名利与生命
500字
高二
议论文
名利，历史因它而前进：生命，历史因它而波澜壮阔。有人为了名利丢了生命，亦有人为了生命避伟了名利。名利与生命，不知从何而来，亦不知从何而去……去了束缚――自由就是生命，变化就是活力，无欲，则是永恒……
或许风不需要名利。它无势，可又无处不在，它无意得到一切却真真切切地抚摸了一切：或许水不需要名利，它无态，却可以随时保持最玩美的形态，就失去了束缚――自由就是生命，变化就是活力，无欲，则是永恒……
为了名利，历史在它身上无不伤痕累累，追逐名利，渺小的灵魂得不到安宁，在它前面，性格变得脆弱，欲望边是陷阱。
去追求某种东西，就必定要疏远某种东西。去放弃什么，又会哦重新得到什么，得到什么，也必定要失去什么，就如生与死。
这就是我们的本性――一种最真实的本性！一种我们曾失去的本性！
人生是什么？――本性为砝码，生命为代价名利是诱惑，智慧是武器，精神是支柱……用这些，我们大家来玩一把赌博――不少人被淘汰，获胜者也只是暂时，因为本性逐渐消失，，渐渐的没有了资本，也就只好让出家“之位”
名利显现了生命的珍贵，生命体现了名利的魅力。我们应该热爱生命，可以说，名利是生命的一部分。如果一切顺其自然，保持自己的本性，守住自己的精神，控制自己的欲望，给你得到的则一定会是你的，，如果你真的逆道而行，伤痕累累的历史会告诉你什么是你想要的……
风吹跑了我喜爱的帽子，可以这又有什么呢？风中的漂发不是更美吗？
中秋节
450字
六年级
记叙文
俗话说的好“百里不同风，千里不同俗”每个地方都有自己独特的风俗，我们福州的中秋节也是颇具特色。
我们这在八月初一和八月十五之间扫墓，是没有人八月十五之后去扫墓的，扫墓也都是一家子一起上山。
在中秋节前后，我们这会出现一种特色的食物，也许有的人尝都没尝过。它的形式各种各样、奇形怪状，还美味可口令人一见就垂涎三尺。它就是“猴饼”，家家户户都必定会买一点尝尝鲜！
八月十五前后，一家人就会拿着月饼去亲戚朋友家登门拜访。礼尚往来，他们过些时日也会去我们家串门。
中秋节的晚餐也是相当的丰盛，几乎可以和年夜饭相媲美了，也是在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家。与它不同的是中秋节加上了两碗特色菜——用菜市场上热卖的泥鳅和粉干，糟菜等食品做成的“泥鳅煮粉干”和美味可口的芋果，它们更是色香味俱全的人间极品啊！
狼吞虎咽的吃完美食后，就进行优雅的赏月了。
我们一家爬上阳台，细嚼着月饼，看着玉盘似的月亮在云朵里穿行，我们情不自禁的跟她玩起了捉迷藏，天上闪闪发光的星星像一个个小观众看着我们之间欢乐的游戏。
这就是我们家乡的中秋节，此“节”只应天上有，人间能有几回“玩”！
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议论文
500字
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正确的面对名利人生在世，谁不想有所作为；芸芸众生，谁不想成就一翻事业？世间的隐士高人视名利为粪土，对其之以鼻：佛家的得道高僧说名利皆为虚幻之物，然而世间真正能够不为名利所惑的人又有几个呢？老庄信奉“无为”人生哲学，把世间的一切皆看作虚幻之物，对他们来说只不过是过眼云烟。可这些不真是没落的奴隶主贵族为既将逝去的荣华富贵而发出的无可奈和的悲鸣吗？陶渊明淡泊名利，崇高清淡，过着采菊东离下，悠然见南山的自在生活，成为后代所敬仰的一位隐者。然而他不正是由于受到当朝权贵排挤而愤然辞官的吗？可以说陶渊明他虽出世，但心却入世。李白更是一副按能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜的脱俗心襟。可是终不也发出了“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”叹息吗？