诗意地散步是心灵的享受
200字
初一
抒情散文
叶子飘落
经历无尽的沧桑
回到大地的怀抱
而我又何时才能回家
我坐在海边
风捎来了家的味道
母亲在呼唤我回家
我的哥哥回家已经十年
他也在呼唤我玩耍
澎湃不息的浪
是我想回家的冲动
大海的每滴水
是我想回家的泪
空中纷飞的雨
是我无限惆怅的乡愁
家就在对岸
我与母亲始终隔着
天河般的海峡
日日夜夜遥遥相望
母亲啊，等我
等我循着回家的路归来
回到您的身边
回到您温暖的怀抱中
仁慈的上帝
请您祝福我
成全想回家的我
还我一个真诚的心愿
秋天的美丽对话
350字
三年级
写景
秋姑娘来了，里园里、田野里、树林里、热闹非凡，话语连篇，笑语串串。
果园里的苹果说:“我圆圆的身体，红彤彤的脸，吃起来又脆又甜，人们还叫我平安果哩，带给人们的是平安。”
橘子接着说:“你给人们的是平安，我带给人们的是吉祥，因为橘的协音是吉，我的味道是甜的，人们非常喜欢我。”
这时，黄澄澄的杏骄傲的说:“人们不但喜欢你们，也喜欢我，因为我的协音有两个，一个是高兴的兴，一个是幸福的幸，人们有了我就能心情高兴，事业兴旺发达，生活幸福，家庭和眭。”
正在它们各自炫耀白己的好处之时，田野里笑的露出大黄牙的玉米大哥说:“人们需要你们更需要我，你们是人们的副食品，我是人们的主食。”
“哎哎哎”，像一串串鞭炮的芝麻大婶说:“可别小看我呀！我身子虽小，可流出来的油可真香啊，是人们最喜欢吃的香油。”
是啊，枣说:“你们说的都对，也很好，我的协音是早，愿我的都能身体健康，为人们多做贡献，让人们永远身体健康，早日实现中国人美好的梦想！”
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让心灵诗意地栖居“你选择了什么，你就成了什么。”哲人淡淡地微笑着。于是，有了负重一生的小蜗牛，也有了逍遥一世的沙鸥。人生的确不可能是一条坦途。悲伤与灾难的黑乌鸦常常在你头顶盘旋，绝望的死水常常挡住你的去路。面对人生的十字路口，是躺下来哀叹命运的不公，还是选择摆渡自己的木船？空虚的时候，有的人就如搁浅的帆船，等待着风；有的人选择盲目，或选择忙碌。盲目地吃喝，忙碌地做事。可是，这样忙碌的外壳下包裹的却是一颗空荡荡的灵魂——如浩瀚海洋中的一叶扁舟，漫无目的，随波逐流。面对空虚，又是一个“十字路口”。有人认为，空虚对青年人来说并非坏事。正是因为有了这种感觉，才有了想填补这种“空白”的动机，有人利用这段时间，大量读书学习，提高自己的知识水平；有人则培养自己的兴趣爱好，丰富阅历；有人广交朋友，寻觅知音；有人反思历史和过去，投身政治……有人说：“一个人不可能既侍奉金钱，又去当上帝的仆人。”它揭示了一个道理：在许多情况下，人要么选择物质上的富有，要么选择精神上的高尚，两者不可兼得。比尔·盖茨从哈佛中途退学经商，成为世界首富，世人顶礼膜拜。可他想参加哈佛校友聚会，却遭到部分校友的拒绝，原因是他中途退学，不配称作哈佛人。既然必须选择，那么就让我们选择一栋精神上的小屋。用希望、坚强、勇敢、自信……这些人间的美德来装饰它；选择泊在小屋边那摆渡苦难的渡船，让我们的灵魂可以在这物欲横流的世界里诗意地栖居。500字 初一 散文
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诗意地生活??诗意地生活?一杯coffee萦绕的香气在我的左手凝成了明天左手的世界有点儿悲壮那一缕缕的诗意却悄然蔓延——题记穿着糖果色衣服的女孩咬着一块超级棒棒糖也许在她的眼里糖是诗意的象征穿着巧克力色衣服的男孩咬着一块巧克力忘我地欣赏着也许在他的眼里巧克力是诗意的象征在我的眼里糖果确实很好巧克力也是确实的好但在指尖中流过的光阴却曾告诉我那糖or巧克力般的美只能在逆境中品尝也许它消除你的一半忧愁这更是诗意的象征200字 初一 抒情散文
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诗意地生活这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这淅淅沥沥的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。路。路在雨中醉了，醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下，奔放地献给你那橘黄色的吻。路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。“多歧路，今安在？”我们站在雨中怅然。山。路就在山腰上。山并不高，它不是北方高大挺拔的汉子，它是这水乡里生长的姑娘。雨的润洗使这姑娘愈发俊秀了，用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了，我们摒弃了路，越过草丛，越过荆棘，援着树木，攀上大石，向着山顶进发。山的肌肤是暖的，散发着腾腾的热气；山的笑容是绽开的，散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，却也如此令人陶醉。水。站在山顶，远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水，在我手心流”。我们都摊开手掌，让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了，汇成小流，汇成溪，汇成江河，汇成大海，终成一片汪洋。我们都感动了，泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗，站在这山上，我们看到了一片海，那是我们心中的海，比真正的海更加波涛汹涌，肆意汪洋。风吹起来了。“风啊，你吹起来吧，摇动我呆滞的目光，成两条波光涟潋的溪流，我将以你的慈爱，重以手指，蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字，却永远记得这诗。风吹起来了，带来远方的寒意，远方的歌，远方的希望。我们站定，向远方致敬。这是一次平常的攀登，却也是一首清新的小诗。我们都说，要永远诗意地歌唱，诗意地生活。因为这是我们自己的歌啊，我们自己的诗。叶芝说，我将不停地走啊，不停地歌唱。650字 初一 记叙文
