惊骇世俗
350字
高三
议论文
不知道是不是有了朋友就不会寂寞，我总是一个人孤单的过活在这个人世间，没有一个真正意义上的朋友，我每天穿行在泊油马路上，进行着三点一线简单的生活。尝尽人世间所有的人情冷暖。有人说：“生活是场生生不息的恶作剧，永远不会有个准确的尽头。”
那天，在教室里我偶尔听到这样一句话：“朋友只不过是用来相互利用和出卖的。”当时，我很难过，是啊，这就是人生，当你以诚相待时，他却在背后无至尽的利用你的真情，可你却还被蒙在谷里，当有一天你恍然间发现，你会伤心，你会流泪。你一直相信这个世间有真挚的友情存在，可现在你却发觉你错了，大错特错。此时的你，输了，输的惨不忍睹。
纷叶，好美，好美。可终有一天它会失去以往的光泽，枯萎也许是它最后的落幕。
你也许是我一生中最美的风景，让我那么的对你恋恋不舍，可你要明白，那并不能说明我我就必须跟你一起悲欢离合。我不会在此沉沦，关上门，我也有我的精彩。
我要自由
350字
六年级
散文
生活中的我是一个无须无声的女孩，这几年来我是一个乖乖女我是老师的好学生，就因为这样我妈妈爸爸以我为骄傲，姐姐弟弟以我为他们在外的梁柱，同学们以我为榜样。这在学校的六年来，我一个朋友都没有，因为只要我叫上什么朋友我妈妈就要说了最后朋友被说没有了，我对妈妈表示抗议，妈妈却不以为然的说不要朋友怎么了要不，你的成绩会下滑的。为什么？难道我活在这世上是为了成绩吗？我没有朋友，也没人愿意和我做朋友因为妈妈的眼光太高了！我经常在悄悄的哭泣！ 是人都需要自由都需要快乐啊，妈妈你知不知道你是在扼杀我的自由，你是那么不让我开心是因为那关系着我的未来！难道未来就那么重要吗？自由我需要自由！ 理想困扰这我因为是好学生所以所有的老师好像专门是给我讲课似的，别的同学没听懂时都充满讨厌的眼神看着我，我觉得很对不起他们。我真的要自由妈妈请给我自由
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高三
议论文
350字
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世俗 作文为什么要保存火种?一位人类学家说因为可以取暖御寒，另一位则说，因为可以烧出鲜美的肉食泼母却说因为夜幕来临之际，我光灿烂多姿是最美最美的是啊，事物存在的理由，怎么会止于满足人们的物质需求呢?即使远古的人们条件缺乏，依然需要灿烂的火光获得精神享受，这便是生活中不只有水和面包，还要有适合远方，我们要在物质追求的同时，还要注重精神享受，在世俗中活出自己的浪漫。一辆油车可以承载着什么，有人说是信件，有人说是金钱，而有更多的人却说是思念中国，历史以来就有写信的传统，以写信来表达自己的相思，杜甫曾经说过烽火连三月家书抵万金战争时期尚且如此，何况和平年代，至今日人们的交流方式日渐多样，但对于闭塞的雪域高原来说，信件依旧是与外界交流的重要方式，为高原上的人们带去远方的思念，这是最美丽的信仰，也是他独特的浪漫，当一封信跨越千山万水递到等待的人们手里，他们的脸上洋溢着幸福又欣慰的笑容，对于其美丽的来袭是最美最美的。为什么要开药店?有人说为了啊，谋生意，有人说因为能有个好名声。但有一家药堂，却达到，但愿世间人无病，何愁架上，要申办好一个，但愿世间无人病啊，颇有杜甫何时眼前突兀现此无无独独破受，冻死一族的旷达豪迈，与俗世生活中这是怎样的精神担当和浪漫情怀，在这个追逐名利的时代，人人都在为自己的梦想拼命为物质，追求物质财富为衣食住行，追求，但这些都不觉得人生便是惬意，完美的一生却忘了我们的生活远不止这些外在的物质，还有更深层的精神享受，正如大家要谈的精灵理念，对于经营者来说世间的人健康长寿是最美好的。在追求物质生活的同时，追求精神享受，这是非常美丽的庙堂经营者能够做到，甚至远古的人们也能够做到，而有些人却无法做到，他们甘于成为物质精神财富的富优，没有自己的精神享受，这样的生活终会是无聊缺乏的，最终也只是碌碌一生无所作为。物质追求与精神享受，这两者是并行缺一不可的，在现代生活中只有满足物质需求的同时，多看看身边的美好事物，拥有自己的精神享受才能想受到自己一生完美的思想。在物质生活充裕的时代，也就是我们这一代，物质生活已经满足了我们的基本需求，更多的是精神需求的追求。800字 高三 写人
