我眼中的礼仪
我国是历史悠久的文明古国,几千年来创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范,被世人称为“文明古国,礼仪之邦”。这从礼纪中就可得出这样的结论。整个东亚及东南亚的文化的精华均是传承华夏文明就是确证。中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛,几乎渗透于古代社会的各个方面。
中国古代的“礼”和“仪”,实际是两上不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;“仪”是“礼”的具体表现形式,它是依据“礼”的规定和内容,形成的一套系统而完整的程序。在中国古代,礼仪是为了适应当时社会需要,从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来,因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。时至今日,现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别,我们必须舍弃那些为阶级统治服务的礼仪规范,着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪,如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等,加以改造与承传。这对于修养良好个人素质,协调和谐人际关系,塑造文明的社会风气,进行社会主义精神文明建设,具有重大价值。
“礼”显于制度,“仪”重于形式。“礼仪座度,笑语座获。”(引:《礼记·孔子闲居》)其解释为:古之祭祀礼仪尽合乎法度,笑语尽得其节制。在现代,我们根据礼仪发展的规律和其本身的作用、特质,将其定义为:人类在社会交往活动中形成的行为规范与准则,具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式、礼品器物等。
礼貌是指人们在相互交往过程中表示敬重友好的行为规范。礼貌属于社会公德的重要组成部分,比较侧重于内在修养。以不损害他人利益为前提,要求尊重对方、承认肯定对方并尊重对方的人格。基本要求是诚恳、谦恭、和善和有分寸,做到待人“诚于中而形于外”。主要内容包括:遵守秩序、言必有信、敬老尊贤、待人和气、讲究卫生。
礼节是在交际场合相互表示尊敬、祝颂、问候、致意、哀悼、慰问以及给予必要协助和照料的惯用形式。礼节是礼仪的具体的、外在的表现形式,是内在美的一种外化。是交往中一切行为、举止、仪表、语言的规范。
仪表是礼仪在个人外在形象方面的体现,包括举止仪容、服饰、姿态等方面。它与人的道德修养、文化水平、审美情趣和文明程度密切相关。对人们的形象起到自我标识、修饰弥补、包装外表形象的作用。
仪式是交际活动中,按礼宾要求,用特定的程序、方式等表达的礼仪的过程。多数以组织的形式出现在较为大型的交际活动中。如:迎送、开业、升旗、剪彩、签字等。是公关活动的重要内容,是礼仪比较外在,比较轰动的表现形式。
礼品器物是指为表达敬意,寄托情意的一些物品。例如过去的礼器、少数民族的哈达、锦旗、奖杯、纪念勋章,以及一些具有特定意义的物品。
毫无疑问,传统礼仪文明对我国社会发展产生积极影响。一般说来,社会上讲文明礼貌的人越多,这个社会便越和谐、安定。如果我们每一个人都教养有素,礼貌待人,处事有节,我们的生活就会更多一些愉悦,而国家、社会更多一些有序与文明。从这一点讲,礼仪对社会起着政治、法律所起不到的作用。长期以来,由于大量礼仪文化的精华和糟粕处于渗融并存的状态,又由于礼仪文化的糟粕所产生不可低估的消极作用。我们忽视了传统礼仪文明这一宝贵的精神财富。当相长一段时间内,社会、学校对礼仪养成教育不够重视,许多不文明的行为亦有增无减。在今天社会主义精神文明建设中,我们应立足于吸收民族文化中的精华,建起一片属于自己的文明天空。
我在北洛初中的半天
我在北洛初中的半天
我是一名就年级的学生,北洛初中是我的学校。
这是一个星期二,天阴沉沉的,就像我的心情一样,接下来是我繁忙的一天:
6:50在朦胧中被吵醒,我起床了,洗刷完后,7:10到了教室。又以飞速到大餐厅,以飞速吃完早餐。7:15到达了教室,虽然全班大部分人已经坐在教室里了。我终于舒了口气,尽管英语老师已经在教室里等了好久。
8:45,下课铃响了,铃声刚落,一声“下课”令我们一想不到,我们不敢相信,这是从我们英语老师口中说出的吗?这是他第一次下课这么及时,我想或许是他有什么急事吧!
