用人之道
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。
用什么帮助前方——《卓娅和舒拉的故事》
世间的白发人送黑发人,莫过于此。让母亲来送走卓娅和舒拉,这对姐弟,永不分离。
这一次的题目,是选自了《卓娅和舒拉的故事》的第四十八章的标题。我只是认为这一个题目更能揭示全文的意义。
这本由卓娅和舒拉的母亲,柳·科斯莫捷米扬斯卡娅所着的书。她详详细细地写出了卓娅和舒拉从小到大的生活经历,卓娅和舒拉从小就受到了良好的教育,他们的母亲是小学教员。他们一步步的成长起来,逐渐成熟,但是在柳鲍娃眼中却还是跟孩子一样。他们热爱一切东西,生活、生命、祖国。二战期间,当战火蔓延到了前苏联的时候,当法西斯入侵前苏联的时候,卓娅参加了共青团成立的敌后游击队,为了保卫祖国,为了扞卫自由。
可是,再一次敌对行动中,卓娅不幸被敌人抓住。在经过残酷的审讯,和德国士兵丧心病狂的折磨下,卓娅却不肯吐露一个字,她在临行前,大声地呼喊,想要唤醒人们的良知。当箱子被踢掉的时候,世界在群众的一声惊叫之后,又归于了沉寂。
后来的生活,柳已经失去了全部的动力,她开始抽烟,舒拉明白,每当母亲开始抽烟的时候,就意味着哭泣。从三岁之后就再也没有柳好妈妈的舒拉开始认真起来,开始注意细节,开始对母亲温柔。
其实,所有的信件才是柳重新生活起来的动力。那些不知名的儿女,从世界各地寄来的抚慰信。有一对夫妻在信中说,他们要将刚出生的女儿以卓娅命名。后来卓娅被追认为“苏联英雄”。
弟弟舒拉不久后也参加了苏军的坦克部队,在战场上和德军浴血奋战,在战争胜利的前夕,不行英勇牺牲。他们永远都看不到了胜利的太阳升起,在那一场战争中,也有许多人和他们一样,牺牲在了战场上。
卓娅曾经在读过《普希金》中读过一首诗:“神圣的太阳,你发光吧!像这盏油灯在灿烂的旭日前显得暗淡一样。欺人的诡计在智慧的永生的太阳之前,也将这样黯淡熄灭。太阳万岁,黑暗消失吧!”这一首诗,带来的震撼,这才是全文的中心主旨。
卓娅在报效祖国时用的名字叫做丹娘,那是很久之前死去的女孩,丹娘·索罗哈马,她是回忆起了很久以前死去的女孩,才报了自己的名字,叫做丹娘……
是什么帮助了前方,卓娅一直在思索,可惜舒拉和卓娅再也看不到了。他们永远都不会分开,他们的坟墓也在一起。
卓娅喜欢春天,可是卓娅和舒拉再也看不见蓝天,也再也不能拥抱和迎接春天。他们为了苏联的解放和自由,而献出了自己年轻的生命。
这是现在的我们所不能理解的一种精神,是的,他们牺牲了,还有同样的许多年轻人牺牲了自己的生命,只是为了自由,他们牺牲了自己的生命。但是,光明是不会黯淡,太阳总有一天也会来临。
常州金坛市第二中学初一:翼隐风醒
相似题目
-
用人之道去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。【小故事大道理】其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。400字 三年级
-
用人之道记叙文作文素材:用人之道公元前685的一天夜里,齐国国都临淄的城门忽然洞开,一大队人马举着通明的火把从城内奔出,叫嚷着让停在城门外的载货车迅速挪开。原来,国君齐桓公要出城迎接贵宾。在载货车车队中,有一个赶车的人叫宁戚。此刻他正在牛车旁喂牛,听到齐桓公要出城的消息,他激动不已,因为这一刻他期待很久了。宁戚是卫国人,学识渊博,才华出众,心怀经世济民的大志,却一直没能实现。他听说齐桓公有宏图大略,重用人才,便决心去齐桓公那儿谋取官职,实现理想。然而,到齐国路途遥远,宁戚家中穷困,连路费也没有,只好受雇替商人赶车来到齐国,夜晚在城门外歇脚。