君子
350字
四年级
所谓君子，古指：“谦虚好学，彬彬有礼，乐于助人，孝敬父母，尊重师长，热爱祖国……”
在我们眼里有很多的君子，只是你还没有发现而已，我遇到第一位君子，是在一个风雨交加的下午。
那天，下着大雨，电闪雷鸣。妈妈带着我刚从医院回家，因为家里没人做饭，妈妈决定点些外卖。虽然，天气很不好，但外卖小哥还是准时把外卖送到了我们家门口。当我接过外卖时，看到外卖哥那一身衣服已经完全湿透了，一双充满疲倦的双眼，我不由自主地说了一声：“谢谢。”可他还是一脸微笑，亲切地回答道：“不用谢。”他还不时地嘱咐我，食物温度高，吃的时候要注意安全。
当我望着他离开的背影时，我的眼睛模糊了。我想他应该接着去送外卖吧！不管是寒冬腊月，还是烈日炎炎，不管是工作日还是休息日，外卖哥总是不辞辛劳地为我们送外卖。他们真是太辛苦了！
这位外卖小哥就是我心中的君子，他对事业的敬业，值得我学习。
家乡的清明节
1000字
四年级
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明节是我国一年一度的传统节日，也是最重要的祭祀节日，人们用扫墓的方式，寄托哀思，表达感恩之情。
——题记
从小到大，都已经过了十四个清明节了，但是我却从小到大都不明白，扫墓到底是为了什么？难道真是大人们所说的“保佑你学业进步，身体健康”？
大清早，奶奶就忙着“奉神”，“还保福”。在家里的边放一个高高的蜡烛桌，在蜡烛桌后面放一张方方正正的折叠桌，折叠桌是用来放贡品的，贡品有：鸡，烧肉，白酒，包子，鸡蛋，“发糕”，糖果，饼干，粽子，水果，香烟等等，这种仪式一般都是由女性完成的，男的就负责点燃鞭炮，拜一下神（我们一般只是双手合在一起，然后鞠躬）。不仅需要在家里还要上祠堂拜一次。
家里的供奉仪式完成以后，就要开始集合出发，去扫墓了。同一家族的人们，各家都要带各家的贡品以及工具（锄头和镰刀），有人戴一顶草帽，抗着锄头，提一带祭奠用品，就一起向着先人的墓地出发。上山了，看见我家先人的墓是与自然界融为一体的，没有墓碑没有任何砖砖瓦瓦，只能靠大伙用工具慢慢的把草铲除干净，才能清楚地看见墓地。墓地前有个空旷的地方，祭奠仪式在空地上举行。大家深色庄重，仪式也很隆重。锣鼓队敲锣打鼓，接着有人燃起鞭炮，有的人在悠闲的分点纸钱；有的人在烧纸钱烧衣裳，有人向墓地送上贡品等。等大人们准备的差不多了的时候，大家站在一起鞠躬祭拜，或者虔诚地跪拜，祈祷年年有好运，最后还要向四周丢食物（说是让墓边的动物或者神仙不要搞破坏），以保证祖先的平安。
墓就这样扫完了，本来是很美满的，但我却在半山腰出了一点小事。我没有站稳，也没有扶着旁边的树木，不小心滑倒在草地上，膝盖擦伤了，后面的一些活动也参加不了了。我连累了爸爸，他没有离开我，远远地落在别人后面，我说：“爸爸，您去吧！我好着呢！”爸说：“你都这样了，我也不去了。再说，我都每个清明节都祭拜，先人也不会怪我。我就陪陪你，怕你又疼了。”这时，我想去一直不解的问题，随口问爸爸：“爸爸，您告诉我，扫墓到底是为什么呢？”爸爸耐心地说：“古时候有的人在战争里丢失了生命，有人在黑暗的社会里丢失生命，有的人因为天灾失去了生命，没能够传宗接代，但是我们的家族却如此的幸运，生命一代接一代传递下来，这才有了我们。我们能够幸福滴生活着，这是先人的功劳，所以我们要感恩他们啊！所以后背为了纪念先辈，感恩先辈，就定下了一个统一的日子来扫墓祭祖，以表达后辈对先人的纪念与感恩之情。”
