《达洛维夫人》读后感
赛普蒂莫斯的疯狂——读《达洛维夫人》有感
疯狂,使他成为了一个谜。
读过了《达洛维夫人》,对书中的另外一位主人公“赛普蒂莫斯”印象深刻。尤其是他的疯狂。
我知道,在书中,赛普蒂莫斯的疯狂代表着一种非理性的,包含在深沉无边的黑暗中的,沉默的思考。观其一生,书中对他的描写其实更像是作者本人亲身经历的写照。
维吉尼亚伍尔夫,这位旷世奇女子,拥有美艳的外表,出生于一个知识贵族之家,但由于家长制对其残酷的迫害,才使得她一次又一次处于精神崩溃的边缘,这种疯狂同时也带给了她一种创造力的爆发,一种特殊的敏感的思维方式,所以才有了《达洛维夫人》这部作品,才有了伍尔夫文学史上的盛名。
我们常常崇拜理性,却排斥疯狂。然而,如果说理性是白昼的话,那黑夜便是疯狂。黑夜总会在有一个时刻取代理性,但这也并不意味着白昼的消失,二者间相互不停息的转换,才有自然界的规律运行。
但我却选择走进疯狂,去探索疯狂。在《达洛维夫人》中,伍尔夫通过自己的亲身感受为我们揭示了一个“沉默不语”的非理性的心灵世界,她用尽毕生气力,要打破这种缄默的状态。伍尔夫这种写作的欲望以及她背后想要传达出的一种独立,自由,发出自己声音的想法就像一株高大,蜿蜒而上,直入云霄,让人一眼看不到尽头的藤蔓一般,顺着我的心墙迅速爬升,又四处蔓延,蔓延,直到它们完全占据与充斥了我的整个心房。
这一切都催使着我拥有伟大使命一般地,发出自己的声音。我们不是要用体制化的东西来束缚自我身体与心灵的奴隶们,更不是舔食青草的温顺的小绵羊,我们是有灵魂与思想的个体们。我们有权利为自己而发声,只需坦荡的表达自己内心的想法,不用去考虑身后怎样的目光。
要创作,就要抛开旁人鄙夷的目光;
要旅行,就要挣脱物质琐碎的羁绊;
要发言,就要讲出内心真正的想法;
只有不再沉默,才能诠释沉默的意义,才能追寻到更好的自己,生活,社会与人生。
《达洛维夫人》,闲日散读。
狼迷玩转狼少世界
“哟,丝铃啊!”阿姨笑着看了看上气不接下气的我:“我知道,你这个《狼之少年》的铁杆迷怎么会错过新来的漫画呢!喏,新到的漫画,给你留着呢!”说着她递给我一本漫画。“哇呀!新的《狼之少年》哦,我可等到你了!”我捧着书,高兴地简直就要发狂!
why?不认识我?哦,我叫莫丝铃,今年14岁,是《狼之少年》的铁杆粉丝,每一本《狼之少年》我都不会错过,其实捏,我看《狼之少年》是为了——呵呵,为了漫画里的帅哥——白唐和亚瑟·金!(以下称《狼之少年》为《狼少》)
我正兴高采烈地往家赶,想回到家躺在柔软的席梦思上,一边美美地吃着零食,一边看我心爱的《狼少》。可是——命运却跟我开了一个天大的玩笑。。。。。。
一道闪电从天空闪过,啊?要下雨了吗?好像是哦!我看着阴雨密布的天空,加快了回家的脚步,我可不想变成落汤鸡呢!可是——人倒霉是挡也挡不住的!一道闪电随着“轰”的一声响,劈到了我头上,我疼得晕了过去。“呵呵。。。。。。就是她呢!”谁的声音?谁。。。。。。
“喂,你快醒醒啊!”诶呀,谁这么烦啊!我有些气恼地睁开双眼,一张帅到绝美的印入我的眼帘,“啊?我死了?这里是天堂吗?呜呜呜呜。。。。。。我不要啊!我不要死,三岁时邻居的小强欠我两角钱我还没跟他要呢,上个星期楼上的张婶还借了我家一根葱我也才准备去讨回来呢,上个星期星期五同桌阿夏借了我一块橡皮没还呢。。。。。。”啥?美少年脸上呈现出不可思议的表情,他还是第一次看见过这么抠门的人呢!一滴豆大的汗珠从他额头滑落。“那,你叫什么名字?”一个好听的女声插了进来,诶?我转过头,啊!我惊讶得瞪大了双眼——“你是。。。。。。”我急忙转过头看那少年“你!你不是那。。。。。。”
(未完)
ps:最近又迷上了<<狼之少年>>,所以心血来潮就写下了这篇文章,希望大家支持支持!