当齐桓公的车驾缓缓驶出城门时,宁戚敲着牛角高声唱起了自己创作的《宁戚歌》。求贤若渴的齐桓公听到宁戚的高歌,对身边的人说:“那个唱歌的人或许就是个难得的人才啊!”于是吩咐后面的车辆载上宁戚。在听取了宁戚论述治国、平天下的见解之后,齐桓公便准备起用他。有大臣劝道:“卫国离齐国并不远,国君不如派人先去打听一下,如果他确实是一个有才有德之人,再起用他也不迟啊。”深谙用人之道的齐桓公说:“调查之后就难免会发现这个人有这样那样的缺点,因为一个人的小毛病而丢掉他的大优点,这正是一些君主难以得到大才大德之人的缘故啊!”于是,他当即拜宁戚为上卿。宁戚果然不负厚望,屡建奇功,后来又担任了主管农业的官员,奖励垦种,薄取租赋,使齐国很快富强起来。其实世界上根本没有十全十美的人才,权衡其优缺点的轻重,用他的长处,才是精明的用人之术。不“以人之小恶”,而“亡人之大美”,齐桓公的用人之术体现的就是这种胆识与气度。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。700字 五年级
-
用人之道去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。【小故事大道理】:其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。300字
-
用人之道近日,妈妈告诉我一件有趣的事情:有一回,某人送礼给别人,就顺便去倒垃圾。哪知道倒垃圾时不慎把礼品扔进了垃圾堆,而把垃圾送给了别人。我听了,不禁哈哈大笑。笑过之后,我陷入了深思:如今,一些地区或单位有用人不正之风,那些有真才实学、锐意进取的人才被拒之门外或辞退;而把那些不学无术随波逐流的庸才却加以任用或提拔。这不是和上面的这则笑话很相似吗?假如农民锄地,把壮苗除掉,让弱苗留下,势必会使农作物减产;假如工人做工,把正品丢掉,让次品上市,势必损坏工厂声誉;假如干部把优良传统抛弃,让歪风恶习抬头,势必引起群众强烈不满;假如学生把勤奋刻苦忘记,让懒惰贪玩沾染,势必影响学业,败坏品德。同样的道理,如果全国都像这些地区或单位一样用人,国家又怎能振兴?!春秋时期,齐国的公子纠和小白争夺王位。公子纠的部下管仲去暗杀小白,没有成功。后来小白成了齐国国君,称齐桓公。他登上王位后,不计前嫌,重用管仲。管仲果然帮助齐桓公成就了霸业。但是管仲死后,齐桓公重用易牙、开方、竖刀三个庸臣,使齐国陷入动乱之中,精心经营的基业也毁于一旦。通过以上的事例,我们可以清楚地了解到用人的重要性。假如国家是一座楼房,那么人才就是优质木材,用他们作栋梁,会使国家根基牢固,使国家能“更上一层楼”;而庸才则是劣质木材,用他们作国家的栋梁,会使国家大厦摇摇欲坠,终有一日会楼毁人亡。为了中国的繁荣昌盛,我衷心希望各地区、单位的领导人擦亮双眼,重用贤才,摒弃庸才。600字 初三
相关推荐
-
学习之道人的一生都在学习。俗话说,活到老,学到老。世间种种,皆有法门,小小凡夫,穷其一生,也只窥得一二。话虽如此,但我们依旧努力学习,学着怎样做学问,也学习怎样做人,在不断向前奔跑的路上,悟出自己的学习之道。我认为,学习之道在于思考。古今多少文人墨客,博览群书,满腹经纶,这样的人令人敬佩。若以前人为目标,只知道死读书又有何用?文字是沉默的,需要智慧的头脑将它们精彩的故事唤醒。这便要你思考。从书中读到什么,你又悟到什么,这点犹为重要。每个人思维方式不同,获得的启示也不同。不断地思考,不断地反思,站在巨人的铁肩上,将前人的智慧变为自己的学问,读书的意义方才显现。子日:学而不思则罔,思而不学则殆。在思考中悟道,成就更好的自己。