说礼
2014开学第一课的主题是“父母教会我”,第二讲是“礼”,“礼”的本义是社会规范和道德标准,礼是中华民族的传统美德,做为青少年,我们一定要做一个知礼懂礼的人。
以我虔诚的心许愿,我在地球的轴痕上逝去,但,永不离开。
——题记
她穿着丝质的长袍,米白的袖边掩住半边眉梢,流水的声音安静,柔和,将时间里的世界渲染成一幅绝世佳画。她微微作揖,行了古人最常见的礼仪。她又轻轻抬起了头,风拂过面颊,带着她最后的一句话:“小女子,名叫礼,礼仪的礼。”
孔赋哀逝
礼走在公元前479年周国的一条街道上。所有人都向她行礼,她便也向所有人还礼。两旁小贩的叫卖声并没让人觉出丝毫的嚣扰。
不远的地方有个草屋,依稀可以看见一个稍稍年轻的男子。他拱手拜见老者,微微行礼,尊老者为师。蓝色的素衣随着屋里仅有的一点点风微微的晃,
老者拄着拐杖,看了看他,“子贡,汝来何其晚也?”声音这般沧桑,忧伤。
子贡连称不是,扶老者坐下。自己,则站在一旁。屋外扬扬洒洒地落了些雨滴,打在地上,一片湿润。滴滴答答的雨声变得逐渐密集。礼回过身去,准备离开,走了很久,却仍仿佛能听到那老人“天下无道,吾道亡矣”的泪声。
七天之后,礼又来到这里。她看到两柱之间的黑色棺木和守在棺旁的子贡。子贡向她行礼,她便也向子贡还礼。
“谁人逝之?”她问。
子贡看了看棺木,抬手拭了拭眼角,“吾师孔子。昨日逝也,吾当守此三日矣。”
礼看了看他,然后向着孔子的棺木拜了三拜。随即,身体逐渐变得透明,她身后的一切也变得清晰。风不停不停的吹,却再没拂动她的衣袖。最后消失,完全消失。只对着子贡留下一句:“吾中华之礼,善待才善始终也。”
她来的那么轻盈,离得那么华美。她说,她叫礼。礼仪的礼。
戴安娜的句点
礼站在1997年白金汉宫的门外。她从人群中向前走动,所有人都为她让开道路,并且微笑致意,而礼也微笑着看着所有的人。
她来到门外的皇家骑士面前,骑士向她行皇家礼仪,然后询问她的名字。“礼,礼仪的礼,我尊贵的骑士先生。”她很快被放行,路上所有的贵族都脱下帽子,右手放在胸前微微鞠躬。礼穿着白色的蓬裙,手捧一束娇艳的白色玫瑰。她是那么的高贵,连威廉王子都单膝跪地,亲吻她的手背。
水晶棺里的女人是那样的美丽,有那样多的人在为她哭泣。穿黑色长袍的牧师手捧圣经为她默哀。
戴安娜王妃是高贵的王妃,她善良,宽忍。或许,她便是一颗最明亮的夜明珠吧。她理应接收所有人的行礼。
礼把白玫瑰放在水晶棺旁,娇艳的玫瑰衬着王妃的美貌。礼悄悄走到一边,消失在最不起眼的角落。
她笑着。呐,多么尊贵的皇家之礼。
邻逝
礼换上轻便的运动服,在2012年的上海漫步。我曾遇到过她,但不知为什么,我没有想起向她行礼。而他却在我旁边站了很久。
邻居家的老人刚刚离世,现在正在进行葬礼。唢呐的声音穿过一层层墙壁钻入我的耳朵里。哭声此起彼伏,我像是能看见那雨点般的泪滴。
礼想去看看那是个怎样的死者,然而却被堵在了亲属们围成的圆圈之外。她向着死者和家属鞠躬哀悼,所有人却都仍是在哭泣,没有人看到前来探访的礼和已经忍无可忍的昔日邻居。
我看见了礼的离开,她是在楼梯的拐角消失不见的。我如此清晰地记得她美丽的侧脸,却全然忘记了如何能再看到她的容颜。
礼说,她原本以为,这是她的礼仪之邦,如今,却再没有人向她行礼。刺耳的喧嚣回荡在她的耳畔。回荡着。永不消逝的。
尾声
礼走进一座白色的基督教堂,穿着黑色衣袍的修女站在红色的蜡烛旁。摇摇曳曳的烛光把一切都拢在一片朦胧中。她便站在修女的身边吟唱,双手合十,向上帝许愿。
“愿礼能永不再地球的时间轴上逝去,永不离开。”
她再一次安静地坐在河边。那条河仍在流淌。“礼,我叫礼。礼仪的礼。”
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说礼中华民族素以礼仪之邦著称,尊礼,行礼,守礼,是衡量一个人的道德标准。生活中的礼仪更是无处不在,数不胜数,彬彬有礼说的是举止优雅;知书达理说的是明白事理;礼让三先说的是互相谦让……一说到礼,不能不想起孔子老前辈,他老人家更是把礼说的尽善尽美,淋漓尽致。他提出“以礼治国”,“礼坏而天下乱”,肯定了礼仪的重要性;又教育自己的儿子孔鲤”不学礼,无以立“;还告诉自己最得意的弟子颜渊”非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。