与往常一样,虽然下课很早,但是第二节课上的也很早。
9:40,第二节下课铃响了,可是并没有什么动静。10分钟后,我们终于下课了。我们整理好队伍去跑步,大约5分钟,我们看见语文老师进了教室,可此时教室里却空无一人,也许他并不知道我们跑步去了。
就这样不断的恶性循环着。12点,终于放学了。
12:15我们都陆续回到了教室班主任总是说要么休息要么学习,难道我们不想休息吗?你们布置得作业堆起来向上一样高。怎能让我们休息的下呢?
我们刚进教室,化学老师也接踵而至,“把剩余的答案对完。”20分钟后,答案对完了,看看作业本上的作业:语文、数学、英语……除了物理老师今天没有作业外其余都有。早看看钟表,顿时蒙了,离上课还剩不到20分钟,却让我们做这么多作业,就是在多给我们两倍的时间也不一定能完成啊!!
1点老师来上课了,我们作业没有完成,这一在我们的意料之中,后果可想而知。
这也仅仅只是我们半天的学习生活,如果是一天、两天……一直到中考,我们的生活会是怎样呢?
山东寿光
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文明礼仪每个人都要讲文明懂礼貌,孔子曾经说过:“不学礼,无以立”礼仪体现了一个人文明素质,道德水平和文化修养。在中国有许多讲文明的人,也有不少不讲文明的人。如果一个国家全部是不讲礼仪的人,那这个国家生活一定非常不美好!懂礼仪的人懂得给老奶奶让座,而不懂礼仪的人就会板着脸不但不会让座而且还会去抢位子可见这两者的差距有多大。在人要有礼貌没有礼貌怎么怎么做人啊!礼仪是作为一个人所必须的素质,一个人如果连这点也不能做好,尽管道貌岸然也只是个有缺陷的人。所以我们一定要讲文明,懂礼貌。在小区里对长辈说声‘爷爷好’在学校里向老师敬礼。和同学们相互帮助,撞到同学先说对不起,这都是讲礼仪的行为。一个人不讲礼仪那么我相信别人一定不喜欢他,也没有人愿意做她的朋友。如果一个人十分讲礼仪那么正好相反,她一定有许多朋友。就可能一句问候,活着对人微笑长期下来可能在别人的印象中就显得十分懂礼仪,别人就可能对你产生好感渐渐的就成朋友了。礼仪体现了一个人的修养,所以我们一定要做个讲文明懂礼仪的人。六年级:ljh619400字 六年级 抒情散文
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礼仪中国是礼仪之邦,我们一定从自身做起,作推行礼仪的典范。礼仪是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多了。文明行为是每个人的一小步,如果每一个人都能够文明,那就能让我们的社会迈出一大步。文明对于有些人看起来轻而易举,但做起来却是难上加难。有时文明就是一张纸的厚度,有时文明就是几厘米或几十厘米的距离,有时文明就是一个做手势的动作……其实,有很多人都能够做到文明,比如:做公共车的时候看见有老弱病残孕让座,上车的时候主动购票;有些年轻人把吃的瓜子皮放在一个小方便袋里,吃完的时候把它扔进垃圾箱;有许多司机师傅不闯红灯,不超速,不酒后驾车……其实,文明就在我们身边。有极少数的人不能够遵守文明,比如:在公共场所说脏话,打架;随意扔垃圾,吐痰,吐痰是特别严重的,一方面污染环境,一方面痰里含有某些病原体,是传播疾病的罪魁祸首。任意闯红灯,这样是很危险的,超速是众多的人因车祸而死亡,与其这样,不如好好的遵守交通规则。让我们从日常的小事做起,从自我做起,从身边的每一个动作做起。说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。在我们平常生活中,也有许多的文明的事情。在我家的小区里,就发生了!上次,我们这儿下红色暴雨,雨水已经漫延过双膝了!我当时回家,由于路太滑了、水又脏又深,我脚一滑,差点就滑倒了,突然我觉得后面有一双手托住我的背,我往后一扭,看见是门卫的保安在我后面托住我的背。他朝我笑了笑,说:“快,站好了,我拉你上楼!”