善于思考的人总是有一颗玲珑的心,而心亦是镜,平凡的生活中,也可以思考中考获得启发。例如读史。道德三皇五帝,功名夏后商周,英雄王霸逐春秋,顷刻兴亡过手。以史为镜知兴替,以人为镜可明得失,以心为镜则可容世间百味。反思历史,展望未来,不也是一件有趣亦有意义的事吗?我认为,学习之道在于态度。每一个踏实做学问的人,都是谦逊,质朴的。学者从不骄傲自大,他们怀着对知识的敬畏与热爱,在各自的领域中研究。一步一个脚印,走得沉稳又坦荡。名誉于学者,就像过眼云烟。或许这离学生太远,但亦有相通之处。学生也要谦逊,如此方能虚心接受老师的教诲与同学的建议。切记浮燥,遇到不懂的地方就大胆提问,兴致来了便与人激烈讨论,天长日久地积累下来,定有成效。勤勤恳恳地积极进取,踏踏实实地学习思考,莫要怕吃苦,有道是书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。在学习中修得一颗坚毅的心,也是一件美事。我认为,学习之道在于方式。学习不仅学知识,也学做人;不仅从书本上学,亦从世间学。平凡的世界,在你不曾驻足的地方,亦有小小的精彩。向大海学习海纳百川的宽容,向深山古藤学习生生不息的坚韧,向苍鹰学习博击长空的勇气与力量……也可向人学,子曰:三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。每个人都有长处和短处,取长补短方是大智慧。学习之道,岂是三言两语能慨括的。唯有紧握当下,努力学习,以身实践,我们会越来越好的。800字 初三
-
娱乐之道“叮咚”,刚推开家门,就听见老妈的手机传来一声清脆的铃声。围着围裙手上还沾着面粉的老妈急忙从厨房跑出来,拿起手机,傻乎乎的笑了起来。“看什么呢?”我好奇地凑了过去,毫不意外的看到了微信朋友圈的界面。如何娱乐?请打开手机。如何放松?请打开微信。在互联网时代,这种“分享式”的娱乐深深地影响着我们的生活。开心了,发条朋友圈,配个龇牙咧嘴的表情;难过了,发条说说,给周围朋友喂碗毒鸡汤;有问题了,打开知乎,按下搜索;与朋友吵架了,找个的树洞,倾诉一番;甚至百年不做饭的人今天下厨了,都可以发条微博,夸夸自己的“丰功伟绩”。分享生活,分享看法,已经不再局限于一种娱乐方式,更变为一种生活方式。有段时间非常喜欢龙应台的作品,喜欢《孩子你慢慢来》中淡淡的的温情,喜欢《亲爱的安德烈》中深深的牵挂,喜欢《目送》的无奈与心酸,更喜欢《野火集》中那个如火般勇敢的女战士。一次在某个社交平台上搜索她的信息时,却惊讶地看到谩骂与批评远多于赞美。我很不解,也很愤慨,一位陪伴我许多个日夜,给予我温暖、帮助与思考的作家,为什么得不到广大网民的认可?我静静地浏览者那些信息,不放过任何一个角角落落,一时间竟被那些看上去似乎很有道理的言论所吸引。一个作家一旦牵扯上政治,往往就有些微妙了,何况是写过《大江大河1949》,在一些公开场合发表过类似“台独”的龙应台。我动摇了,显然,我不是那熊熊野火,至多,只能算得上被它灼烧的野草,不对,是墙头草,被大量的信息,被无数别人的看法,所灼烧的墙头草。我很久没有碰过龙应台的书了。这种信息化的娱乐方式,对以此娱乐的人们提出了更高的要求。想法太多了,看起来都好有道理啊;坚持太难了,总有那么一些固执的,“不能耳顺”的人,妄图驳倒一切与他不一致的想法。就算前几日金庸先生过世,都有些特立独行,为博眼球、博出位的人,嚷嚷着“不过如此”。我认为,在这个“娱乐”无大事,又“娱乐”无小事的信息时代,最重要的,是在娱乐中不失本心,在他人的看法前坚持自我,在讨论中完善自我。通过一种“娱乐”的方式,不只是“接受”了什么,不只是“学到”了什么,更重要的,是“思考”了什么。在五光十色的互联网中,坚守本心,坚持自己的看法,在娱乐中娱乐,在娱乐中进步,而不在娱乐中迷失,做一个独特而有趣的自己。娱乐啊,其实和工作、学习是一样的。都说求学最忌躁进,为学最忌随俗,处世最忌盲从。娱乐之道,何哉?不人云亦云,不特立独行也。1000字 初三