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包法利夫人读后感【篇一:《包法利夫人》读后感】今天,又读完了1992年9月版的法国作家福楼拜著,许渊冲教授译的小说《包法利夫人》。我记住了这样一些人:包法利夫人(艾玛),包法利先生(夏尔),布匹商人勒和,药剂师奥默先生,包法利夫人的两个情人(罗多夫,莱昂),瞎子,荣镇的人。这是一个社会的缩影,这是一个家庭的悲剧,同时不也是无数社会悲剧的一个缩影吗?可以设想任何一个人娶了艾玛那样的女人十之八九都注定不会长久幸福的,而如果一个女人遇到一个像包法利先生一样的男人,那她一定是最幸福的人了,如果她不这样认为,也只能说明她有眼无珠。所以说找女朋友千万不要找像包法利夫人那样外表漂亮但缺乏智慧的头脑,乐于幻想的女人;找男朋友一定要找像包法利先生一样的男人。艾玛不是一个简单的女人,简单起来简直不是女人,往往倾向是疯子,变态狂,妄想症患者,瘾君子。充满了爱情的幻想,同时又将甜言蜜语与肉欲的满足看成爱情最大的满足,将真诚的关心看做一文不值的。我们不觉得她漂亮,相反我们觉得她很丑陋,很天真,很幼稚,或许她属于童话中,而不属于现实。布匹商人勒和是一个十足的商人,商人重利轻别离,同时我们也看到狡猾的一面,智慧的一面,从经济学角度来看确实是一个营销高手,善于进行营销,推广自己的商品,出色的完成商品价值的增值,不图短期回报,重视中长期的收益,善于利用法律手段实现自己的经济利益,充分调动第三方力量完成讨债追债,自己退居幕后进行操作。单纯的角度来看,在金钱至上的社会这并没有错,错就错在包法利夫妇的愚蠢罢了,以及他们之间缺乏沟通所致。但从一种人道主义的角度来看这个人确实不具备真善美,是一个十足的肮脏的心灵,以别人的悲剧作为自己致富的手段确实挺缺德的。但是怎么样呢?在社会大环境下,这样的人才能生存下去,才可以笑到最后。可怜真善美遇到邪恶的智慧也就只能被带到黑暗的深渊,永远远离光明了。药剂师奥默先生,是一个圆滑世故的人,一个八面玲珑智慧庞杂,敢于接受新技术新理念的人,或者我们可以认为他是一个唯物主义者,对待包法利一家的问题上我想奥默先生已经仁至义尽,或许他的仁义不过是假仁假义,但是这有什么关系呢?行动只要付出了,我们又何必在乎他当初的动机呢?荣镇的人也是残酷的,我们可以看看艾玛死后,夏尔神智混乱时所发生的情况:不久,勒和先生又要他的朋友万萨尔出面向包法利先生讨债。朗柏蕾小姐来讨六个月的学费,虽然艾玛从来没上过一次钢琴课。租书人来讨三年的租书费。罗勒嫂子来讨二十来封信的寄费。我们看到了一副弱肉强食的画卷,看到人性是如此的肮脏不堪,也看到了包法利先生的愚蠢的程度,我们也不难理解为什么漂亮的艾玛会有婚外情了,面对如此愚笨的男人谁愿意托付终生呢?这是一个矛盾。美好的品质往往却总是伴随着令人困惑的愚蠢。面对弱者,社会大众更多的欺辱,更多的是嘲笑,而很少会报以同情之心。面对这个残酷的现实,我们只有让自己变得足够的聪明、强大、坚毅、勇敢、果断……【篇二:包法利夫人读后感】《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880),是法国现实主义文学大师,法国19世纪小说史上三位巨人之一。长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。此书通过爱玛的曲折的爱情故事,揭露了19世纪中期法国的社会生活。包法利夫人从小在修道院接受教育。在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样,包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱,迟钝无能。就因为这样,她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。【篇三:包法利夫人读后感作文】《包法利夫人》是一出现实主义与浪漫主义并存的悲剧。小说中的女主人公爱玛·包法利是一名小资产阶级的妇女。结婚后痛恨丈夫查理·包法利医生的庸碌无能,渴望温柔,英俊而有才情的伴侣,追求浪漫和优雅的贵族生活,为了实现这个目的而不惜几次三番地与人通奸,甘愿堕落为他人情妇,痴心爱情,而无暇后顾。最终变得精神分裂,负债累累,服毒自杀的下场。而男主人公查理是个迟钝迂腐,懦弱无能,却十分老实,勤快的人。出生在一个破败潦倒的家庭,很迟才上学,被同学们讥笑蠢笨,然而十分勤奋,每课必上,笔记必作既不拔尖,也不垫底。