“双学”之议
学习中最可贵的精神无疑是两种:勤学和乐学。
《三字经》里说过:“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”谓玉不加工,不成器皿。说明人不经过培养﹑锻炼,不能成材。学习是处事的需要,一个不懂道理的人,是不会懂什么叫耻辱的。相反的,有人会以耻为荣。
第一要勤学。所谓“天道酬勤”上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报。相反的,守株待兔则会一事无成,得不到任何好处,因为“天上没有掉馅饼的事”。爱迪生说过:“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”爱因斯坦说过:“我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”诸如此类的名言还有很多。“悬梁刺股”“凿壁借光”“襄莹映雪”等,这些仁人志士都向我们证明了“勤”在学习中的重要性!
倘若一个人一直沉浸在书海里,埋头啃书,可谓是“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”那这种人又有何用处?所以我们要在学习中找到乐趣。
第二要乐学。有学者撰文指出:“知识不只是安身立命的谋生手段,也不只是探究规律的职业行为,而是精神旅行的自由方式。陶渊明说过:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”学会博览群书,领其要旨。
乐学和学乐是快乐的词语,一些人花费精力逃避工作和学习,就是不肯在乐学中学乐,没有绿色生活的意识。多人都抱着这样的想法:我的老板(或上司等)太苛刻,根本不值得勤奋地为他工作、学习。然而,他们忽略了这样一个道理:工作时虚度光阴会伤害你的雇主,但伤害更深的是你自己。心态平衡,劳逸结合,学有所用,学有所悟,学有所乐,是人乐学的作为,也是学乐的境界。只有做到这点,我们就不会排斥学习,排斥工作,排斥生活了!
所谓“活到老,学到老。”人的一生注定是在学习的旅途中渐渐逝去,而“勤”和“乐”将是伴在船桨上的旗帜,它将会使我们的生活更加的充实,更加的饱满!让我们驾驭在这艘满载着我们希望的船上,游向幸福的彼岸!
十五月正圆
“无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。
直到天头无尽处,不曾私照一人家。”
“月是故乡明,人是故乡亲。”桂花飘香,风清月明,正值一年秋收之际,迎来了能给人一种特别的欣喜,一种心境的安歇,一种特别想往的中秋节。
八月十五谓之中秋,古代月明以月饼相遗,取团圆之意,是夕,人家有赏月之燕,或者携家湖船,沿游彻晓。中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓。祭拜月神求丰收,月圆满,渴望世事美好。现在,虽已不拜祭月神,但还是要在这天晚上赏月,吃月饼。
一提到中秋让人即刻就想到月饼,月饼已成为中秋的代言品。相传,朱元璋利用月饼起义赢得战争,把带有字条的饼子作为糕点赏给士兵们吃,便有了八月十五吃月饼这一习俗。现在,月饼已经进化为各种形态各种口味,满足人们的需要,亦有思乡之情、团圆之意。
八月十五这天各大公司,各大工厂的工作人员都会放假回家,享受与家人一边赏月一边吃月饼的幸福感。在这天父母会期望孩子们回家,一家人团圆在一起。
当然,我们学校也放了假。
吃过美味的月饼,话过有趣的家事,家人们慢慢醉入甜美的梦乡,静谧的夜晚显得格外宁静。而我久久不能入睡,重新穿好衣服寻觅美妙的月光。
月光如水,水光如乳。大地上的万物仿佛披上了梦的轻纱,绽放了朦胧的微笑。月光是无私的,她不会因为任何物的渺小而不眷顾,也不会因为任何人的成功而奉承。她是会默默的跟着你。耳边荡漾起儿时的歌谣:“月亮走,我也走,我帮月亮提竹篓。”
“月到中秋分外明。”今晚的月亮时隐时现,也许是因为太多人都仰慕她吧,有时她会躲在乌云的后面,仿佛在与赏月的人捉迷藏。
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”不知到独在大西洋彼岸的哥哥是否已进入梦乡,在梦中与家乡的月亮邂逅。梦中的月亮是否还是那么圆?是否能够吃到月饼?我想即使是吃到月饼心境与之前的也是不一样,因为那不是中国的月饼,不是家乡的月饼,不是和亲人一起吃的月饼。
你那边几点——我的月正圆。