-
音韵之道有的音像鹤唳青天,声声扣动我心弦;有的韵像蓝色蝴蝶,空中划翩翩弧线。这世界音韵万化千变,无不使人感慨万千,华丽之言自古流传至千年。有些嘤鸣绕我耳边,不禁吸引我视线;有些泉泠流我心田,好似抚慰我双眼。这世界音韵无时不现,伴随历史长河源源,却又流恋,音韵中似水流年,音韵之道,岂非深奥,然则美妙,实则未晓,太多颂自然,赞家园,琢磨不清这调;音韵之道,岂非重要,一音一调,一丝一毫,这真谛深思熟靠,音韵怎会九牛一毛。有些乐词朝成暮遍,流传数年仍经典;有些乐曲朝歌暮弦,无疑定人俱欢颜。宫商角徵羽的齐奏乐,曾多少人为音韵热血,时代蔓延,仔细体会这缠绵。音韵之道,孰能知晓,音之协调,乐之美妙,琴声传四方,多悠扬,用不尽的辞藻;音韵之道,不苟言笑,三分外表,七分教导,在这世间多走几遭,处处听得见那古谣。音韵之道,先人明了,乐如人道,律不可少,无规矩不成方圆,这道理世人皆晓;音韵之道,世人荣耀,国之瑰宝,当属韵调,转世音韵飘渺,还能听到那熟悉的萧初三:刘世琪350字 初三 抒情散文
-
茶之道闽南地区的人是没有理由不懂茶的。茶,既有白开水的淡薄,又有咖啡的浓厚,独有清新飘逸之感。茶,是最通俗的文化。在寻常百姓家里,有几个茶具,几包茶叶,是再平常不过了。无论平时还是过节,访亲走友时免不了喝上几杯茶,边喝边聊叙,好不惬意。没有了茶,似乎就缺少了生活中的一位挚友,失去了生活的乐趣。茶对人的健康有极大的帮助,有助消化,同时还能是口气清新,令人神清气爽,心旷神怡。饮茶之方法不尽相同。有人似喝酒豪饮,拿着个大杯子喝,只因他已爱上茶,离不了茶;有人遵循饮茶之道,用小茶杯喝;更有甚者,喝前先得品香气,喝下后含在嘴里一会……不同的人有不同的品法,但那是没有优劣之分的,因为不同人有不同的习惯,则也会有不同的品法。不同国度里的人也是不同的,中国人喜欢不加调味的茶;英国人喝时喜欢加糖和少许的牛奶;俄罗斯人常加柠檬一片……人生如茶,要细细品味,不同人有不同的感觉,不同的遭遇,不同的境界……对于茶,我的态度是多变的,做客时有时喝几杯,有时一杯都不喝,因为喝茶必先苦后甜。因而,茶之道,乃人之道,未尝苦,何谓甜?400字 初三 议论文
-
人生之道爱了恨了说了做了算了吧对了错了真的假的谁说啊是否有种感觉叫做轻松啊那就尽情的欢乐吧庸庸碌碌过一生也挺好啊不用看的太清自找麻烦呀以后都是棺材上的尘土啊为什么还有那么多纷争呀人是赤裸裸地来到世上啊最后还要赤裸裸的回去呀什么名啊利啊都是没用的所以我们还是做个愚民吧幸福啊无为无欲无妄无思智也平淡平静平安平心善也一生一世一字一淡纯也为人师长而行不言之教圣人也不以为仁上智不以为礼上贤善渊之心功成弗恃几道也200字 初三 书信
-
用人之道——人尽其才用人之道——人尽其才所属分类:管理发表评论企业的“企”字就是告诉人们,企业无人则止。但有了人才,并不等于就有了一切;只有做到人尽其才,才会拥有一切。那些生命力旺盛的“百年老店”,之所以能持续保持市场领先地位,就在于他们采用了“贤者居上”、“能者居中”、“智者居侧”的方针,并大胆启用“能人”、“贤人”,培育了一支高素质的员工队伍。有一句商业谚语说:“死店活人开。”言下之意是说,做买卖的效益好坏在人才。一个企业,其经营得活与不活,关键是企业决策者能否抓好经营管理,是否做到了物尽其用、人尽其才。事实上,一个经营得好的企业,其下属部门都有一批有才干的主管人员,如何使这些人安心于本职工作,并长期保持一股工作的冲劲,这是企业管理和经营中的一个重要课题。