陌生人
冬日的阳光轻柔地停留在他的肩上,贵族式的风衣使他颇有气质,让我有一种莫名的敬畏感。微侧的脸庞轮廓分明,犹如一条与光线的分割线。他慢慢端起咖啡杯,轻轻啜一口,又无声地放下,嘴角依然挂着淡淡的微笑。我看着眼前这个只有十五岁的绅士,不知道怎么开口。“你看着我干嘛?”“嗯…没,我在想事情。”“哦!你是不是崇拜我啊?”他大笑起来,却像个小孩子,那对熟悉的酒窝让我想起了什么。
那三年,说长也不长,仿佛就在昨天,伸手就可以触到;可那三年,说短也不短,伸出双手也抓不住。如今三年还是溜走了,只留下一地记忆的碎片。那时,我们穿着同样的衣服,坐在同一个班,看着同样的老师,上着同一堂课。他还是一个矮个子,每天从教室前窜到教室后,随时都会有人大吼大叫:“你干嘛啊?撞着我了!”然后他便嬉笑着道歉,又跑到教室外面,而他身后总是有不同的人紧追不舍,一副抓不到他誓不罢休的样子。午休时,讲台上的管理员总会突然冒一句:“那地上的?对,你!天天你都在地上匍匐前进干啥啊?又不是看不见你。”蹲在地上的他,总会嬉皮笑脸地又弯着腰跑回座位上,摆出一副什么都没发生的样子。”在我眼中,他像一只猴子似的,整天上蹿下跳,给我带来不少麻烦。“那黑板谁弄得?怎么凹进去了?”班主任皱着眉头看着我,“不知道…我没注意”我红脸低下头,“那你在干嘛呢?你在班上不管事吗?……”每几天我总会被叫到办公室,一会儿是扫帚坏了,一会儿是粉笔没了。但各种坏事的凶手,就是他。所以我总是跑去找他麻烦。现在想想,三年竟过得这么简单。
而此刻,我面前坐着的也是他,但是三年前的他却不是现在的他了。我们回忆着初中的时光,一阵阵欢笑。
“我来啦!”门被推开, 一个又高又瘦的女生站在我们面前微笑着,脸上明显化了妆。我愣了半天才想起来她是谁。以前,她同样是一个又高又瘦的女生,每天安安静静在自己座位上做作业,偶尔会看看漫画,看起来是一个内向的女生。我的笑容还挂在嘴边,却被凝固了,这一刻仿佛时间停止了,我看着她的微笑,感觉好陌生。
龙应台说:“时间是一只藏在黑暗中温柔的手,在你一出神,一恍惚之间,物走星移”,原来真的是这样。我们一同乘着时光机器来到这里,以为时光不老,我们不散。但是当我们再回首对望时,曾经的他们竟像一个个从未见过的陌生人,叫不出名字。再看看自己,这才顿然醒悟,原来我们陌生了的,还有我们自己。
什么都不是的人才最快乐的——克里希那吉
什么都不是的人才是快乐的从1948年到60年代的初期,要想见到克里希那吉还是很容易的事,那一段时期有很多人前来参访他。通过散步、私下晤谈和书信往来,他和这些访客建立了深入的关系。从1948年的6月到1960年的3月,他和一位身心受创的年轻人一直保持书信往来,信中流露出罕见的慈悲和洞见。教诲和治疗同时展现,界分与距离消失无遗。信中的文字流畅无比,没有一个字是多余的;治疗和教诲同时运作着。信的内容如下:
让自己的心保持柔软。力量不在强硬而在柔软中。能伸能屈的树木才能抵得过狂风。为自己建立一个敏捷的心智。人生很奇妙,许多事都不是我们能预料的,只是一味地抗拒,并不能解决问题,我们需要的是无限柔软和真诚的心。人生如剃刀边缘,我们在其上行走,必须十分小心,并且要心怀柔软的智慧。我们总是怀着一颗空洞的心去面对有这么多丰富宝藏的人生;我们不知道如何用人生的宝藏来丰富我们的内心。我们的内心是这么贫穷,我们拒绝接受人生提供给我们的丰富宝藏。爱是一个危险的东西,它是能带给我们完整快乐的唯一革命。有能力爱的人太少,渴望爱的人也太少。我们总是以自己定下的条件去爱,我们把爱变成可以交易的东西,一件互惠的事。爱能解决人类所有的问题,我们却拿着一个小斗去汲取爱的泉水,所以人生才变得如此渺小与俗不可耐。
我们这个地球是个多么可爱的地方,它是那么美,那么壮丽,充满着不朽的美景。我们却总是陷在痛苦中,即使有人为我们指点出路,我们也不愿从其中解脱。
我只知道心中燃烧着爱,这是永远不会熄灭的火焰。心中有这么多的爱,你想把它分给每一个人,于是你就这么做了。它如同滚滚河水一般滋润了每一个乡镇。虽然人们时常把脏东西倒进河里,污染它,但河水很快就能净化自己,继续往前流。没有一样东西能毁掉爱,所有的东西都被它溶解——不论善恶,不论美丑。爱的本身就是永恒。
大树是那么庄严,它们对于人类的柏油路和交通是那么无动于衷。它们的根部深深扎在土壤里,它们的顶部向着天空伸展。我们人类的根虽然也扎在大地上,但是我们不需要执着或匍匐于大地。只有少数人能飞向青天,他们是唯一具有创意和快乐的人。其他人在这块美好的大地之上,不断彼此伤害,不断以闲言闲语破坏对方。
让自己保持开放。如果你不得不活在过去,那么就不要与过去的一切挣扎;过去的记忆一旦升起,你就立刻面对,不要把它推开,也不要太执着于它。多年来的经验,其中的伤痛与喜乐,那些令人厌恶的打击,你所瞥见的分裂感与孤立的感受,这一切都丰富了你的生命与美感。你的心中有些什么东西才是最重要的,只要其中充满了爱,你就是一切,也拥有了一切。
对自己的思想和感觉要永远保持警醒,不要让任何一个感觉或思想溜走,你要加以觉察,而且要全神贯注于它们的内涵。全神贯注的对象,不只是一些字眼而已,而是把思想、情感的所有内涵都看清楚。就像进入一个房间,立刻就能把这个房间的气氛、内容完全看到。如果能认清和觉察自己的思想,你就会变得非常敏感、柔软和机警。不要谴责或批判,只要保持机警。纯金是通过分离残渣而产生的。
要想看到本来面目确实是很辛苦的事。河水遇到阻碍是不会停止的,河水以自己的重力来突破眼前的障碍。它可能从障碍物上方、下方或旁边流过;河水永远不会静止,它一直不停地流动。我们可以说河水永远能智慧地随机应变。我们也必须智慧地随机应变,并且以智慧来面对本来面目。要想觉察本来面目,我们就必须具有应变的智慧。要想不错失内心的真相,我们就必须多少具有一些智慧;但是一般来说,我们太急于想得到我们渴望的东西,于是我们猛烈地攻击面前的障碍;我们不是把自己伤了,就是弄得精疲力竭。认清绳索即绳索,并不需要什么勇气,但是误把绳索当毒蛇,然后再加以观察,就需要勇气了。我们必须质疑,不断地寻找答案,如实认清错误所在。通过全神贯注,我们就能清楚地看到真相。我们必须不断采取解脱的行动。河水从不停止流动,它永远都是活跃的。我们必须处在消极无为的状态,也就是采取解脱的行动;消极无为的本身就能带来积极的行动。我认为重点就在能否认清事实,这种觉察的本身,就是解脱的行动。一旦有了圆融与弹性,就没有所谓对错的问题了。
我们的内心必须了了分明,如果能做到这点,我保证你每样事都会顺利。心中如果了了分明,你不必造作,事情就会顺利。不过这里所谓的顺利,并不是欲望得以实现的意思。
我们必须进行彻底的革命,不只在大事上,连日常琐事都是如此。你的内心已经有了革命,不要就此满足,要保持下去,让锅里的水继续沸腾。
希望你有个美好的夜晚。从你的窗户望出去,可以欣赏到日出的愉悦景象,还有就寝前天空宁静的繁星。我们是如此不懂得爱,不懂它那非凡的柔软和力量。我们在使用“爱”这个字眼时是如此轻率;将军使用它,屠夫使用它,有钱人使用它,年轻的男孩和女孩也使用它。然而他们对爱的认识却如此有限,他们并不了解爱的宽广、不朽与深不可测。爱就是觉察永恒。关系真是一件不寻常的事,我们总是轻易陷入某一种特定的关系中,然后把所有的事都视为理所当然。我们不假思索地接受这样的情况,而且不能忍受任何变动;我们不敢面对未知,即使连一秒钟都不能。每一件事都得按照规矩进行,我们活得如此安全,如此动弹不得。我们根本没有机会使自己焕然一新,我们嗅不到春天的清新气息。
以上种种就是我们所谓的关系。如果我们密切地加以观察,关系应该是更微细的东西。它应该比闪电更迅捷,比大地更宽广,因为关系就是人生,人生就是各种的冲突与矛盾。我们总是把关系弄得粗糙、生硬和便于处理,于是它就丧失了美感与芳香。因为我们心中没有爱,这些现象才会发生。爱当然是最伟大的东西,因为你必须彻底放弃自我。
人生最重要的品质就是永远保持新鲜,否则人生就变成了例行公事和习惯;然而爱并不是一种习惯,一件乏味的事。大部分人皆已失去对生命的惊喜感,他们把一切事物都视为理所当然。这种安全感摧毁了内心的自由和对未知的惊喜。
我们总是喜欢脱离当下这一刻,而投射未来的远景。全神贯注的领悟永远在当下这一刻。全神贯注之中永远有一种紧迫感。要想了了分明自己的意图,是一件很辛苦的差事。心中的意图就像火焰,它不停地催促我们去了解。如果能了了分明自己的意图,事情自然能顺利进行。我们只需要了了分明当下的真相,不过这件事听起来容易,做起来难。我们必须先清理心田,以便播下新的种子。新的种子一旦播下,它自己的活力就会创造出果实和种子。外在美永远无法持续,缺少了内心的喜悦,它很快就会毁坏。我们总是培养外在而忽略了皮相底下的东西;然而能克服外在问题的永远是我们的内心。使苹果腐败的通常是苹果里面的虫子。
男女之间相处需要极大的智慧才能忘我,而又不被对方支配。关系是人生最难处理的事。
人总是容易受到环境的影响,我们需要友善的关怀和温暖的照料。在这种环境中,我们才能自由自在地得到发展。非常少的人拥有这样的环境,因此大多数人的身心在成长时都受到了阻碍。我很惊讶你在那种环境中长大,居然没有被扭曲。我知道你为什么没有被摧毁、污染和扭曲,因为就外在而言,你尽全力快速地调整自己,就内心而言,你让自己沉睡,以免受到伤害。内心的迟钝、无感拯救了你。如果你让自己保持敏感,保持内心的觉醒,你可能会受不了,进而产生冲突,崩溃,留下创痕。然而如果能保持内心的觉醒和了了分明,你就不会和环境产生冲突。造成扭曲的其实是这种冲突。如果你能一直保持内心的机警和觉醒,而且能适切地调整自己与外在事物的互动关系,你就永远不会留下创伤。