在公共场合,看见有人在打架斗殴,不能去围观叫好,而是要赶紧离开;当听到有人说脏话时,不能一味去听,而是要赶紧投入到自己的事情中;自觉抵制不良网络和低级对学习无用的书籍;别人说话时不能插嘴,这是不礼貌的行为,而是要等到别人说完时再发表自己的见解;到别人家做客,未经主人允许不能乱动东西,这是最基本的做客要求。真正做到非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,提高个人修养。吃要有吃相,坐要有坐相,出门要懂礼,做人要谦让,是我们的做人准则。但是,让人痛心的是,一些中国人越来越不礼貌,有损中国“文明古国”的形象。中国式过马路、中国式就餐、中国式排队……一些中国特有的不文明行为频繁而出。在国外,用中文写的警示牌时时刻刻拉着中国的形象。我们作为中国人,应该避免这些现象再次出现,所以,文明礼貌从我做起,让我们一起共创祖国美好未来!说礼550字 说明文
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说礼“礼”是什么?“礼”是一种态度、是一种方式、更是一种真诚。中国是礼仪之邦,礼仪是中华民族的传统美德,而懂礼仪则成了我们一个首要任务。中国四大名著之一《水浒传》中的宋江,是一位杰出的人才,他以他的方式聚集了一百多名英雄好汉。原来一种态度,一种方式,一个以礼相待的壮士可以聚集108条响当当的好汉。礼仪,就是如此重要。中国是一个外交大国,而著名外交官周总理是一个外交才能非常优秀的人物,万隆会议大家都知道,局势最终扭转,一张笑脸,一种真诚,一个彬彬有礼的外交官让世界对中国刮目相看。礼仪,是如此重要。那一天我坐在从东站去西站的公交车上,车走走停停,一路上都有人上车,一会儿,上来了一个阿姨还抱着一个小孩,应为车上没有多余的座位,所以,待她上车后,司机说了一声:“你先到后面去,后面会有人给你让个座位的。”过了一小会,大概是没人给他让座位吧,司机就说:“你们谁就给他让个座位有什么大不了的,人家抱着小孩你们就好意思就看着他站着呀。”紧接着又说了一声:“没素质。”他说这句话触到了我的心头,难道在我们这个农村就没几个有素质的人吗?又过了一会儿,这时候上车的是一个老人家,司机又说:“谁给这老人家让一下座位。”这时候,我毫不犹豫的站了起来,对老人家说:“老奶奶您坐这里吧。”随后,他对我说了一声谢谢……我知道如果我不给老人让位,我就没有具备一个中学生应该有的素质,我也曾听说过妈妈去常德市是别人看见她抱着妹妹就抢着给她让座位的事。原来在不经意间,一件自己认为的小事,在别人眼里,是多么感动,会得到别人的认可,这其实也体现了这一地区深藏的文化底蕴,我也相信,一个有文化,有素质的人绝对会我一样做出同样的选择。礼仪,是如此重要。小时候,妈妈经常告诉我,遇见长辈要问好。我总是当做耳旁风,左耳进右耳出。根本就不听他的话,遇见了长辈也不问好,就这样,他们就说我没礼貌,但是我觉得只要我心里明白就行了,干嘛非得挂在嘴边呢?显得太过做作了……随着年龄的增长,我也渐渐懂得了其中的奥秒吗,经常交流就可以增进感情,如果连个招呼都不打,何来交流呢。礼仪,是如此重要。礼仪中蕴含的是一种文化,一种气质,一种将人与人之间微妙的情函与千丝万缕的联系得当的天字箴言。礼仪具有春的气息,春的温柔将人与人之间的距离拉近。各种礼仪,以不同的姿态,不同的舞蹈,不同的旋律表现出不同的文化内涵。900字 高二 记叙文
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说礼礼源于生活,有了它,生活就有了无数的“正能量”,有了它,生活就变得丰富多彩。礼,就是帮助他人,人人为我,我为人人。可是,如果失去了礼,会让人处处为难。举个例子吧,有一次,我在公交车上看见了一个文质彬彬的中年男子,公交车停下后,上来一位白发苍苍的老奶奶,她站在中年男子的旁边,可是那位中年男子无动于衷。这让我很生气,如果是我坐在座位上,我一定让给老奶奶。由于公交车很颠簸,老奶奶重心不稳,有时会碰到中年男子。虽然老奶奶一直在说:“对不起啊,对不起!”但是这位男子却怒视着老奶奶,神情分明在训斥老奶奶,“你看看你这个老奶奶,不会抓稳点吗?要是弄脏了我的衣服,有你好看。”显然很讨厌老奶奶站在他的旁边,于是又嫌弃的眼神看了老奶奶一眼,这位老奶奶该多伤心啊!到站了,中年男子如释重负地走下车去,还大言不惭地说:“终于下车了!”唉!我只能感叹,这人真是太没礼貌了!没有了礼,我们的世界会怎样?每个人都看不起其他人,没有了礼,我们会怎样?公交车上没有人让座,地上垃圾一片,却没有人主动拾起。这些虽然都是些小事,但这些都体现了一个“礼”字。所以以后我们要以“礼”为先,老师同学之间见面相互问好,虽然只是一句问候,但却能增进师生、同学之间的感情。“礼”可以是一句简单的问候、可以是给老人让个座、可以是顺手拾起路边的垃圾,等等。看似极小的事,却蕴含着大道理。那就让我们从自己做起,做一个有“礼”的人。说礼550字 初二