为了解决这个问题,美国的一些大公司研究出不少方法,其中之一就是充分信任他们,不断鼓励和激发他们的创业精神,做到人尽其才。所以,作为企业家,如果有一种善于识人、用人的本领,能够抓住别人的优点和长处,恰如其分地使人才尽其力量,尽其智慧,必能产生无穷无尽的效能。正像当前世界上许多成功的大公司一样,美国通用电气公司在管理企业过程中也十分重视人的作用,他们甚至认为:企业的成功取决于人事经理办公室。因此,从最高领导人到各级人事部门都很重视用人之道,并建立了整套人事管理制度——从职员的招聘、录用、培训、考核、任免、奖惩、工资和解雇等方面,加强对人的科学性管理,做到人尽其才,以确保通用在高度竞争的市场环境中居于领先地位。其实,用人之道就在于调动人的主观能动性和积极性,过去通用人事部门叫人事管理部,从名称上来看,就知道是在强调“管”。但是,单靠“管”很难激发员工的工作热情,而人事部门的职责就是开发和挖掘人的潜力,所以,现在人事部门称为人力资源部。由于通用电气公司人员流动大,调动频繁,每年约有43%的人员的职务或职位有变动。所以,各级人事职员的关系虽然隶属于人事部门,事实上,他们受人事部门和业务部门的双重领导。这些人事职员从不集中办公,而是分散到各个业务部门中工作。目的无他,就是为了熟悉和关心职员。通用一位人事部经理说:“在一个家庭内,父母关心着每一个成员。同样在公司内,人事部门要以父母之情去关心公司的每一位职员,随时回答他们的问题,经常了解他们心里想什么、干什么和为什么,尽量帮助他们解决困难,使他们心情愉快地工作。”通用人事部门根据公司的生产、工作情况制定各部门人员编制。出现缺员时,人事部门首先会在公司内部招聘——通用电气公司人事部门根据用人单位的要求,发出通知张贴在公司布告栏上或刊登在内部刊物上,通知会明确地说明工作性质、待遇以及对应聘人员所要求的条件。一般情况下,公司内部人员流动是不受阻碍的,所以,想报名的员工只需填写申请表——介绍本人学历、工作经历、能力、健康状况等,再附上一封原上司或他人的推荐信即可。人事部门对报名表整理筛选后,通知本人来公司,与用人单位共同进行面谈最后确定是否录用。当然了,如果内部招不到合适的人选,通用人事部门就向外招聘。简单说,通用的用人之道是:重视识人、用人,并通过建立整套人事管理制度来加强对人的科学管理,做到人尽其才,以确保公司居于领先地位。实际上,在所有企业里,都有各种各样的专门人才,能否发挥他们的作用,关键看做领导的是否善于识别和使用人,这不单纯是方法问题,实质上还是个思想问题。有些企业,特别是领导人常常抱怨人才不安心工作,总想外流,但也只是停留于抱怨,就是不检讨一下为什么会出现这种情况,你想检讨吗?以下问题可供参考:1.你公司有多少专门人才?2.这些人的才能充分发挥出来了吗?3.有些人不安心在你公司工作,是什么原因导致的?4.你信任过他们、鼓励过他们吗?如果说,公司的员工好比是演员,老板就是导演。如果“导演”能根据“演员”的不同性格,使每个角色都由最适合的演员出演,那么这场节目一定会取得成功。所以,企业的管理者一定要记住这个原则:用其所好,尽其所能,尽量让员工们做自己感兴趣的工作,企业的发展也是员工的发展。人才不等于完人人人都有缺点,人才也如此。如果用人者不是全面地识别人才,只注意某一点,而这一点正好是人才的短处,就武断地得出结论。这种用才方式是极其危险的,大批优秀人才就会因此被抛弃和扼杀。因此,领导者选拔、提拔人时,不要求全责备、以偏概全,应当不拘一格、忘短贵长。也就是说,不能因为一个人有这样或那样的缺点就将其打入冷宫或束之高阁。人才不等于完人,领导对人才决不可脱离实际地拔高要求,只要他们的缺点不妨害他们所担负的工作,就要加以谅解。对于人才身上的“弱点”,要变换一下角度看,很可能弱点却是长处。而即使是弱点,只要无碍于工作,无妨大局,也要大胆选拔使用。1200字以上 高中 叙事