名利是帆，名利是墙，几多奋斗，几多沮丧：名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫，然而世间却是深陷于名利大网的佣人多，善待名利的智者少。姜太公八十岁垂钓于渭水河畔，直钓钓鱼，漏掉的是只知游水嬉戏的蠢鱼，钓上来的却是智慧眼识珠的文王。姜太公追求名利，却没有委心倔从名利，他等到了真正可以让他施展才华的文王。因此，姜太公懂得善待名利。所以，对于那些懂得名利的人来说，名利不是束缚心灵的网，而是催人奋进的帆：不是泯灭人性的毒酒，而是激发潜能的药引。它可以使人更加斗志昂扬，充满激情。因此，我们每一人都应正确的面对名利，给它一个公正的评价。550字 高二
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走出名利的阴影小时候，我们就被教导要积极进取，力求获得最高荣誉。但是，繁华盛世，社会开始变得混乱，在人人都只追求名利的世界，我们是否发现自己在一步一步成为名利的傀儡？走出名利的阴影，拨开名利的羁绊，也许你会发现一片蔚蓝的天空。不要被名利蒙蔽了我们的内心，17岁女孩周俊正是中国人过于看重金牌的受害者，17岁的女孩一夜间竟被各大新闻媒体言论攻击，名利真这么重要吗？和“超级丹”相比，三进决赛却连获三届银牌的王皓和背负着马来西亚的寄托的李宗伟也值得我们鼓掌，谁说王皓的三面银牌比金牌逊色？连解说员都忍不住说了：“王皓创造了历史！”当李宗伟再次站在亚军领奖台上，我们都看到他眼睛红了，伦敦观众把热烈的掌声送给这个真的汉子。他们以自己的精神魅力征服了观众，那一刻，没有名利，只有他们动人的风采，他们追求的不只是一个名誉，而是自己的梦想和抱负。他们之所以能够得到群众的掌声，正因为他们没有执着于名利，只是为了达到自己梦想的巅峰。可见走出名利的阴影，才能散发真实的人格魅力。走出名利的阴影，往往是智者之道。你看，居里夫人一生视名利于浮云，把贵重的金牌给女儿玩弄，从小就给女儿灌输了“荣誉只是玩具，守住它不会有出息”的思想，于是她创造人生一次又一次的辉煌。相反，爱迪生前期发明无数造福于人类的东西，获得各界好评，却在晚年被名利迷住，虽没被世人唾弃，却没有了可喜的发明。美国作家杰克伦敦被极端的个人主义带进了一个矛盾的精神世界，变成拜金主义者，最后，自杀了结了自己的一生。假如居里夫人过于看重名利，就不会如此受人敬仰。假如爱迪生没有玩物丧志，也许他会攀上更高的巅峰。假如杰克伦敦没有为名利自暴自弃，也许他的人生便是一部完美的作品。可见智者之所以智，正是对名利适可而止罢了。我们要笑对名利，善待名利。在这个用名誉和财富衡量的物质社会，我们不能放弃名利，但是我们要走出名利的阴影，不能盲目追求名利，走在名利的前面，不让名利牵引着自己的人生，自己的人生，自己来主宰。让名利变成辉煌的梦想，而不是泛滥的欲望。从现在始，走出名利的阴影，未为晚矣。800字 高二 议论文
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名利与生命作文名利，历史因它而前进：生命，历史因它而波澜壮阔。有人为了名利丢了生命，亦有人为了生命避伟了名利。名利与生命，不知从何而来，亦不知从何而去……去了束缚――自由就是生命，变化就是活力，无欲，则是永恒……或许风不需要名利。它无势，可又无处不在，它无意得到一切却真真切切地抚摸了一切：或许水不需要名利，它无态，却可以随时保持最玩美的形态，就失去了束缚――自由就是生命，变化就是活力，无欲，则是永恒……为了名利，历史在它身上无不伤痕累累，追逐名利，渺小的灵魂得不到安宁，在它前面，性格变得脆弱，欲望边是陷阱。去追求某种东西，就必定要疏远某种东西。去放弃什么，又会哦重新得到什么，得到什么，也必定要失去什么，就如生与死。这就是我们的本性――一种最真实的本性！一种我们曾失去的本性！人生是什么？――本性为砝码，生命为代价名利是诱惑，智慧是武器，精神是支柱……用这些，我们大家来玩一把赌博――不少人被淘汰，获胜者也只是暂时，因为本性逐渐消失，，渐渐的没有了资本，也就只好让出家“之位”名利显现了生命的珍贵，生命体现了名利的魅力。我们应该热爱生命，可以说，名利是生命的一部分。如果一切顺其自然，保持自己的本性，守住自己的精神，控制自己的欲望，给你得到的则一定会是你的，，如果你真的逆道而行，伤痕累累的历史会告诉你什么是你想要的……风吹跑了我喜爱的帽子，可以这又有什么呢？风中的漂发不是更美吗？550字 初一 议论文
