君子爱财,取之有道_250字
孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移威武不能屈,此之谓大丈夫。”
苟子说:“义胜利者,为治世;利克义者,为乱世。上重义则义克利,上重利则利克义。”
天下之才为天下人所用,财物之生聚,其目的是为养民,而不是只为了满足个人的欲望。
作为人,应该有所追求,对于名利荣辱,应该能够看透。
对于人生,应当豁达,不必强求,应该常怀一颗平常心、坚守心。
这样,在你面临财利的诱惑时,不会迷失自我,才会记起这句话:君子爱财,取之有道!
高一:悟彻菩提
作文网专稿 未经允许不得转载
年与春节的意义_550字
盼望着,盼望着,年来了,春节的脚步近了。
对于我们中华儿女,炎黄子孙来说,一年中最为重要的节日莫过于春节了。年前家家户户买年货,贴对联,贴倒“福”。大人们忙碌于过年的准备中,孩子们快快乐乐。中国大地笼上了一片喜庆之色。
春节是一个团聚之节。在如今快节奏的工作生活中,一家人很难团聚在一起。但春节一到,四处漂泊的人们都要回家过年。大家围聚在一起,吃上一顿丰盛的团圆年夜饭。大家在一起敬酒,聊一聊自己一年之中的收获,感悟。在亲人们的欢声笑语中我感受到了家的温暖。这种温暖与金钱无关,与名利无关。这是源于人的心灵深处的温暖,是骨肉深情,阖家欢。
年夜饭后,全家人在一起看春节联欢晚会是必不可少的。有的人说春晚办的是一年比一年难看了。可在我看来,春晚真正的意义不在于好不好看,而在于成为一个让全家人坐在一起欢笑言语的纽带。
随着午夜十二点钟声的敲响,大人们把饺子煮下了锅,孩子们欢天喜地地拿着烟花爆竹冲下了楼。神州大地的天空中,亮起了一朵又一朵绚丽的烟花,那是在告别过去的一年,又是在盼望与问候新的一年。
放眼中华大地,举目五湖四海,春节,烟花绽放,龙舞翻飞,春节热闹了整个中国。
春节的魅力是中国的魅力,是华夏民族源远流长文化之,魅力。中国的春,是对世界文明的一种贡献,是送给全人类的一份文化厚礼。
高一:宋洪轩
作文网专稿 未经允许不得转载
相关推荐
-
君子爱财,取之有道《增广贤文》曰:“君子爱财,取之有道;贞妇爱色,纳之以礼。”古话教导我们要对钱财抱有正确的态度。今天我们小学组织了采访县今年人物的活动。站在我们面前的是宋平川宋叔叔,看到他平实的一张面孔,我们很难发觉创业的艰辛在他脸上留下的痕迹。宋叔叔还是社区里的负责人,他的日常职务就是检查菜单、反扒反窃、防火消防等多项工作,他总是能把工作安排得井井有条。每天一大早,当别人还沉浸在睡梦中时,宋叔叔已经开始打扫卫生,清理社区的垃圾。他清理店面门口的垃圾总是一丝不苟,常年整洁如新。六点半,他的小吃准时开工,为上班的人和学生提供精致的早餐。每当夜火阑珊,宋叔叔的店总能给加班的年轻人提供营养丰富的晚餐,他常常忙到凌晨,有些社区居民亲切地称呼沙县小吃是“爱心小吃”。宋叔叔不仅工作努力,待人和气,而且还热心助人、拾金不昧。有一次,一位客人落下了自己的包,里面有各类证件和一些不少的现金,雷老板立刻根据包里的线索找到了失主,失主很是感动,感叹在这个物欲横流的社会里,需要更多想宋叔叔这样的热心人。宋叔叔在南京居住的日子,深深爱上了这座古老的城市,他坚信在这个社会,从商的人要通过正当的途径谋取利益,君子爱财,取之有道。450字 高一 写人
-
君子之道“天时不如地利,地利不如人和”勾践深明这个道理。用奖赏分明的方法激励每个老百姓,自己也同时下田耕地,“栽稻与脂于舟以行”更为亲近老百姓。使君赢得了民心,老百姓们愿全心全意为越王孝力。?“大丈夫能屈能伸”,勾践“卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马”这正体现出勾践“不俱小节,以大局为重”的难得精神。?“知己知彼,百战不殆”。勾践若不是对吴国的国情了如直掌,又如何能如此顺利地打胜那一战呢在《勾践灭吴》这篇文章中我学到了许多我应该学习的道理和精神。知道我们应该学习勾践的恒心和毅力。在他的身上我明白了,做人“只怕心不恒,不怕事不成”,“小不忍则乱大谋”,“人无远虑,必有近忧”,“得道者多助,失道者寡助”……。《勾践灭吴》给我上了深刻的一堂思想品德课,勾践的精神也在我的心里烙下一个深深烙印。勾践精神不仅仅是作为一个君王应该具备的素质,更应该是每个人都应该学习的,是君子之道。350字 高一 演讲稿