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世俗的目光在很久以前的时候，我在想为什么大多数人都不能接受这样一种形式存在着年龄歧视和社会歧视。各种各样的世俗的眼光，都把他们推向死路。也知道在想的时候，他们好像没有想到自己才是最重的事的凶手。也许到最后你才会知道那些人才是心机最重的。他们表面上对谁都好，可以和任何人做好朋友。今天和你去图书馆，明天和她去旅行。面对着自己的生活总是有着各种各样的借口和理由，但唯独就是不能完成先给你。但是表面上看着他对任何人都好。这才是最可怕的地方。或许总有一天你总该有能力去接受这一切，因为这些东西毕竟都是你迟早笑的，闹的，不管他们是不是曾经出现在这里，不管他们的决定对你来说有多么大的影响和作用。就好像现在你享受和沐浴着清晨的阳光，也许会有冷风吹过，带着冬天的微末的味道。可是谢总是自然馈赠给你的礼物，你不能拒绝，只能好好的享受。也许前方的意见之后，你才会发现，这才是最根本的幸福你一直都在苦苦的追求着，那些都是自作自受。400字 高三
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世俗的人甚至我现在终于想明白了，为什么当时他们都是那个样子呢个表情的，原来他们一开始就从心里想清楚了这些不值得的事情根本就不需要去计较以前的我太过幼稚了，根本就不懂得这些道理，就算是躲了这次道理也不会用在自己的生活当中去。他们的精明头脑和会算计的生活给了他们充足的时间精力，但是他们也失去了一部分的东西，那就是他们的热情和友情，他们不会拥有这样，像我们这么直接的东西的。至少现在表现在我们生活当中的就是这个样子的。你不能否认你必须要知道。你看到的这些东西不一定全部都是假象。说不定他们就是像新生的。我现在那个时候我特别讨厌几个人，但是现在他们到了哪里？我都已经不知道啦。随便他们去哪里都和我没有任何关系呀，我现在只关心我自己的生活和我身边的朋友们是否过得很好。也许你可以说我自私，我承认我就是自私，可是无论如何，只是我自己的事情和你没有关系啊，我只要没有生厉害里，只要问心无愧，只要对得起自己的良心就足够了。我没有义务和责任去做一个圣母。牺牲自己去为别人做出奉献我没有这么伟大我只是一个平平凡凡普普通通的世俗的人。450字 高三
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世俗生活作文铃木佐江子的声音是倔强的，在悠扬的笛音里仿佛盛开的雪;美夕绝美的脸庞不似凡人，艳丽，浮华。《美夕八千夜》，《吸血姬美夕》的主题曲，那首歌里有着落不完的雪，以及一个永远面容忧伤的少女。我一直在听着这首歌，有时也会点上熏香，那是妈妈的同事旅游时买来的，散发出淡淡的檀香气味，挥之不去。夏季的房间更像一片沙漠，连空气都是荒凉的，汗沿着额角滑下来，流过我的下巴。我在凌晨的时候睁开眼睛，窗帘一直开着，窗外的天空透着钴蓝色，深邃的好似海洋――《thebigblue》里望不到边际的海洋。我记得曾有人对我说，如果有一天，他很老了，他便一个人沉入大海，潜入深处，一边回忆一边失掉意志，海水幽蓝寂静，你会感到记忆被沉默吞噬。他说那是理想。说这话的男孩子，有英俊的容颜，可是他的双眼永远沉寂如同黑夜，有时我会觉得他像极了《吸血姬美夕》里那个爱上木偶娃娃的男孩。