外在的替代品很快就会凋萎。一个人即使只拥有一两件东西,他还是可能很俗气。任何形式的权力欲,包括因苦行禁欲而得到的权力,或是金融家、政客与宗教家的权力,这些都是世俗的。渴望权力一定会助长无情和自我的重要感,这种自我膨胀的侵略性,就是世俗的本质。谦虚即是率真,刻意培养的谦虚却是另一种世俗的形式。
很少有人能觉察内心的变化、障碍、冲突和扭曲,即使他们能察觉,他们还是想搁置或逃避这些问题。我想你应该不会这么做。不过太密切地观察自己的感觉和思想,也是一件危险的事。我们在觉察自己的思想和情感时,不应该有焦虑和压力。你的人生已经产生了真正的革命,你应该已经能清楚觉察自己的思想和情感——让它们出来,不要刻意检查它们,也不要压抑它们。让它们涌上心头,不管是温柔的或暴力的,你只要加以觉察就对了。如果你有任何欲望,就让它充满你的心。这世界是一个非常美好的地方,然而我们却总是透过崇拜、祈祷、爱与恐惧去逃避它。我们不知道自己是贫是富,我们从不深入内心去发现本来面目。我们只活在肤浅的层次,小小的事情就能让我们快乐或不快乐。我们琐碎的心智中,总是有一些琐碎的事情、琐碎的烦恼和琐碎的解答。我们每天的生活都是这样度过的。我们的心中没有爱,即使有了爱,也总是伴随着恐惧、哀伤和渴望。
我在想,拥有一颗天真的心是一件多么重要的事。经验是不可避免的,甚至是必要的;人生就是一连串的经验,然而我们的心不需要担负自己累积的欲求。它应该可以抹掉每一个经验,让自己保持天真,没有任何负担。这是非常重要的,否则我们的心就永远无法清新、机警和柔软。至于如何才能保持心智的柔软,这并不是问题所在。“如何”暗示着寻找某个方法,然而方法永远无法使我们的想法天真;它只能使我们的心智有板有眼,却无法使它天真而富有创意。
昨天下午开始下雨,夜里下得更厉害。我从没听过这样的声音,就像天开了一样。雨声静得非凡,那是一种具有重量的静谧感,这巨大的重量倾注到大地之上。
什么都不是的人才是快乐的2
人才,快乐
要想保持单纯和了了分明是一件很困难的事。这个世界崇拜成就,成就越大越好;观众越多,讲者就越伟大;到处都是摩天大楼、轿车、飞机和人。简朴已经不存在了。然而有成就的人并不是可以建立崭新世界的人。要想做个真正的革命者,必须彻底改变自己的情感和心智,然而鲜有几人愿意解放自己。要想把平庸和追求成就连根拔起,我们就需要超越名相、方法和各种的冲动。这样的人很少,但他们才是真正的创造者,其他的努力都是徒劳无益的。
我们总是不断与别人比来比去;我们和那些较为幸运的人相比,或是以自己的本来面目和应有面目相比。这种比较确实会扼杀人心,使人堕落,扭曲我们的观察。然而我们都是从比较中长大的,我们的教育和文化都以比较作为基础,因此我们永远奋力想变成另外一个人。了解自己的真相,就能展露创造力,反之,比较则会助长竞争、残酷、野心之类被我们认为会带来进步的东西。到目前为止,所谓的进步仅导致了更多无情的战争和不幸。教导孩子不再比较才是真正的教育。
写这些非必要的东西似乎很奇怪。重要的事情就在这里,而你却在那里。实相永远是一样的,既不必写也不必说;说和写都会扭曲、破坏它。人们写了那么多和实相无关的东西,这种追求满足的冲动烧毁了不知多少人。我们以各种方式来满足这种冲动,但是满足以后,更深的东西也就消失了。这是在大部分人身上所发生的事,不是吗?欲望的满足是如此渺小的一件事,虽然它能带给我们享乐。不断满足欲望的结果造成了例行公事和厌倦感,于是真相就消失了。如果我们不产生想要满足欲望的念头,而只是看到事物的实相,奇妙的事就会发生。我们很少有独处的机会,我们永远喜欢和别人在一起,心中挤满了思想和一些未满足的期望,或是一些悔意。要想不受染着不受影响,就必须独处。然而大部分人都没有时间独处,他们永远有太多事情要做,太多责任要负。但是我们必须学习安静,把自己关在屋子里,让我们的心得到休息。从这种孤独中,就能产生爱。保持单纯、了了分明、安详,心中的火就会燃烧。
求生本来就不是一件容易的事,但是我们要求得愈多,我们就愈恐惧痛苦。虽然我们周围的每一件事、每一个人都在企图影响我们,我们还是应该保持单纯不受影响。要想去除情绪的波动和需求,并不是一件容易的事,然而不建立起深刻宁静的生活,所有的事都是徒劳无益的。
蓝天是多么清澈、宽阔、永恒与无限。距离和空间是心智的产物;从这里到那里的距离是事实,但是它们却又变成了充满欲望的心理上的事实。我们的内心充满着奇怪的现象,它是那么复杂,却又那么简单。使它变得复杂的,其实是那些心理上的冲动,是它们造成了冲突、痛苦、抗拒和贪求。要想觉察它们,任由它们生灭,而又不被它们纠缠,确实是非常困难的事。人生就像流动的河水,而我们的心却想网住或抛弃这河水中的东西。这个网子根本不该存在。这个网子是由时空所织成的,它制造了此岸和彼岸、快乐和不快乐的分别。
骄傲是个很奇怪的东西,不管令我们感到骄傲的是小事或大事;譬如我们的财物、成就、美德、名望和家族,我们的能力、长相及知识。我们拿这些东西来助长我们的骄傲,反之,我们又变得谦卑起来。骄傲的反面不是谦卑,因为那仍然是骄傲,只不过冠上“谦卑”的名称罢了。意识到自己谦卑,就是一种骄傲的形式。我们的心总是有所执着,它永远不能处在空无的状态,如果空无是一种崭新的经验,我们的心就必须拥有这种经验。然而企图进入空无,仍然是另一种形式的贪求,我们的心必须超越所有的努力,然后才能……
我们的日子过得如此空虚,里面充满着各种活动——做生意、投机、冥想、痛苦和享乐等。即使有这些事在进行,我们的心还是空虚的。除去一个人的权力、地位或金钱,他还剩下什么?他展示了那么多外在的东西,内心却是空虚、肤浅的。我们不可能同时拥有内在和外在的财富。内在的财富远比外在的财富重要。外在的财富很可能被别人夺走,任何一个事件都可能摧毁我们小心经营的基础;然而内在的财富是不会被毁坏的,因为它们不是心智的产物。
想得到满足的欲望是这么强烈,人们不惜一切代价去追寻它。人们赖以为生的就是这种满足感。如果某个方向不能再得到满足,人们就尝试另外一个方向。然而有所谓满足这件事吗?满足可能令人感到某种程度的满意,但是它很快就消失了,于是我们又得继续追寻。一旦了解欲望的本质,追求满足的欲望就停止了。欲望就是努力想变得不同,一旦不再想变成什么,我们也就不再努力想得到满足。
高山必须独自耸立。雨水落在山中,雨滴落在平静的湖面,都是十分可爱的景象。雨水落在大地上会散发一种气息,接着你会听到阵阵蛙鸣。赤道地区下雨时有一种奇妙的魅力。每一样东西都被洗净:叶子上的尘土冲走了,河水也活了起来,发出潺潺的声音;树木生出嫩绿的新芽,荒芜的土地长出新鲜的野草;不知从哪儿冒出了成千上万的昆虫。雨水喂饱了饥渴的土地,它显得满足而安详。太阳似乎不再具有穿透力,大地变得碧绿;这真是一个美好而又丰饶的地方。人类继续制造自己的不幸,大地却再一次变得丰富,空气中充满着迷人的气息。
很奇怪大部分人都想被人赏识赞美,他们希望自己能成为一名诗人或哲学家来助长自我感。满足和被人赏识除了能助长一个人的虚荣,填满一个人的荷包之外,还能怎么样?它会使人产生界分感,而界分感又会不断助长各种问题。被人赏识也许会令人满足,但是它并不是目的。然而大部分人都渴望被人赏识,得到满足和成就。如此一来,失败和不幸便是难免的。彻底摆脱成就和失败才是最重要的事。从一开始就不去追寻结果,而是去做自己爱做的事。爱是没有赏罚的,有了爱,一切就变得非常单纯了。
我们很少注意观察自己。我们是那么自我中心,充满着担忧和私欲,所以才没有时间观察和了解自己。我们的心逐渐变得迟钝、疲倦,充斥着挫折和痛苦,接着我们又想逃避那痛苦。一个人只要充满着自我中心的活动,一定会疲倦、迟钝、饱受挫折。人们陷入疯狂的竞赛,陷入自我中心的痛苦中。这种痛苦就是严重的不体贴。体贴和警醒就是从苦中解脱。
河真是可爱,一个国家如果缺少了宽阔、丰饶的河,就根本不算是一个国家了。坐在河岸上,看河水流过,看着那轻柔的涟漪,听着河水轻拍岸边的声音;观察微风吹过河面造成的图案;再看看燕子落在水面捕捉昆虫的景象;寂静的黄昏,远远传来说话声或小男孩吹笛子的声音。此刻心中的杂念完全安歇了下来。河水似乎能净化一个人的心,清除尘封的记忆,令人们的心回复原本的纯净。河水能容纳万物——污水,尸体,城市的污垢。虽然如此,它在几里之内就能净化自己。它容纳万物,仍然能自持。它既不关心,也不知道什么是纯净或不纯净。然而那些小池塘很快就污染了,因为它们不像宽阔清香的河水那么流畅活跃。我们的心智就像小池塘一样,很快就不纯净了。这个被称为心智的小池塘不断地批判、衡量、分析,然而它还是一个充满重担的小池塘。
念头的本身就是问题的根源。我们的心必须不断地反应,否则它就死寂了;问题的重点是不要让这些反应延伸到未来。念头是一定会升起的,觉察它并且立刻加以止息,这才是重点。思考自己的念头是什么,检查它,延伸它或与它戏耍,都是在让它根深蒂固。这是非常重要的事,因为念头再加上思考,就是对真相产生反应,而反应就是痛苦之类的烦恼。开始感觉痛苦,考虑未来,算日子,这些都是在使思想变得根深蒂固。然后我们又思考如何把它们连根拔起。思考未来就是在无常的土壤中扎根。
让自己真的独立自主,不再有昨日的记忆和烦恼,真的独立而快乐。没有任何内在或外在的冲动,也就是不让内心受到干扰。心中要怀着一份对花草树木的爱,如果我们不爱自然,我们就无法爱人类。我们信仰的神已经变得渺小而琐碎,我们的爱也是如此。我们的生命是如此平庸,天地却是那么丰富无限。