-
生财之道政坛上拼打这么多年,勾心斗角之间,朱元璋也感到极为不爽,这不,头脑一热,弃政从商了!当然了,干的还是老本行——乞丐。不过,人家现在是坐高档软座的——大明乞丐公司总裁。不过,这几天,朱老总可是急坏了心,累坏了身呀!当年的老对头陈友谅也开了家乞丐公司,美其名曰“爱心乞丐公司”。这公司上市没几天,股票值就和大明公司的成了反比───人家的是噌噌地往上窜,咱朱老总的是噼里啪啦的往下掉呀!朱老总实在坐不住了,决定到爱心公司走一遭。办公室里,没坐几分钟,陈老板竟把朱老总请到了“建筑工地”上。“这,是我们爱心公司的一个战场,××小区,这里的住户以家庭富裕的老年人为主。”陈友谅这块阵地,选得不错,朱老总也跟着点点头。“看!那个,就是我们的工作人员。”朱老总顺手看去,只见一坐在地上的青年头上乱蓬,衣衫褴褛,脏兮兮的手抓着一小块砖在地面上写着什么,朱老总把眼光停留在男子的脸上,确切的是他的眼睛上,那双眼睛没有光泽,让人看了,不仅感觉一份凄苦,一丝悲凉,那眼神还夹杂着一种渴望,朱老总不仅和行人们一同叹道:“好可怜呀!”竟差点儿和过路人一样献出了一片爱心。“哈,哈哈!”朱老总不解的地看着陈友谅“你笑什么?”“我笑你朱老总聪明一世,糊涂一时,竟也上当了呀!”“哦?”“我就让你输得心服口服,张秘书!”以西装笔挺的青年闻声过来,“来给朱老总介绍一下那位职员的情况。”“好,稍等一下。”“×××,男,26岁,毕业于北京表演学院,有专业演员证,在公司任职员,月工资18888,居住于××高档别墅区,公司配奔驰一辆……”“可他……”“难道你还不明白,我公司的宗旨可是‘充分利用他人爱心,积极发展腰包资金’。”朱老总这回可愣住了。“这,就是你们的生财之道。”他苦笑着,摇了摇头,“好一个‘充分利用他人爱心,积极发展腰包资金’呐,佩服佩服———看来,是我老了,哎!”说着,他转过身缓缓走了,留下了陈友谅和他的秘书对视而笑。750字 高一 写人
-
致富之道最近社会上流行一句话:一切向“钱”看。于是乎“万风萧瑟,金波涌起”,但见千民万众奋不顾身,有“殉钱者”大摆出“夸父逐钱”之势,更甘愿为“钱”肝脑涂地。全民总动员,那架势真比大跃进还有过之而无不及。这不,据某报报道,台湾某富商前不久抑郁而终,那有人就说了:这个富商是死于“金钱症”,他的两个儿子为了争夺财产,明争暗斗,数十年如一日,其坚持不懈的精神着实令人惊叹。高潮在于大儿子见父亲偏爱小儿子,担心财产被弟弟独吞,于是在“万不得已”之下,一包毒药送弟弟上了西天。年迈的富翁是伤心至极,当即不省人事。理所当然,大儿子的努力见了成效,大摇大摆地变成了“有钱人”。精彩之极的是众人评价:“壮哉!无毒不丈夫嘛。”大儿子自己也为“大义灭亲”的成果骄傲自豪,自己终于走在时代“钱”沿了。古有腐朽王朝卖官鬻爵,今天却出现了“卖权拿钱”。交通局卖分拿钱,税务局卖税拿钱,公安局卖人拿钱。市长卖“市”,县长卖“县”,连乡长也学会了收红包。没办法,识时务者为俊杰嘛!作为管理部门,当然要与时俱进,与社会共同“钱”进。至于其他的负面可以睁一眼闭一眼,得饶人处且饶人。社会混乱算不了什么,关键要大力发展经济,尤其是干部,要先富才能带动后富。管他怎么富,权力就是摇钱树,于是经济学家预言:“钱权交易,市场广阔”啊!正所谓条条大道通罗马,通往金钱的路何其之多?何其不有?有聪明人,人家就有致富的“独门秘决”——骗婚。