那年那月那桥900字

那年那月那桥

900字 高二

那天在去往东岱的大桥上,看到这样的一幕:一位老人推着自行车,上面坐着一个年幼的孩子,他高兴地拍手,兴奋地看着那位老人,老人的脸上也充满笑意……我理解他们的那种喜悦,那种平淡的幸福,回忆如泉涌……

爷爷,您去了那个很远很远的地方,离开我已经一年多了,可是我日夜都在思念着您啊,想念着您生前对我的宠爱,想念着我对您的崇拜,想念我们在一起的小小幸福。

那时的记忆便是那甜甜的糖。

“爷爷,爷爷,这药不好喝,好苦啊,我——我——我不想喝……”那时的我体弱多病,脸上总是病态的惨白,再说那中药实在是太苦了,我总是苦兮兮的拉着您的袖子,眨巴着眼睛,您也总是从躺椅上睁开眼睛拍拍我的头,笑着说:“那我们悄悄去后门买糖糖吃,好不好?小心点,不可以被你奶奶发现了。”我总是乐呵呵地点点头,然后瞒着奶奶溜出去再含着糖回来喝药,虽然被奶奶发现了几次,奶奶总说我不懂事,您却还是悄悄地带我去,乐此不疲,这也是只属于我们彼此的小秘密。那时,您很乐!那时,糖也很甜!您爱着我,我也依赖着您……

那时的记忆也是那座夕阳下的桥。

“走啦,傍晚啦!去桥那咯!”那时您会推着那辆不知道骑了多少年充满着年代烙印的自行车在门口等着我,我也总是穿好鞋屁颠屁颠跑到门口,坐上那只属于我的后座。那座桥连通着浦口和东岱,上坡时您就会从车上下来推着我上去,我在后座上给您喊着“加油”……那时乐趣很简单,在桥上跑跑跳跳是一种乐趣也是一种幸福,喜欢歪在您怀里看江水奔流,望车辆往来,听鸟儿鸣叫……那时候江水清澈,天空晚霞绮丽,桥上爷孙两其乐融融……那时人们总看到,孙女天真烂漫无忧无虑,老人推着车满脸慈爱……

那时候的幸福很简单,一辆单车,一座桥,一个我和一个您便是幸福。春夏秋冬,日复一日,年复一年,那座桥见证着我一点点长大,也见证着您渐渐老去,脚步愈发慢了,背也愈发弯了……最后,您离开了桥,离开了我们!

您是一个善良和蔼的快乐老人,在乡下过着安详的晚年生活,您积极乐观,在我们那片地方谁都知道您最宠爱我。曾记得,小时候我说,等我长大了就赚好多好多钱给你花,要您等我长大带您享福。

哦,爷爷,还没等我长大,您却离开我!爷爷,天堂没有病痛,在那里您一定要开心快乐,一如那年那月那桥,简单却又幸福!

相互尊重

800字 高二

认知革命后,智人们就像吃了《圣经》里那棵知善恶树的果实一样,出现了新的思维与沟通方式。而几万年后的人类举着“人文主义”的旗帜站了起来,我们肯定了人性尊严,继而学会互相尊重。民众自发创造了诸多通俗艺术,例如材料中中老年人热爱的广场舞。但我认为,无论是严肃艺术,还是通俗艺术,只要不影响他人的权益,都应当受到尊重。

英国《侨报》曾报道:华人大妈在纽约布鲁克村日落公园跳广场舞,周边居民抗议无果后报警。诚然,广场舞带来的可能是文化输出,但就像材料中的外国大妈说的,这是影响他人,甚至破坏秩序与规矩,于是“广场舞”便成了独特的“低俗”风景线,同时也失去了它作为通俗艺术而受尊重的权利。这无疑是一种自私的行为,而自私的人,永远觉得自己自私得无可指摘,这也是许多反对广场舞的人与中老年人的矛盾形成条件之一。但是,切不可管窥蠡测、以偏概全,并不是所有热爱广场舞的大妈都不懂得尊重他人。

在“不影响他人”这一前提下,这项活动既可以娱乐老年人的生活,又可以提高他们的身体素质。只要遵守“适当”和“尊重”的原则,它也可以对外输出好的中华文化。王尔德说过:“过自己想要的生活不是自私,要求别人按自己的意愿生活才是。”如果老人们不影响到我们,那我们对诸如“广场舞”一类自己不擅长甚至是不了解的领域不过多输出观点与随意下定义是必要的,我们应当学会宽容,学会去尊重。

为什么我们总觉得老人固执、落后,却热爱我们认为很“low”的艺术?可能是因为属于他们的时代生活一点点瓦解了,自己熟悉的东西找不到影子,那种惶恐又无力的感觉只能靠抱怨,和这些我们所“看不上”的娱乐活动来排解了。所以他们要跳广场舞理应被尊重,但他们也应理解并尊重当今的年轻人,他们学习、工作压力大,娱乐的同时不扰民,尊重他人的同时才能获得尊重。

我们不仅要尊重和自己想法一致的人,更要去尊重和自己意见相左的人。尊重是发自内心的平等对话;尊重是消解矛盾的解决方法,而相互尊重,即是爱的基础。

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