-
君子之道一直喜欢“君子”二字,因为它是最能体现中国正道之人的价值取向。在我看来,君子比勇士更儒雅,比绅士更正义,较之书生少了几分酸腐之气,比之英雄少了几分草莽之气。君子达可兼济天下,穷可独善其身。孔孟之道,即是君子之道;可君子之道,却又不拘泥于孔孟之道。君子必守道,君子之道,在于心系苍生,“先天下之忧而忧,后天下人之乐而乐”,一个真正的君子,关心的是国家大事,总是把原则、道义、置于首位,“君子喻于义,小人喻于利”,在君子眼中国家安危、黎民幸福才是他最为关心的事情。杜甫自己身处茅屋之中,尚且发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼声。君子为国家,为百姓,文可以鞠躬尽瘁,死而后已;武可以投笔从戎,战死沙场。君子可以自横刀向天笑,留取丹心照汗青。国家安逸时君子可以退隐山野,泛舟五湖,可当国家于危难时、为救百姓于水火时,君子可以慷慨赴死,舍身取义。君子之道,在于不事权贵,古往今来,身为君子者,必定是藐视权贵,宁折不弯。如李白的“天子呼来不上朝”,如陶渊明的“不为五斗米折腰”。身为君子,可以入世,可以做事,但始终保持着自己人格的独立,接人待物,处朋交友,看重的是性情相投、品德高尚,决不是看其是否为高官达人,能否为己所用。曲身事权贵,阿谀奉承,是君子所不耻之事也。君子当是坦坦荡荡,见到权贵,不卑躬屈膝。能做到俯仰无愧,方乃君子本色也,君子“彼以其爵,我以吾义”,故而能笑傲王侯,我行我素。乐道忘势。君子之道,在于藐视金钱,富贵于我如浮云,千金散尽还复来,君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,,“彼以其富,我有吾仁”,如颜回,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,也不改其乐。君子得财,取之有道;君子之财,广施天下,为的帮助天下穷苦之人。君子忧道不忧贫,君子不求奢华、不求富贵,行事为人,无愧己心。吝惜钱财、自私自利、斤斤计较之人,离君子之德已远。君子之道,在于恪守礼仪,懂得自制。君子懂得三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”身为君子,虚怀若谷,求知若渴,敬重长者,关怀幼者,文质彬彬,谦虚有礼,君子不做苟且之事,光明磊落,行事正派,贪色忘义,张狂跋扈,恃才傲物之人,亦非君子也。君子之道,在于信守承诺,“言忠信、行笃敬”,君子之言,言必行,行必果。荆柯刺秦王,风萧萧易水寒,壮士明知一去不复还,仍然义无返顾,断然出征,抛却性命,为的就是一个信字,君子之诺,重于泰山,君子一言,驷马难追。与君子相交,可以坦怀心思,可以全然相托,因为君子一旦承诺,必然是以性命践行之,决无半点反悔。君子之道费而隐, “君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉;君子亦非酸腐之人,筛风弄月,琴棋书画,样样精通;君子学富五车、饱读诗书、满腹经纶;君子也有缺点和过错,可君子懂得,知错能改,善莫大焉之道。诚如孔子弟子子贡所说:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之”何谓君子,“君子在于可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也”。叹时下世人,总以为外国的月亮才是圆的,什么都要学习西方,照搬西方,处处学做绅士,以为这就是真正的素质与涵养,实在是可笑之极。我堂堂中华,浩瀚五千年文化,一个君子之道,已经足以让那些所谓的绅士礼仪相形见拙。绅士礼仪,不过是一点皮毛之术,而君子之道,体现着一个真正的中国人的灵魂与傲骨,支撑着一个民族的尊严与脊梁。做事需先做人,吾辈虽女流,亦要以君子之道为诫,日日自省,三修吾身。1200字 高一 散文