妙龄少女,青春靓丽,人家就甘愿“嫁”入农村,只不过时间短点,要钱多点,作个把月农村的媳妇,就熬钱到手,其生意经即“钱到人走”,走阳关大道而来,趁月黑风高而逃。好个乘兴而来,满载而归,不愧人家小小年纪就身价不菲,那些“傻冒”农民眼看一生积蓄变成西北风,又奈谁何?家破人逃擅自悲叹,谁让金钱无眼不识人呢?——好好学学发家致富之道吧!鉴于一个民间组织近日提出的口号“为了‘钱’方的胜利,冲啊!”起到号召作用,涌现出一大批致富“人才”,偷抢拐骗已经老套,六亲不认、手足相残、贪污受贿乃至害命谋财的壮士们令人刮目相看。有学者评论,过不了多久,致富手段又将翻新。到那时,中国的经济不知将怎样发展!笔者一惊,一身冷汗。800字 高一 写人
-
待客之道如果问我对朋友最重要的是什么,我一定会毫不犹豫地说:“是对朋友的真诚和热情。”今天,我最好的同学第一次来我家作客,我高兴得一蹦三尺高,嘴里直叫着:“太好了,太好了,我一定要好好招待你!”九点钟左右,好朋友到了,我立马把早已准备好的零食拿出来,香喷喷的薯片,美味又可爱的动物饼干,还有酸甜可口的娃哈哈……零食堆满了桌子,像开零食派对,我们一会吃薯片,一会吃饼干,开心极了。午饭后,我和好友一起在空调房中写作业,我们遨游在知识的海洋中。突然,他问:“9x21=几?”我不厌其烦、耐心地一步一步地教:“先算1x9=9,再算20x9=180,最后算180+9=189。”他点了点头说:“我已经会了,谢谢你。”我说:“不用谢,我们可是朋友啊。”下午的时光很快在一起写作业中过去了,真是有意义!晚上,他准备回家时,说:“你家的小仓鼠可真是可爱!”我说:“你喜欢我可以送你一只。”他十分惊喜,看着我沉默了很久:“你真热情,在你们家做客真好!”我说:“那你常常来玩啊!”我们依依不舍地分手了,约定下次我带小仓鼠去他家玩。今天我很开心,不只是因为他来了,也是因为我学会了待客之道。450字 四年级 叙事
-
待客之道过新年了,我们一家三口走亲访友,前天到奶奶家,昨天到外婆家,今天去大姨家。光到别人家吃吃饭不行,明天还要请外公、外婆、大姨、二姨到我们家来做客呢!晚上,我们在大姨家吃完饭,顺便把也在大姨家吃饭的外公、外婆、二姨,还有一个小妹妹带回家住一晚。外公和我一床;外婆、二姨和小妹妹一床;爸爸和妈妈一床。第二天,我睁开眼,一看旁边,外公先起床了。我也“唰”一下从床上起来,穿好衣服,“蹭蹭蹭蹭”跑出房间,外公正刷完牙洗完脸在客厅看电视呢!我也刷完牙洗完脸,走到餐桌旁,一看,桌子上堆着一盒盒早饭,还贴着一张纸,写着:豆浆自己倒,在厨房!我早就肚子饿得咕咕叫了,二话不说,斩钉截铁地拿起一盒小笼包,一口一个,一共十口,半分不到,吃完了;我又泡了一碗甜甜的豆浆,“呱哒呱哒”两三口喝完了。“额”我打了一个饱嗝,走到沙发上“咚”一声坐了下来。外公正看电视看得起劲,哈哈大笑,可外公早饭还没吃呢!我想,有早饭吃,我要不要告诉外公?算了,外公看电视正看得起劲,先让他看一会儿吧。不行,这样外公早饭不吃,会饿肚子的!可我想到外公看见过我吃早饭,一定知道有早饭吃,还是算了。于是,我一言不发,静悄悄地陪着外公看电视了。这时,爸爸妈妈叫我下楼拿东西,我跑下楼。爸爸妈妈问我早饭呀、什么呀……我一一做了回答。爸爸妈妈有点生气,对我说:“怎么能这样呢?外公是长辈呀,吃饭了要叫一声呀!客人是要先好好招待的呀,你怎么能先吃呢!再说……”我听了,闷闷不乐,慢吞吞地走上楼,叫声外公:“吃饭了!”,心里仍想着爸爸妈妈的话。看来我真要好好学习这种待客之道了。嵊州市剡山小学五年级:过思齐650字 五年级 记叙文
-