一样秀丽的面庞，一样无法接近，也许有一天他也会遇见那个黑头发，仿佛不存在一般的女孩，然后永远消失。有时我会看一些漫画，比如《驱魔少年》，虽然它有着一个阴郁的名字，却是一部很可爱的漫画，我们经常在日本漫画里看到这样的人，平日里迷糊，在重要的时候却很可靠，他们无疑都有着很强的信念，和无法释怀的回忆。他们善良而温柔，有着冬阳一样的笑容。我极喜欢亚连在马泰尔城时说的话，他告诉优，他说，就算驱魔师是毁灭者，他还是想做一个有所救赎的毁灭者。他在人偶的歌声里落下泪来，他有一张少年的脸，连皱眉都是可爱的。我在清晨醒来，妈妈在客厅跳绳，她总是热爱运动，热衷于挥洒汗水，而我却极懒惰，能够躺着绝对不坐着。因此我的生活极不规律，凌晨入睡，清晨起床，整个白天全沉浸在疲惫里，在所有漫长的午后打瞌睡，就算全身都是汗水仍旧不愿睁开眼。每天我都去离家不远的一家小饭店吃早餐，门口的女子一直在织围巾，她几乎没有什么表情。常坐的座位是最后一排靠近角落的地方，桌子紧挨墙壁，有几分像西餐桌，点的是一碗白粥及一块葱油饼，小菜是不要钱的，可以自己随便要多少，实在很实惠。天气一直是高温，电风扇的声音叫嚣的人头疼，真是很奇怪的声音呐。在所有不知所踪的上午背历史和政治，我是极讨厌中国现代史的，战争和被殖民，那么屈辱与卑微，好像永远都没有希望一样。我曾看过一张照片，在南京大屠杀时拍摄的，画面中的女子肚子被割开，她的表情不是恐惧，更像是沉静，仿佛一切悲喜都灰飞烟灭，我们只有在对生抱有希望时才会恐惧，而在屠杀中，许多人都死了，亲人，老人，孩子，在世界已经堕入黑暗的地狱时，生命脆弱得像一张白纸，放在眼前轻易地撕裂，只剩绝望。许久不曾与朋友相约，不愿踏出家门，就算家里依旧荒凉。深夜的时候，时常会在房间里游荡，如无所依的幽灵，散着长发，惴惴不安。在黑夜里几乎可以摸到自己的魂魄，脑海里浮现出所有听过的鬼故事，那些在幼年时使我睡不着觉的元凶，现今不再可怕，我已经过了相信鬼神的年龄。塞着耳机听《曼珠沙华》，《地狱歌占》里的歌，那样的曲子有着浓浓的日本风情。听说曼珠沙华是开在黄泉路上的花，另一个的名字叫彼岸花，红色，如焰，是黄泉路上唯一的风景，只是我不知那样的花是否真的存在。我的房间很小，摆一张床，一张书桌，一个书柜便放不下别的东西了，于是，我将书柜里放不了的书放在床上，还有我的CD唱机。床头上放着一本《务虚笔记》，我在中国当代作家中最喜欢史铁生，就算曾经多么绝望，他的本性里仍浸透着一种希望，令人钦佩。关上窗，拉上窗帘，对着电脑写作，经常性地脑袋当机，一连写4－5个小时，却4000字都写不到。回忆很艰难，少年时的事情，有许多是无法言说的，我始终表达不好，只是一边想起一边没有原由地掉下泪来。感到像在透支生命，朋友曾说，写作是一种病。有时看家庭情景剧，很简单的轻喜剧，没有长镜头，连绵不断的对白，和晦涩的画面，有的只有平凡的快乐，一连看几个小时，一天就那么过去了。还是会蜷缩起来睡觉，逐渐忘记梦境的内容，就这样混沌地睡过炎热的午后，周围没有树，即听不见蝉鸣也嗅不到树叶在夏日散发的香气，只是在空调里渐渐手脚无力。不停喝水，一瓶又一瓶。很渴，嘴巴，喉咙，肠胃以及灵魂。一直喝到脸浮肿起来，才会节制，或者在傍晚喝小米绿豆粥，谷类的清香溢满喉咙，唇齿间都是绿豆的凉意。托着一碗粥坐在窗边，天边是熟悉的玫瑰红，云朵层层叠叠，闭上眼，一点风都没有，却好似听见海浪的声音。是的，海，那是离我们灵魂很近的东西，或者说我们要一直呆在里面。今天下了一场小雨，我站在里屋，透过玻璃门向外张望，铁制的栏杆生锈了以后，表层油漆斑驳、脱落，露出里层毛茸茸的铁锈，如同一株新生的珊瑚，以独有的长势昭示自身蓬勃的生命力。我很喜欢现在的栏杆，虽然安全系数降到了最低，但却不再如往昔般冰冷。毛茸茸的像在发芽。可以在傍晚静静背英语，也可以看一本不怎么出名的小说，还可以只是发呆，这是那么奢侈而平凡的生活，没有焰火，没有风暴，看到自己的脸颊逐渐丰盈起来，这样实在很好。一切生活的线索都是熟悉的，看书，吃饭，看电视，散步，以及睡觉，重重复复。我的生活永远不具备诗意，但我极爱这世俗的生活。1200字以上 高三 记叙文
