道:“事到如今我也不拿你开玩笑了。其实,我就是古神身边的侍卫,残戈。”“残戈?侍卫?你吹吧你,我清楚记得书上记载当年的古神因是三界的恩人,所以被神界请上了天。”突然,残戈就像变了个人一眼,面露凶光,身上散发着强烈的暴戾之气,眼中那一丝像利刃似的目光似乎能射穿人的身体。但一会儿,他便像一个蔫了的茄子软了下来,表情呆滞地说:“连你都觉得是上了天,看来这个计划很巧妙啊。”“巧妙……你是说古神不是被神界请上天的?!”这句话刚一说完,羽威的全身泛起阵阵鸡皮疙瘩,一股冷气从脚部开始弥漫。残戈惨笑了一声,示意羽威停住他的猜想,沉吟了一阵,缓缓地说:“实话告诉你吧,当年我的主人解救了人·神·魔三界后,第一就是被陨雪帝国最大组织断皇宗的宗主,沉月请了去。后来我亲眼看见主人在喝下第一杯茶后不到三分钟的时间便睡了过去。当时我大声质问着沉月为什么要这么做,沉月只是一笑,便指着我说,抓住我,不能留活口。当席跟随?麒?来的人无一幸存,就连我也是侥幸逃脱,后来还受了极重的内伤。在床上一躺就是半年。”然后残戈的喉结狠狠地动了一下,脸上的表情似乎在回忆着当时的情形:“可就是这样后来我的功力怎么练也不能突破那个瓶颈,看来是在断皇宗那儿留下了永久的后遗症。我从来没有想过断皇宗的实力竟然恐怖到如此地步,竟可以让我留下永久后遗症。然后我就去夜探断皇宗,反正我这命也不值钱了。当夜我在房梁之上偷听到了沉月与另一男子的对话,他们竟敢用毒药来折磨主人,以逼迫他交出他的独创绝学,五行天独合。”初三:十月之雪1200字以上 初三 写人
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五行魔仙(10)魔仙王国的大殿上,魔仙女王坐在宝座上,布置着对抗来自自然与黑魔仙堡的双重攻击的抵御策略。在几位魔仙大臣离开大殿后,魔仙女王留下了水影她们。“这次危机不同于以往,星象魔仙说‘你们,是这次事件的操控者,只有你们,才可以把重重危难化做微笑的空气,明朗整个魔仙界。’”“女王陛下,恕我直言,我们并没有过人的才能,只是偶然被选中当上了小魔仙,为什么星象魔仙大人要这么说呢?”水影问到。“并非这样。”魔仙女王缓缓站起,“在我还没有当上魔仙王的时候,大约是一百五十年前吧,当时的统治者——爱丝塔·唤雪开启了魔仙水晶之光,使当时的魔仙王国达到了鼎盛的时期,是魔仙王国创建四千八百年历史中最繁华,最鼎盛的时期,魔仙水晶之光还预言到,一百五十年后,也就是现在,魔仙王国将会出现一场大危机,魔仙王国的存亡,整个魔仙界的和平,都将集中在这一瞬间。”“可是,女王陛下,这和我们有什么关系呢?”“当然有关系,魔仙水晶之光还预言,五行魔法将会有五个拥有极高魔法资质的女孩所传承,她们,也是魔仙王国这次灾难唯一的拯救者。她们就是你们。”“啊?!”微微她们惊讶地半天合不上嘴。“也就是说,你们的使命是在一百五十年前就已经决定的。”第二节——战役/地震猛的,大殿晃动了几下,星象魔仙走进来着急地说:“女王陛下,不好了,黑魔仙堡已经开始进攻了,魔仙王国也在震动。”“看来,只能在黑魔仙堡进行抵御了。”魔仙女王叹了口气,说。“是,女王陛下,我会布置下去的。”“女王陛下,为什么不去人间避难呢?”风雪猛然问到。“人间确实是一个很好的短期避难所,人间虽然像你们的好人很多,可是,也不乏一些想利用魔法获得金钱的人,魔仙王国是永远不允许这样的事发生的。魔仙界的创始者——思索落塔也曾规定:没有重大的事,魔仙是决不能去人间的,而且不能去太多,即使魔仙界毁灭,也不能撤离魔仙堡。”说罢,魔仙大殿又连续震动了几下。“女王陛下,我们快离开大殿吧。”樱说到。第三节——悲哀的战役黑魔仙堡“哼,你们即使面对这么大的灾难也不肯屈服与我,哼,无知的人。”黑魔仙狂妄地喊着。后面的回音子头低着,看不出她的表情。……N个半小时过后,两方都损失惨重,回音子一直都没有参战,她戴了一顶帽子,帽檐遮住了她的面容,似乎在啜泣着。“呼妮拉能量——仙苏西啦——五行相宜!”水影她们念着咒语,却无济于事。“这怎么可能?!”水影说到。“和平的巨大力量,其实,需要六个人。”魔法水晶之光突然说出一段话,尚未说完,回音子突然站起来,头抬了起来,帽子顺着她欣长的头发滑落到地面,然后,身体上猛然迸发出一种能量,无比耀眼。光束慢慢暗淡下去,只见回音子躺在地上,黑魔仙都变回了她们本来的样子,黑魔仙堡也变的和谐而美丽。“回音子其实是五行魔法的五位创始者在人间的后裔,她身上流淌着的是纯粹的五行血液,拥有着和平的力量,只有她肯献出自己的生命,魔仙界的灾难才可以化解。”魔仙水晶之光缓缓地说到。“为什么是这样!?”水影愤怒地喊着。“水…水影,还记得吗?恨比爱少一笔,少……少画的那一笔恰恰决定了人生的风风雨雨,爱恨情仇。还……还记得吗?”回音子虚弱地说。“什……什么?”这句话是水影说给最好的朋友——忆莲说的,难道,她是……“记忆的长河的旋涡中,生长着……生长着一株莲花,绽放着。”回音子断断续续地说出一句话。“忆莲!”水影流下了两行泪水,喊叫着。忆莲和水影出生只差三个小时,从小就在一起,忆莲有一天说:“我会魔法。”,水影以为她在开玩笑,笑她无知,结果,忆莲第二天就不见了,直到今天。