你必须有一个了了分明不受局限的心,这是非常重要的。如果你有任何恐惧,你就无法拥有一个了了分明、透视真相的心。恐惧会障碍心智,如果心智不能面对自己的问题,它就不是一个明白而有深度的心。面对自己的特质,觉察内心深处的冲动,不要有抗拒。这样的心不只是机灵而且是明察秋毫的。明察秋毫的心是缓慢的、迟疑的;它不是一个急着下结论、批判或公式化的心。明察秋毫是最重要的。心智必须懂得聆听、等待,和心灵深处游戏。这样的心必须一开始就具足,不是最后才拥有。你必须给它充分的机会开花结果。
深入于未知中;不要把任何事视为理所当然,不要做任何假设,以自由的心去发现真相,然后才能产生深入的了解。否则我们只能停留在事物的表面。重要的是,不要对一个观点赞同或不赞同,而是去发现真相。
当存在的只有本来面目时,我们就能看到企图改变的念头和改变的真相。本来面目无别于思想者。思想者就是本来面目。思想者和本来面目是无二无别的。
心中有任何对于未来的渴望,都不可能安详。痛苦会随着渴望而至。大体而言,人生是充满着渴望的;任何一个渴望都会导致接二连三的不幸。要想让自心从渴望中解脱,需要全神贯注地活。即使了解自己是有欲望的,都不是一件简单的事。我们一旦发现自己有欲望,就不要让它变成问题。让问题生根就是在拖延它,不要让它生根。欲望的本身就是唯一的痛苦,它会使生活陷入黑暗,使你充满挫折与苦闷。你要觉察它,并且化繁为简。
有一条小溪穿过这片土地。它不是那种安静而祥和地流向大河的小溪,而是一条喧哗欢腾的小溪。这附近的乡间到处都是丘陵,小溪形成许多瀑布,某个地方甚至有三道强度不同的瀑布。较高的那一道发出的声音最大,另外两道比较不重要,音调也属于短调。这三道瀑布占据不同的空间,发出持续的声响。但是你必须注意听,才能听出其中的妙乐。那是在开阔的天空中演奏的交响乐。你必须去发现,去聆听,你必须和流水结为一体,才能听到这奇妙的音乐。你必须和天空、大地、耸立的树木、翠绿的田野及流水完全合一,才能听到这奇妙的音乐。然而这对你来说都太麻烦了,你宁愿买一张票,坐在大厅里,周围都是人,然后听交响乐团演奏或听某一个人演唱。他们替你把所有的事都做完了;有人谱歌谱曲,另外的人演奏或歌唱,而你只需要买票聆听就够了。除了少数的事情之外,生活中的每一件事都是二手、三手或四手的——譬如我们所崇拜的神明、诗词、政治或音乐。因此我们的人生才变得那么空虚。我们想用音乐、神明、爱和各种形式的逃避,来填补这种空虚感。然而填补的本身就是使人空虚的原因。
美是无法买到的。很少有人渴望美和良善。人们只对二手货感到满意。把二手货全部抛弃,才是真正的革命,然后才能产生实相的创造力。
很奇怪人为什么坚持让每样事都延续下去;譬如关系、传统、宗教或艺术。人类不懂得停止,也不懂得更新。如果没有书籍,没有领导者,没有可以模仿的人或追随的人,如果一个人必须彻底独立自主,并且摆脱所有的知识,他就必须从头开始。当然彻底抛弃一切必须是自动自发的,否则一个人可能会变得疯狂,变成一个精神有问题的人。因为只有少数人能彻底独立自主,所以这个世界不断在继承旧有的传统——譬如艺术、音乐、政治以及各种神明崇拜——它只能不断地助长不幸。这就是世界正在发生的事。其中毫无新意可言,存在的只有敌对。宗教界继续沿用恐吓和教条之类的老法子,艺术界则不断想创新。然而我们的心智并不是崭新的,它还是同样地陈腐不堪,背负着传统、恐惧、知识和经验,企图找到崭新的东西。我们必须充分剖露自己,新的东西才会产生,这才是真的革命。
风从南方吹来,黑云密布,接着下起雨来,万物都在迎接雨水的润泽,使自己得到更新。
这里有位农夫,他有一只美丽、活泼而好动的兔子。农夫的女人抱着兔子来到他的面前,另外一个女人说:“我不敢看。”不久这个农夫就开始宰杀那只兔子。几分钟后,眼中闪耀着光芒、仍然活着的兔子,被在场的几个女人剥了皮。这里的人如同其他地方的人一样,时常宰杀动物,宗教并没有禁止他们杀生。多少世纪以来,南印度的婆罗门总是告诉小孩不可以杀生,杀生是一件残酷的事。许多儿童长大之后被迫在一夜之间改变他们的修养,他们开始吃肉,他们变成军队里的士官,他们杀人同时也被杀。一夜之间他们的价值观就改变了。延续多少世纪的某种特殊的文化,就这样被推翻了,取而代之的是另一种新的文化。
人们是如此渴望安全感,这种渴望控制着人心;它愿意适应任何一种模式,来得到这种安全感。但是安全感这件事根本不存在;一个人若是了解了这一点,截然不同的事就会发生;它会创造自己的人生。这样的人生是无法思议或模仿的;我们能做的只有一件事,那就是了解并且觉察想要得到安全感的各种手段。然后才能得到解脱。
大地是如此美妙,你愈是注意它,它就变得愈美。它有各种不同的绿色、黄色和其他的色彩。当你独处时,你会发现这个地球有多么神奇,不只昆虫、鸟儿、花草、树木、岩石和色彩的变化令人惊奇,同时思想的本身也是如此。我们从不与任何东西独处,包括我们自己和大地。和自己的欲望独处是轻而易举的事,你既不用意志力去抗拒它,也不逃避它,不纵容它,不责难它,也不替它辩护,只是和它独处,这样就能带来和意志力无关的境界。因为制造冲突和抗拒的就是意志力。和欲望独处,就能转化欲望。以轻松的心情和自己的欲望游戏,看看会发生什么事。
我们所谓的教育到底是什么?我们读书,写字,学会谋生的技能,接着就被放逐到社会上。从小,大人就支配着我们的行动和思想。社会和环境的影响,造成了我们内心根深蒂固的捆绑。
我们能不能既教育人类外在的知识,同时又让内心保持自由?我们能不能帮助人类得到内心的自由,永远的自由?只有处在自由中,他才能活得快乐并且具有创意,否则人生就变成一件折磨人的事,其中充满着内在和外在的争战。要想得到内心的自由,需要惊人的智慧和专注,但是很少有人认识到它的重要。我们关心的总是外在的事物,而不是创造力。要想改变这个现象,至少得有一些人了解这件事的必要,并且真的带来内心的解放与自由。这确实是一个奇怪的世界。
重要的是我们必须造成无意识的突变。任何出自意志力的行动,都无法触及我们的无意识。因为意志力无法触及无意识的追求、渴望、冲动等,所以思考的心必须安静下来,而不要想以任何模式的方法来强迫无意识。无意识有自己的活动模式,它总是在自己的框框中运作。任何一种外在的行动都无法打破这个框框,而意志力就是一种外在的行动。一旦认清这一点,思考的心就会安歇下来。没有了抗拒之心,你会发现那所谓的无意识,便开始解脱自己的局限。有了这种突变,人类才能完整地存在。
尊重自己是非常稀有的品格。一般总认为显赫的地位能带给人尊严,然而那就像披上外衣一般。外衣、服装、地位和头衔能带给人尊严,但是一旦把这些东西拿走,人们很少能因为什么也不是而得到内心的解放与自由。很少有人能从这种自由中得到尊严,人人都渴望成为重要人物。做一名重要人物能带给他众人所尊敬的社会地位。我们总是把人分类成聪明的、富有的、圣人、物理学家等。如果一个人不属于社会认可的类别,他就是一个奇怪的人。尊严是无法假装、无法培养的。如果自己觉得很有尊严,其实就是琐碎渺小。做个什么都不是的人,就是从这个概念中解脱。不刻意处在任何状态,便是真正的尊严。这样的尊严是不会被夺走的,它永远都健在。
什么都不是的人才是快乐的3
人才,快乐
允许生命自由地流动而不留下任何残渣,即为真正的觉察。人的心智如同一个筛子,它总是保存某些东西而漏掉其他的东西。它所保存的东西就是自己的欲望。欲望不论多么深切、博大与神圣,其实都是琐碎渺小的,因为欲望还是心智的产物。不保留,不抑制,不选择,让生命自由地流动,这就是彻底的觉察。我们永远都在选择或执着。我们选择那些重要的事,然后不断地执着于它们,这便是我们所谓的经验。我们把多重的经验称为丰富的人生,然而真正丰富的人生是从累积的经验中解脱。贮存任何经验,都会阻碍我们进入未知。已知的东西都不是宝贝,然而我们的心却执着于它们,因此破坏或亵渎了未知。
人生真是一件奇怪的事。什么都不是的人,才是快乐的。
我们大部分的人都是情绪的动物,很少有人能逃脱得了。有些人是因为身体情况造成的,另外有些人则是因为心智的情况造成的。我们喜欢那种起起伏伏的状态,我们认为情绪的波动就是存在的一部分。我们总是从一种情绪转换到另一种情绪,很少有人不陷入这种活动,不挣扎着想要变成什么。内心的稳定是不能透过意志力加以培养的,它也不是因专注而产生的。只有当意志力完全停止时,它才会出现。
钱确实会腐化一个人。富有的人都有一种傲慢,只有极少数例外。在任何一个国家里,富有的人经常给人一种感觉——即使上帝都可以用钱买通。有钱人不只拥有财富,还有能力做很多事。这种能力使人有一种奇怪的自由感,使人觉得自己是不同的,是凌驾别人之上的。这一切都带给他一种优越感。他袖手旁观别人的困窘不安,他忘了自己的无知和心中的黑暗。金钱和能力很容易使人逃避这种黑暗。逃避其实就是某种形式的抗拒,它会助长各种问题。人生真是一件奇怪的事,什么都不是的人才是快乐的。
以轻松的态度面对事物,但是要保持内心的圆满和机警。每分每秒都要充分觉察内在和外在的事,也就是对每一样事都保持敏感。只对美敏感而抗拒丑陋的事物,这种态度会带来内心的冲突。如果你观察过自己,你会发现心智总是在批判——这是好的,那是坏的,这是黑的,那是白的——它总是在批判、比较、衡量和算计。我们的心永远不停地产生波动。它能不能只是观察而不产生批判和算计,只是觉知而不定名?看看自己的心能不能做到这点。