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被世俗扰乱的心在城市的尽头，在这漆黑的夜，那片天空中仿佛被蒙了一层神秘的雾，而我，却独自在这里。敞开衣襟，让那夜里特有的冰凉透过心里，凉透脚底。放声高歌，想要在茫茫的天涯中寻找自己心里的回音。渐渐地，在灯红酒绿中，发现自己变得颓唐，而理想，却是薄雾外的正无穷，不知去了何方。站在那被凉风横扫过的街口，只有片片枯叶在冥冥中挣扎，轻轻的，慢慢的，以轻柔的姿态飘起了又落下，正如我渐渐凋零的心。曾几何时，我曾发奋图强过；曾几何时，我曾泰然面对挫折。而这颗被世俗扰乱的心，只有在这样静谧的夜，才能察觉到自己的堕落！不知从何时起，我变了，变得不再那么刚毅了，开始因一件件小事而自暴自弃；我变了，变得连自己都想不到的庸俗了，变得幼稚了！少了往昔那一份淡定，少了心中曾对理想渴求的梦，梦呢？被从四面八方飘来的烟尘所销淡；被那一些俗事所掩盖；被那一颗不再坚毅的灵魂毁了，散了，磨灭了！我不想颓废，不想让十多年的努力毁于一旦；我不想寄希望于来世，不想，不想连一片落叶都不如的白白走一遭；我不想让父母那双期盼的我，因我而黯淡，我不想在他们被生活蜇痛的心上火上浇油。回望走过的十几年的风风雨雨，父母佝偻了，他们的身体不如我儿时那样强壮，他们为了我，而俯下身子，只为把我们垫向一个更高的起点！昔日的我，曾经是父母的骄傲，曾经对父母的安排从不说不，什么事都按父母的去做，然后顺利的考入了这所心仪的高中。而进入高中的我，怎么会变得那么坠落，怎么会变得那么脆弱，怎么会变得那么庸俗，怎么会做事半途而废？！难道我真的变了吗？怎么会在这黄金年华变得如此颓唐！可凡事必有因果，那些致命的因素呢？现在，我陷入了致命的泥塘；学习中的不如意，生活上的处处碰壁，感情上的挫伤，受伤的我找不到动力，却又赤裸裸的暴露在了父母的呵斥下，最后，我发现，原来放弃是一种解脱！接着，我开始变了，开始逃课打球，开始了通宵上网，开始了因小事而大打出手，开始了借烟销愁，开始了在虚渺的游戏中安慰自己。一切又一切的开始，让我在飞翔中处处碰壁，放弃吗？就这样虚度此生吗？我的初衷呢？生活像一把无情刻刀，改变了我的模样，同时，也改变了我那颗不再坚毅的心。面对这苍茫的夜，面对黯淡的人生，面对这时的狂风，这飞舞的叶。我真想在此时高呼——换回从前的我——那个坚强的我。风又起了，激起的徒有无尽空虚！高二:如烟的怀念900字 高三 抒情散文
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世俗经过最近一段时间的静静思考，我想通了许多。尤其是关于世俗。怎么说呢，反正，就是想通了。以前，我口口声声说远离世俗，还嫌弃世俗，看不起世俗。现在呢，我认为，世俗就是一个人生阶段，每个人都要经历。唯一远离世俗的办法就是——死。只要你进入社会，你就必须时时刻刻与世俗打交道。世俗其实是一个挺招人烦的字眼，但是也是人生中必须出现的字眼。再说，没有世俗，又哪来的脱俗呢？以前，一提到世俗，我便一脸厌恶的表情。现在，我只能表现出一脸无奈的表情。谁让世俗是人生必不可少的一部分。在中年时，人们便会步入世俗这个阶段。因为少年不懂世俗，青年厌烦世俗，老年几乎无视世俗。虽然“世俗”是必须经历的，但是人啊，不能太世俗！否则就成了腐败、人渣。太脱俗了也不好。太脱俗就不能融入社会及社会中的“人物链”。所以“世俗”的火候需要你去掌握。也许，我现在谈世俗有点为时尚早。但是，既然想通了就说个明白，说个痛快吧！这个世俗，每当人们说其它，就会露出鄙夷的眼光。以前，我会和他们一起鄙视世俗。