最后考入了医学院,成为了一名医生。在第一部中,查理的父母为查理找到了一名年老且丑陋,但继承丈夫大笔遗产的遗孀做老婆。夫人对查理管教很严,偷拆信件,对病人诊费斤斤计较,买昂贵衣服,让查理顺着他,说爱她。不久查理就遇到了请他治腿的富农卢欧老爹的女儿爱玛,一个可爱又迷人的姑娘。查理以治疗为借口,和爱玛相见。夫人得知后,醋劲大发。然而过后不久婆婆发现大笔遗产是假的,和媳妇大吵大闹,最后第一任包法利夫人精神失常,吐血而亡。卢欧老爹闻讯,安慰查理,并让他娶爱玛为妻。于是不久,爱玛成为了第二任包法利夫人。少女时期的爱玛对爱情十分渴望,婚后的查理夫妇也倍感甜蜜。但是爱玛总觉得查理不解风情。直到一位被查理治好的子爵邀请他们去舞会,爱玛被子爵的风度深深吸引了,经过一夜纸醉金迷的贵族生活,爱玛就再也忘不掉那种感觉了。第二部里,爱玛因为过度的幻想而深陷痛苦之中。查理以为爱玛水土不服而得病,就举家搬迁到永镇寺。在这里他们认识了药剂师郝麦先生和文书赖昂先生。爱玛为赖昂的博学素养和绅士风度所折服,爱上了她。但赖昂要去巴黎念法律,很快就和爱玛分别了。爱玛又陷入无聊的生活和幻想之中。有一天,一个名为罗道耳弗·布朗的于歇特的地主来找查理替其仆人放血,在此认识了包法利夫人,并想要得到和玩弄她。罗道耳弗是一个情场老手,性格豪放粗野,内心粗俗,却有着敏捷而清晰的头脑。他毫不费力就让爱玛当了他的情妇并痴迷于他。一方面,爱玛为这种通奸的乐趣感到兴奋。另一方面,她又嫉妒痛恨查理的懦弱无知。她想要和罗道耳弗远走高飞。但那并不是如他所想,他很快一书抛弃了爱玛,爱玛进入精神分裂状态,之后又极度忏悔,希望赎清自己的罪孽。可一波未平,一波又起,赖昂学成归来,在鲁昂的事务所实习。查理夫妇去看戏时碰到了他,爱玛又陷入新的感情漩涡……第三部开始,爱玛借口去鲁昂学钢琴,实则每个周四都和赖昂幽会,共度良宵。爱玛又开始享受到苟合的乐趣,并且愈演愈烈。她四处借钱,为通奸的场所创造舒适条件,最终引火烧身,商人勒乐通过法院传票,逼她还债。最终包法利夫人无计可寻,偷了药剂师实验室里的一瓶砒霜,服毒自杀。而查理因为伤心过度,日渐颓废。女儿白尔特寄人篱下,后进了纱厂,而药剂师大走红运,生意兴隆。查理一直深爱着爱玛,当他发现爱玛一抽屉的情书时,他并不嫉妒和痛恨赖昂和罗道耳弗,而认为错的是命。在这方面,他显得比任何人都高贵,但他错就错在无知,过度的宽容。要是他心思细腻一点,懂得爱玛的想法,就不会酿成这部悲剧了。书中有大量的情态描写和心理描写,充分说明爱玛是个爱幻想,贪慕虚荣,追求浪漫的女人。正因为她这种心理和查理带给她的婚后枯燥乏味的生活,她才几次三番地越轨,不惜一切代价和其他男人苟合,追求她所谓的爱情,才落得这般悲惨的下场。虽然作者福楼拜描写的只是一般的桃色事件,但是他触及到了更深和广阔的方面,可以说爱玛的悲剧不只是她一个人的悲剧,更是一个时代的悲剧。【篇四:包法利夫人读后感】读完《包法利夫人》这本书,我的感触很大,让我深刻的认识到被资产阶级社会摧残的妇女。作者福楼拜写包法利夫人,重点不在于写她的爱情故事,而在于写她的纯真到堕落,从堕落到毁灭的前因后果,揭露资本主义摧害人性,腐蚀人的灵魂,甚至吞噬人的罪恶资本。包法利夫人的致命错误,在于她不懂得豪华淫逸的生活和浪漫传奇的爱情,需要物质财富做基础。而她的家庭环境,无论是她父亲还是她丈夫的家境【篇七:《包法利夫人》读后感 】国庆长假,阅读了福楼拜的《包法利夫人》。读后,一股让人窒息的压抑,让我久久缓不过神来——为爱玛的死亡而难过,更为那让爱玛一步一步走向疯狂,最后走向灭亡的欲望而感到可怕。《包法利夫人》讲的是一位小资产阶级妇女爱玛, 因为不满足平庸的生活而自甘堕落与人通奸,最终因为负债累累无力偿还而身败名裂,服毒自杀。很多的评论认为,是资产阶级思想的腐朽和当时的时代使爱玛走向死亡。但在我看来,应该是永无休止的欲望,最终使爱玛走向了灭亡。在少女时代,爱玛接触到了大量的资产阶级新小说,使她在思想上对富裕、浪漫的生活充满了向往。当她第一次遇见包法利时,她涉世未深、情窦初开,以为包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后,她对平庸的生活感到失望。于是天天顾影自怜,希望遇见一场让她刻骨铭心的恋爱。当天遇见莱昂时,她心动了,然而她没有做出出格的事情。这个时候的爱玛还是一个理性能战胜情欲的爱玛。后来,在情场老手鲁道夫的勾引下,她出轨了。这个时候的爱玛,还是对爱情充满着美好的幻想。