不要勉强自己,以游戏的心情来观察自己的心智。大部分想过简朴生活的人,总是着重外在的事物,他们抛弃物质享受、出家,等等;但是他们的内心仍然十分复杂。如果内心能保持单纯,内外自然一致。保持内心的单纯,就是不再渴望更多,但这不意味着我们对本来面目已经感到满意。不再渴求更多,就是不再想要任何进展或达到任何状态。单纯就是让你的心从所有的结果中解脱,让心中的冲突空掉,这才是真正的单纯。
人心不断在美丑之间交战,他执着于其中的一面而推开另一面。这种冲突使得心智麻木和排外。企图在美丑之间找到未加定义的立场,也还是落入二元。思想无法从二元对立之中解脱。思想的本身制造了美丑和善恶,它无法从自己的活动中解脱,它只能静止下来不再拣择。拣择就是冲突,于是心智又再度陷入自己的困境中。心一旦安静下来,便超越了二元对立。
世界上有这么多事令人不满,人类试尽各种方法想要压抑它,限制它,但是不满永远存在。人们总认为不满是错的,可是却无法消除它;其实你必须了解它。要想了解它,你就不能加以谴责。你要真的深入观察,而又并不想改变它。你要觉察不满在一天中如何运作,试着去面对它。
心智一旦能独立自主,它就解脱了。以游戏的心情试着让你的心安静下来,不要把这件事弄得太严肃,也不要太过于努力,你只需要觉察,让心念安静下来。
人只要追求满足,一定会有挫折。追求满足是一种持续不断的欲望。我们渴望这种快乐能持续不断。这种快乐一旦停止,挫折与痛苦便产生了,于是我们的心又朝着不同的方向追寻,接着它又会遭遇挫折。这种挫折是一种自我的活动,也就是孤立、分裂和孤独。接着我们的心又想借着另一种形式来逃避这种状态。努力想得到满足,必定导致二元对立的冲突。心智一旦看到追求满足的真相,看到其中永远充满着挫折,它就不再逃避孤独了。如果心智能毫不逃避地处在孤独的状态,它就能从其中解脱。想要得到满足,一定会产生分裂;挫折即是分裂。
不要让心中产生任何冲突,即使是短暂的。这些心理上的反应会影响身体,造成不良的后果。让内心保持坚强、稳定和了了分明。不要只试着想让自己圆满,而是要活在圆满中。不要依赖任何人、事、经验或回忆。回忆不论多么愉快,都会阻碍当下的圆满。保持完整的觉察,即使只能维持一分钟。
睡眠非常重要,睡眠时我们似乎能接触到未知的底层。那是清醒时的心无法接触和经验的。我们也许无法记得超越意识或无意识的不可思议经验,但是它仍然影响我们的整个意识。也许我说得不够清楚,你读一读,玩味一下就行了。我觉得有些事是永远无法说清楚的,没有适当的字眼可以形容它们。无论如何,它们是存在的。
对你而言,下面这件事特别重要,那就是要保持身体的健康。你必须轻松自然地放下所有愉悦的记忆和意象,让你的心保持自在,它才能自由无染。请务必记得这句话。每一个经验、每一个思想升起时,都要加以止息,我们的心才不会替未来扎根。这是最重要的事,因为这才是真正的解脱。如此一来我们就不会有依赖。依赖会带来痛苦,影响我们的身体,助长内心的抗拒力。如你所说,抗拒会制造烦恼,使我们想得到成就,想变得完美。追寻之中一定有奋力的成分,而奋力一定会造成挫折感——我想要某样东西,或者我想变成某某人物。努力想达成目标的过程中,我们一直在渴望更多。我们渴望的东西永远不在眼前,因此我们永远有一种挫折感,于是痛苦就产生了。接着我们又转向另一种形式的满足,其后果又是不可避免的。
奋力暗示着这么多东西,我们为什么还要追寻?人心为什么不停地追寻,令它追寻的又是什么?你知不知道,有没有觉察自己在追寻?如果你有追寻的目标,是不是每个阶段都不一样?你有没有认清追寻背后的含义,它的挫折和痛苦?人心在追寻令自己满意的东西时,其过程充满着享乐和恐惧,还有想要变成什么的心态,于是就停滞了。假设你察觉自己正在追寻,你的心有没有可能不再追寻?如果你的心不再追寻,它会立即产生什么样的反应?
自己去发现把玩一下,不要勉强,不要强迫自己的心产生任何特殊的经验,否则它一定会替自己制造幻觉。
我最近去见过一位垂死的人。我们对死亡是如此恐惧。我们恐惧的其实是生活;我们不知道如何生活,我们只知道痛苦,而死就是最终的痛苦。我们把人生划分为活的和死的,如此一来死亡就成了不可避免的苦事,因为其中有分离、孤独和独立。生与死其实是一个活动,它们不是分开的两种状态。生活就是死亡,每天都要大死一番,然后又再生。这不是一个理论,而是要真的去体验它。意志力不断想让自己健在,它彻底破坏了单纯的存活。这里所谓的存活和追求满足、颠倒梦想及理性的结论是截然不同的。在这样的存活状态中并没有自我感。通过药物、兴趣、专注、彻底的认同都能带来令人满意的状态,但是这其中仍然有自我感。真正的存活是意志力的停止,把玩一下这些想法,快乐地实验看看。
这是一个无云的清晨,时间还很早,天空是那么纯洁、柔和、蔚蓝。所有的云朵似乎都不见了,也许等一下又会出现。寒流和风雨过后,春天突然来临。虽然寒风凛冽,春天的脚步仍然缓缓行进着。每一个叶片和花蕊不久将欢欣鼓舞。这个地球真是可爱,岩石、小溪、花草、树木,它生出这么多美好的东西。只有人类是可悲的,他毁灭了自己的族类,他剥削自己的邻人,他施虐并破坏一切。他是最不快乐、最痛苦的,同时也是最有发明头脑,能够超越时空的征服者。不管他有多大能力,不管他建造了多少庙宇、教堂、清真寺,他仍然活在黑暗中。他的上帝就是他的恐惧,他的爱也就是他的恨。如果没有这些战争,没有这些恐惧,我们这个世界该多么美好。但是假想是无用的。
人类的不满才是真相。这不可避免的不满其实是个稀世珍宝,然而我们却害怕它,消耗它,并且利用它来得到某种结果。人类恐惧它,然而它是真的稀世珍宝。试着与它共处,日复一日地观察它,而不加以干涉。然后它就会烧尽所有的残渣,剩下无价与无住的东西。把这些话深入地思考一下。
富者拥有的过多,而贫者终其一生都在和饥饿奋斗。一无所有的人反而更能体会生活的丰富和创意;什么都不缺的人却逐渐地耗弱、衰萎。有的人你送他一块地,他会让这块地美丽而丰饶,另一个人却忽略这块地,任其荒芜,如同他自己的死亡一般。我们在各方面都拥有无限的潜能,我们能发现超越名相的东西,也能在地球上制造一个炼狱。但不知为何人类宁愿助长仇恨和敌意。仇恨和敌意总是比爱来得容易多了。整个社会都扎根于无尽的需求,因此人类很容易便落入各种形式的贪得无厌。人类不断使奋力合理化,并且视为一件神圣的事。
无限丰富的人生是存在的,其中没有奋力,没有意志力,也没有选择。但是我们整个文化都是奋力和意志力的产物,因此这样的人生几乎是不可能的。对大部分活着的人而言,缺少了意志力,就等于死亡,缺少了野心,人生就失去了意义。
没有意志力、没有选择的人生是存在的。意志力一旦止息,这样的人生便出现了。希望你不介意这些话。如果你能不介意,那么就读一读,怀着愉快的心情听一听。
太阳企图穿透云层,也许它等一下就会出现。这里的气候有的日子像春天,次日又成了冬天。气候象征着人类的情绪,它起起伏伏,有时晦暗,有时出现短暂的光明。你看人类真是奇怪,我们那么渴望自由,我们做的每一件事却都在捆绑自己。我们已经失去了所有创新的才能。我们仰仗别人来指导我们,帮助我们变得慷慨和安详。我们仰仗上师、指导灵、救世主以及有禅定功夫的人。有的人谱出伟大的乐曲,有的人加以诠释和演奏,而我们则坐着聆听、享受,并且论长论短。我们观赏演员演戏,看足球明星比赛;别的人写诗我们阅读,别的人画画我们张口凝视。我们的心中是那么空洞,因此才需要别人来娱乐我们,激发我们的灵感,领导我们或拯救我们。现代文明愈来愈摧毁我们的创造力。因为我们的内心是那么空虚,我们才仰仗别人来丰富我们的人生,于是我们的邻人才乘机剥削,我们有时也占别人的便宜。
你一旦开始觉察仰仗别人的各种含义,那种自由的本身就是创造的开始,那种自由的本身就是真正的革命。它和社会及经济上的改革是不同的。后者只是另一种形式的束缚。我们的心智喜欢替自己建造安全的城堡,我们想让每一样事都得到保障。关系、成就、希望和未来都要有保障。我们建造了这些内心的监狱,任何人干扰到我们,都会令我们苦恼。很奇怪,我们的心总是不断在追寻一个没有冲突、没有干扰的地带。我们的生活就是不断地摧毁和重建,也就是进入各种不同形式的安全地带。于是我们的心智逐渐变得迟钝、衰萎。自由和解脱之中是没有任何安全感的。
一个寂静而完全没有波动的心是非常惊人的。当然这里所指的不是一片死寂的心,也不是透过意志力而静止的心。我们的心能不能彻底处在深刻的寂静中?如果我们的心能处在这样的寂静中,那才是最惊人的事。在那种状态下,所有认知和辨识的活动全部停止,心智直觉的追求和记忆也都终止了。有趣的是,你会看到心智尽其所能地透过思想、名相和观想去抓住那不可思议的境界。但是要想让思想自动止息,你就必须大死一番。没有一个人想死,因此无意识的奋力仍然进行着。这奋力就是所谓的生活。很奇怪大部分人都想留给别人深刻的印象。他们通过成就、聪明、书本等各种工具去肯定自己。
一切可好?你的日子是不是忙碌得像织布机的梭子一般?还是你的每一天都像一千年那么长?很奇怪,对大部分人而言,他们的日子真的很乏味;他们必须有事可做,不是读书,忙厨房的事、孩子的事,就是忙上帝的事。否则他们就得面对自己,对他们而言,那是很乏味的事。当他们面对自己时,他们会变得自我中心,纠缠不清,心神不宁或失去幽默感。一个不被占据的心是非常愉悦的,它有无限的可能。这里所指的不是那种顽空的心,而是一个机警、无为、彻底掏空的心。思想是缺乏创意的,令人疲倦的,而且相当迟钝。思想也许很聪明,但是聪明犹如利器,它很快就会变得迟钝,这也就是聪明的人为何迟钝的原因。
在不刻意的情况下,让自己的心空掉,让它自然发生,而不要加以锻炼。仔细阅读这些话,然后试着让它发生。阅读或聆听有关空无的心是很重要的,如何阅读、如何聆听也是很重要的。