“水、水影,真正的忆莲在很久前就死了,现在,活着的只是回音子,回音子而已,我,我放弃了一切,生命,还,还有那段快乐的记忆,我放弃了它们,其实,我,我永远都拥有了它们,谁都抢不走,都抢……抢……不……走。”回音子说完这段话后身体开始变的透明,然后,就,消失了。“忆莲呢?”“五行魔仙的后人死后就会变成空气,也就是,永远的活在你们,在场的所有人心里,生命里。”魔仙水晶之光说到。第四节——真正的离去“女,女王陛下,您能不能,把我变成真正的魔仙?”水影突然问到。“为什么?”“回音子让我经历了世间的悲欢离合,由孤独到快乐再到悲伤的过程,我不想再和人类有什么关系,无论是什么。”“女王陛下,我们也是。”微微他们说。“好吧。”魔仙女王敲了敲手杖,一层金色的光环绕着她们转了几圈,“你们从现在起,不在是人类,而是魔仙。”“谢女王陛下。”完1200字以上 四年级 状物
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诚信诚信二字联系在一起,表达的是两种境界的统一。一种是诚的境界,一种是信的境界。诚的境界与信的境界二者既有区别,又有联系,总体上二者是一种互促互补的关系。首先,诚是根基,信是枝叶,诚与信互为涵养,诚中有信,信中有诚。诚就是诚实,不自欺。信就是讲究信誉,信守承诺,不欺人。一个人要想做到不欺人,首先必须不自欺。只有忠于自己的本质,做到言行一致、表里如一,才能使自己的行为具有稳定性和一贯性,才能最终取得他人的信任。有信的人,必然言行一致;而言行一致的人,也就是一个诚实的人。诚信可以是对情感而言的。诚信是每个人心中的美德,是一种品质,在我们这个人文社会,不管在哪一个方面,都要讲究诚信,诚信是福,一个拥有诚信的人不管在事业方面,还是在生活方面都会取得成功,所以诚信是一个人最为重要的一项方面。诚信是讲究方方面面的,商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信,人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计,维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感,诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就,也能取得在生活上的快乐。诚信不仅是说,也要行动。诚信需要坚持,只有坚持才会提高,只有坚持才能保持自己不变的品德,在诚实中可以改善自己的身心,磨练自己的耐力诚实需要勇敢和谨慎,信用需要坚持和完善,只有做到这样,自己才能完完全全的是诚信的人。诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用,一个无诚信的人就是丧失了品德,是一个身心不健康的人,不仅伤害了自己,也伤害了他人,可以说就是骗子,这样的人不但得不到他人的信赖,在社会上也无法立足,这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里,都要具备诚信。诚信已成了这个社会必不可少的品德,诚信能完善我们自己,它对自己、他人都有好处,搏得信任,博得好感,博得事业上的提高,博得生活上的进步,这些比无诚信要好上许多。懂得诚信,做好诚信,改善身心,利益如流,也就是说诚信是福。“诚信”这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理,正是这样的原因,讲诚信的人才会受到更多的人刮目相看。对于它非常重视的人,才会喜欢他。你可别不信,我可是亲身经历过这样的事情。曾经有这样一位老太太,一贫如洗。她东拼西凑地开了一家零件批发商店,多年之后竟然腰缠万贯。何以至此?因为她坚信“一毛钱”中有诚信,即每盒零件只赚一毛钱。有一次,买方算错了钱,老太太立即转了几趟车,亲自把钱送还。如今,这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子,依旧坚持“一毛钱”的诚信,丝毫未因富裕而“昏头”。有人问她为何这样做,她只是说:“我觉得舒坦。”区区“一毛钱”,何足挂齿,但其中包含了多少哲理啊!在当今,物质已越来越富足了,但更应“富足”的应是我们的精神家园!“人”字的一撇一捺,是互相支撑的;人人处在社会当中,何不多给彼此一点“诚信”的支持?诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财,即“金钱”;或许是功成名就,即“才学”;或许是流芳百世,即“荣誉”……但是,这一切都不是最根本的,最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以,朋友们,请背起“诚信”的行囊,哪怕它只与“一毛钱”有关…诚实守信是无形的力量,也是无形的财富,在世上,如果失信,我们会走的很远,但我们却找不回家。这些都是书本上我们学习的诚信之声,然而,我现在才真正的明白它。1200字以上 初一 抒情散文
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