我“嗯”了一声,就站好,保安拉住我的手,他带着我,向前走。我们走的很困难,因为水势很急!他把我带到三楼时,说:“好了,你自己走吧!我下去,看看还有没有小学生回来。再见!”我点了点头,就走了。其实,这位叔叔并没有读过书,但是,他也知道,人要有文明,才是最重要的,学问并不重要!在我们生活中,也有不文明的事情。我也拿我们小区来说吧!我们小区有一个六年级的哥哥,他的成绩很好,每次考试都考全班第一,就在我们去领通知书时,他又考全班第一。就在放学时,他班的一些同学,就把他叫去一个地方,然后,就开始用牙齿咬那个哥哥,哥哥没有反击……他(哥哥)回到家时,给他妈妈看,他妈妈哭了。他妈妈问他:“他们为什么咬他?”哥哥说:“他们嫉妒我成绩好。”那些哥哥太没教养了!怎么可以乱咬人呢?我们不可以向他们学习!我们要严厉的阻止这样的事情发生!个人如果不一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。中国,是一个文明古国。在全中国都弥漫着礼仪的芳香。而这芳香正来自于各种花朵,你,便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命,无负于未来,那么2008,北京的奥运将是一届绿色的奥运、科技的奥运、人文的奥运。深圳市宝安区沙井荣根学校 六年级 冯楠浠1200字以上 高一 议论文
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礼仪中国是礼仪之邦,我们一定从自身做起,作推行礼仪的典范。礼仪是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多了。文明行为是每个人的一小步,如果每一个人都能够文明,那就能让我们的社会迈出一大步。文明对于有些人看起来轻而易举,但做起来却是难上加难。有时文明就是一张纸的厚度,有时文明就是几厘米或几十厘米的距离,有时文明就是一个做手势的动作……其实,有很多人都能够做到文明,比如:做公共车的时候看见有老弱病残孕让座,上车的时候主动购票;有些年轻人把吃的瓜子皮放在一个小方便袋里,吃完的时候把它扔进垃圾箱;有许多司机师傅不闯红灯,不超速,不酒后驾车……其实,文明就在我们身边。有极少数的人不能够遵守文明,比如:在公共场所说脏话,打架;随意扔垃圾,吐痰,吐痰是特别严重的,一方面污染环境,一方面痰里含有某些病原体,是传播疾病的罪魁祸首。任意闯红灯,这样是很危险的,超速是众多的人因车祸而死亡,与其这样,不如好好的遵守交通规则。让我们从日常的小事做起,从自我做起,从身边的每一个动作做起。说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。在我们平常生活中,也有许多的文明的事情。在我家的小区里,就发生了!上次,我们这儿下红色暴雨,雨水已经漫延过双膝了!我当时回家,由于路太滑了、水又脏又深,我脚一滑,差点就滑倒了,突然我觉得后面有一双手托住我的背,我往后一扭,看见是门卫的保安在我后面托住我的背。他朝我笑了笑,说:“快,站好了,我拉你上楼!”我“嗯”了一声,就站好,保安拉住我的手,他带着我,向前走。我们走的很困难,因为水势很急!他把我带到三楼时,说:“好了,你自己走吧!我下去,看看还有没有小学生回来。再见!”我点了点头,就走了。其实,这位叔叔并没有读过书,但是,他也知道,人要有文明,才是最重要的,学问并不重要!在我们生活中,也有不文明的事情。我也拿我们小区来说吧!我们小区有一个六年级的哥哥,他的成绩很好,每次考试都考全班第一,就在我们去领通知书时,他又考全班第一。就在放学时,他班的一些同学,就把他叫去一个地方,然后,就开始用牙齿咬那个哥哥,哥哥没有反击……他(哥哥)回到家时,给他妈妈看,他妈妈哭了。他妈妈问他:“他们为什么咬他?”哥哥说:“他们嫉妒我成绩好。”那些哥哥太没教养了!怎么可以乱咬人呢?