正确的运动,良好的睡眠,过有意义的生活,也都很重要。但是人很容易就会陷入例行公事,然后就在自我满足的简单模式中活动,或是在自我模式中运作。所有的模式不可避免都会导致死亡和缓慢的衰竭。如果我们的日子过得很丰足,没有冲突,没有恐惧,没有比较,没有冲动,而只有觉察,这样的生活就是具有创意的。
我们很少有机会能感受到这些。我们的人生大部分都充满着腐蚀人心的记忆、挫折和徒劳无益的事,因此真实的东西就被忽略了。要想穿透乌云见到光明确实不容易,只要认清这点就够了,不要企图让自己单纯。这企图的本身只会助长复杂与不幸。企图就是变成,而变成就是欲望,里面充满着挫折。
摆脱所有的情绪和心理上的冲突是非常重要的,这并不意味着你必须以僵硬的心来面对生活的挑战。这些冲突会逐渐助长抗拒之心,进而影响身体,带来各种不同形式的毛病。人生就是一连串的事件(包括我们渴望的和不渴望的);只要我们还想保留什么或排除什么,二元对立的冲突就是不可避免的。一连串的抑制会使我们的心变得无情,这是一种自我封闭的过程,因此我们会觉得痛苦。没有拣择,没有任何特殊的活动,而只是允许生命自然地流动,要做到这点需要极大的觉察。这不意味着你必须刻意随时觉察自己,那太累人了。你只需要认清觉察的必要,然后你就会看到,这必要的感觉将在不勉强的状况下促成你的觉察。
一个人可能到世界各地旅行,在最好的学校受教育,拥有最好的美食、教养和时代思潮,凭着这些就能造成智慧吗?你也许认识这样的人,但是他们有智慧吗?天主教徒企图控制和塑造人类的心智。塑造心智确实有显着的效果,它会变得比较有效力,达到某种程度的机警和快速反应,但是这些都不能形成智慧。饱学之士拥有充分的知识,科学家受到完整的科学训练,他们有智慧吗?你认不认为智慧是完全不同的东西,它其实是从恐惧之中解脱出来的?如果把道德建筑在任何形式的安全感上,那就不是道德了。因为有恐惧才会要求安全,恐惧带来的压抑,就是我们所谓的道德,这其实根本不是道德。智慧是从恐惧之中彻底解脱。智慧和受人尊敬的社会地位无关,它也不是透过恐惧培养成的各种美德。一旦了解了恐惧,就会产生和心智的公式截然不同的东西。
能够在认同上做实验是很好的。我们该如何做实验?从最简单到最复杂。我们时常说这是我的拖鞋、我的房子、我的家庭、我的工作和我的神明。有了认同,我们一定想奋力抓住,于是拥有就变成了习惯。任何会破坏这个习惯的干扰,都会造成痛苦,接着我们又奋力克服痛苦。这种从自我感中产生的认同是一直持续不断的。如果一个人真的在做实验,也就是不加以改变或选择地觉察,他一定会在自己身上发现许多惊人的事。我们的心智就是过去的传统和记忆,它是认同的基础,它能不能不在认同的过程中运作?试着以游戏的心情去发现它,在日常琐事和最抽象的事物中去觉察认同的活动。我们会发现很奇怪的事,我们会发现思想如何消失,如何捉弄自己。
让觉察力在心智的长廊中追踪思想的起落,不要拣择,只是追踪罢了。
我们已经被设定不能有欲望,因此当我们渴望某样东西或某件事时,我们的心中就会产生责难。不论我们心中产生什么束缚,欲望、渴望、比较仍然持续不断。我们永远都在渴望更多或更少,我们希望快乐能持续,痛苦能避免。有趣的是:我们的心智为什么要制造一个自我中心,而所有的活动都围绕着这个中心?人生有千百种外来的影响,还有无数的压力。在这些压力和影响中,我们拣择一些,排除其他,于是我们逐渐制造了一个自我中心。我们无法让这些压力和影响从旁流过,而不受干扰。每一个影响,每一种压力,都会影响我们。我们称之为好的影响或坏的影响,我们似乎无法观察,无法觉察压力,也不能做到既不抗拒,亦不迎接。这种抗拒或迎接制造了自我中心的活动。我们的心智能不能不制造这个自我中心?答案只有通过实验才能找到,但不是通过任何形式的肯定或否定。自我中心的活动一旦停止,你就真的解脱了。
人确实会焦虑、恐惧和波动,这些事情是可能发生的。它们是人生中的意外,生命中的阴天。前几日还是阳光普照的好天气,现在却阴雨绵绵;这是人生不可避免的变化。焦虑和恐惧会突然涌上心头;如果你有一点觉察力,你就会找到原因,不管这原因是隐藏的还是明显的。重要的是我们要觉察这些意外和事件,不要给它们扎根的机会。我们的心智一旦产生比较、辩解、谴责或默认,就会使问题变得根深蒂固。我们在面对内心问题时要小心,但不要紧张。一想要结果,紧张就产生了,接下来的念头,又会制造更多的紧张。你必须突破这个现象,让生命保持流畅。
我们对任何挫折、不适或令我们满意的事,都很容易习以为常。我们很快能适应一种情况,不论是苦行禁欲或精神错乱。我们的心智喜欢在窠臼和习惯中运作,这样的活动便是所谓的生活。我们一旦认清这点,就能摆脱这一切。试着去过一种没有意义、没有嗜好、没有停泊之处的生活。一个人如果不很机警,嗜好会使他落入旧有的模式。在这些模式中,你会看到意志的运作,它想要存在,它想变成某某人物等。意志就是那个喜欢拣择的自我,只要意志存在,我们的心智便只能在习惯中运作。最重要的就是摆脱意志。我们总是玩各种自欺欺人的把戏,我们以为自己已经摆脱了意志、自我中心,其实只不过是换了不同的名字,披上不同的外衣罢了。你一旦认清习惯的真实含义,认清选择、定名、追求某种嗜好的真相,奇迹就发生了,也就是意志停止了运作。实验看看,每分每秒都不带任何目的地觉察这一切。
南方的天空和北方的天空是那么不同。伦敦这边的天空蔚蓝无云,高耸的大树开始展示新绿,春天刚刚降临。这里的人不像南方人那么开心,他们的脸上总带着严厉的表情。
一个机警而又宁静的心就是至福;它如同地球那么丰富,拥有无限的可能。一个不再比较和谴责的心,才能示现无量的宝藏。
不要让琐碎的事物熏染你的心,不要让那火焰熄灭。你必须不断地摧毁,舍弃,永远不要扎根,不要让任何问题生根。你要立刻解决它。每天早上醒来,你都是焕然一新,天真无邪的……
以智慧和坚决的态度处理你的健康问题;不要让情绪或情感干扰到你的健康和行动。太多的影响和压力不断地铸造你的心智和情感,你要觉察它们,穿透它们,不要让自己变成它们的奴隶。奴隶是平庸的。保持清醒,让心中的火焰燃烧。
面对恐惧,迎接它,不要让它突然出现在心头。你要勤于追踪它。我希望你一切安好,不要害怕,也许我们可以治好它,不要让它吓到你。
你的内心深处可能已经逐渐衰萎;你也许没有觉察,或者并不介意。退化的能量永远快我们一步,不管谁都是如此。要想超越它或如如不动地面对它,需要极大的能量。只有在心中没有冲突时,这股能量才会出现。让自己保持清醒。
不要让任何烦恼生根,你要快速穿透它们,就像穿透黄油一般。不要让它们留下任何痕迹。烦恼一从心中升起,就要加以了结。你不可能没有烦恼,只要能立刻结束就行了。
你的内心已经产生明显的变化,你已经有更深刻的活力和明澈的智慧。你要保持它,让它运作,让它有机会变得更深更广。无论发生什么事,都不要被外在的情况染着,包括你的家庭、你的健康状况。摄取恰当的食物,经常运动,不要怠惰,你已经达到某种境界,继续下去,不要停止在原处。记住,不进则退,你在自己的心海中乘风破浪多年,现在你必须扩大自己,出去结识更多的人。
近来做了很多冥想的功夫,我希望你也在这么做。你可以开始觉察每一个念头,每一份感受,包括自己的神经系统和脑子,然后逐渐安静下来。你不能通过控制而达到这种状态,这才是真正的冥想。彻底做到这点。
无论发生什么事,都不要让身体影响心智的本质。你要注意自己的身体,吃得要正确,白天要给自己几个小时独处。不要落回旧有的模式,也不要变成外在情况的奴隶。保持清醒。
高一:凌维妍
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熟悉的陌生人默然只身漫步于这单调而朦胧的季节里,亦或伫立在昏黄而低沉的苍穹之下,都丝毫无法逃离秋冬之际风的萧瑟与凛冽。“嘭!”猛的一声,门被重重的关上了,在我加快步子即将赶上时,它已投入了门框的怀抱,他们的“亲密接触”却使我的心降到了零点,它被关得严严实实的,不留一丝缝隙。“胖阿姨也真是的,明明知道我在后面也不给留个门,还急急忙忙的像赶公车似的,这算什么邻居嘛!”我不情愿地从包里掏出冷冰冰的钥匙。风,断断续续呼啸着,放肆地钻进我的脖子里。不知来自哪一棵树上的枯黄的叶,在空荡荡的楼道里飘零,可惜无人目睹它漫天飞舞的风姿,只是此刻我却忧伤这枯叶蝶落了满地沧桑,叫人感到悲凉万分。“咚咚咚!”楼道上传来一阵脚步声,我正琢磨着要叫叔叔还是伯伯时,耳畔只剩一片静谧,楼道上是一片寂寥。再跨几步到家了,当我身进入家中,一如既往关上重重的防盗门时,那脚步声又继续独唱起来。我不禁摇摇头,虽然早已习惯了,但还是会叹息不已。这时又想起姥姥家的温暖。在那远离灯红酒绿的城市的一角,有个小小的简陋的村庄,在那儿“远亲不如近邻”是亘古不变的真理。李大妈来借锄子,明天一定送上几张大饼,二嫂子家的枣树结果了,四邻都能尝到枣的甜蜜,姥姥整天乐呵呵的和东家西家聊家常。我这时才顿悟,即使爸妈费了多少口舌,姥姥也不愿离开那儿,她认定了那个小村庄是她一生的归宿。姥姥曾笑着说:“我还是扎根在老家好,大城市虽然繁华,但开开眼界就好,那地方不耐住。”小村庄里洋溢着满满的爱,而城市一栋栋高楼大厦拔地而起,钢筋水泥的森林中,一扇扇坚如磐石的防盗门,让人们疏远了彼此,冷漠了心灵。如今,在这个信息技术发展迅猛的社会,人们可以在网上聊得热火朝天,而一旦打开家门,与邻人四目相对时却哑口无言,不免觉得这有些荒唐了。风,叫嚣了一夜,不知又带走了几多枯叶,当它再一次吹乱我的发丝时,总会在我惆怅的心海掀起一层涟漪,久久不能平静……广东省揭阳第二中学高一:刘琼瑜700字 高一 记叙文
