老师的十个谎言1000字

老师的十个谎言

1000字 六年级 叙事

女孩天生有智力障碍,学习成绩非常不理想,别的老师都认为她是“无药可救”,便对她不再抱希望。可女孩的班主任却对她说:“加油吧!我认为你很聪明,你将来一定是前途一片光明!”——这是老师撒的第一个谎言。

女孩读三年级的时候,家庭发生了巨大变化。父母离异,父亲狠心地抛下了女孩与她的母亲,以及两个年幼的弟弟。因为经济贫困,女孩准备放弃学业去帮助母亲干活儿。这时,班主任却悄悄地帮女孩教了学费,并告诉她:“学校答应免了你的学费,并给予你生活补贴费。”说完班主任把自己节省下来的生活费教给了女孩。顿时,女孩热泪滚滚。——这是老师撒的第二个谎言。

上四年级的时候,女孩成绩不稳定,班主任每天坚持为她补课。当女孩抬头望着班主任那憔悴的脸庞时,女孩哭了。女孩对班主任说:“老师您歇会儿吧,要不您明天还要上课呢。”“不”班主任慈祥地望着女孩,“我不累!”——这是老师撒的第三个谎言。

女孩的班主任因为长期劳累,所以经常头痛。有一次,女孩望见:班主任一手按住头,一手改着作业,女孩再次哭了。女孩问班主任:“老师您没事吧?休息一下吧!”“傻孩子,老师没事。老师还要给你们改作业呢,待会儿再歇吧。”——这是老师撒的第四个谎言。

女孩上五年级时,学习愈来愈忙碌了。一天中午,女孩因在遨游题海竟忘了买午餐。班主任知道后,便把自己的午餐给了女孩。女孩感激不尽,问道:“老师您不饿吗?”班主任笑了笑说:“孩子,老师吃过了。”——这是老师撒的第五个谎言。

六年级的时候,班主任更忙了。为了让所有的同学都以优异的成绩毕业,班主任一天到晚地工作,她那张苍白的脸似乎变得更苍白了。女孩见了,心痛极了:“老师,您不累吗?”“老师不累。”说完,班主任伏下了身子,继续工作着。女孩鼻子一酸,泪水便不由自主地流了下来。——这是老师撒的第六个谎言。

毕业了,女孩以优异的成绩考上了一所重点中学,并得到了奖学金。在毕业典礼上,女孩向班主任深深地鞠了一躬,深情地说:“老师您辛苦了!”班主任激动地流下了泪水,摇了摇头说:“不辛苦,不辛苦。”——这是老师撒的第七个谎言。

三年后的一天,女孩得知班主任得了重病,便匆匆请了假,赶到医院。“老师,您怎么啦?”女孩急切地问。“没事,没事。”班主任苦笑了一下说,“小事一桩,不用担心。”望着老师瘦削的脸,女孩再次哭了。——这是老师撒的第八个谎言。

女孩读大三那年,班主任退休了。女孩知道后,连忙把自己假期当家教苦挣回来的钱寄给了班主任。谁知,一个月后钱又寄了回来,女孩一看上面写着几个苍劲有力的大字——谢谢你,老师不缺钱。加油,好好学吧!霎时,女孩双眼朦胧了,她知道——老师没有儿女啊,除了一点点的退休金,还哪来的钱啊。——这是老师撒的第九个谎言。

女孩刚毕业不久,班主任已经是日子不多了。当女孩去看班主任最后一眼时,班主任用微弱的声音对女孩说:“我没事,去忙你的吧!”话音刚落,女孩的泪水夺眶而出。——这是老师撒的第十个谎言,也是最后一个谎言。

十年后,班主任去世了,而女孩已经成为一个小有名气的作家。当她想起这一个个美丽的谎言时,泪水又情不自禁地涌了出来……

晓港湾小学四年级:佩儿

象棋围棋与民族文化精神

1000字 高二 议论文

象棋和围棋是中国智慧的独特创造,它们深深植根于民族文化的沃壤,和其它艺术形式一样,全息地映射着中国民族文化的精神。

《老子》载:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”以理性的根源而论,象棋和围棋发端于天地之“道”。吴清源认为,围棋开始是一种天文工具。这样,棋盘就是天,棋子是星星,因此,它应该是古人“仰则观象于天,俯则察法于地”的智慧的结晶。

《周易·系辞》说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”宇宙的变化是从无到有、从浑沌到清晰、从简单到复杂的。象棋有河界分明划定敌我阵地,而围棋则不然;象棋棋子有固定功能和行走路线,而围棋则没有;象棋有7种棋子而围棋只有黑白对立。这就契合着简单与复杂、混沌与清晰的辩证运动。在宇宙从无到有的变化过程中,“无”蕴含着“有”,混沌蕴含着清晰,简单蕴含着复杂。围棋有大道至简的品格,象棋则有法度森严的精神,两者均有各自奇妙的艺术境界。

象棋的艺术和棋理折射着儒家精神,围棋的内蕴体现着道家精神。驰骋沙场的战将多大刀阔斧纵马驰车,而隐世不出的“仙人”多悠然措置黑白对峙。象棋的敌我阵地、棋子位置,作用和行走路线的不同,暗合着儒家的社会秩序和等级伦理;而围棋没有固定的阵地,棋子没有固定的路线和作用,表现着道家不受羁束、放达超逸的理想。在儒家社会等级中,国君是最高统治者,因而象棋也就以夺取敌帅为胜;围棋取象于天地,天地辽阔,因而以围地多为胜。象棋尚刚,要求积极拼杀作战;棋子运动能力越强越有优势。围棋尚柔,落子后就不再移动,却像细胞生长一样,显现了自己的生命力。围棋在序盘阶段,尤其可以体现“善阵者不战”的古训,这又吻合着《周易·坤卦》至大至柔的性格。

老子说;“圣人之道,为而不争”。日本棋手武宫正树继承了吴清源与木谷实变革围棋布局的思想,并将这一思想发挥得淋漓尽致,创造了行棋奔放、气势磅礴的大模样作战法,在现代棋坛形成了鲜明的艺术个性。正是由于不争众人所好的“金角银边”,一开始就实施宏大的中原战略,他创造了行棋的新观念,获得了“宇宙流棋士”的美誉。

如果说象棋复杂的战斗象征着社会多元的矛盾,那么,围棋的战斗就体现着阴阳对立的“太极”。一流棋手的对局往往高度体现着黑白对立和黑白交错的称衡。载于武宫正树《围棋新思维》122页的作者与加藤正夫的对局,弈至收宫时,几乎形成一幅奇妙的太极图。

当然,象棋、围棋和客观世界的其他事物一样,是阴中有阳、阳中有阴的对立统一。因此,有人发展了象棋阴柔的一面,像善守的屏风马布局就是如此;有人则充分发展了围棋阳刚的一面,比如加藤正夫,行棋攻势凌厉,因此在棋手中有了“天杀星”的称号。

象棋给人生自强不息、积极进取的启示,围棋则给人生审时度势、因地制宜的智慧。

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