可怜的骆驼450字

可怜的骆驼

450字 三年级 记叙文

爸爸妈妈带着我去凤凰山动物园,我看见了蛇、熊、猴子、老虎、鳄鱼……其中我印象最深的是骆驼。

那是一头很大的骆驼,是我在动物园见到的体形最庞大的动物,比东北虎、瞎子熊还大好多倍。它看上去大概有3米多高,有4米多长。它的脖子很长,向上伸,嘴巴就升过高高的铁丝网;向下伸,嘴巴就挨到地面。它的四条腿很细很长,高高的支撑着瘦骨嶙峋的身体,看上去实在可怜。

开始的时候我以为骆驼很凶猛,不敢接近它,因为它实在太庞大了。我怕它咬人。一会儿,我看见有个小朋友拿着树叶去喂它,它张开嘴很快吃掉了。骆驼的肚子很大,肯定没有吃饱,还很饿。我看见在铁丝网的底部,有一根小孩子耍的玩具塑料棒,看上去像绿色的食物。我们以为它不会吃的,可是没有想到,在我们离开它的时候,回头看见它把塑料棒含进了嘴,嚼了几下就把塑料棒吃掉了。妈妈看见了,说:“骆驼真可怜,我们去给它卖一些零食吧。”

买了零食后,我们又来到骆驼面前。这次,我撕开零食袋,指头捏着一根薯条,放到地上,骆驼看见了,一低头就把零食吃掉了。我把零食拿到哪边,骆驼就跟到哪边。我们就这样把骆驼逗来逗去的,但是骆驼一点也不生气。我们买的零食全部喂完了,但是感觉骆驼依然还是很饿。

走出动物园,回到家,我心里想:“那头骆驼真可怜,肯定没有吃饱过。以后有时间,我还去喂它!”

可怜,老祖宗留下的东西

1000字 高三 议论文

老祖宗给我们留下乌黑亮丽的秀发,却有人对此不满,硬生生地将头发染成五颜六色,显示自己多么新潮。说好听的是“时尚一族”,说难听点就是一群“假洋鬼子”。

老祖宗给我们留下了庙宇佛堂供后人求神拜佛,却有人灵机一动,在庙门口支上张桌子:入庙收费。老天爷,虽说现在是商品经济时代,难道连佛祖也准备下海经商了?!

更可气的是当人们拿自己头发开完刀,又借着佛祖的名义中饱私囊后却仍然不知满足,又将改革的矛头直指中国传统戏曲。

现在有人提出疑问:“传统戏曲非得传统演吗?”他们认为“现在生活节奏如此之快,已经没有多少观众有耐心闭着眼睛坐在那里,边听边跟着哼上好几个钟头了”。但是看戏嘛,本来就是去消遣的,要是赶着干什么急事儿,那么来看戏干什么?现在不也有许多年轻人去压马路,去喝咖啡,一逛、一喝就好几个钟头,这时候他们怎么不急了呢?所谓“生书熟戏”,为什么老戏唱了那么多年还有人听,不就是冲着那“闭着眼睛坐在那里边听边跟着哼”的劲头嘛?其实并不像有些人认为的那样“戏曲界的观念要有所转变了”,而是已有的观念实在荒唐。的确,观众的审美情趣在提高,选择的范围在扩大,他们完全有权利去看可看性极强的音乐剧或者在家里搜索电视频道看电视连继剧。但是难道因为这些原因就要把传统戏改成和音乐剧一样的玩意儿?观众喜好什么,就往传统戏里放什么,那请问“一批老观众”就喜欢老腔老调,你把传统戏都改成别的了,拿什么给这些人看?谁说戏曲的生存就一定要随时代的发展而发展呢?想来,流传至今的戏曲哪个不是传统剧目,那些胡编乱造的新编“戏曲”有哪些流传下来了?

现在的现象真的很可笑,最为土生土长的中国人竟然对包含了中华民族几千年文化传统的戏曲怎么看怎么不顺眼,整天想方设法地要对传统戏曲进行手术,想从其肚子里整出个怪胎、异型。你说这些人是真的爱戏曲,想为戏曲找寻新出路吗?另一边他们却像发了疯似的挤长龙买门票去听明星演唱会。倒是那些外国佬却对中国传统戏曲情有独钟,看的是如痴如醉,有的甚至不远万里,漂洋过海来到中国学习戏曲。对于自己文化的喜爱程度竟然不及老外!我们这些炎黄子孙难道不感到汗颜吗?

现在想想那些提出“传统戏曲非得传统演的吗”的人们简直是在无理取闹!这个问题不就等于在问“毛笔字一定要有用毛笔字写吗?”。答案是肯定的。不用毛笔字写的字还叫毛笔字吗?!不按照传统演的戏还叫传统戏吗?!

各位啊!我们已经把老祖宗留下的东西糟蹋得差不多了!就让我们放过戏曲这一方净土吧!少动些歪脑筋去改良戏曲,多想些办法让人们了解戏曲,喜爱戏曲,让这种独有中国文化、一代代原汁原味的传统戏流传下去。否则,如果老祖宗在天有灵,一定会从土里钻出来,把我们统统掐死!

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