但被鲁道夫抛弃之后,对爱情的幻想的破灭,使她开始追求情欲的宣泄,她又成了莱昂的情人,并对物欲不停索求,最终欠下了巨额债务。故事以爱玛无法偿还债务而情人又拒绝帮助的情况下的死亡结束的。这种死亡也许是对爱玛情欲、物欲无度宣泄的最好归宿。这也许是作者的一种思想,欲望使人疯狂,欲望使人灭亡。欲望普遍存在,无论哪个时代,哪个人,都有欲望。但无止境,无约束的欲望会使无论哪个时代哪个人都逃离不了灭亡的结局。这也许是我们现代读者阅读这本金典的时候,值得领悟的重要主题,我想。【篇八:包法利夫人读后感】前段时间读法国福楼拜的《包法利夫人》,主人公艾玛不断地追求爱情,屡次出轨而导致家破人亡的故事,让我们看到了一个女人是如何一步步堕落,一步步走向死亡。是虚荣?是叛逆?是放荡?回忆小说情节,艾玛是一个爱幻想爱做梦的女人,当包法利先生向艾玛的父亲提起婚事的时候,听到的回答是“我不能马上回答你,你今晚在楼下等半个时辰,如果看见窗户的灯是亮的,就表示艾玛同意了”,没有深入了解就步入了婚姻的殿堂,只因为艾玛还未成熟,她期待美好的爱恋。但事与愿违,包法利先生是一个平庸的人,固执木讷,没有浪漫,没有激情。“在她的灵魂深处,她一直等待着发生什么事。就像沉了船的水手,遥望着天边的朦胧雾色,希望看到一张白帆,她睁大了绝望的眼睛,在她生活的寂寞中到处搜寻”。他们在乡村生活了一段时间,可艾玛的精神生活却非常空虚,平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞,迷茫,无聊,使她对感情生活的向往,对自己婚姻的某种悔恨和生不逢时的想法时刻迸发,如小说写的“爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟,只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉中飞翔;可是现在,她也不能想象,这样平静的生活,就是她从前朝思暮想的幸福。”于是,当莱昂赶着马车来到小镇时,艾玛动心了,莱昂不俗的谈吐,绅士的风度,勤奋踏实的工作态度,深深地打动了艾玛,他们努力寻找共同语言,从文学,从音乐,一步步相互试探,就像是精神式的柏拉图的恋爱,他们都保持着道德的原则,不敢越界。本以为艾玛就这么和莱昂发展下去,可镇里的议论纷纷,莱昂家里的催促,莱昂走了。只剩下艾玛的郁郁寡欢与等待。如果将艾玛对爱情的追求看做一只风筝,那么莱昂就是牵着风筝飞翔的人,当莱昂离开,风筝断线,摔在地上,艾玛的心不是一蹶不振,而是更加努力寻找飞翔的快乐,她渴望飞的更高,飞的更远!欲望就是这样慢慢积累的,就像给饥饿的人一口面包,结果只能是想要的越来越多。命运好像给了艾玛一次机遇,罗多尔夫的到来,给了艾玛希望。罗多尔夫是典型的花花公子,流连于众多女人中间,他看中了艾玛的年轻美貌,艾玛看中了他的英俊潇洒,甜言蜜语。小说有个很讽刺的情节,他们挑选的约会地点不是罗多尔夫的木屋,也不是艾玛喜欢散步的树林和花园,而是一次农业展览会的会议厅里。其间,罗多尔夫对爱玛的甜言蜜语式的语言攻势一直被大会主席的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白就和令人发笑的“公牛”“种子”“奖章”“粪池”一类的话语完全并列在一起。从此以后,艾玛偷偷与情人约会,甚至为了准备约会的服装,饰品,礼物等,花光了家里的积蓄,还负债累累,最后在悔恨中自杀。我第一次看这部小说时,很讨厌艾玛,觉得她属于红杏出墙的类型,不符合伦理道德规范,但是,随着我对西方文化的慢慢了解,对人性的逐渐探究,现在,可以很释怀的谈起艾玛的故事,甚至可以站在艾玛的角度,重新审视《包法利夫人》。从小,艾玛的父母就送她去修道院学习,修道院是禁欲的,可艾玛却对世界充满好奇。当别人都读圣经时,她正津津有味的看言情小说,品味男女主人公浪漫曲折的爱情故事,向往温柔的骑士和富丽的宫廷。她爱大海,只是为了海上的汹涌波涛;她爱草地,只是因为青草点缀了断壁残垣,她多才多艺,但并不真心喜欢音乐和艺术,她寻求的只是主观的情,而不是客观的景……这一切反映了艾玛的内心是丰富的,她渴望自由,渴望爱。但现实却没有给她快乐成长的土壤,所以她需要去寻找另一片天空,可以给她自由呼吸的清新空气。当包法利先生出现时,艾玛以为幸福来临了,以为丘比特的神箭射来了,爱来了,浪漫主义小说让她对美好生活充满憧憬,她将踏入婚姻殿堂视作摆脱枯燥生活,实现憧憬的一个契机。于是她嫁给了包法利先生。