经营之道今天,我和妈妈一起去门口的超市买牙膏。 国庆节到十一月特价。妈妈买了个五元钱两支较大的牙膏。我准备选一盒带儿童卷尺玩具的牙膏,可是妈妈走过来拿了一盒没有玩具的牙膏说:“就买这个吧。”我娇气地说:“不要这个,要玩具的。妈妈说:“听话,你现在的任务是学习,不是玩。我听了这句话只能无奈地答应了,哎。我的牙膏七元钱。走到半路我才想起有玩具的七元钱,为什么没有玩具的也要七元钱?我给妈妈说了这件事。妈妈也觉得不对劲,就回去问一下是不是这样。他们说:“都一样的钱。”我们就换了一个。唉,要是买以前那一盒就亏了,幸好没买。250字 二年级
-
人之道汶川地震到来,其间醒之人,悟之人不计其数,但在2月之后,又如何?醒人已睡,悟人已庸,汶川之事似乎不复存在了,有之甚者借此调侃,以未对汶川贡献为荣。何其悲也?道之何在?古有习剑者,用剑如神,其道为:剑之道,乃无道。手无剑,心有剑。剑者必以仁爱二字为先,仁义二字其后,无名,无利也。从出生之日起,至二、三岁时,便有道。此道赤子之道也,其之纯,其只真,乃天下之大道。成年后,道亦变,变为名,利二者。而今,道义已变。非名,利道,非赤子道,乃自私之道也。此乃无道,以其利为先,与利无关者,不与理睬,有危害其利者,“诛之”。此乃大同之小偷,社会之败类。唾之,不惧,打之,无门。有一老者问曰:“敢问,路在何方?”250字 高三 议论文
-
君子之道所谓的君子就是一个善良的人:君子的内心是完满富足的,君子的力量始于人格的力量。君子的心中没有担忧,没有恐惧。“内省不疚,夫何忧何惧”,一个人内心常常反省自己的行为,没有愧疚,就可以做到没有担忧没有恐惧。真君子是由内而外洋溢出来的人格魅力。一个人对自己的内心要求严格一点,对别人就会厚道一点,所以,君子不苛刻外界,而对自己的内心苛刻。“古之学者为己,今之学者为人”学习上的君子做学问是为了充实自己,修炼自己,完善自己。而如今的人已把学习当作一种为自己谋福利的工具。学习不应想着实用,而要想着自我的修炼。希望社会上到是一些君子,一个真正的君子.250字 初一 抒情散文
-
孝顺之道——读《卧冰求鲤》有感晋朝时,有一个人叫王祥,小时候亲身母亲就去世了,继母不喜欢他,在父亲面前常说他坏话,使父亲也不喜欢他了。但是他还是和爱父母。后来父母患病,继母想吃鲜鲤鱼,可是冬天的河都结了冰,王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰,可是冰突然自己融化了,跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃,继母的病竟然好了。王祥孝顺父母的这种品质是非常好的,继母对他这样不好,他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母,这种的品质是很值得我们学习的。在生活中,我们也要向王祥一样胸怀宽广,不要遇到一点小事就与朋友绝交或者和家长闹不和。我们大家以后一定要孝顺父母,做一个孝顺的好孩子。250字 六年级 抒情散文
-
人之道汶川地震到来,其间醒之人,悟之人不计其数,但在2月之后,又如何?醒人已睡,悟人已庸,汶川之事似乎不复存在了,有之甚者借此调侃,以未对汶川贡献为荣。何其悲也?道之何在?古有习剑者,用剑如神,其道为:剑之道,乃无道。手无剑,心有剑。剑者必以仁爱二字为先,仁义二字其后,无名,无利也。从出生之日起,至二、三岁时,便有道。此道赤子之道也,其之纯,其只真,乃天下之大道。成年后,道亦变,变为名,利二者。而今,道义已变。非名,利道,非赤子道,乃自私之道也。此乃无道,以其利为先,与利无关者,不与理睬,有危害其利者,“诛之”。此乃大同之小偷,社会之败类。唾之,不惧,打之,无门。有一老者问曰:“敢问,路在何方?”250字 高二 议论文
-
1.0