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熟悉的陌生人初中结束,我考上了本地的一所普高;而苏苏却踏进了社会。自从我上了普高以后,我与苏苏就断了联系。在学校我时常想:苏苏现在在做什么?她还好吗?转眼的时间我就在学校度完了我的高一生活。放暑假了,我回家。听以前的同学说苏苏不久也要回来。我就天天盼啊,盼啊。终于盘到苏苏回来了。那天我去接,我看见她的时候差点没认出来,她变了。她已经不在是以前那个和我形影不离的苏苏了。她边的更漂亮,更高了。我和她也陌生了。原以为好朋友很久没见面,见了面肯定会比以前在一起的时候话更多;可惜我错了,我们见了面后除了几句客套话以外就好象没有话说了。苏苏,也许我们已经不在是同一个世界的人了吧!我好怀恋从前,可惜回不去了。以前我们是最好最好的朋友,可现在却成了熟悉的陌生人了。300字 高一 演讲稿
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难忘你,陌生人春风吹过,抚摸了我的脸庞,春雨茫茫,淘洗了我庸碌的身躯,春天中那一个人,温暖了我冰封了一个寒冬的心灵。难忘你,哪位只有一面之缘的陌生人。春雨刚过,到处都能嗅到春的气味,渐渐春风轻轻吹过,吹去了我心中的烦闷,紧致的嘴唇勾起一丝弧度。中考临至,为了弄清各种题目的解题方法,不得不背起书本,骑着自行车骑寻找朋友请教。听说最近偷自行车的人越来越猖狂,所以,我在车子的前后轮都锁上了锁。时间渐渐流过,可爱的春雨姑娘又闹起了脾气,下起了一场小雨,天边的一抹潮红渐渐逝去,换上了黑夜的袈裟,在朋友的挽留下,我决定等雨过后再走。滴滴答答的响声渐渐被夜市的闹声吞没,我也向朋友告别了。出了门,来到我原本放自行车的位置,我顿时傻了眼,“我的自行车呢?被人偷了?不会吧,那么糟糕。”心中一连串的问题与想法缠绕着我,一股怒气直冲出来,但没地方撒。这时,一位老者向我走来,问我:“孩子,是不是在找自行车?”我点了点头,心中暗喜,“你知道它在哪里吗?”“呵呵,小丫头,以后你的自行车就别锁两把锁了,刚才下雨,害怕你的自行车被淋湿,就帮你抬到门卫室去了,真累坏了我两把骨头,走,跟我去拿。”老者说完就带着我走。我顿时感到尴尬,“你以为我想啊,要不是因为最近小偷猖狂。”心中默默地想到,但仍感到非常的抱歉。看到了我那辆一滴水也没有沾到的自行车,刚才的怒气与担心已抛脑后,身向老者说:“谢谢,老爷爷,刚才给你带来麻烦了,我感到非常抱歉。”“呵呵,没关系,举手之劳而已,以后别再锁那么多锁了。”说完,老者又发出了一阵阵爽朗的笑声,我的脸顿时发红。当疲惫的心灵在凡俗中沾染喧嚣雨浮华时,我总会想起那位真爽的老者。春雨绵绵,淘洗了我劳累庸碌的身躯;春风轻抚,带走了我心中的烦闷,彩蝶云淡风轻地怡然起舞,牧童短笛中的闲云野鹤天马行空地无所羁绊,这一切的一切,与那位老者多像啊!难忘你,那位只有一面之缘的陌生人!700字 高一 记叙文
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不要轻信陌生人一个人的一生中,会走过许许多多、形形色色的人,有些,是家人;有些,是同学;有些,是朋友;有些,是老师;有些,则是普通的路人。他们或多或少会在你的心中留下些记忆,有些记忆,身、便已忘却;有些记忆,会随着时间的流逝,慢慢的沉淀在心底,却一直不会遗忘。在八年前的一个夏天,我只有八岁,却发生了那件让我至今都不敢再去回想的事,使我直到现在还记忆犹新,一股淡淡的、莫名的恐惧,环绕在心头。从同学家走出来,因为偷懒,我走向附近的小区围栏,打算着抄近道,慢慢走在羊肠小道上,路边尽是些嫩绿的小草,望着身边高高的围栏,我不由一阵退缩:太高了吧。不!走都走了,还有什么担心的?这不也是给自己的一个锻炼的机会么?想到这,我鼓足勇气,继续向前走去,打算找一个偏矮的地方爬过去。忽的,我的心中突然漾起一种十分奇特的感觉,那个走在我身后多时的大约二十多岁的女人,在我从同学家走出来便已一直跟在我的身后,只见她上身穿着一件脏兮兮的布衫,下半身则是一条洗的发白的牛仔裤,脚上一双灰色的运动鞋,这一身破旧的衣装,总会让人注意,更何况,她的脸上也满是汗水和泥,那头杂乱的长发,则是胡乱扎在脑后。见她这般的打扮,我又不好说什么,她可能只是和我同路罢了吧!直到我打算翻栏过去,那女人却停了下来,自然,紧张的我并未发觉。那时,我是那样的矮小瘦弱,翻了半天也没有成功,我不由灰心丧气,就在这时。我的身后传来一句话,“孩子,需要我帮忙吗?”我惊慌地过头,见是那一直跟在身后的女子,松了口气,她的声音很好听,是那种细细的、柔柔的声音,我有礼貌地摇摇头:“谢谢阿姨,不用了。”过身,对着这堵高大的围栏,我不由的泛起了难,“我看还是我帮你吧,你一个孩子也不好翻。”我连连摆手,“不用不用!”废话,我怎么可能让一个女人来抱我呢?“我帮你!”她的语气强硬了起来,那副不容我置疑的语气,使我心中不知为何产生了一种恐惧感。“别,不用!”“我说过了我帮你,你给我过来!”那女子脸上的温柔不见了,取而代之的是一种别样的狰狞,看到她眼中的急切,我的心猛然一惊,盯向他伸在半空中的那双手,惊叫一声:“啊!你、你,你别过来!”可我走在那条少有人烟的小道上,又会有谁听得到呢?看到她不停向前伸的手,我高声喊了一句:“走啊!”看到她面上的那抹狰狞和贪婪,我抬起脚踢向她,她受惊后退几步,我又高声骂道:“别动!你别过来!你给我走开啊!”这可让几乎不骂人的我感到一丝困窘,不知怎的,我竟在那一急之下,翻过了围栏,看见那女人摇摇头的样子,我又撒腿就跑,见她一定不会追来了,我才吁了口气,手上又猛地刺痛起来,垂眸看向手,看见的却是大片的鲜红,刚才跑得太急,没有发现,原来在刚才翻过围墙的时候,我的皮肤就被刺破开了,心跳依旧飞快,紧张还未褪去,再次看向流血不止的手心,我的嘴角却挂上了一抹苦笑:以后可千万不能相信陌生人了!虽然那次的伤在我的手上留下了两道岁月难以抹去的印记,却也让我明白了这个似乎简单,却又是那么深奥的道理。高一:冷烟丶纸兮550字 高一 记叙文
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身边的陌生人糟糕!没带家门钥匙。当我走到自家楼门前时,忽然意识到了这个问题。无奈,只好给妈妈打个电话,说去姥姥家。但妈妈的回答无疑是给我浇了一盆冷水:“姥姥今天去你小姨家了,现在家里没人。要不你先待在楼下吧,妈下班就回去。”挂了电话,转身走到一张椅子边坐下,顺手把书包放在旁边的石头桌上,自顾自地玩起手机。突然,手机上的一条天气预报短信才让我意识到了秋天的凉意。一阵风吹来,树枝喳喳作响,我抬起头,远眺小区的门口,盼望妈妈能快点回来。天黑得很快,眨眼工夫,路灯已经亮了。一想到还有大批的作业没有做,心里的急躁不安便油然而起。——家门明明就在眼前,但却不能进……正当我抱怨时,社区的保安朝我走了过来。我见他正看着我,便对他笑了笑。“同学,怎么不回家?”他走进了问。”没带钥匙。”我简单应了一声,然后继续低头看手机。“那走吧,去我的值班室。”见我没有动,又拍了拍我,“走不走?”我犹豫了一下,最后决定还是跟他去,毕竟晚上有点冷了。他的值班室里,温暖的空气充满了整间屋子,眼睛上立刻起了一层薄雾。他给我倒了一杯热水放在桌上,说:“来,你先在这儿坐会儿吧!”“谢谢!”他又提醒我给家长打一个电话。见把我一切都安顿好以后,就转身离开值班室,继续站岗。窗外冷风肆虐,我用手抹去窗户上的哈气,冷冰冰的。透过窗户,我看到他的衣角和制服上的领带随风不停地左右摇摆,不时还能听见外面的风声,而仅有一窗之隔的我却感受不到一丝寒意的侵袭。看看手表,已经不早了,妈妈怎么还不来?我伸手拿起桌上的杯子,喝了一口温水,静静地等。忽然,手机震动了一下,是妈妈打来的电话,问我在哪儿。我拿起书包跑出了值班室。一开门,冷风正好迎面吹来,我毫无预料地打了一个寒噤。保安见我出来,就问:“你家长来了吗?”“来了。”我简短地回了一句,想赶快回家。“以后别忘带钥匙了。同学慢走啊!”回到家,我从阳台俯看,保安仍然在坚守着自己的岗位,一动不动……他的身影是那么熟悉却又那么陌生。保安,是一个平凡的职业,也是我身边的陌生人,一位平凡的陌生人,然而,那来自陌生人的关爱,却是如此留恋……高一:1种霸气800字 高一 写人
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陌生人触摸的感觉是:厌,美,奇的!当我们不小心触摸到小虫子,便会感觉很恶心,很讨厌。而当我们触摸到花朵时便是美妙的。可是,很难有“奇”的感觉!我不断的触摸,不断的感受。。。渐渐的,我发现有一件事是大部分人都不大敢做的—触摸一个陌生人。对呀!触摸一个陌生人会是什么感觉呢!我去问问爸爸,他说:"傻孩子,当然是奇怪的啊!”奇怪的,是吗?我去问问妈妈,:“好好的,你干嘛去触摸陌生人呢?”在妈妈这我找不到答案。“奶奶,触摸陌生人是什么感觉?”奶奶说:“自己去试试,就知道了!”对哦!于是,我走到街头。每当我准备伸出自己的手时,去却又偷偷地缩了回来。就这样“伸缩”了一个下午,还是没答案。“小朋友,我看你在这待了个下午了,你怎么了?”一位年过六旬的老奶奶问。“我想,想。。。。触摸别人的脸。”“那你触摸我的脸唄!”“行吗?”只见她点点头。于是我鼓足勇气,闭着眼睛用手去触摸,刚开始是紧张的,慢慢的便是奇怪的感觉。等我张开眼时,那人便不见,奇怪了!触摸的感觉真是怪啊!不过还是那几个字:厌,美,奇。400字 四年级 写人