但他们的婚姻毕竟不是建立在相互了解,相互信任,相互爱慕的基础上,所以从一开始就布下了危险的陷阱。很多人都觉得包法利先生最无辜,最受委屈,但我想说的是,包法利先生的确和艾玛不合适,即使艾玛不出轨,他们也不会白头偕老。包法利先生虽然对艾玛百依百顺,关怀备至,但都是浅层次的物质满足,他几乎没有深入了解艾玛到底喜欢什么,真正需要什么,他们缺少交流和沟通。当艾玛把对白马王子最美好的光环放在包法利先生的头上时,包法利先生本身平庸木讷,不善言辞,不苟言笑,刻板无趣等性格,和艾玛充满热情与幻想,浪漫与天真的性格显得格格不入,一个缺乏生活情趣、智力平庸、感觉迟钝的男人,与艾玛的期望值形成了强大的反差,艾玛困惑了,这就是所谓的爱情吗?我的一生就这样度过吗?我们读者一直强调包法利先生为艾玛的牺牲与宽容,却忽视了艾玛的内心世界,何尝不是承受着煎熬?记得小说有个情节,是写包法利先生的眼睛像一条皮鞭抽打着艾玛,那是不是可以理解成包法利先生用用爱和仁慈的名义在抽打艾玛的心灵。的确,艾玛堕落了,她从一个美丽可爱的少女变成了一只令人害怕的贪婪的猛虎,她在对奢华的追求中慢慢丧失了金钱,在对自由的向往中慢慢丧失了尊严,在对爱情的追逐中慢慢丧失了爱的能力,我们可以批判她,可以鄙视她,可以认为她的死亡是咎由自取,但正如鲁迅先生说的“可恨之人必有可怜之处”,艾玛的悲剧不是她一个人的悲剧,是整个社会乃至整个时代的悲剧。西方文化宣传“性恶论”,认为人生来就是要犯错的,所以每个人都需要自我约束,无论是法律层面,还是道德层面。人性的脆弱、贪婪、乖戾、残忍和人性的坚强、美好、善良、高贵一样,自人类诞生之日起就隐藏于每个人的内心深处,当时机发酵成熟,它们就会像古希腊神话的潘多拉之盒一样,被欲望好奇的心打开,吞噬人的灵魂。我们看了艾玛堕落的故事,不是要幸灾乐祸的看着她死,而是要深入的剖析她为什么会堕落。从人文关怀的角度看,我们创作文学的目的不是谴责艾玛的出轨,而是解释她如何成了出轨的女人,同情她出轨的遭遇,认识她存在的价值。毕竟,文学如果没了同情和怜悯之心,就不是文学了。这是一个个人奋斗与社会约束力的关系问题。一个下层平民女孩向往贵族的生活,合不合理;一个女人要求追求真正的爱情的权利,合不合理;一个美貌多才的女子不甘心嫁一个平庸木讷的丈夫,合不合理;一个人坚决拒绝平凡的生活,合不合理;一个心怀人生美好梦想的人最后堕落自杀,合不合理;一个浪漫主义者对残酷现实的无声反抗,合不合理。相信每个人都有自己的答案。当然,我们看待文学,应该是学习有利于人生营养的东西,应该盼望获得振奋人心的东西,而《包法利夫人》无疑是一个令人痛惜的小说,可我们衡量一部小说,不能拒绝它的悲剧性,因为好的小说从来不粉饰生活,美化人生,以此来满足读者小小的心理安慰。好的小说应该是提供一种人生的某种片段,留足空间,让人看见世界有多大,人性有多少可能的发展,就像张承志曾经说过的“不要因为在和平的环境,才说出我爱世界的话语,而要在了解生活的黑暗,肮脏,邪恶,丑陋之后,依然相信生活,相信美好、温暖、信任、尊严这样的字眼”。记得小说的结尾,包法利先生给艾玛的墓志铭写的是“不要践踏一位贤妻”,这里对“贤妻”的定义是什么?我个人认为,贤妻应该不是单指艾玛一个人,应该是象征一种为了自由、为了梦想而不断追求的人性。而这种人性,我们不诋毁,不嘲讽,不亵渎,因为我们必须承认,在我们生存与发展的过程中,我们的人性并不是每时每刻都光明的一尘不染。1200字以上 初一 读后感
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《包利法夫人》读后感包法利夫人》是一出现实主义与浪漫主义并存的悲剧。小说中的女主人公爱玛·包法利是一名小资产阶级的妇女。结婚后痛恨丈夫查理·包法利医生的庸碌无能,渴望温柔,英俊而有才情的伴侣,追求浪漫和优雅的贵族生活,为了实现这个目的而不惜几次三番地与人通奸,甘愿堕落为他人情妇,痴心爱情,而无暇后顾。最终变得精神分裂,负债累累,服毒自杀的下场。而男主人公查理是个迟钝迂腐,懦弱无能,却十分老实,勤快的人。出生在一个破败潦倒的家庭,很迟才上学,被同学们讥笑蠢笨,然而十分勤奋,每课必上,笔记必作既不拔尖,也不垫底。最后考入了医学院,成为了一名医生。在第一部中,查理的父母为查理找到了一名年老且丑陋,但继承丈夫大笔遗产的遗孀做老婆。夫人对查理管教很严,偷拆信件,对病人诊费斤斤计较,买昂贵衣服,让查理顺着他,说爱她。不久查理就遇到了请他治腿的富农卢欧老爹的女儿爱玛,一个可爱又迷人的姑娘。查理以治疗为借口,和爱玛相见。夫人得知后,醋劲大发。