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作文:双溪之游今天大东方组织我和同学们到观美双溪玩。在路上,我看见了一大片稻谷,稻谷全是金灿灿的,从远处望去真像个金色的海洋。一路上,我们说说笑笑,一转眼,就到了双溪。哇,真漂亮!这里有好吃的马铃薯,同学们你挤我碰,个个都要抢马铃薯。但我觉得这些马铃薯应该给那些辛苦农民伯伯们,这样他们就会感觉轻松多了。这里还有酸酸的橙子,因为果子没成熟,所以还不能摘。我看着橙子,还不停地流口水。有几位男同学实在忍不住了,叫老师帮他们摘一个,可老师没答应,结果给他们一个大桔子,他们看见了非常高兴,大口大口地吃起来,真像三年没吃过饭的穷人一样,馋死了。我在小路旁,发现了一片稻草,稻草上有一些露珠宝宝,它们在阳光的照射下像一颗颗精致的珍珠。不知不觉中,我们终于到了双溪的溪水边。啊!这里的水真清澈,清澈的像面镜子。我们用小石头打水漂,一下子,水面上激起了一朵朵漂亮的水花。我还看见有的同学在沙滩上用石头搭起了一个炕,再找来柴,点起火,开始野炊了。我们用马铃薯来烤,过了几分钟,马铃薯散发出香喷喷的味道。那几位同学闻了,迫不及待地咬了一口,他们喊着,哇!真好吃!他们个个吃得津津有味。有些同学还在那玩游戏,我们正玩得高兴时,老师突然说要走了,我心里虽然有点不舍得,但还是依依不舍地回家了。名师点评:虽然作者的年纪很小,文笔还很稚嫩,但这篇作文很多地方的描写都非常精彩,例如"稻谷全是金灿灿的,从远处望去真像个金色的海洋”“大口大口地吃起来,真像三年没吃过饭的穷人一样”“露珠宝宝在阳光的照射下像一颗颗精致的珍珠”“清澈的像面镜子”这些都运用了比喻的修辞手法,描写的生动具体。作文描写的有点面面俱到,缺少了点层次感。不过对于一个初学作文的小同学能有这样的水平已经很好了。(学乐中国特聘教师:罗丹娜老师)2008-11-17 15:31:00初一作文700字 初一 叙事
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小议成功人大附中郑州分校高三9班孟晓亮“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”一代豪杰曹操在《短歌行》里发出沉重的感慨。人的一生是短暂的,每个人都想让短暂的人生更美丽。虽然我们不能像英雄豪杰那样拥有历史浩歌般的美丽,但如果我们在短暂的人生旅途中点亮理想、奉献、奋斗三盏明灯,我们照样可以拥有一生的光彩!理想——人生因为有了它,我们的脚步方在道路上迈得斗志昂扬。人生有了它,生活中的黑影才不敢靠近我们一步。因为有了它,我们的泪水和汗水才那样恣意地流淌。人生怎能少了它!它是我们黑夜中照亮道路的点点明星,是大海航行中的导向灯。没有它,人生不知会低落几许,许多人就会在迷茫与困苦中失去方向。君不见,理想引路,林肯才揭开了解放黑奴的序曲;理想在心,拿破仑才走完士兵到帝王的旅程。奉献——美丽的人生总是与奉献如影随形。它藏在徐本禹的心中,一双手为贫困学子支撑起湛蓝的天空;它在流在丛飞的血液经脉,一展歌喉为失学的孩子放飞希望。它像冬天的阳光,带给人们温暖和希望。它本身就是绽放的奇葩,只给准备收藏它的人开放,利己自私之徒不可能沾染它半点芬芳。它开花时,芬芳了大家,大家报之以琼浆,于是拥有它的人就获得了一段美丽的人生。人们啊,请把它小心地收藏!奋斗——2008年北京奥运会上,美丽与非尔普斯同在。这个人让世界为之惊讶,让历史为之惊叹。他用八枚奥运金牌描绘着自己美丽的人生,其实美丽的背后是他奋斗的身影。他每天都要游泳二百里,一年三百六十天从不间断。白天总是重复动作练习,甚至在梦中,他也还是在不停的重复着拍水、划水、触壁的动作。奋斗的含义在非尔普斯那里得到了最好的诠释。美丽的人生,奋斗是浓重的一笔。我们手捧奉献,脚踏奋斗,理想在前方导航,我们的人生纵然短暂,但却是最美丽的。700字 高二 记叙文
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小议广告现代社会的商品推销中,最快捷、最方便的媒体就属广告了。在琳琅满目的广告世界中,有一些优秀的广告,令人赏心悦目,对某些商品确实起到了积极的推销作用。可也有一些广告花样繁多,千奇百怪,只要你稍稍松懈,就会陷入诈骗的泥潭中。难道类似这样的广告不应受到围歼吗?对,必须要围歼,使之无立锥之地。比如某推销酒的广告,硬把成语“有口皆碑”中的“碑”字改为“有口皆杯”,大家一眼就能看出蛛丝马迹,其中“杯”字错了。商家为了渲染他们的产品,不择手段夸大其词,另我们的成语、汉字,扭曲变形。毫不夸大地说,这些人都是在亵渎我们的文化,是在“犯罪”。还有“一明惊人”。老板为了金钱和利益,毫不顾忌文化的正确性,对几千年来形成的成语典故,乱改七八改,千方百计的为他们的产品传播服务。让小一点的孩子或更多的人陷入泥潭中。朋友们,你说类似这样的虚假广告的危害有多大?类似这样的虚假广告还有“骑乐无穷”,这不同样是在“犯罪”吗?为了推销他们的产品摩托车,随随便便地糟蹋成语,骑上你的摩托车,可以乐趣无穷,可那边老祖宗留给我们的文明,却在流血。痛心啊!痛心!久而久之,是“其乐无穷”,还是“骑乐无穷”,又有谁能说得清楚呢?更有甚者是在广告词中乱用“粉墨登场”。这个成语当贬意词用是指邪恶势力登上历史舞台。他们不知从哪里弄来几个腐臭不堪的车模,在光天化日之下,大庭广众睽睽之中,搔首弄姿,袒胸露乳,卖弄风骚。这些冒牌“文人”弄来弄去,连自己都弄糊涂了。这不是明明白白的不打自招吗?邪恶!邪恶!真是邪恶!朋友们醒醒吧!我们要提高警惕,不能束手待毙。对于类似这样的广告,我们要群起而攻之,群起而歼之。对于这种亵渎中华文明的“犯罪”行为,要形成老鼠过街,人人喊打的局面。正本清源,还中华文明以本来面目。700字 六年级 议论文