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青春离别礼我们走失在这个季节,秋天一去又是冬季。十五、十六岁的花季,我们还停留在原地。青葱的岁月我们已慢慢走过,透过时光看它斑驳的剪影。青春的尾巴我们已逐渐接近,透过山峦看它清新的痕迹。当风筝飞舞在空中你想到了什么?是向往它无拘无束的自由还是叹息它被捆绑在线上的青春。还记得十四、十五岁时那年的单车吗?还记得那种顺坡而下迎风吹拂的感觉么?还记得当年的那个孩子么?那个定格在时光里的孩子,是他还停在原地,还是你早已把他丢去。当有一天,我们也会悄然老去,步履蹒跚。当有一天,我们年轻的容颜已不再,任由岁月搁浅。当有一天,我们再也抓不住什么,委婉叹息。而这时,回头看看走过的日子,你可有过懊悔、叹息?懊悔曾经的年少无知,荒废时间。叹息着无可挽回的过往以及昨天。时间他像一个垂暮的老人,哀愁的唱着歌。他轻轻的走,轻轻地唱。到处都是他的足迹,到处都是他的歌声。他留下过太多的眼泪,他无奈着太多的悲哀。他叹息着,叹息着。如今他睡着了,安静地睡着了。嘘,不要吵醒他。就让我们轻轻的为他吟唱,祝福他会有一个好梦……400字 初一 散文
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礼说到“礼”字,很自然我们会想到“礼貌”、“礼节”等词语。没错,礼貌是一个人最基本的素养,是评价一个人道德修养好坏的重要标准之一。中华传统美德以礼为先,一个人没有礼节便不成方圆。“不学礼,无以立。”正如孔子所说,礼,是一切的根本,我们万事都要以礼为先,古今中外亦是如此。古代张良在秦灭韩后,立志为韩国报仇,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下。并让张良帮他捡起并穿上,虽然张良内心气愤,但为了不失礼节还是照做了。那老人走了里把路,又折回身来,要求张良次日五点与他会面,老人反复提出无理的要求,可是张良从未失去应有的礼节,最终经过了考验,从老人那里得到一本宝书,并靠着这本以礼而得的书辅佐沛公刘邦,为他献计献策,最终成为刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师。可见,礼是做人的根本,即使人生失意,也要时刻保持做人的礼节,最终总会有意想不到的收获。虽然中国是礼仪之邦,中国以礼为其标志,但是在国外亦有不少的礼仪之士。正如西班牙小说家松苏内吉说的“礼貌是人类共处的金钥匙。”在当今的社会只有以礼待人,方能与人和平共处,结交良友,成就一番事业。又如法国伟大的启蒙思想家孟德斯鸠所说“礼貌使那些有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼相待的人喜悦。”无论是否必要,在如今繁杂的社会中,多一些耐心多一些礼貌,人们总会以不同的眼光看待你,哪有人喜欢成天说话粗鲁、蛮不讲理的人呢,又哪有人不喜欢笑脸相迎、以礼待人的绅士呢?爱默生说得好“生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。”许多人会说生命如此短暂,为什么还要多费时间做这些无意义的事呢?如果做事直接一点不是更好么?可他们从未想过,生命不仅仅只为“做事”、“成功”这样的词存在,有了礼仪,人就好比是一座打开了所有窗子的房屋,人人都能更全面的了解自己、了解对方,如果人人都有了礼节,沟通就会变得轻松愉快,行事也会变得更加简便、快捷,有时再多花了一些时间以礼待人后,会在成功的瞬间发现不知何时身边又增添了一个值得信任、同时愿意与你一同奋斗的挚友。最近中日关于夺钓鱼岛的争端越发激烈,钓鱼岛原本属于中国,然而身为二战战败国的日本不但没有遵守日内瓦条约,私自发展自己的军队,还变本加厉,动用原本违反国际法的军队屡次撞翻中国渔船,占领自古以来属于本国的钓鱼岛。