然而过后不久婆婆发现大笔遗产是假的,和媳妇大吵大闹,最后第一任包法利夫人精神失常,吐血而亡。卢欧老爹闻讯,安慰查理,并让他娶爱玛为妻。于是不久,爱玛成为了第二任包法利夫人。少女时期的爱玛对爱情十分渴望,婚后的查理夫妇也倍感甜蜜。但是爱玛总觉得查理不解风情。直到一位被查理治好的子爵邀请他们去舞会,爱玛被子爵的风度深深吸引了,经过一夜纸醉金迷的贵族生活,爱玛就再也忘不掉那种感觉了。第二部里,爱玛因为过度的幻想而深陷痛苦之中。查理以为爱玛水土不服而得病,就举家搬迁到永镇寺。在这里他们认识了药剂师郝麦先生和文书赖昂先生。爱玛为赖昂的博学素养和绅士风度所折服,爱上了她。但赖昂要去巴黎念法律,很快就和爱玛分别了。爱玛又陷入无聊的生活和幻想之中。有一天,一个名为罗道耳弗·布朗的于歇特的地主来找查理替其仆人放血,在此认识了包法利夫人,并想要得到和玩弄她。罗道耳弗是一个情场老手,性格豪放粗野,内心粗俗,却有着敏捷而清晰的头脑。他毫不费力就让爱玛当了他的情妇并痴迷于他。一方面,爱玛为这种通奸的乐趣感到兴奋。另一方面,她又嫉妒痛恨查理的懦弱无知。她想要和罗道耳弗远走高飞。但那并不是如他所想,他很快一书抛弃了爱玛,爱玛进入精神分裂状态,之后又极度忏悔,希望赎清自己的罪孽。可一波未平,一波又起,赖昂学成归来,在鲁昂的事务所实习。查理夫妇去看戏时碰到了他,爱玛又陷入新的感情漩涡……第三部开始,爱玛借口去鲁昂学钢琴,实则每个周四都和赖昂幽会,共度良宵。爱玛又开始享受到苟合的乐趣,并且愈演愈烈。她四处借钱,为通奸的场所创造舒适条件,最终引火烧身,商人勒乐通过法院传票,逼她还债。最终包法利夫人无计可寻,偷了药剂师实验室里的一瓶砒霜,服毒自杀。而查理因为伤心过度,日渐颓废。女儿白尔特寄人篱下,后进了纱厂,而药剂师大走红运,生意兴隆。查理一直深爱着爱玛,当他发现爱玛一抽屉的情书时,他并不嫉妒和痛恨赖昂和罗道耳弗,而认为错的是命。在这方面,他显得比任何人都高贵,但他错就错在无知,过度的宽容。要是他心思细腻一点,懂得爱玛的想法,就不会酿成这部悲剧了。书中有大量的情态描写和心理描写,充分说明爱玛是个爱幻想,贪慕虚荣,追求浪漫的女人。正因为她这种心理和查理带给她的婚后枯燥乏味的生活,她才几次三番地越轨,不惜一切代价和其他男人苟合,追求她所谓的爱情,才落得这般悲惨的下场。虽然作者福楼拜描写的只是一般的桃色事件,但是他触及到了更深和广阔的方面,可以说爱玛的悲剧不只是她一个人的悲剧,更是一个时代的悲剧。1200字以上 初二 读后感
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《达芬奇》读后感达芬奇的一生,总是悲喜交加,总是坎坎坷坷,但历经了无数风风雨雨之后,获得至高无上的荣耀。伟大的艺术家达芬奇创作了举世闻名的作品——《蒙娜丽莎》除了代表作品《蒙娜丽莎》,还有《最后的晚餐》、《岩间圣母》等等。达芬奇幼时家庭破裂,跟着父亲,他跟其他孩子们不同,非常聪明,十几岁时与老师委罗基学艺,后画技超过老师,之后自主发展,终成名家。我觉得达芬奇的一生十分有趣,在二十多岁时那些走投无路的日子,突然焕然一新,不断地提高,不断的灵感致使他成为伟大的艺术家。在克鲁城堡悄然离去,人们以为这是个谎话,谎话!他走得是那么静悄悄,艺术界的损失是多大,人们新的遐想,新的建议,再也无法传递。这让我想到了这个世界的艺术就要破灭了吗?不!还有许多人正努力拼搏,是前辈达芬奇给了我们无量的前途,我想做为21世纪的少年也应该像当代艺术家一样,奋勇前进。达芬奇是个伟大的人,他的毅力值得我们学习,他跟许多名人一样用生命在工作,让我们一起学习他们惜时如命的品质。用生命去表演,人生是一场歌舞会,任由你操控,总是看谁笑到最后。达芬奇的一生就像一本书,他的辉煌时刻,他给我们的启示……都给了我们美好的想像。450字 小学 读后感