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论名利问苍天，何以眠！我躺在床上，听着嚣杂的汽笛声，突然感到一阵莫名的惶恐，这是怎么了，为什么会这样！天空永远都是昏暗的，没有寂静，没有空灵，大脑已经麻木了。翻过身子，还是睡不着觉，我这到底是怎么了！是梦魇吗？不像，那又是什么？我不知道，大概是死亡吧。也好，也好……活着，又能如何？只是在时间的轮回中散落一丝微不足道的灵魂罢了。死了罢。没有痛苦，不用忍受世间的摧残，默默的消逝罢。为什么要追逐名利呢？那些虚无的，飘渺的东西。本来就是不应该存在的，只是因为人类可怜的虚荣心在作怪吧。生当作人杰，死亦为鬼雄！这种所谓的伟人！只不过是虚荣心过剩的产物吧。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。这才是我向往的生活！迷醉在烟花尘世，追逐名与利！并引以为豪的人，永远也不到真正的快乐。歌德曾经说过：“不管是国王还是农夫，谁在家里找到了安乐，谁就是最幸福的。”可怜的人们，我们没有像你们那样追逐名利的心，就成了懦夫了吗？你们比我们多了几张嘴，就成了英雄了吗？不，你们不是，你们的金钱已经足够维持生活了，不是吗？那为什么还要将那些贫苦人民的钱装入你们的口袋。然后再捐上你们财产的微不足道的一小部分，用来显示你们的伪善。这难道不是比你偷了别人的东西，然后再还给人家，并说“这是我恩赐你的”更可耻的行为吗！我也没有所谓的仇富心理，因为这不仅仅指富人，包括大多数人在内的，所有的生活水平达到小康或已经超越小康的人，你们问问自己有没有做过违背自己良心的事。举个例子，收红包吧。你们有没有收过连温饱水平也达不到的农民工的红包？如果收过，我还是建议马上将其退回，并附上道歉信。因为你在用这些钱去花天酒地的时候，有没有想过，你的父母也曾经这样为你奔波！名利，只不过是人间最低俗的东西，但几乎没有任何人能摆脱它的束缚。但我希望，即使大家在谋取自己私利的同时，也应该注意一下压榨的对象。名利，天下之祸也！750字 初三 议论文
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善待名利名利是一种什么“病”?是一种通“病”，从人类文明开始至今，从地球的最南端到最北端，每个人都与名利结下不解之缘，有的人一味地追名逐利，有的人则善待名利。名利不是罪恶，在不同的人的身上有不同的价值。“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”的确，许多人在名利场上失掉了理智的指南针，陷入了名利的漩涡，结果越陷越深，难以自拔。这样的例子在历史上不胜枚举。但是，名利虽然做了一切恶事，而很多好事也是由名利而生的。武则天当政时的宫廷诗人宋之问虽媚附权贵，人品低下，为世人所鄙，但他所作的诗语言精练，气势流畅，为后世批评家所推崇。欧阳修、苏东坡是历代推崇的名士，但他们仕途不顺之后写下的名篇，不也是在为自己的怀才不遇而愤懑，为名利上的郁郁不得志而寄情山水吗?今天，当运动员在刷新一项项世界纪录，科学家在攻克一道道世界难题时，他们难道没有受到金牌、荣誉和金钱的诱惑吗?当然有。正因为在名利的驱动下，人类才会不断追求，在追求名利的过程中不断探索与创新：我们生活在名利之中，名利是我们生活的一部分：如果没有名利，就像没有绿洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。