日方的行为已经将一个国家,一个民族的礼节弃之不顾,原本亚洲各国都是世界礼仪的代表,然而日本在此次的行为却彻底颠覆了一个国家原本的矜持与礼节。然而面对日本的无理取闹,中国并没有失态,依旧步步退让,心平气和地与日方交谈,希望能够找寻一个共同解决争端的方案,展现出一个国家崇高无上的礼,我们并没有突而暴起,使用各种语言责骂日方的行为,而是每个人都尽心尽力的希望奉献出自己的一份力量,用礼来感化并促进中日之间的和平,日本正在争夺钓鱼岛之初就以失败,不是败在中国的军队、不是败在钓鱼岛原本属于我国的历史、更不是败在亲自签署的日内瓦条约,而是败在一个国家乃至一个民族的礼!他们露出了粗鲁凶残的真面目,而我们依旧以礼相待,我们从做人的根本、从民族的品质上已战胜了他们。礼,经国家,定社稷,序民道德品质,我们中华民族只有人人做到有“人,利后嗣。它不仅代表一个人的样貌,更代表一个国家一个社会乃至一个民族的精神面貌以及礼”,才不会被外国人所轻视,才会在世界大放光彩,才会成就一个真正伟大的中华民族。初三:陈天一1200字以上 初三 议论文
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逝礼以我虔诚的心许愿,我在地球的轴痕上逝去,但,永不离开。——题记她穿着丝质的长袍,米白的袖边掩住半边眉梢,流水的声音安静,柔和,将时间里的世界渲染成一幅绝世佳画。她微微作揖,行了古人最常见的礼仪。她又轻轻抬起了头,风拂过面颊,带着她最后的一句话:“小女子,名叫礼,礼仪的礼。”孔赋哀逝礼走在公元前479年周国的一条街道上。所有人都向她行礼,她便也向所有人还礼。两旁小贩的叫卖声并没让人觉出丝毫的嚣扰。不远的地方有个草屋,依稀可以看见一个稍稍年轻的男子。他拱手拜见老者,微微行礼,尊老者为师。蓝色的素衣随着屋里仅有的一点点风微微的晃,老者拄着拐杖,看了看他,“子贡,汝来何其晚也?”声音这般沧桑,忧伤。子贡连称不是,扶老者坐下。自己,则站在一旁。屋外扬扬洒洒地落了些雨滴,打在地上,一片湿润。滴滴答答的雨声变得逐渐密集。礼回过身去,准备离开,走了很久,却仍仿佛能听到那老人“天下无道,吾道亡矣”的泪声。七天之后,礼又来到这里。她看到两柱之间的黑色棺木和守在棺旁的子贡。子贡向她行礼,她便也向子贡还礼。“谁人逝之?”她问。子贡看了看棺木,抬手拭了拭眼角,“吾师孔子。昨日逝也,吾当守此三日矣。”礼看了看他,然后向着孔子的棺木拜了三拜。随即,身体逐渐变得透明,她身后的一切也变得清晰。风不停不停的吹,却再没拂动她的衣袖。最后消失,完全消失。只对着子贡留下一句:“吾中华之礼,善待才善始终也。”她来的那么轻盈,离得那么华美。她说,她叫礼。礼仪的礼。戴安娜的句点礼站在1997年白金汉宫的门外。她从人群中向前走动,所有人都为她让开道路,并且微笑致意,而礼也微笑着看着所有的人。她来到门外的皇家骑士面前,骑士向她行皇家礼仪,然后询问她的名字。“礼,礼仪的礼,我尊贵的骑士先生。”她很快被放行,路上所有的贵族都脱下帽子,右手放在胸前微微鞠躬。礼穿着白色的蓬裙,手捧一束娇艳的白色玫瑰。她是那么的高贵,连威廉王子都单膝跪地,亲吻她的手背。水晶棺里的女人是那样的美丽,有那样多的人在为她哭泣。穿黑色长袍的牧师手捧圣经为她默哀。戴安娜王妃是高贵的王妃,她善良,宽忍。或许,她便是一颗最明亮的夜明珠吧。她理应接收所有人的行礼。礼把白玫瑰放在水晶棺旁,娇艳的玫瑰衬着王妃的美貌。礼悄悄走到一边,消失在最不起眼的角落。她笑着。呐,多么尊贵的皇家之礼。邻逝礼换上轻便的运动服,在2012年的上海漫步。我曾遇到过她,但不知为什么,我没有想起向她行礼。而他却在我旁边站了很久。邻居家的老人刚刚离世,现在正在进行葬礼。唢呐的声音穿过一层层墙壁钻入我的耳朵里。哭声此起彼伏,我像是能看见那雨点般的泪滴。礼想去看看那是个怎样的死者,然而却被堵在了亲属们围成的圆圈之外。她向着死者和家属鞠躬哀悼,所有人却都仍是在哭泣,没有人看到前来探访的礼和已经忍无可忍的昔日邻居。我看见了礼的离开,她是在楼梯的拐角消失不见的。我如此清晰地记得她美丽的侧脸,却全然忘记了如何能再看到她的容颜。礼说,她原本以为,这是她的礼仪之邦,如今,却再没有人向她行礼。刺耳的喧嚣回荡在她的耳畔。回荡着。永不消逝的。尾声礼走进一座白色的基督教堂,穿着黑色衣袍的修女站在红色的蜡烛旁。摇摇曳曳的烛光把一切都拢在一片朦胧中。她便站在修女的身边吟唱,双手合十,向上帝许愿。“愿礼能永不再地球的时间轴上逝去,永不离开。”她再一次安静地坐在河边。那条河仍在流淌。“礼,我叫礼。礼仪的礼。”初二:高清滢1200字以上 初二 书信