-
君子之道勾践灭吴讲述了越国国危时,计谋与吴国讲和,达成协议以后,委身于吴国,用了十年的时间招集人口,扩大势力,赢得人心,十年之后,与吴国拼战,报了越十年之辱的一个故事。“越十年生聚,十年教训”就是言出于此。“君子报仇,十年不晚”。越王勾践就忍辱“偷”生地用了十年的时间来报旧之仇。可见,勾践是一个十分沉得住气,也极稳重的国君。 “天时不如地利,地利不如人和”勾践深明这个道理。用奖赏分明的方法激励每个老百姓, 自己也同时下田耕地,“栽稻与脂于舟以行”更为亲近老百姓。使君赢得了民心,老百姓们 愿全心全意为越王孝力。 “大丈夫能屈能伸”,勾践“卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马”这正体现 出勾践“不俱小节, 以大局为重”的难得精神。 “知己知彼,百战不殆”。勾践若不是对吴国的国情了如直掌,又如何能如此顺利地打胜那一战呢? 在《勾践灭吴》这篇文章中我学到了许多我应该学习的道理和精神。知道我们应该学习勾践的恒心和毅力。在他的身上我明白了,做人“只怕心不恒,不怕事不成”,“小不忍则乱大谋”,“人无远虑,必有近忧”,“得道者多助,失道者寡助”……。《勾践灭吴》给我上了深刻的一堂思想品德课,勾践的精神也在我的心里烙下一个深深烙印。 勾践精神不仅仅是作为一个君王应该具备的素质,更应该是每个人都应该学习的,是君子之道。450字 高一 记叙文
-
高一议论文:君子之道_1500字所谓君子者,如切如磋,如琢如磨。好比一块山间朴玉,经过打磨雕琢后方显得温润有色。那么,君子又当如何雕琢呢?其一者,以德以善塑其心。古语言:“太上有立德,其次有立功,其次有立书。”德是为人处世的根本。一个才华横溢的人如果没有道德只会给社会带来更多的败坏。像我们常听说的“黑客”,用自己的专业技术来损害他人正当的利益,这种作法的确是可耻的。而这种人,是得不到社会尊重的,一旦所作所为公布于世便遭人唾弃,遭人诟病。因此说,我们要做一个有道德的人。那么怎样才算有道德呢?第一是不犯罪,做一个守法的人,不去偷,不去抢,不去盗,不去骗。第二是待人接物要将心比心,温润合礼。第三是内外如一,慎独也,即使没人在你的眼前,也不能做有损道德的事。如果能够这样,已经算是一个基本的君子了。其二者,以诗以书塑其魂。诗可以增人韵味,增人风雅。“若有诗词藏于心,岁月从不败美人。”此句正是言人之风雅韵味。一个经常读诗的人必定是一个深有感情的人。我们可以从诗中看到万千意境,万千情绪。我们读诗,也是在了解他人的感情,从欢喜到无奈,从忧愁到悲伤,一字一句之中尽是诗人之情。读诗多了,自然是富有同情心的。既使是一枝花落,但已然成为暗愁无奈的思绪。诗让我们体悟到万千的情感,而这样一个对万物都有情感的人,一定也不会变成凶残无情之人。诗如水也,慢慢地使我们的心越来越柔软,越有人情味。书则为增智。书是千万年经验的积累,读《本草》可知草木花树之药性,可以医自身;读《史书》可知历史之变迁,可以知人性;读科学著作可以使人知事物的道理。等等书籍,都可增长见识。“书犹药也,读书可以医愚。”但是知识是无穷无尽的,而人的寿命却是有限的,所以要尽量选择那些重要的书籍去读,好比中外的名著,这些都是经过时代筛选出来的书,自然是有一定的价值。而那些一时畅销书,还是建议少读,毕竟大部分只是为了娱乐心神的。还要知道一件事,那就是阅读不是一朝一夕的事,而是一辈子的事。在这个碎片化的时代,我们几乎每天都在阅读,但要分辨哪些是无用的,哪些是有用的,天天读一些明星的琐事新闻,我觉得是没有必要的。