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陌生人我见过许多陌生人,可要说令我印象最深的,那还是在公交车上遇到的那个拾金不昧的陌生人。那是个雷雨交加的星期六,我和抱着弟弟的妈妈要赶去二姨那边,等了许久,好容易盼到了一辆公交车,但车上人山人海。也许是出于妈妈抱着弟弟的原因,很快就有人给妈妈让座,我只好扶着妈妈的座位,一路颠颇的站着。这时,一个强烈的金属碰撞声传来,我顺着声音看去,一个苹果5S滑到了一个彪头大汉的脚边。那是一个穿着夹克衣的大汉,衬衫的袖子被扯开了一半,一个刺青暴露在大家的眼帘里;还有那茂密的胡子,犹如一片森林长在大汗的下巴;最引人注目的还是他的肌肉,可与泰森媲美。大汉抓住了苹果,他是要拿走手机吗?怎么没人阻止他呢?我们全车的人也许都打不过大汉。大汉高高举起苹果手机,脸上的青筋冒了出来,鼻孔喘着粗气:“这是谁的手机!?!”大汉的话语,一个字一个字地敲打着我的神经,原来他不是要拿走手机。一个典型的高富帅站了出来,一把夺过手机,不屑而藐视的看了一眼大汉,转身回到他的座位上。车停了,大汉下了车,虽然大汉走了,但他的精神永远刻在了车上每一个人的脑海里。是的,我们要学习大汉,学习大汉这种拾金不昧的精神!四年级:林孟恺作文网专稿 未经允许不得转载500字 四年级 写人
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陌生人学校终于放月假了。下午我回到家中时,正好是别的学校放学的时候。我就想到我曾经的学校去看看曾经的同学。我来到那条熟悉的小巷,小巷里几乎都是穿着一样的校服的学生,他们都向同一个方向走着。我是“逆向行驶”,因为这样可以看清见他们的脸,比较好寻找熟人。不久,我就看见了一个关系不错的老同学,我走过去打个招呼。没想到,他居然没认出我,只是疑惑地看着我,好像在说:“我认识你吗?”难道是我的相貌改变了很多吗?不对啊,也就是一个学期没有见面而已,我的相貌不会改变太多的啊,相处了两年这么长时间了难道还会把我的脸给忘了?我真的很疑惑。过了一会儿,我看见了两个和我挺熟的同学。我从他们俩身边经过是他们也没有认出我来。后来,又碰上了几个以前的哥们儿,结果还是一样,他们这些人还是没又认出我。难道真的是我的相貌改变太大了吗?可是在照了镜子之后发现我的相貌和半年前相比根本没有什么改变,还是那么猥琐,还是那么欠扁,可是,为什么他们都没认出我来啊?我走到了学校的门口那里,正好看见一个很熟很熟的熟人出来了。他是我的小学同学兼初中同学兼死党,一直在一个班从认识到现在都快6年了。我想,他应该会认出我来的。然而结果却令我大失所望:他虽然瞟了我一眼,但是却没有认出我!我望这他的背影,不知所措。我倚着墙站着,对刚才的事感到疑惑,他们怎么都忘了我了,我们以前是朝夕相处的好同学好兄弟,分离了半年,就马上忘了我这个人,难道现在的友情就那么不牢固?难道现在的人都是那么善忘?这些问题的答案我都不知道,曾经的好朋友现在却成了陌生人,感觉真的不爽。600字 初三 叙事
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陌生人“陌生人”听了这个题目你一定会感到奇怪,又是陌生人,又是双引号,啊?—晕!别,还是让我解释一下吧。原来是这样的,我和妹妹是天天的好玩伴,但是有一天我们却一刀两断了,是什么原因呢?哦你往下看吧。那天我带了一台游戏机去姥姥家过节,妹妹看见了说:“哥哥!你那个是什么东西呀?”“这个是,这个是很贵的东西,你最好别碰,碰了别怪我没有警告你!”我说着,做了一个鬼脸。哦!我要来动你不让,好,我就偏动,哼!她小声说,生怕我听见,不过我还是听见了,我把它当成耳边风,不以为然的走向阳台帮姥姥浇花去了。过了一会,我从阳台走进来,心旷神怡。突然我发现妹妹动了我的游戏机,正在乱按盘上的键,我猛的把游戏机抢过来,她哭叫着,就这样我们好几天没有见面,成了真正陌生人。后来这件事传进了妈妈的耳朵,妈妈对我说:“快乐要和大家一起分享,你有吗?反思反思吧。”妈妈让我反思,我想,我就没错,有错,错在哪唉……”我想起那次吃饭的时候,看到餐桌上又香又脆的萝卜干,我迫不及待拿起一块往嘴巴放,真好吃,妈妈,你哪买的?妈妈告诉我是妹妹回诏安老家叫她奶奶特地腌送过。想到这些,我的脸一下涨红了,我很惭愧,很对不起妹妹。第二天我向妹妹说了对不起,我们又相互原谅,又成了好玩伴。450字 六年级 记叙文
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陌生人人潮人海中,99·9%的面孔都像在告诉你,我们是陌生人。他们似乎用一种特殊的神情与肢体语言告诉你这一点,而好人或是熟人则不具备这种近乎似的条件反射。在一定的范围内,出现陌生人,人们就会开始拘谨慎言,譬如电梯,绝大部分人进入电梯开始不再交谈,哪怕边上是自己的死党。这是为了什么?怕陌生人另眼相看还是刺探到你们的秘密威胁到你们的安全?这些是不现实的,对擦身而过的陌生人对你的印象如此在意?但这就是人们在陌生人面前的表现。或许是陌生人给予的这种神情与肢体语言使我们产生了太多的压迫感…如果有一个陌生人让我难忘,那他一定已不是陌生人,他一定没有给你那种冷眼相看,取而代之,是释放那种压迫感的笑容与动作。没有给人以压迫感的素未谋面的人,亦不能叫陌生人,就像追星,那个明星使你欢愉为之动容,你不会说他是陌生人,因为他没有给你压迫感。或许这个推论不是很合逻辑,但在事实上确实如此。球场上一个不相识的人与你一起打球,如果那个人面带笑容非常客气,你们不再是陌生人,在第二次打球碰到时你们会打招呼,第三次就成了朋友。而若一个人苦逼了个脸、一脸做作就算他球技再好相遇次数再多也亦是漠然的陌生人。乡土给人以回家的感觉,“月是故乡明”,这种感觉就是一种放松,老乡相遇的微笑与寒暄彻底让人放松下来,连月光也分外皎洁,她也不再是陌生人。但在当今的中国城市,这种陌生人的隔阂愈加严重,在杭高对面肯德基排队时的双目相遇都会感到这种压迫,可能不仅是杭州,比比皆是,不只是杭州人与外地人的隔阂,也是本地人之间的防备。到过巴黎,在塞纳河上坐船,两岸与桥头的人都会与船上的人打招呼或是用英语或是法语或是肢体语言,那是我最陶醉的一次航行,不仅是塞纳河两岸雅致古典的风景,更是如熟人般的法国人,阳光倾泻般的微笑。扬起你的嘴角,做个令人难忘的陌生人。700字 初二 叙事
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陌生人看到这个题目大家很奇怪吧!,一定会问为什么陌生人还要加引号,其实这个并不是你们所想的那样,我的意思是:陌生人的的确确是一个我不认识的人,但是他却是我人生的引路人,引号和引路人都有个“引”字,这就是它的独特之处!那个晚上特别的黑,光很阴暗,使人有一种毛骨悚然的恐惧状态,我心里很恐惧。而且这时又在下雨,我拖着沉重而又迟缓的步伐向家走去。我身上只穿了一件单薄的衣服,很冷很冷。突然,我看到的一只黑色的大手,它是多么老呀!满布皱纹的手上,几根细细的血管清晰的呈现在眼前,我猜想这一定是一个老农民工吧!我的头缓缓地抬起来,眼前的这个人的相貌远远的超出了我的想象。他带着一个墨镜,老脸上的皱纹数不胜数,唉,这是个盲人!接着,一个沙哑的声音传来,“孩子,你能帮我指指路吗?”,我无奈地回答道:“好吧!”,于是,我们一老一小艰难地前行着。突然,我们走到一个路灯下,他的导盲棍触到了前面那个没有盖上井盖的井。他本身就是个盲人,所以做什么事情都不健全人困难,但是,他做出了使我们健全人为之震惊的事。他摸索着,渐渐的,他摸到了那个井盖,井盖很脏,因为下雨的原因。他拿起井盖把井盖上了。他的嘴角向上扬了扬,露出了一丝微笑。我把自己的手帕递给他擦擦手,他说:“不用了,孩子,我的手这么脏,等会把你的手帕弄脏了!”“没事!大爷,您擦一擦吧!”我一边回答,一边又把手帕往前递了递,他忙把手往我这边推,“我都说了,不用,孩子收回去吧!”无奈,我只好又收回我的口袋里。我搀扶着他又继续向前走。不一会儿,他到家了。这是多么矮小的意见平房啊!借过屋里的暗光,他见我身上只穿了一件单薄的衣服,便赶忙进屋把手洗干净,又从衣柜里取出了一件军大衣,递给我,还说:“孩子,你穿上吧!不要推辞了,你穿得这么单薄,会冷的,快披上!”说完就把军大衣披在我的身上,我说:“谢谢你,大爷!”“没什么!再见,孩子,快走吧!这里很冷,快回家吧!”“好!再见,大爷!”我走出了十几米远,大爷还在屋外目送着我……一个多月过去了,我和邻居们聊天的时候,得知,那位大爷因为热心助人,有爱心,获得了“好市民奖”,我为那个大爷高兴,这本来就是他应得的奖赏!他是凭自己那颗乐于助人的心得到的这个奖项!大爷虽然眼前一片漆黑,但他是我心灵却是五彩的!在黑漆漆的晚上,我是那位的盲大爷的引路人,可是在人生的道路上,那个大爷就是我的引路人!900字 六年级 记叙文