但现在，我只能告诉他们：“世俗是人生经历的必须部分。再说，没有世俗，哪来脱俗呢？”你们可以说我庸俗，也可以说我无能。但是没办法，这就是事实，铁定的事实，无法改变的事实。古代，总有些隐士，认为隐居起来可以远离世俗。他们这样做只是远离了喧嚣的世界，而没有远离世俗。反而，他们的做法才是世俗的。只有去面对，才了解什么是世俗。何为世俗？为何世俗？我想到的关于世俗的就只有这些。也许你认为我的文章到此就结束了，不，你错了！只要思想没有停止，世俗观念没有停止，我的文章就没有停止，我舞动的笔也不会休息……600字 初二 议论文
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世俗与世俗人议论文世俗是指因完全认同物质的观念而流行着这种风俗习惯的社会群体。世俗人是指完全认同物质并执持“物质至上”气习的人。“世俗是指脱离了宗教的状态。世俗，有两种解释：一指民间流行的气习；一指平常、凡庸的人。”（360百科）。这种解释实际上就已包含了前面所指的世俗与世俗人此两个概念。这里需要详细区分的是，在人类社会中对待物质与精神观念上存在着的主流与非主流之区别。那些修持在寺庙或教堂里不为物欲动摇其修心的僧侣（尼姑）们或修士（修女）们；那些修行在红尘间的修士们；那些醉心于艺术创作的艺术家们；那些热衷于科学研究的科学家（或准科学家们）；那些专注于科技创造的发明家们；那些追求真理的哲学家们以及尚未遭物质污染同化的纯真孩童们和保持住自己的成年人们……他们（她们）也是活生生的人类，也需要以物质作为生存基础的社会人，然而，他们（她们）却能做到超然物外地保持着自己的本质不变，不为物质所染污和控制。可是，他们（她们）又只是整个人类社会中极小的一部分，是人类社会中的非主流。而认同物质及为物质所同化的群体才是人类社会的绝大多数，是社会主流——这就是本文所指的世俗社会所在。正因为有了这些超脱世俗的非主流存在，因此，在整个人类社会中世俗化虽然是一种普遍的风俗习惯，但却未能污染到这些只占少数的非主流，他们（她们）不仅抵挡住物质的诱惑和世俗化的感染，保持了自己本性及坚持做自己；而且也为人间保留了一方圣洁的净土——超脱世俗且回归本性的人性空间。为什么人类社会的绝大部分人为世俗人？这不得不从人降生而拥有了肉体束缚说起，因为身体必须以食物作为能量来维持其活动的正常消耗需要；加上物质对人在生活上所带来的种种便利和感官剌激，又是多么容易令人依恋和沉醉；并且人对占有物持有的多寡又是其社会地位的象征，而能够使人感到被尊重的虚荣心满足。因而，人由此便产生了对物质沉迷的依赖甚至是贪婪的欲望——这是形成世俗化的一个最关键环节。在世俗的世界里存在着这么一条标准：即判断和衡量一切事物之好坏主要在于看其是否具有功利效能。凡是对人在物质生活上有帮助或便利的东西，必定是好的；反之，则为坏的。因而，读书由于间接上对人产生作用，如就业或商贸往来上资金的计算功能等，这样，读书自然是好的。然而，在世俗社会里又会出现读书无用论的情形，因为世俗人读书的主要目的是为了就业，而在就业困难的环境里，读书又变得没有什么功利可言，因此读书就成了无用的。特别是读书对发财普遍没有多少效果的社会犹在流行着读书无用论（因为该社会中富裕阶层都是没读过多少书的土豪）。因而，在世俗中不论某富人的财产来源是否正当，世俗人必漾慕之；可是，当该富人破产或因犯法受到法律惩罚时，世俗人又蔑视并厌恶之。因此，在世俗中所演绎着的是一出出对名利的追求、执着、判断和评价的唯物欲戏剧；以占有物多为喜，又以其所占有物少为悲，这就是世俗里的世俗人的人生写照。而整个世俗都是以完全物质化观念来生活和运作，并形成一个以名利为核心的世俗文化来，如崇拜金钱和权力、吹棒权势、拍马屁、蔑视欺凌弱势及争权夺利等。