没有名利，就像没有黑夜的白昼，在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。没有名利，就像味觉失去了苦的感觉，虽然品尝得到甜的滋味，但失去了品尝甜的欣喜。没有名利的生活是不完整的，没有名利的生活是不可想像的。老子“小国寡民”、没有名利、远离名利的构想是不现实的。世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。名利绝不是万恶之源，关键在于你如何面对。如果你把名利看成一切，那么你将迷失自我，名利会成为切断你幸福的利刃；如果你善待名利，将名利作为奋勇进取的动力，那么名利将成为你的风帆，伴你渡过征程，送你走向成功。每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁，多一点的贪婪都是幸福的刽子手。善待名利，你将获得彩虹般绮丽的人生。750字 高三 议论文
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自由与生命今天上午，张老师让我们讨论自由与生命哪一个更重要。我认为生命更重要，因为生命是自由的前提，没有生命就没有自由。一位伟人说过：“有时候，活着比死了更重要。”是的，死了又有什么用？难道死了能改变历史吗？像宋朝的文天祥，明朝的方孝孺，他们英勇就义，留下一代盛名，可他们这样做有什么用呢？依然不能阻止宋朝、建文帝的覆灭，还不如像景通一样，先假装投降，再找时机刺杀敌人。又如汉朝司马迁，忍受宫刑的折磨，受尽冷嘲热讽，最终编成千古名作——《史记》。再观明朝李梦阳，在太监刘瑾的刁难下，李梦阳的同党纷纷被杀，仅有他一人，投降了刘瑾，就是这个“贪生怕死”的家伙，最终却搞倒了刘瑾。所谓不自由，指的是肉体不自由，但精神是自由的，失去自由的东西是“行尸走肉”，未免太夸张了。只要你坚持不懈，就可以找回原先的自由。像文中的小鸟，只要它再忍耐一会儿，就可以冲出鸟笼的。我看过一个故事：一只鹰，被人捉住了，但它努力向外飞，最后，趁人不注意，就逃了出去。而且，在这段日子里，它还长得比其它鹰大了许多。只要你思想活跃，你就永远活跃在我们心中，和自由不自由并没有关系。生命，是所有东西的前提，也包括自由。英勇的死和普通的死相比，所得的结果是一样的，对历史的推进没有丝毫作用。综上所述，我认为生命比自由更重要。500字 五年级
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生命与爱在一个春夜，冰心和母亲、父亲坐在圆桌旁看书、谈话。冰心看见一只小老鼠在桌下吃饼屑，便尖叫起来，那小鼠仍是不动，等冰心用书盖住那只小鼠时，小狗虎儿扑上来，得住了它。这使冰心惭愧不已，悔恨自己当时为什么没有把小鼠救出。我想，如果是其他人，一定是不以为然，因为老鼠的死与冰心奶奶无关，但是冰心奶奶却忏悔不已。因为小鼠肯定是刚生下来不久，第一次出来觅食，父母见它始终不回来，肯定很着急。而且，万物都是有生命的，动物也一样有生命。人们都说，生命是宝贵的东西，可是在人们一次次捕杀小动物时，不正是在消灭一个个宝贵的生命吗？难道只有人的性命才是宝贵的吗？《寄小读者》曾经让我十分感动，而我现在也深切地感受到，爱，就是生活中坚定的信念。同时也深刻地体会到了冰心的这一句名言：“心是冷的，泪是热的；心，凝固了世界，泪，温柔了世界。”在生活中，我们每个人都需要爱，需要被爱。爱就想是生活的必需。没有爱，天空是灰暗的；没有爱，生命是枯萎的。每当我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关进冷冰冰的笼子里，从心底发出愤愤不平的怒火；每当我们忽略了脚下的生灵，在它们兴奋地搬运食物的时候，将它们踩于脚下，心底所涌起的一丝波澜。我想，这就是一个人所拥有的爱。爱，可以让一个软弱的人变得坚强；爱，也可以让一个蛮横无理的人变得善良。《寄小读者》使我终生难忘。（指导教师：华永亮）500字 初一 抒情散文