但读一些精彩的文章,精彩的故事,倒还是可以的。碎片化的时代,阅读经典则更显得有意义,我们每个人都对一件事一知半解,这就造成了我们的片面浅薄,如果我们每个人都很浅薄的话,势必会造成一个社会的狂妄。因此,汲取经典的养料显得更为突出。其三者,与人交流,为人处世。书上的经验值千金,但是如果没有实践的话,那就并没有什么用处。而且待人接物并不是从书中所学来的,而是在生活中和人交流之中学来的。“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”我们在人与人交流之中,才能看清真实的世界。也只有在真实的实践中,经验显得难能可贵。所以说,一个人要经常的出去走动,多去旅旅游,才能真正的见识到另一番天地。这里我就不用多说了,只要大家走出门去体验一番,就知道市井之间的人情世故。所谓君子之道,其实无非是让自己臻于完美。在这种臻于完美的道路上,我们可以看到万般的风景。但只有经得住诱惑的人,才能不停的靠近完美。我们应当以圣贤为师,学习他们的品德,去不停的接近他们。圣贤之所以为圣贤,是因为他们有超乎一般人的品质。我们常说“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,但我们又有几人能够做到?我们常说“己所不欲,勿施于人”,但我们又有几人能够做到?我们常说“保护环境,节约资源”但又有几人能够做到?如果我们能够做到这些,也许早就到了大同社会。之所以我们做不到,是因为人类天性有虚伪的成分,有根本的卑劣性。我们想要摒除这些天生的缺点,无非像圣贤那般,一任而行之。君子之道在于行,愿我们能够向美好的事物靠拢,上善若水,行之一生。1200字以上 高一 议论文
-
君子之交古人说:“君子之交淡如水”。我想这“淡如水”三个字所指的应该是和水一样纯洁的友情吧!这种纯洁无私的正直的交往,应该建立在相互尊重的基础上。一千多年前那个三足鼎立的时代,诞生了多少君子、多少英豪。我敬重曹操和关羽之间的君子之交。正是出于对诺言的遵守,才有了英勇无比的千里走单骑,才有了身在曹营心在汉的忧虑,才有了华容道上一抹决然而去的身称正是出于对信念的尊重,才有了水淹七军的豪迈,才有了曹孟德胜利之后的痛哭与无奈。曹操与关羽,相互敬重与赏识,却身在乱世,不得不为敌。君子之交,悲哉,壮哉!时间跨越一千多年,现在,我们依然推崇君子之交。从孩子之间的单纯到成人之间的诚恳到国与国之间的严谨深沉,交往应建立在尊重的基础之上。然而,在太平洋的另一边,有一位山姆大叔,他宣扬自由、独立、平等。他富有、强大,他认为他可以代表一切,他认为他是上帝,在与别人的交往中,他认为自己高人一等。他喜欢做统治者、征服者,却打着慈善家的旗号。在他的帮助下,我们看到饱受贫铀弹折磨的科索沃人民,看到了阿富汗难民营中一双双无助的眼睛,看到在病床上痛苦地哭喊着、呼唤着妈妈的孩子,还看到了愈演愈烈的巴以冲突,人肉炸弹,一个接一个,死去了多少人!可山姆大叔依然我行我素,甚至打算将太空占为己有!我们需要君子,不是强盗!但是伪装成君子的强盗更可怕。不过我们坚信,总有一天,强权会被打倒。请试着尊重身边的人和事,并且从自尊开始,作为交往之基础,向往淡如水的君子之交,请先让自己心清如水。当每一个人,每一个国家都成为君子,世界将变得清澈。不再有争吵和战争,只有和平与光明。因为尊重使君子之交淡如水。600字 初一 说明文
-