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成人礼祝福成人礼祝福(一)亲爱的儿子: 今天是你十八岁成人礼的神圣时刻,爸爸妈妈由衷地为你高兴并衷心地祝贺你! 蓦然回首,往事历历在目。十八年前,你来到了爸爸妈妈的生命当中。你从一个嗷嗷待哺的小不点儿在爸爸妈妈的精心呵护下健康快乐地成长为一个帅气的小伙子。真幸运能够拥有你成为我们的孩子,很感谢有你的陪伴,你是上天赐给我们最珍贵的宝贝,你是我们的骄傲!感谢你给我们带来无尽的欢乐!感谢你给我们带来美好的回忆! 如果说人的生命当中哪一个时刻最有意义,最值得重视的,那无疑就是此刻,此刻是一个人生命当中的转折点。经过十八年的培育与成长,意味着你将告别幼稚走向成熟,克服依赖,走向独立;完成从一个从不经世事的孩童到成熟独立成人的转变。责任和价值是“成人”蕴含的最重要的内容。 十八岁是希望,面对的是机遇,是挑战;十八岁是担当:将踏上一个更广阔的舞台,开始一段全新的征程;十八岁是拼搏:有着雄心壮志与奋斗不息。十八岁意味着你长大了,要学会承担和勇敢面对。在此爸爸妈妈殷切希望你:确立正确的人生态度和思考方法,增强应对各种人生挑战的心理承受能力,寻找自己正确的前进方向,做行动的巨人。凡事应该三思而后行,衡量而抉择,应该具有抵御蛊惑的能力,具有辨别真伪对错的睿智,善于观察,独立思考,那是你获得真理的必然路径;应该不仅知道如何爱惜自己,更要懂得如何尊重他人……学会乐观对待生活,学会感恩,学会欣赏,学会宽容和忍让,学会全然的接纳,那是你生活快乐的源泉;应该懂得拥有强健的体魄,远大的理想,不懈的努力,坚强的意志,良好的心态是你成功的根本。 十八岁是人生中最重要的关口,明年你将独自迎接高考--成人路上第一次真正的挑战,爸爸妈妈坚信你会尽自己最大的努力微笑面对,迎接挑战,无愧青春。你不是一个人独自征战,爸爸妈妈时刻陪伴在你身边,我们能够做的帮助就是关爱和鼓励,我们是你坚强的后盾,家永远是你最温暖的港湾。 十八岁,奏起你青春的乐章,驾起你年华的风帆,承载着爸爸妈妈无限深情的爱;全然的信任和祝福,从这里扬帆起航,驶向灿烂辉煌的明天! 永远关爱你的爸爸妈妈成人礼祝福(二) 亲爱的儿子: 当我在电脑前敲下这个题目的时候,我的心中充满了羡慕和骄傲,我羡慕儿子拥有花一样的青春年华,骄傲自己拥有一个阳光帅气的儿子。每当爸爸妈妈带着身高一米八十多的儿子走在街上的时候,别人用惊讶的语气询问这就是你儿子吗?我们总是自豪地说:是啊,这就是我儿子!个中滋味只有身为人父母的才能了解。儿子,你知道吗?你是父母心中的未来和希望啊!你就快要到十七岁的生日了,这也标志着你即将长大成人,也意味着你的肩上同样背负了理想和责任。你的每个进步我们都欣喜莫名,你的每次不开心都揪疼了我们的心! 儿子,经过十七年的培育和成长,你已经从一株细小的幼苗变成了一棵参天的大树,从现在起,你将要告别天真稚嫩的少年时代,完成从一个不经世事的孩童到成熟独立的成年人的转变。这是一件多么值得庆贺和纪念的事情啊!在这个特别的时刻,作为你的爸爸妈妈,我们送上一份最真挚热情的祝贺! 成人,这两个字写起来并不复杂,但蕴含的内容却丰富而深刻。其中最需要记住的应该是这三样,感恩、责任和理想。首先,儿子你要学习什么叫感恩,感恩父母对你养育培养之恩,感恩老师对你辛勤浇灌之恩,感恩亲人给你无私关怀之恩,感恩朋友给你温暖友情之恩,感恩同学给你朝夕亲密之恩,感恩社会给你和谐氛围之恩。儿子,这么多的恩情包围着你,才有了你今天的阳光和健康成长,你要学会怎样去回报给你温暖的人,你要学会用感恩的心看待这个世界,你就会发现,这个世界其实一直都很美丽,()一直都是充满了温情和温暖。 其次,儿子,你的成年,意味着你要有一份勇于担当的责任心,勇于面对任何困难战胜任何的困难的决心,你要对自己负责,每一个行为、每一个结果,每一次成功和失败、进步和挫折,每一天的开心和不快、你的现在与未来,都与自己的选择相关,所以要谨思慎行;你也要对你身边的人和事,你的朋友、伙伴、亲人负起应负的责任,他们与你的生活息息相关、彼此影响、密不可分,所以要真诚相待;你还要对我们身在其中的这个社会担负自己的一份责任,它的文明、进步、繁荣关乎每个人的生存和幸福,所以要勇于承当。