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《骑车的阿米特夫人》读后感今天,我们学习了《骑车的阿米特夫人》这篇课文,它的主要内容是:阿米特夫人骑着她的自行车,当然也带着她心爱的小狗,突然看见一只刺猬横穿马路,阿米特夫人急忙打着车铃,但小刺猬依旧慢悠悠的走着,好像没听见一样,于是,阿米特夫人就买了三个大喇叭按在了自行车上,按好后,她又开始继续赶路,走到半路上,车链给坏了,于是阿米特夫人买了一个工具箱,因为他害怕到半路上,车又会出现了什么毛病,又走了一会儿,阿米特夫人又想吃东西了所以她觉得车子上得有一个装快餐的地方,所以她就买了一大篮食品绑在了车上继续赶路。又走了一会儿,她觉得小狗在后面追太辛苦了,所以就给自行车上装了一个小狗坐下休息的地方,后来又下雨了,阿米特夫人就给自行车上装了两把雨伞避雨,过了一会儿,他觉得这车上得有振奋人心的音乐,所以她就买了收录机和许多的音乐磁带,外加一把口琴,振奋人心的音乐有了,可是阿米特夫人又觉得光靠人力不行,这车还得有外来动力装置,所以,她又给车子撞上了帆,挂上了彩旗,现在车速越来越快了。可是最后却连人带车翻进了垃圾堆里。我的感受是我们做任何事情都要符合每个生物的特点,我们还要遵循这些特点,否则会事与愿违,我们还要遵循自然规律,不能违背它,也不能根据我们自己的主观愿望去改变它,否则好事也会铸成大错。比如拔苗助长这个故事,这个故事里的那个人为了让种下的幼苗快点长大,就把每一个幼苗往上拔,结果那些幼苗都给死了,还有比如,路和狼的故事,人们为了保护鹿不让狼吃掉,把所有的狼都杀死了,鹿虽然安全了,但是没有狼,一些体弱多病的鹿不过多久就都死了,有疾病的鹿,没有被狼吃掉,还会传染给同伴的,结果就都死了。所以我们要全面的,多角度、多方面的去看问题,不能把眼光停留在一个地方,要为大局着想,也要用联系的眼光去看待问题,因为地球上的任何一个食物和生物之间都是互相联系的,我们要记住这些。700字 高一 读后感
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王维曾经,很认真地跟友人说过,嫁人当嫁苏子,初恋对象一定要是王勃,那么,剩下的深埋心底的爱,全部给王维。每每想到王维,总是会浮起一层可望而不可得的惆怅。如玉的男子,官至右丞,却是不悲,不喜,淡然处之,全不似空有玉貌的潘安,见了权势便如游蛇般痴缠不放。所以我说,因为你的疏离,你只适合做一直让我仰望的心上人,犹如星辰。仍记得王维“出道”那会,在大唐公主的注视下,不紧不慢地奏响了一曲《郁轮袍》,琴声里有的尽是安然。而他的诗文,诗心如佛,醇和深远。大唐才子滚滚如潮,全是冲了雍容华贵的盛唐气象去,——像李白便是气吞山河。可是王维偏不,天生便是淡淡的吗?不像。回望过去,在渭城雨上之时,举酒属客时那份清新绵长的深情,却又是暗藏了多少黯然与伤怀啊。由此可知王维是有情的人。那便是有什么难处?不说。不说,只是愈站愈远。“明月松间照,清泉石上流。”偏喜皎皎孤月轮,溶溶清溪。你心向往这无边的月色,可我站在千年之后仰望你,只觉得冷透了。不错的,唐朝是一幅明艳的画,芙蓉牡丹,桃红柳绿,无处不是歌台暖响,春光融融。但你的存在,就像是富丽画卷上横生的一轮明月,淡雅出洁,纵然你并没有三头六臂,却让人觉得——不合适。这一轮清静,站成了唐朝的泪痣。,也站成了我目光纠缠追逐的眷恋。它,高悬草原,映照千年岁月。非要站在那里,做一个诗画双绝,剑胆琴心的男子。诗佛,诗佛,看透红尘便成佛。回望时早已一马千川。有人赞你是“才子,公子,男子,君子”。我没有这么想,如果可以,我愿意世间没有王维,有的只是一个率性纵酒的山野村夫。不要兀自地,任世事将你浸泡得如明月般不可接近。然而,明月终成传说,我能做的,也只有琴声呜咽,泪水全无,只身打马过草原。。700字 初三 写人
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《夏洛的网》读后感最近,我读了一本书,叫夏洛的网。这本书讲了承诺的份量是无比重的,只要给了别人一个承诺,就必须尽力完成它。然而谁能把承诺演绎得十全十美?当然是那只名叫夏洛的蜘蛛,她用一张张写着字的网,通过几晚上辛苦的编织,终于完成了这个对春天出生的小猪威尔伯的一个几乎不可能完成的承诺,这个承诺改变了威尔伯的一生。而威尔伯还来不及答谢,夏洛就因过度劳累和生孩子而死去。这是一篇凄美的童话故事,深深地打动了我。看到夏洛织网时的耐心、辛苦时,我不禁为她担心起来,害怕她会突然从网上掉下来。看到夏洛平静地死去时,我为她能用毕生心血完成承诺而感动,流下了眼泪,对她十分佩服。看到夏洛给了威尔伯承诺后,我觉得一只小蜘蛛完成不了这个关于命运的诺言,可看到夏洛想出这个好办法时,我又体会到她的机智。作者是,美国当代著名散文家、评论家,以散文名世,“其文风冷峻清丽,辛辣幽默,自成一格”。生于纽约蒙特弗农,毕业于康奈尔大学。作为《纽约客》主要撰稿人的怀特一手奠定了影响深远的“《纽约客》文风”。怀特对这个世界上的一切都充满关爱,他的道德与他的文章一样山高水长。除了他终生挚爱的随笔之外,他还为孩子们写了三本书:《斯图尔特鼠小弟》(又译《精灵鼠小弟》)、《夏洛的网》与《吹小号的天鹅》,同样成为儿童与成人共同喜爱的文学经典。主要作品有《女士是冷酷的》、《性是必需的吗?》、《美国幽默文库》等。《夏洛的网》这本书流传了61年。这本书告诉了我们朋友之间的友谊是十分重要的,但其实,人和人之间也是需要互相帮助、互相关怀的,就像汶川地震中的消-防-队员和武警叔叔,他们为了救人,愿意舍弃自己的生命。还有汶川地震中的一位老师,他为了保护同学,要几个同学躲在讲台下,然后用自己的身体保护同学,但是最后,他自己却牺牲了。700字 六年级 读后感