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诗意地生活生活中不缺少诗，而是缺少诗的心境。——题记匪兕匪虎，率彼旷野关键词：孔子，困于陈蔡，讲诵弦歌不衰62岁的孔子带着弟子们离开了兵荒马乱的陈国，前往楚国，陈蔡大夫们怕对自己不利，将他们困在陈蔡之间，“七日不火食，藜羹不糁，弟子皆有饥色”，孔子依然大声地读书诵诗，而且偶尔自奏自唱。饿得不行了的子路有了点脾气：老师你这么大的学问与声望也有饿肚子的时候？孔子没有跟子路计较，只是淡淡地说：君子当然也有穷困的时候，但不会像小人那样穷则乱来，子路，你叫子贡、颜回进来，听老师给你们唱一首歌如何？“那只动物真奇怪呀，不是犀牛不是老虎；猛兽很孤独呀，它在旷野上奋然前行；不是犀牛也不是老虎的猛兽呀，你要到哪去呢……”子路不解，子贡不明，颜回欣然有喜色：“老师，心中有道，口中有歌，暂时的不遇又有何妨。”于是跟着节拍和着：猛兽猛兽，尽情地奔驰，猛兽猛兽，尽情地吼叫……云无心以出岫，鸟倦飞而知返关键词：陶渊明，菊花，淡泊背着简单的行囊，带着一脸如释重负的轻松，陶渊明这只误入尘网的鸟儿终于飞回来了。那天的风很清很轻，也很撩人，像情人又像母亲的手，飘动他的长衫，抚摸他的面颊，熨帖着他的那颗疲惫的心。虽然没有任何经济基础的归隐意味着“开荒南野际”，就得“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，但是能“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”还有什么不能满足的？采菊东篱下，悠然见南山。把一份悠然留在心中，“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”又怎能抹去烂漫如顽童的一笑那千年的灿烂？莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行关键词：苏轼，乌台诗案，黄州，赤壁1079年11月，惊魂未定的苏东坡终于走出了那柏树森森且栖有很多乌鸦的地方。四个月的时间，从湖州太守任上被带走的那个夜晚起，他感受到的是比御史台的柏木更为阴森的人心和比乌鸦的聒噪更为刺耳的小人的叫嚣。恍若隔世的苏东坡抬眼看了看头上的青天白日，回头望了望身后那森森柏树，树上的乌鸦依然聒噪得厉害，一声冷笑伴着一个顽皮的表情吟几句：平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。屑小们，你们不是要从我的诗里抓什么把柄吗，现在就给你们。黄州，赤壁，临东逝水，怀少年英雄，于是有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；月下，泛舟长江，“诵明月之诗，歌窈窕之章”，拾取“江上之清风，山间之明月”，于是“耳得之而为声，目遇之而成色”，“羽衣蹁跹”“故国神游”；竹杖芒鞋，一蓑烟雨中，穿林打叶声算什么，料峭春寒又怎么样，我吟我啸徐徐而行，只要心中的那山头斜阳仍在，谁怕？李定、舒亶之鼠辈永远也不会想到，那千里之外未可知的黄州，成就了东坡另一个事业的巅峰，因为他们永远不知道，东坡不单是有良知的政治家，更是一位诗人。尾声：心中有诗，处处皆歌。诗，就在你我手中，歌，想唱就唱。1000字 初一 记叙文
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诗意地生活如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。点评文章扣住“要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界”这一观点，论述了在“生活急遽变化的现代社会”，仍然可以诗意地生活。文章观点明确，内容具体，切合题意，有自己的真实感受。在论述上，文章从古人“诗意地生活”引出话题，然后从三个方面阐述现代人怎样“诗意地生活”，最后阐明观点，说明“诗意地生活”与人的精神世界的关系。文章结构严谨，内在逻辑清晰，论据充实，语言流畅优美。900字 六年级 抒情散文
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诗意地生活太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯略”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？！收获。是第三层境界：“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！点评文章首先亮明自己的观点，指出理想、奋斗与收获是“诗意地生活”的真谛，然后从三个方面展开论述，最后简明有力地收束全文。文章干净利索，结构严谨，内在逻辑清楚，语言流畅、优美。作者有比较丰富的知识储备，在论述中能随时加以引用。文章的思想比较深刻，作者对“诗意地生活”有比较深入的理解，观点明确，文章整体上一气呵成，大气而老到。1000字 高二 抒情散文
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