只有懂得负责而又能够负责的人,才能被社会认同和接纳,成为一个真正受人尊重的人。再次,儿子,我们说说理想,理想它不是幻想也不是妄想,它是能通过自己的全力以赴的努力就能实现的一个真实的梦!这个社会充满了竞争,如果你拥有了理想,你就有了前进的动力和方向,所以,儿子,我们希望你能拥有远大的理想和抱负,并为之奋斗。我们从来不愿意说些空洞苍白的话给你听,但是我相信儿子有远大的理想,并能够为之奋斗和争取。我们常常和你说的一句话希望你能记住:天道酬勤!这世界从来就不存在天能掉下来馅饼的事情,任何的努力都会有回报,相信我们也相信你自己! 写到这里,我相信儿子一定能明白我们盼子成材的那份迫切心情,你的每步成长都有我们的陪伴和支持,你的每个艰苦努力我们都看在心理,为你心疼。但是,没办法,社会竞争的残酷,就业的艰难只有我们在社会中挣扎的人才能明白,所以我们希望你能好好学习知识,不被这个瞬息万变的世界淘汰,我们希望你做人上人,而不是被看轻的人!这样的心情导致了我们对你要求的异常严格,这等你到了你理想实现的时候你就该知道我们的用心良苦了! 亲爱的儿子,在这个特别的时刻,作为你的爸爸妈妈,我们还要发自内心地向你表示感谢!感谢你带给我们的许多快乐和美好的记忆,也感谢在养育你的过程中我们所获得的许多人生的启示,从这个意义上说,你也在带领我们不断成长。这些都会成为我们一生中最宝贵的精神财富。也许我们从未这样明确地表达,但在我们的心目中,你一直是我们最大的骄傲。你是一颗非常优秀的种子,从小聪明可爱、正义善良、纯真大气,你的身上有许多我们所不具备的才情和品质。即使过去在你成长的岁月中,我们对你有过很多的批评和责备,甚至有一些过分的苛求,但那都是因为我们对你抱有更多的期待,希望你能够更优秀、更完美。今天,我们如愿地看到你长高、长大,又不断地进步、成熟,终于成长为一个名副其实的大人了,我们更是感到由衷地高兴和自豪儿子,在你今后成长的道路上,我们依然是你最坚强的精神依靠,并愿意做你最贴心的朋友和最亲密的伙伴。不论你走到哪里,不论你遇到什么,成功或失败,顺利和挫折,我们都永远爱你,我们的心永远陪伴你、支持你、信任你。我们的心永远和你在一起!让我们为你的今天喝彩,为你的未来祝福! 愿你拥有一个健康、快乐、幸福、美好的人生。 你的爸爸妈妈1200字以上
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成人礼作文那个时候,我闭着眼睛,周围其实是一片黑暗,但是,又透着橙色的光芒,是温暖吧,来自金子一般的太阳。关闭了视觉,我的触觉格外敏锐,我维持着那个姿势,感受到的却是温暖柔软的围绕,像一个拥抱,来自他。钢琴的吟唱,在此刻格外的柔和。那个男人低低地说着,起承转合。他说着,我昕着,就那么一动不动,像最初的那样。10月那是一片黑暗却温暖的水域。水,从四周流过,带着一个人的体温,带着两个人的爱意。混沌初开,那只未成形的手,有着蹼一样的怪样子,不经意地从水中划过,水柔柔地流动。有一天,那条裂缝张开了,一双漆黑的眼眸,好奇地眨着眼皮+那是最纯粹的爱绘成的颜色。其实,那是一片漆黑,但是莫名的,觉得那有温暖的东西,红色、橙色,暖洋洋的颜色。等待的日子是漫长的,但在此时,却显得仓促。那个小小的身躯,却蕴含着格外强大的力量,那强大的好奇心,让他不由自主地玩弄起自己的身体,皱眉,眨眼,鬼脸,翻身。那片宁静中,那根小小的绳索是好玩的玩具,拉一拉,扯一扯,但没有回应,他皱了皱眉头,用力一拉,窒息。那时他还没有思考的能力,但却明白,那,是羁绊,无可拆卸。漫长的10月,在那片小小的水域,没有伤害,没有寒冷,没有饥饿,只有温暖,从开始到结束。那是怎样的日子呢?大概没人清楚那个日子最初的含义,只是,在那个日子,那个人,要出生,另个人,要受苦。上世纪90年代的小镇,暖阳化去窗台上的薄霜。那个人随着水流从出口挤出来,他还不明白将要面对什么,只是,在听到另个人的呻吟时,会想哭,想要为另个人承担点什么。18年回到当下,我张开带着水珠的眼睛,还是一片暖光,洒在那身蓝色的校服上。宽大的会议室,暖光来自硕大的灯。我来不及抬头,眼泪就倾泻而下。男人还在低低地讲着,我自顾自哭着。那漫长的18年,有个人,曾无数次为划破的伤口皱眉,无数次的述说,她告诉过我,她怕疼,我一笑而过,却不知后面的爱有多深。