真正意义上的宗教道场（寺庙或教堂）必独立于世俗之外；虽然寺庙或教堂亦会接受世俗人来此求神拜佛，或为罪恶忏悔或为升官发财等，但是僧侣（尼姑）们或修士（修女）们本身必应是脱离世俗，不为世俗影响和操控的信教徒。如若寺庙或教堂已遭世俗污染和操控，该所谓的宗教道场必然是伪假的宗教道场所在——沦为世俗的一部分，僧侣（尼姑）们或修士（修女）们也会沦为世俗人所在了。一味追求物质的世俗人虽然于精神上严重匮乏，并且有的在物质方面已非常富有，但是，他们依然孜孜不倦地追逐更多的物质，却无视或完全抛弃对精神的补充和需求。因此说，认同或完全认同物质的人，他所需要的是物质而非精神上的；纵然，其物质非常富足和精神十分匮乏亦好。虽然物质作为一种工具或低层次的生活基础，对生存具有重要的作用，但是再重要也只不过是一种工具或一个基础层次的低级需要而已。人不可能将工具（身体及物质生活）当作成自己及自己的一切，而将基础层次的低级需要视为人生的全部。要知道，人的核心和最重要的本质是精神（本体），人的那个自己是属于精神上的本我，并非你暂时作为寄存的肉体。追求和提升精神境界才是人生内在而真实的唯一目的，这才是自己的真正本质——人生表象的背后真相。人的本体不可能只是仅为了物质生活而生活，把物质当成了自己及生活的一切。例如，世俗人就是将金钱的多寡作为衡量自己及他人的一切，发财了便认为是一种进步和发展，破产或无资产者则认为是完全没有发展或退步。其实，真实意义上的进步和发展乃指人在精神追求上的进步和提高，如在学习上获得更多的知识或对某事物有了正确的认识或在思想境界上得到了提升等；而一个人金钱的多寡则与这些没有直接的关系，人若要获得某种知识和领悟某一道理，主要还在于自己的努力。虔诚的信教徒。虽然有些也会重视物质生活，但是，他们只不过是作物质生活当为次要生活内容。他们把自己的人生奉献给神，因为人是神整体的一部分，因而，奉献神是人本质上的一种回归。而那些只是外在形式上信仰宗教的人们，他们拜神的主要目的只是祈求自己及人家的身体健康平安及升官发财，而非将自己奉献给神或与神融合的愿望。因此，形式化的宗教徒是名义上的宗教徒，信仰宗教只不过是他们为了在心理上满足追求名利欲望的寄托，实际上这恰恰是脱离宗教的原宗旨，是世俗化的伪宗教。适度满足生理需要是人正常的心理需要，而一味追逐和沉迷于物质则是人不正常的事情，这是被物质严重污染的现象和结果；这恰恰又是世俗的本质——人处于扭曲和迷失了自己本性的状态。市侩者在丢失纯真的同时也迷失了自己，成为物质的俘虏和奴隶。世俗就是人们在认同物质并执持物质观念之下形成的唯物及名利之社会风俗习惯，世俗化就是人们主动地接受物质操控的奴隶化社会风气。超脱世俗就是指人超越人类社会中所流行的完全物质化观念及风俗习惯，不受物质所污染和控制——超然物外。能够为人类文明做出巨大贡献和推动着整个人类社会重大进步的，并非这些占大多数的完全认同物质的世俗化主流群体，反而是那些少数的非主流哲学家（含宗教思想家）、科学家、艺术家们。他们（她们）所创作出来的作品往往是超越世俗观的，为人类文明的进步提出了前瞻性的预见和建议。反世俗化实际上就是反对极端的功利主义和崇拜权力与金钱主义。市侩乃极端功利主义世俗化的典型。这是一种毫无做人原则的“有奶便是娘”、“唯利是图”的处世人生观。反世俗化并非一概否定物质生活，而是在肯定物质生活作为生存基础需求的同时，更注重追求精神上的进步和提升。如果将出世观与入世观、宗教与整个社会生活及风俗习惯等进行简单地比作反世俗与世俗，这却是片面的观点。因为在入世观中也存在着反世俗化的，如那些超然物外的哲学家、科学家、艺术家及修士们。他们也有自己的生活习惯和文化，只要是去除了多余的礼节和虚伪的应酬，不受物质控制了自身即可。这就是反世俗化的核心。吃饭、睡觉、散步、欣赏音乐、品茶、适度的性及享受美食和美酒等依然是每一个人健康正常的事情，与世俗化及反世俗化概念无关。所以，无论是超脱世俗或者是反世俗化等都是一种以物质为基础层次的低级生活，而追求更高层次上生活的人生观：以物质生活为辅，精神生活为主的生活方式。在世俗化占主流的世界里，非主流者能够“莲出自污泥而不染”，坚持自己的本色不变，这恰恰证明了非主流们的强大意志和顽高思想境界。1200字以上 议论文