花之君子——莲莲花,人们耳熟能详的事物。是我们生活中经常可以见到的事物。让大家随着我的脚步走近花之君子——莲。莲,象征洁身自好、高洁傲岸、不与世俗同流合污、正直、不攀附权贵的君子。正如爱莲说中所说:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”纵观莲的整体,可明显看到莲是空心的,这是莲这种植物所特有的,这也正体现了莲正直的高尚品质。仔细观察便可发现莲的枝干没有弯曲的且没有一条枝干攀附在其他植物的枝干上,可谓是倚世独立的强者,从不攀附其他植物,正铸就了人们对它的崇敬,同时也可表现出莲不攀附权贵的勇气,观察莲多特的颜色你会发现,莲的颜色没有牡丹的娇艳,月季的妩媚,没有玫瑰的妖媚,更没有水仙的光彩照人。莲的花瓣只有纯洁的透白,嫩绿的叶子更没有清水洗涤过的雕饰,反而更加衬托了莲的高洁,这也就是人们为什么把莲当做高洁傲岸,不与世俗同流合污的气概。莲,就是君子的象征。莲的高洁傲岸,倚世独立,赢得了世人的赞美。莲是永远的君子,它永远带着古人对美好社会向往的愿望,接续激励、渲染着人们的心灵。400字 初二 说明文
-
做人之道中华民族历史悠久,拥有五千年的灿烂文化,中国乃礼仪之邦,做人行事都讲究礼貌。如果你已经忽视了礼仪的话,那就得听听我的亲身经历了。暑假里,由于工作关系,妈妈把我“寄”在姐姐家里,我与姐姐一起做游戏,陪东东一起玩(东东是一条很乖巧可爱的小贵宾犬)。下午,我与姐姐下了楼,遛狗。东东左嗅嗅,右嗅嗅,然后安静地蹲下来,我与姐姐还未反应过来,只听见“卜——”一声,小东东已经拉出了一坨便便,我赶紧捂住了鼻子:“臭死了!臭死了!”,而姐姐则拿出了一张随身携带的报纸:“如果你不捡掉,人家就会遭受臭气,那到时臭的就不是一个人了!”说完她就将这一坨臭气熏天的便便包了起来,随手扔进了身旁的垃圾箱里。我们继续走着,又看到了一只随地大小便的狗狗,而它的主人却漠视了它的行为,头也不回地走了,留下一片臭味,引来一大群苍蝇。同为华夏儿女,可人与人之间怎就有如此大的区别:一个人将那狗的便便清理掉,而另一个人却无视了这臭气熏天的东西。这就是他没有礼貌的体现,如果你说这毫无关系,那你就大错特错了。一个人不去改变眼前的错误,而是将后果抛给了别人,使他人受到影响,这不仅是视觉上的影响,还是嗅觉上的影响。礼仪乃做人之本,如果你没能做到这些,那你就无法真正地融入社会。“先成人,方成才。”这句话说得一点没错。不会做人者,还能成为社会的栋梁……六年级:徐婧雨500字 六年级 说明文
-
教之道教育子女使其成为理想的人实在是父母们的一件大事。当今在孩子教育上的投资已经成为家庭支出的最主要的部分了。父母们想尽方法让子女能够在智力上、能力上超过别人,因而在教育上不惜花费高昂的代价。最基本的就是学习困难生的补习,有的是确实学习较差,不论从学习习惯上还是从学习成绩上都不尽人意,于是父母们要为孩子另起炉灶补课,有补以前的知识的,有补课外知识的,有补下学期知识的,总之,要让孩子能够跟得上学校教学的进度,能跟得上班级授课的速度。但往往这些学习困难生感到困难的是学习习惯,这样一来,即使花上一个假期或每个双休日,等到上课时仍然不能很好地听课,认真地学习,新授的东西马上又得补课,这样也容易造成恶性循环,或许一下子补上去的东西暂时看看有进步了,但后面的内容一学还是老样子,学生的学习信心稍一提升就又恢复了。课堂习惯很难补,听之任之的也有,反复强调屡教不改的有,各种坏习惯在课堂上不断出现的有,要想投入地学习很难,有时确实是听不懂,但大多数时间还是不认真地听的缘故。还有一些学习困难生是思维方式的问题,比如思维的不同步,思维的延缓滞后,思维的分散不易集中,思维的断层,等等。统统要以补的形式去完成也是比较困难的,而且这些问题愈到后来就愈明显,因而很多家长都很注重孩子早期的教育。孩子的早期教育被越来越多的家长提到日程上来,而且年龄也越来越小。比如孩子的兴趣发展、个人爱好、特长培养,都在幼儿的时候就开始了教育熏陶。琴棋书画是培养孩子儒雅之气的必需,也是形成孩子静心学习的一种好方法,因此,大多数家长会从这些方面入手,城市的孩子几乎人人都学得一种乐器,都多少与音乐有染,也有不少舞文弄墨的,以些修身养性。看着别人家的孩子会这会那,家长眼看自家的孩子什么都不会,当然是非常心焦的,于是不惜重金进行培养,有的孩子会弹几首钢琴曲,其背后则已是数万元的教育投资,包括硬件设备费和教育培训费,还不计家长的工时在里面。