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陌生人该怎么说,反正很难想象一个陌生人给予你的却是这种感觉。记得在那个星期天。天上烈日炎炎,空气闷得让人有些人懒得动弹,爸爸妈妈又要去工地上了,只剩一台孤零零的电脑陪伴。看着爸妈越来越远的背影,感受着房屋的越来越阴生孤独,我“嘭”的一声关上了房门,在父母惊异的眼光中奔向车子,然后就赖在车上不走了。“哼,看你们还怎么把我一个小屁孩留在家里,每次都这样,这次我要破纪录。”父母“被逼无赖”,带我去了工地。到了工地,虽然感到味道怪怪的,但是很舒服,有多久没和父母一起出去了,就算是买衣服,也是妈妈早就买好的。我在工地上这边看看,那边瞧瞧,好现在看稀有物种一样。不过那真的很稀有。“小心点,看脚下,这么多钉子,你自己注意一点。”妈妈看我四处乱跑,有些无奈的说道。有吗,惊恐地看着脚下,只见一颗颗被钉在木板上的钉子莫名的散发着邪恶的光芒。妈妈咪啊!你怎么不早说,这怎么会有那么多钉子,我要是踩到了,额,有点后悔来了。看着眼前的钉子,只觉的往后退。“咦,什么东西,好痛。”“呜呜,呜呜……”可怜的哭声忍不住跑出来。“让你别乱跑嘛了,怎么办啊,这可要好久才能好呢!哎,这么办,你后天要上学啊。”妈妈慌忙的拿着纸巾止血,我的脚一阵哆嗦,旁边的凉鞋上沾满了血迹--我的!天哪,我是损失了几个细胞?被那个钉子害的。“那个,你让开一下,不能这样直接止血,我来吧。”抬头,只见一个中年人站在我妈妈后面,脸上有一点点胡渣,很像电视上的那些坏人。听到他那么说,我的脚又是一阵哆嗦,他想干嘛?太可怕了,我彻底后悔了,就不应该来这!“我是这的工人,这方面会懂一点。”妈妈疑惑的看着他,终于还是--答应了,谁能知道我那时的感受?太艰苦了!中年人从妈妈的手中接过我的脚,我努力制止自己的哭泣,和这样的人呆在一块,我必须严阵以待,不然据就是把自己的生命掌握在他人手上(在故事书上看的),更何况我的脚还……仔细的看着他的一举一动,只见他拿起一块干净小小的木板,轻轻地敲打我受伤的脚底,我猛地有种想抽回来的冲动,不过,我忍了。咦!感觉挺舒服的嘛,技术还不错,呵呵!难道他不是坏人?算了,其实他除了长的像坏人,也就没什么了,再说,妈妈不就在旁边吗,爸爸也不知道什么时候过来了,我安心享受吧。好舒服,也许他不是坏人。有些平淡的看着眼前的男孩--我的邻居,他踩到钉子了,而且不是一颗!我其实好想上去帮忙,却因为放不下面子,虽然我深知他们现在的处理方式是错的。初一:卢晓露900字 初一 叙事
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一个陌生人在一个阳光明媚的星期天,我在公交车站等候公交车的到来。过了一会儿,公交车终于停靠在了路边。突然,一位身材瘦小,眼睛凹陷的中年男子,提着很重的东西,踉踉跄跄,边打着哈欠,边上了公交车。当那位中年男子上车时,发现了最后一个空座位,便迅速跑了过去,丝毫没有让给别人的理由。坐了下来,把重物放在了一旁,迎着被带进来的风,吹着,吹着,不过一会儿功夫,就听见了从那位中年男子发出的呼噜声。不用说,不看就知道那位中年男子睡着了。看着那位中年男子一上车就马上熟睡,进入梦乡的样子,就知道他非常累,一定很辛苦。突然一个急刹车,中年男子猛然睁开眼睛,他坐直了,揉了揉眼睛,伸了伸懒腰,还打了个哈欠。看来他好像晚上没睡多少时间。只见车上有三位乘客下去了,有三名初中生和一个年纪非常大的老太婆拄着拐杖一步一步地走上车来。那三名初中生发现车上有三个空座位,便急忙坐上去。公交车开动了,那位老太婆无奈下,只好站在公交车上。过了很长时间,一直没人下车,也没有主动给那位年纪大的老太婆让座位的人。车上只有打电话声,和一些人谈笑的声音。突然,那位老太婆好像快支撑不住似的,一手撑在那位中年男子坐着的椅子靠背上。我看后,心里很不是滋味,刚想去让座,结果到站了,有一个下了车,但也有一个人上了车,他迅速坐上了车上最后一个空位置。老太婆刚松开的手又贴在了中年男子的椅子上。突然,不知怎么了,那位中年男子双醒了,看见那位老太婆满是汗的脸,就知道那位老太婆需要帮助。可是自己也不想让座,因为自己实在是太累了。可是那位中年男子再看那位老太婆婆时,不知为什么,那位中年男子主动让座,还扶着那位老太婆坐下,自己把重物挪开,站在车上。那位老太婆问:“今年几岁了?”“四十二了。”中年男子迅速回答道。“你是什么工作的?”老太婆接着问。“搞工程的。想到这儿,我就有点后悔。”“为什么呢?”老太婆打破砂锅问到底。“因为我也有个像您这样的母亲。我小时候,她为了我的学习,每天辛苦工作因而病倒了,而我又不太懂事贪玩,学习成绩一落千丈,没有文化没有特长,长大后只有打零工。我让座,是因为您像我的母亲……”车到站了,中年男子看了看地点,便提起重物,对老太婆说了声再见,一步一步挨下车来。我看着那位中年男子远去的身影,把他那种助人为乐的精神,像丰碑一样永远的立在我的心头。900字 五年级 记叙文
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熟悉的陌生人我以前听说“所爱隔山海,山海不可平”的时候都是嗤之以鼻的。这世上总有人会为了你翻山越岭,寻舟迷路地不远千里只为看你一眼,你却被他们那满头银丝,苍老面容而吓到,似乎早已不是记忆中熟悉的脸庞,可尽管千山万水而来,那始终炽热的心却依旧让你热泪盈眶,山有路可行,海有舟可渡。此爱翻山海,山海亦可平,郎心自有一双脚,隔山隔海会归来。他同我相处时间是少之又少的,从小时候便是这样了,他寡言少语,寻常交流除了作业学习之外再无其他。他煮的饭菜难以下咽,他扎的头发杂乱不堪,他替我穿的衣服歪歪扭扭,明明是一个屋檐下的人,却好似形同陌路,他生活的中心似乎永远不会是这个家庭,因为有许多人比我更需要他。他就是——我的父亲。从记事时候起,我似乎便因为顶着他女儿的头衔烦恼不已,我所做的任何事情无意都会有他的影响,即使他上班和我读书是在同一个地方,我们依旧是如同陌生人一样,我羡慕别人的父亲,羡慕别人父亲温暖的话语,羡慕别人父亲相互依偎的背影。可那一次,我才真正发现了那样的父亲。是一个暴雨的晚上,我坐在补习班的教师里惴惴不安,我生性胆小,不知道该如何独自走回家去。脑海里有个一闪而过的念头:他会不会来接我?算了吧,他那么忙……看着同学们陆陆续续走出教室,我低下头,两手死死地拽着书包,茫然地望向四周,终于还是只剩下我一个人,心发冷到极点,巨大的恐惧伴随着窗外的雷雨声吞噬着我,老师走过来说:“一个人回家可以吗?需要我联系你父亲吗?”“不用了,不用了,我爸爸他很忙。”说完便抬脚走出教室。我颤颤地下楼梯,听着雷雨声快要哭出来,小心翼翼的脚步伴随着微弱的灯光。在大门口的角落里,我看到一个熟悉的背影,那样巍峨,不会错的。这个人我自是再熟悉不过了,那不正是我的父亲吗?猝不及防,我猛地憋回眼泪,快步跑过去,想要一把抱住他,但却又很多顾虑似地停下。依旧是那张严肃的脸庞。迎面第一句便是:“作业没写完吗?被留了下来。”我不说话,看着他被雨水打湿的肩头,心里那块柔软的地方隐隐被触动。这时候,他是那样熟悉,更是那样陌生。一路上并没有其他话语,我却始终被一股温暖的气流笼罩,雨伞过度地倾向到了我这边,可他依旧是那个默默照顾我而熟悉的陌生人。但你还是你,有我一喊就心颤的名字——父亲。900字 高二
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谢谢您陌生人在成长过程中有许多人令我们感动,如:热心的警察、慈祥的奶奶等,他们虽与我们素不相识,但他们的行为无时无刻感动着我们。我曾在网上看到过这样一个视频:一个拄着拐杖的老人颤颤巍巍地在绿灯时过马路。由于腿脚不方便,行动缓慢,绿灯变红灯了才走了一小段路。周围的车子川流不息,谁都不肯让他。这时一辆白色轿车飞快地行驶过来,突然一个急转弯横在离斑马线一米左右的位置上。从车上下来一个小伙子,他快速走到老人面前,蹲下身背起老人,朝马路对面走去,这时来往的车辆全都自觉停下来,为他俩让路。小伙子将老爷爷背过马路,便立即返回车里,开走了,大家纷纷为他的这种行为点赞。我也曾遇到过这样一个热心肠的叔叔,他的行为令我感动。一个星期天的下午,爸爸妈妈有事让我上完写字课自己回家。下课后,我独自走在回家的路上,突然起了个念头:这样走下去,一点儿也不好玩,要不来把“探险”游戏吧!反正碧江花苑那么小,不会迷路的。于是我往十栋一拐走进了地下车库,然后一直往前走,越走越黑,没有一丝光亮,突然,面前出现一堵墙壁无情地挡住了我的去路。刚开始我还以为是自己走错了方向哩!可是连拐好几个弯儿,却全都是死胡同。“怎么办?眼看就要天黑了,外公外婆还等着我吃饭呢,怎么办?怎么办?他们肯定急死了,”我心乱如麻,“要不就坐在这儿?不行,一定要出去!”我站起身又找起了出口,没想到又碰了壁,“不会死在这儿吧,”我觉得手足无措“哇——”的一声哭了起来。“小朋友,你怎么了?”我循着声音望去,只见一个中年男子身穿方格子衬衫,深色牛仔裤,脚踏一双黑色皮鞋。“不会是坏人吧?”我不禁吓得两腿发软,不停的打哆嗦,“可是他不像啊”,我想了想,把自己的经历战战兢兢地告诉了他。他沉思了一会儿,笑眯眯地说:“小朋友,我送你回家吧!你家住在哪儿?”我想了想,说:“御景园。”“好,那我送你回家吧!”我坐上了他的车,他把我送到家楼下,说:“快回家吧!下次不要迷路了。”说完,就把车开走了。我望着汽车远去的方向,心中充满了感激与感动,默默地说了一声:“谢谢您,叔叔!”正是有这些无数的感动,在我的成长过程中感受到恒久不变的人间真情,“赠人玫瑰,手有余香”,我也要依靠自己的力量去帮助他人!900字 五年级
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