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爱憎世俗爱憎世俗（肆）十三。含着一丝的隐忧，我没有把我的一切都告诉你。而你，是否也如此对我？………………………………十四。人的心总是隔着一层纱，每个人都有属于自己神秘的向往。你永远看不透。…………………………………十五。在人生旅途中，望着窗外的美景。我们无法身临其境，而我也无暇顾及。…………………………………十六。思想在飞跃，总有停止的时候。人生老病死，亦复如此。在人间走一遭，跑一趟，又有何憾？季沫写于2009.09.12150字 初二 议论文
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爱憎世俗爱憎世俗一。茫茫人海中，双眼迷失了方向。是我太利欲熏心还是你已经一身雍容华贵？………………………~……二。穿梭在时光的隧道里，只有过往的人群，过、往却没有回头。我和你擦肩而过。……………………………………………三。清晨的露水，闪着星星点点的光辉。倒影里却再也没有人类的踪迹！……………………………………………四平凡中的伟大——那是对教师最好的诠释！季沫写于2009.09.11100字 初二 议论文
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爱憎世俗爱憎世俗（叁）九。梦永远是梦，遥不可及，为它伤痕累累，到底值不值？…………………………十。没有梦想的坚持，一切都没了动力！麻木的进行，如同行尸走肉…………………………………十一。喧闹的世界里，总有一处静谧的地方。不是世外桃源，更不是什么天堂地狱。一切取决于心。……………………………十二。伤口可以愈合，却总会留下疤痕。当它遇见阳光时，一切显露无遗。季沫写于2009.09.12150字 初二 议论文
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脱离世俗的生活茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。有一天，诗人辛弃疾离开自己的家，来到了一个偏僻的小乡村，当他走进小乡村，看到了一座又低又小的茅草屋，临近溪边，溪边有青青的草。当诗人来到屋前，听到了屋里有人操着南方口音带着醉意在互相说话取乐。诗人正在纳闷，这是谁呢?原来是一对白发苍苍的老夫妇，他们正在把酒言谈，老妇说：“现在的生活虽说不像富贵人家过的，但是，我们的三个儿子是这么的有孝心，大儿子在炎炎夏日下，还是在小溪的东边的豆田里锄草，中二子虽年纪不大，还是在为这个家出力，他正在编织鸡笼。顽皮，淘气的小儿子，正趴在溪边剥莲蓬吃。”老翁抚抚胡须说道：“我们自从搬离了勾心斗角的城市生活，现在也过得不错，可以共享天伦之乐，颐养天年。”诗人听到这里，感慨万千，也想来过这种脱离世俗的生活。350字 小学
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关于运动会的作文300字 运动会之拔河昨天，又举行了一届激动人心的运动会，快来快来！拔河开始了！我要上场了！我和伙伴们一起走到了绳子的一端，对面强劲的对手是五年二班，上一届就输给了他们，这一届，不能再输了！！！大家都抓紧绳子，站好位子，我站在最后一个，等着开始比赛。''三······二······一······开始比赛！嘟————''我开始用力地向后拉，整个人都往后仰倒了，可还是被拉了一大截，一不小心，就倒了一半，因为失误了，所以要重来一遍。阮老师教我把绳子绑在腰部，不容易被拉走。比赛就又开始了，虽然还是被拉走了一大截，我很生气，就一味用力地往后拉。我弯着腰，双腿一前一后地支撑着，一点一点地往后拉，耳边回响着要耳聋般的''加油！！加油！！''最后，我们得了第一名，大家都快乐地欢呼着，跳跃着，笑着。自从那天，我的手痛了两天，腿痛了三天，虽然很痛，但是却很快乐！350字 五年级 记叙文