无法想象,在那年的10个月里,她是怀着怎样的心情拥抱着我,笑着与他度过那些因抽筋而无法安睡的夜晚;无法想象,那么爱吃的她,是怎样忍着恶心吞下油腻的补品;无法想象,在那个初冬的午后,在那个破旧的弹簧床上,她怎么能够忍住割断大腿的痛苦,挣扎5个小时,将那块心头肉,放人尘世。内疚,歉意,爱,我很想站起来,走到最后去,到那个给我最初温暖的人身边去,就那样让她在我怀里,给她温暖。可是,在那曾经一起度过的日子里,我却不曾给她最真挚的温暖。有太多的过错来不及后悔,有太多的歉意来不及表达。我无数次地任性、撒泼,指责他们不爱我,不在乎我,却不知道,那些幼稚的话语,却比刽子手的刀还要锋利,狠狠地刺穿那颗曾经饱满的心。6574个日夜,我不能想象她是怀着怎样的心情让我在她怀里撒娇,让我一次又一次把刀刃送进她的心脏。爱人的,总是会比较容易受伤害吗?我不甘,不愿!我只愿化作缕缕阳光,拂去她额上的皱纹,染黑他银色的白发。他们愁白了头,只为换回儿女的笑。不敢问他们,值得与否,只是第157777个小时第1秒,我知道我出生的意义——让他们笑到最后。钢琴曲弹下最后的音符,男人停止了述说,从讲台走下,嘴角是成功的笑容。他成功了,完美地完成了一次演讲。我成功了,完成了从孩子到成人的蜕变。她也成功了,因为,她是一个母亲。1200字以上
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“礼”、“仁”、“孝”孔子提出克己复礼,所谓礼是指周公制定的周礼,这是西周君主等级制社会的传统秩序和体制,是君主和臣民共同遵守的原则。孔子认为只有恢复西周礼治才是“礼崩乐坏”社会的出路。“礼”的含义在孔子看来,礼应该是上至天子,下到庶民,人人都必须遵守的行为规范。孔子所谓的“礼”,包含内在精神和外在形式两方面。其内在精神是维护当时的宗法等级制度及相应的各种伦理关系。在《礼记•哀公问》中,他明确指出:“非礼,无以节事天地之神也;非礼,无以辨君臣上下长幼之位也;非礼,无以别男女父子兄弟之亲,婚姻疏数之交也。”所以,他认为讲礼,更重要的不在于形式,而在贯彻其内在精神。他曾感叹地说:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”(《阳货篇第1章》)当林放问礼之本时,他回答说:“礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”(《八佾篇第4章》)“礼”的外在形式,包括祭祀、军旅、冠婚丧葬、朝聘、会盟等等方面的礼节仪式。孔子认为,注重“礼”的内在精神固然重要,而内在精神终究还要靠外在形式来体现。所以对这些礼节仪式,孔子不但认真学习,亲履亲行,而且要求弟子们严格遵守。他教育颜渊要“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”(《颜渊篇第1章》)。他说:“恭而无礼则劳,慎而无理则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”(《泰伯偏第2章》)对于违背礼法原则的行为,他总是给予严厉的批评和抵制。季氏八佾舞于庭,是对礼的僭越,他说“是可忍也,孰不可忍也!”(《八佾篇第1章》)“邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。”他批评“管仲之器小哉”,“管氏而知礼,孰不知礼?”(《八佾篇第22章》)子贡欲去告朔之饩羊,他讽刺地说:“赐也,尔爱其羊,我爱其礼。”(《八佾篇第17章》)宰我欲去三年之丧,他斥之为“不仁”(《阳货篇第21章》)。他教育弟子的基本原则,是“博学于文,约之以礼”(《颜渊篇第5章》)。因为“礼”的内在精神是维护宗法等级制度,所以和每个人的地位名分又是相通的。行为上恪守自己的名分就是守“礼”,越出自己的名分就是违礼。因此,孔子不但明确提出“正名”的主张,而且还通过编修《春秋》,对种种违礼僭越的行为进行了讥刺贬斥。“礼”所讲的行为准则,也具有教化性质,要义是要求人们通过加强修养,自觉地约束自己,达到人际关系的协调,从而在精神上与“仁”相通。“复礼”不仅仅要恢复西周公的各项礼制的形式,更要复归到这种礼制得核心——仁中,一方面要“己欲立而立人,己欲达而达人”,另一方面则要“己所不欲,勿施于人”。“孝”的含义以孝来说,《论语》上说孝悌是“仁之本”,是古代最重要的道德要求。怎样才是做到了孝呢?