有亲戚朋友的孩子早在幼儿时就开始学了几样东西,从孩子能够有记忆开始就进行了灌输,在上小学之前,又读学前班,在双休日又读才艺班、补习班,在平日晚上,又读兴趣班,孩子就在这些“艺术”和“文化”的熏陶里变得越来越“高雅”。除了艺术类的,还有大量课程类的,虽然孩子的学习并不差,但为了走在别人前面,为了不输在起跑线上,家长们也还是出钱出力为孩子进行各类文化知识的补习,以期出人头地。这也是另一些家长不停地为孩子加油的内容,他们总在不断地努力着,为孩子的明天而着想。教育专家总认为孩子的教育不应该拔苗助长,但对自己的孩子,即使是众多的教育工作者、教育专家,也是不敢懈怠的,而且愈是讲教育要顺其自然的人,可能愈是对自己的子孙要求严格,学习上更加苛刻,手段方法上也更加繁多,时间上也更加提前。这是谁都不容回避的问题,当你不进步的时候,别人却在进步,那么,到头来,公认的笨蛋可以就是你了,在别人面前抬不起头来,一无是处的也就是你了。因此,虽然有很多教育规律都说明孩子的天性要顺其自然,不要苛求,不要管得太严太死,但事实上人们还是要不断地去攀比、竞争,不断地有突破。教之道,在何处?没有统一的标准和说法。有人说,没有作业、不用写字、只让孩子们玩的幼儿园教育就是好的;有人说有文化启蒙教育的幼儿教育才是理想的;有人说小学里的课程只要一般就可以了,初中里自然会好的;有人说小学是基础,如果基础不扎实,以后的学习是很受影响的;有人说,孩子贪玩是聪明的表现,开发智力比学习文化更重要;有人说养成良好的习惯才能保证以后正常的学习和自学,才能有优秀的成绩;有人说,孩子的思想教育应是首位的,没有好的品德就没有好的行为,即使有再好的文化素质也只会危害他人;有人说,孩子小时调皮无关紧要,长大了自然会懂事,或许还更有出息,更能适应社会的要求……确实,很多教育都是矛盾的,小时候一些良好的习惯态度或道德教育并不能在长大后成为他们受人欢迎的资本,相反,油嘴滑舌,善于应酬交际倒可能走得更高更远,而且所有小时候的劣态也都能在长大后的成熟掩盖下变成富于竞争的性格。同样地,小时候的早期教育是否真正能够为他长大后的学习和成才有什么帮助也很难说,或许是一无用处的,或许能在某一方面有所发展。各种提前的、补充的教育是否真有成效也不一定。人在到了一定年龄之后就会变,变得与以前大不一样,而且小时候或许花了许多时间所学的东西那个时候就只要一两个星期就能掌握了,这是否又是一个矛盾?有那些特长的并不一定用得着,而没有特长的照样考得很好的也很多,他们之间又如何去衡量与比较?教之道,贵以专。说到头来,还是这一点。要真有什么用处,要真能让人接受和喜欢,教育和受教育的都应该如此。不论哪种矛盾的观点,两者对立的共同点应该在此,这样的教育也就是成功的,不论对人对己、对公对私、对国对家。(2006-8-17)1200字以上 一年级 说明文
-
孝之道孝顺是中华民族的传统美德,孝的事迹往往另人震撼和感动。但有些人就是不孝,但还说自己很孝顺,天天说孝顺的话,却没有行动。看了这幅漫画,许多人会想:“这两人住在豪华的房子里,唱着《烛光里的妈妈》,可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上,他们置之不理,这还能称得上孝顺吗?唱《烛光里的妈妈》还有意思吗?”这的确没意思,这和其他人成了鲜明的对比.说起孝,人们不得不想起二十四孝的故事,特别是《卧冰求鲤》的故事:晋朝时,有一个人叫王祥,小时候亲身母亲就去世了,继母不喜欢他,在父亲面前常说他坏话,使父亲也不喜欢他了。但是他还是和爱父母。后来父母患病,继母想吃鲜鲤鱼,可是冬天的河都结了冰,王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰,可是冰突然自己融化了,跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃,继母的病竟然好了王祥孝顺父母的这种品质是非常好的,继母对他这样不好,他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母,这种的品质是很值得我们学习的。