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运动会的意义在凉爽的秋风中，我们学校一年一度的秋季运动会拉开了序幕。在我们班王老师的安排下，由我带领方队，我的内心非常感激王老师。给我这次锻炼的机会，我决定好好珍惜，一定要把方队带好。随着宣布运动会正式开始。各班队伍依次入场，此时进行曲骤然响起，一个又一个班级排着整齐的队形，大踏步向主席台走去。我昂着头，挺着胸，阳光又自信的带领着我们班，走向主席台。我们喊着口号，手有节奏的摆动着花环。我相信当时我们班一定非常耀眼。当大会宣布运动会比赛开始时，整个操场热闹非凡，对拔河比赛我内心充满了希望和期盼，我使了全身力气。大家也都筋疲力尽了，我们还是没有赢过三五班。心里有少许失望。接力赛因为我的失误，没接着棒，也没有得到好得名次，同学们有些责怪我，我自己也很难过。因为我的失误，我们班落后了。老师没有批评我，我更加自责。回到班上我伤心地哭了，心里感谢老师的宽容。后来我们还参加了多人多组比赛，我们班得了第二名。350字 五年级 记叙文
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运动会的滋味作文说起昨天的那场运动会，可真是酸甜苦辣味味具全。苦： 为了这次运动会能取得好成绩，为班级争光，我们12个运动员可是每天很早地就在操场上练习了。特别是我们几个跳远的同学，整天围着沙坑转。我还为此不小心扭伤了脚。甜： “五（4）班！加油！”“加油！”同学们的加油声给我们带来了甜。我们班正在跑接力赛，轮到我了，我想也没想，拿过棒就向前跑去。哈，没掉棒，而且我的前面没有一个人。正想着，我的棒已经到了下一个同学的手里。正当我们做着第一名的美梦时，五（6）班的一个同学追上了我们班。结果还不错，接力赛第二名！要知道，我们从来都没有遇到过这么好的成绩，以前都只是倒数第二名。顿时，前几天训练的苦云消雾散。酸： 虽然我们班取得了如此好的成绩，但我的心里仍然是酸酸的。我除了接力赛外，没有一个名次，跑60米的时候就差一点点就可以得第五名了。真是太可惜。 总的来说，这次运动会我还是挺高兴的。350字 小学 叙事
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运动带给我的滋味当清晨的第一缕晨曦刚刚铺满校园，我们寄宿生便踩着急促的铃声到田径场晨跑。浓得难以化开的白雾，迷离了我们的视线。瘦小的我跻身于争先恐后的队伍中，以拼搏的步伐问候漫漫跑道。我运功，我健康！大课间的铃声悦耳动听，我们排着整齐的方阵，跑入广场。激情飞扬的广场舞过后，我们又马不停蹄的赶到大操场参加长跑，浩荡的长龙，响亮的口号，整齐的阵容。汗水在脸上淋漓出坚韧不拔的意志。我运动，我坚强！最有趣的莫过于社团活动，看！花样各异的跳绳运动，在篮球场上漂亮的抛物线，排球场上空潇洒地飞窜，乒乓球扑朔迷离，羽毛球翩翩起舞……好一派热火朝天的场面，好一片欢声笑语。我运动，我快乐！田径运动会的赛场上，健儿们在激昂的乐声中奋力拼搏：一个漂亮的冲刺，金牌在握；矫健的纵身一跃，刷新了历史记录；一条漂亮的抛物线从上空划过，标枪好不神气的立在远远的那头……我运动，我自豪！350字 五年级
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