听完爸爸的话，我心里说：是啊！我们的祖先能在那么恶劣的环境中生存下来，把生命的种子一代一代的传递下来，真是不容易啊！俗话说“滴水之恩，涌泉相报”我想这扫墓就是对他们最好的纪念，珍爱生命，传承生命，也就是对他们的最好回报吧！
今年的清明节，我懂得了扫墓的意义。
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君子人皆因生而有眼、有耳、有口，故可善看、善听、善言。君子性非异也，善假借于此三物矣。观近望远，听贤避奸，直言慎言。“生活不是缺少美，而是缺少发现。”雨果启人以善于观察，而事实上我们纷繁复杂的世界美丑共生，一双慧眼，既要能看见生活的花季，又要洞察良莠之别，更要“吾日三省吾身”近窥自我。近观是了解生活之微，那远望便是察前路之景。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”，春秋孔子远望“大同社会”，教化天下。陈涉自比鸿鹄，居高鸟瞰。李大钊遥见红色社会大旗，一呼而应千万中华儿女。于当代，变的是技术，是环境，人类瞳仁一丝没变，我们如何能修得一双慧眼，看天下细与宏，远与近？唯有如古君子一般，既察身边微妙，又登高而望，目极千里。俞伯牙与钟子期高山流水乐曲寻知音之事千古传颂，知音难得，可人耳仅用于听知己知琴音吗？并非如此，君子既要能听“善我”，又要海纳“非我”之句，只要是正确的话语，都应不避亲疏，从谏如流。秦王一合天下，权归一体，却心胸狭隘，把贤人善语拒之千里而取奸人祸言，其结果天下皆晓：楚人一炬，一片焦土。与此相比，唐太宗同是“权倾天下”，但善听贤臣，广纳雅言，魏臣直言，太宗善听，才成就盛世王朝。此中真言，千古皆如是。新时代信息化技术化延伸了我们的耳朵，接受的信息与过去当然不可等量而语，因为耳听八面，辩证取舍，便成了当代用耳之道。孔子曰：“君子敏于事而慎于言，其道可正焉。”说话，是人类主体对客观世界发出的信息行为，区别于目与耳接受信息。话语既然是从内而外的行为，其必体现一个人的思想与气质，所以应慎言。韩愈、陶潜、卢梭、康德等皆是慎言之士，以老子的话而言便是“道可道，非常道。”众人皆言的道理便不再是真道，君子不随众而语，特立独行，一字千金。沉默虽是金，但面对重大事件君子还是要脱口而出。司马迁为李陵求情；李誓批判颓丧古俗，手书无愧，无惧人间是非；鲁迅的一针见血……观望现代，可见三鹿奶粉事件、金融危机的内部缺陷、山西行政问责风暴，皆是由君子之口牵出。确实，君子喻于义，小人喻于利，这就是君子慎言，小人多言，君子直言，小人为己而言的区别所在。耳得之而为声，目遇之而成色，口言之而成语，古今君子皆如此，看听说皆要有道。900字 高三 议论文
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君子让我想想我最近看过的关于君子这个词的东西是什么，好像是瘾君子出现的频率多一些，前几天新闻说傅艺伟吸毒什么被抓了。在之前，那个宁财神也被抓了，张默还有谁谁谁的。逃不脱瘾君子这个称号，然而今天我想要写的或想要说的，可不是瘾君子这回事。是真正正正得君子。有多少人对君子有概念呢，是觉得君子那几个象征性的东西很多么……君子有所为，有所不为这个似乎也是我们考虑的东西。那么什么是君子，我觉得不能那么去给这个定义。君子不是长相，不是说你长得一个贾宝玉就是君子了，嘴里含着一个玉出身就是君子。君子不来源于自身的条件，尤其是外在条件，君子来源于个人对待事物的态度和这个人的特性。有超越常人的，超越人情世故的做法和认知。在我心中的君子大约是想老舍那样，小狗包弟也是他的朋友，哪怕在家里人极度不理解，不认同的情况下，甚至是他的家人的阻挡阻挠，他也仍旧有人的最基础的情感，永远把包弟当做家人般对待。