说是这样说,但这都是“愚孝”。真正的孝顺是发自内心的尊重报答,并从行动上落实。假孝虽然从外表上看则和真孝无异,但其内心若是只为了别人的评议,实际上并不想这样去做,但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺,。孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。我们都应该懂得孝顺,但我们也不能做“愚孝”的事。我们应该努力起来,让孝印在人们的心上,让孝永不失传!600字 六年级 说明文
-
我爱春之景_250字作文网专稿 未经允许不得转载我爱春之景春天,一个在熟悉不过的词,听到这里你们是不是有些困惑了?哈哈,还是让我来告诉你们吧:我喜欢春天是因为它可以给人一种暖暖的诗情画意的感觉,比如我国的很多大诗人就有描写它的诗句,如李白的燕草如碧丝,秦桑低绿枝;杜甫的好雨知时节,当春乃发生等等。我LOVE春天,因为它是生机勃勃的大好时光,更是万物复苏复苏的时候。它寓意着新的一年开始,又寓意着旧的一年结束。我只能用一句英语来表示:I am very love spring!初二:杨浩田200字 初二 写景
-
恒星之歌_250字恒星之歌——光明与黑暗并存——Star?angel我是黑暗中的孩子,却用虚伪的光芒照亮别人。孤独与寂寞之时——黑暗与我相伴,悲伤与无助之时——我在黑暗中前进。在我的周围黑暗如漩涡一般。我渴求见到光明,却又担心——温暖的光是否会把我灼伤;更加担心——明亮的光是否被我当成黑暗丢弃了呢?我在黑暗中前进着,漫无目的地游荡着,寻找着我所渴求得到的光明。当我精疲力尽时,黑暗成为了我的朋友,慢慢地我成为了黑暗的一部分直到最后我才发现原来漫天的星子都是温暖的光!初二:月影樱莹作文网专稿 未经允许不得转载200字 初二 散文
-
生活之路_250字体谅是友情中的清风一缕微笑是交往中的礼物一份爱心是冬日中的阳光一片诚信是朋友间的保险一件挫折是成功中的铺垫一份友谊是失落中的鼓励一份安慰时受伤中的纱布一块同情是童话重的火柴一盒啊生活这就是生活一缕清风一份礼物一片阳光一件保险一份铺垫一份鼓励一块纱布一盒火柴足以证明生活的点点滴滴生活需要爱关爱友爱……生活需要情亲情爱情友情同情……生活需要一切生活需要我们努力吧加油吧为了生活一起奋斗吧!初二:、璐子作文网专稿 未经允许不得转载200字 初二 散文
-
樱花之旋_250字飘流在身旁,轻轻飞舞着樱花的季节,旋转与跳跃如果你仔细地发现樱花掉落了花瓣在你身边转啊转飞舞樱花节奏被改变让它慢慢调谢在你身边有种感觉不知道你有没有发现飘流在身旁,轻轻飞舞着樱花的季节,旋转与跳跃如果你仔细地发现樱花掉在你肩膀上在你身边飞啊飞,飞舞樱花节奏被改变让它慢慢调谢在你身边有种感觉不知道你有没有发现你有没有发现我就在你的身边樱花的歌曲还未完结旋律不变轻轻踮起脚尖慢慢地慢慢地调谢噢,我最爱的樱花请你慢点慢点在慢点的凋谢让我多注视你几眼多望着你发呆初一:梁倩钰作文网专稿 未经允许不得转载200字 初一 诗歌
-
邂逅之流星雨_250字那片零碎的记忆,被收藏起来,藏在那个蓝色碎花日记本里。那柔弱可悲的彼岸花,记载着我们相遇,相知,相识的一点一滴。那年星空下,秘密基地,相约看流星雨,流星“咻--”的一下划了过去,又来一个,又来一个,打打闹闹,纷纷扬扬。长大了……走散了……离别了……还在空想念吗?记得那天晚上,花了好几页写着我们的心情,然而,最后一行,竟不知用什么语言来表达我们的思念……相信十年后的七月我们还会再相见……六年级:王海阳作文网专稿 未经允许不得转载200字 六年级 诗歌
-
1.0