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夏洛的网读后感友情无价这几天,我读了一本童话故事书,《夏洛的网》。书中讲了一个感人的故事:一只普通的灰蜘蛛夏洛织了一张张写着字的网。通过辛苦的编织,终于完成了对小猪威尔伯的承诺。这个承诺改变了威尔伯的一生,而威尔伯还来不及答谢,夏洛却走到了生命的终点。读完故事,我掩卷沉思,夏洛与威尔伯之间真诚的友情令人动容,他们互相帮助,勇于付出的品质更令人敬佩。当我读到威尔伯歇斯底里地说:“我不想死啊,我不想死啊!”时,夏洛坚定地说:“你不会死的,我救你!”这句话给我留下了深刻的印象。起初我和小猪威尔伯一样对夏洛的承诺产生了怀疑。一只小小的蜘蛛,怎么可能有力量阻止人们的行为呢!她根本不可能完成这个关于命运的诺言。我认为她只不过是随便说说罢了。当我读到夏洛一次又一次想到好办法,不知疲倦地在网上织出“王牌猪”“了不起”“光彩照人”“谦逊”的字样时,我不仅体会到了她的机智,还感受到了看似渺小的蜘蛛夏洛对友情的真诚,为了承诺,她把毕生的精力都投入其中,直到死亡的那一刻。她那种为了朋友不惜一切代价,而不求任何回报的精神着实令我震撼。世间的爱是相互的,真诚换来的也是真诚,小猪威尔伯的心灵也是纯洁的,对夏洛的回报也是发自内心的。在夏洛死后,真心地对待她的孩子。与蜘蛛夏洛相比,我对待朋友又如何呢?当朋友让我帮忙时,我总是推三阻四不能爽快、热诚的相助,喜欢要情要义。有时答应过朋友的事,不能尽力兑现承诺。瞧,我多自私呀!与文中的夏洛和威尔伯相比,我真感到惭愧呀!《夏洛的网》告诉我有一种宝贵的财富叫友情,它是天底下让人最称心的东西,它是用金钱买不到的东西。它是光,不仅永远存在,而且让生命更有意义。因此,我们要珍惜来之不易的友情。700字 初一 读后感
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夏洛的网读后感一元复始,万象更新,转眼间,暑假过去一半了。作业也做得差不多了,但想起还有篇读后感要写,便拿起《夏洛的网》这本书来看。没想到,一看就爱不释手,喜欢上了这本书。这本书是美国的·B·怀特著。写的是一只蜘蛛与小猪的故事,里面的主人公是威尔伯——小猪,夏洛——蜘蛛。这只小猪和蜘蛛带给了我很大的快乐,尤其是夏洛。这本书的主要内容是:在朱克曼罗家的谷仓里,快乐的生活着一群动物。其中,一只名为威尔伯的小猪是一只落脚猪,没有朋友和它玩,所以威尔伯非常寂寞,他常常想在要有一个真心的朋友。直到有一天,他遇见了夏洛。小猪威尔伯与蜘蛛夏洛建立了最真诚的友谊。然而,一个丑恶的消息打破了谷仓的宁静:威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪,悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运。然而,看似渺小的夏洛却说:“我救你”。于是,夏洛就用自己的丝在猪栏上织出被人类视为奇迹的文字,彻底逆转了威尔伯的命运,终于让它在集市中赢得了特别奖,和安享天年的未来。但,这时,夏洛的生命却走到了尽头……在这本书中,我印象最深的是夏洛,因为夏洛带给了我各种各样的心情,有快乐、伤心、和感动。这三种心情陪伴着我把这本书读完。快乐是因为夏洛为威尔伯织网,让威尔伯命运改变,有这样的朋友很快乐、伤心是夏洛最后的生命走到了尽头,我感到很伤心、感动是因为夏洛为朋友而牺牲,让我非常感动。说心里话,我非常羡慕这只小猪,因为它有这么好的朋友。而我,虽然有朋友,但没有真心朋友。小猪我想对你说:“你太幸福了,有夏洛这么好的朋友,你们的友谊是这么坚定,而在我们班里,有一些人虽然表面上是朋友,但做错了事就推三阻四,甚至弄得绝交,成为敌人。”是啊!人与人之间的友谊不是靠表面,而是靠心,为朋友付出,那才是真正的朋友,就像威尔伯和夏洛一样。700字 初二 读后感