包弟已经不作为一只狗存在，包弟是人。一个老舍那样的人，我想假如包弟是老舍，老舍是包弟，它也会那样做，在包弟最终被拖到实验室的时候，也会感受忧愁和感伤。真正的君子，也不是阮籍阮郎那样，我认为他是君竹，即像一个竹子那样的人。生活的有些高洁优雅，总之有点离我们太远。所以不大适合我心目中君子这个划分区域。真正的君子，一定是有自己的坚持，能用理智和爱去看待身边的美好。他会感恩，也会祝福，会流泪伤心，更会保留自己本性。就像所有的东西都会在他眼里恬淡美好，就像他能坚持着人最基础的信仰。600字 初二 散文
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君子——读《论语》有感一个温和的冬日里，伴随着淡淡的阳光的味道，跪坐在落地窗前。茶几上摆的是纯白的瓷杯里装着的是那香叶，嫩芽的冒着热气的清茶，还有……《论语》。那是一本墨蓝色的线装版的书。而我抱着无比虔诚的心去体味的，这半本便可治天下的书。泱泱大国，礼仪之邦。自我华夏五千年来，一直有一种人羽衣谪仙，傲然于世。他们即使贫困潦倒，也不为五斗米折腰；他们即使面对匪徒，也会从容不迫；他们即使往事不堪，也会及时改过……他们有着铮铮铁骨，他们有着惊世韬略，他们有着仁者之心，他们有安邦之心……他们便是君子，在历史的陈迹中，在世俗的眼光里，也丝毫不减玉的润泽的君子。君子不邪。子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”我以为真正的君子也可以用“思无邪”这三个字来概括。君子是纯真的人，纯是发自内心，真是真情对人。他们在幼年的时候便能学会谦让，少年的时候便认真学习，中年的时候便有本事去真心造福人民，老年的时候认真治学，教育出新一代的君子。他们思想纯真，心无杂念的去执着地追求自己的理想。君子不傻。我在《论语》中找到了一句被误解了很久的话——以德报怨。其实，子曰的是：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。” 孔夫子认为以德报怨是对德的滥用，也是对宽恕的滥用。你说，如果以德报怨，那么用什么来报答恩德呢？好人坏人一视同仁，这也太傻了。释迦摩尼会以身饲虎，而孔子不会。君子不是你好我好大家好的好好先生，他们能实话实说，在于他们有勇气有智慧有能力有知识有文化有教养的实话实说。君子不器。直译过来便是君子不是东西。而我的个人的理解是：君子不应该被装在器皿里，不应该被世俗所禁锢。“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”那是怎样的傲然与凄凉，从不抛弃自己的信念君子，宁为玉碎不为瓦全的君子呵！老子曰：“上善若水”。君子也如同水一样，清白，纯洁，不染一丝纤尘。他们本该自由的汇入那茫茫的江面，浩瀚的大海，去寻去知识的脚步，他们偏怀着仁德的心灵去与黎民苍生共度难关，哪怕“伯乐不常有”，他们如水一样被装在一个个“杯具”里，不得一展才华。君子，纯真的君子，无邪的君子，可爱的君子，谪仙的君子……他们执着的追求，终于得到了他们所追求的。在几千年后的我们还能读到他们学习的喜悦，对小人的愤怒，难遇伯乐的哀叹，真心为百姓的快乐……是他们之德，更是我们之幸。茶已尽，跪坐的腿微微发麻。阳光渐渐褪去了点点斑驳，我轻轻地合了书，《论语》封面的墨蓝色却愈发神秘。1000字 高一 散文
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