孔子回答弟子的问题时说:生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。孝就是要以礼事亲,落实在礼上;礼是仁的标准。另一方面,孔子又说:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?只是按照礼的要求对父母尽赡养之责,而没有对父母的爱敬之情,就与饲养犬马没有区别。礼又不能脱离德,仁的礼的灵魂。《论语》上又说:慎终追远,民德归厚矣。“慎终追远”,是指认真对待丧礼和祭礼。这样做可以使“民德归厚”。也就是说,礼虽然只是形式,但反过来也起着培养仁德的作用;通过礼的熏陶,可以提升人们的精神境界,使百姓的道德风气淳厚起来。这是就孝这个具体德目来说。就总的来说,礼的基本精神是爱和敬,是人们之间的互相尊敬和团结友爱;通过礼的普遍推行,才使仁爱精神落实于全社会。正是在德和礼相结合的传统文化的陶冶下,中国人在道德上互敬互爱,行为上彬彬有礼,成为闻名于世的基本准则。“仁”的含义孔子在以求“仁”为核心的的“修”己之道中,内要“克己”外要“复礼”。把道德本体的道德修养和社会道德规范紧密的结合起来,他们在道德实践过程中呈现一种互动关系,他们互为前提,互相促进。孔子以“仁”为主的伦理道德思想始于个体的“克己复礼”,按照“仁”之要求走向自我人格的完善,实现个人道德的超越,从而用“爱”为核心,依靠“忠恕”之道,对家庭,政治阶级以及社会产生了深远的影响。孔子道德思想的范畴,主要是“仁”。孔子主张“仁”,在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道,很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”,孟子重视“义”,所以,孔子的“杀身成仁”(《论语?卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子?告子上》),对后世志士仁人的影响极为深远。“礼”与“仁”关系礼是仁的具体体现,仁是礼的内在标准;礼是外,仁是内;礼是用,仁是体;礼是形,仁是神。礼与仁就象硬币的两个面,互相依存,密不可分。仁须外化为礼。礼是具体的行为规范,任何人都必须受到规范的约束。孔子说:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以涖之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以涖之,动之不以礼,未善也。”强调了仁的真善美品格和实践意义。当然,无仁之礼则是无神之形,“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”“文质彬彬,然后君子”,仁与礼融合才能尽善尽美。“礼”与“孝”的关系首先,从其产生来看,礼与孝均是中国伦理史上出现较早的观念与德目,而且,二者均是从祭祀活动中相互凭借、相伴而生的。最初的孝,不是后来的善事父母(人伦道德)之意,而是指由敬天发展而来的敬祖观念,这种敬祖意识主要是凭借祭祖活动来表达的。其次,二者在强调“敬”这一点上,其精神实质是完全相同的。孝的第一要义是子对亲之爱,子对亲之爱必须包含或体现为敬,不表现为敬的爱就不是处于下位的儿子对父亲的爱了。也就是说,亲亲与尊尊是紧密相连的,爱亲须以父子上下尊卑有序为前提。这也许就是中、西家庭伦理道德之分别重视敬、爱之差异的根源吧!也就是说,在西方亲子之间,只讲平等意义上的亲与爱,而在中国,爱必须建立在尊卑有序的基础上,爱而不乱人伦辈份,爱,下对上要体现为敬,上对下则体现为恩惠的慈爱。西方人直呼父辈名字与中国人的讳大人名则鲜明地体现了这一差异。“礼者,敬而已矣。”(《孝经•广要道章》)“夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非也。”“君臣上下,父子兄弟,非礼不定。”(《曲礼》)从上述可见,孝与礼,均强调“敬”,这是完全相同的。最后,无论是从礼与孝的内在作用机制,还是从礼、孝在整个儒学体系中的作用机制来看,二者均是内情外行、孝里礼表的关系。如果说,孝乃为德之本,为天经地义之事,为万事万物之纲纪,那么,礼是指导行孝的具体实践原则和实践规范,或者说,人们的孝心、孝行无不通过合乎礼仪的行为表达出来。1200字以上 高三 记叙文