我们不可以向他们学习!我们要严厉的阻止这样的事情发生!个人如果不一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。中国,是一个文明古国。在全中国都弥漫着礼仪的芳香。而这芳香正来自于各种花朵,你,便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命,无负于未来,那么2008,北京的奥运将是一届绿色的奥运、科技的奥运、人文的奥运。深圳市宝安区沙井荣根学校 六年级 冯楠浠1200字以上 六年级 议论文
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礼仪上星期天下午四点左右我们从太滆菜场那边乘4路公交车去五星小区。上车时车上人不多,我们这一站上的人多,这样,非但没有了座位,还有几个人站着。因为母亲快七十岁了,我们又带着刚满五岁的小外甥女,我们觉得站在前面不安全,所以就赶紧带着她俩站到了后面。站在我们旁边的是一个年青的母亲和她四岁左右的小女孩。小女孩在哭闹着说累要她的母亲抱,她的母亲说她抱不了。妹妹看到自己站的旁边的地上(车轮的那个高起的地方)可以坐,就叫那个母亲带着她的小女孩去坐,小外甥女听到了,委屈地嚷着说她也想坐,妹妹对她说:“你比那个小妹妹大,所以当然要让小妹妹坐了,你说是不是?”小外甥女虽然嘴上说着是,可嘴里还是在嘀咕着。这时车上又开始播放那句早已耳熟能详的关于让座的公益广告语:“尊老爱幼是中华民族的传统美德,如果在您的身边有老弱病残孕以及抱小孩的乘客,请您主动让个座,谢谢!”小外甥女就问我们为什么车上要放这个,又没有人让座。我们只能告诉她:“正因为没有人让座,所以才要播放呀!”这时,我发现了一个让我很奇怪的事,十几张座位上包括爱心座位,坐着的大部分是二十岁左右的年青人,妹妹她们旁边是两个男青年,那位母亲的旁边是二个女青年,一对抱着双胞胎女儿的夫妻,坐在发动机上,在他们前面,两个老年人站着。然后,一路上,尽管车里不停地播放那句关于让座的公益广告语,那个小女孩坐在那上面可能不舒服一直在吵闹着,哭着,非但没有一个人让座,相反一个中年妇女和她的20岁左右的女儿居然说车很吵闹。现在想起那一幕,还是令我心酸的,也不由得让我想起前年乘1路车时,我一只手抱着我们的小外甥女,一只手抓着扶手,车子刹车时,我差一点就撞到一个孕妇的身上,我们大家都吓坏了,而我们身边的爱心座位上坐着的也是青年人。多年以前,我市是没有公交车的,大城市的公交车上也不播放关于让座的公益广告,但那时候,大家都能主动让座。不让座被认为是不道德的,大家都会遣责。后来,我市也有了公交车,但也许是由于社会道德滑坡的原因,让座成了新闻,不让坐被人认为是理所当然的事。不让座的现象习以为常,不光发生在我市,在全国也依然是普遍的现象。因此,许多城市都开始倡导要让坐,相继出现了那句关于让座的公益广告语,现在我市大部分公交车上也开始播放那样的广告语。或许是想用在公交车上不停地播放该公益广告语的方式来让更多的人主动让座,但该方法并没有什么作用,它始终无法走进更多人的心里。其实,要想关于让座的这句广告语走进更多人的心里,首先要先深入司机的心中。司机看到需要帮助的乘客时,应主动地善意地向乘客们提个醒,把爱心座位让给最需要坐该座位的人,这比不停播放那句公益广告更务实也更有效。08年我在南京看到一个司机,当他发现一个男青年坐在爱心座位上,而旁边站着的是一位白发的老人时,他提醒了一下,那个青年人真的让座并道歉了。其次要先走进教育工作者的心中,如果那样的话,就能走进许多学生的心中。学校里的教育很重要,老师的一句话抵过千万次的在公交车上播放那句公益广告语。现在我市的中、小学尽管都开设了品德课,但有些学校在搞形式主义教育,唯分数论学生,忽视对学生的道德品德教育。另外,全国的一些高校本身学风就不正,所以培养出来的学生有才无德。暑假时,我亲眼看到一个别人口中优秀的大三学生,面对着一个抱着小孩的年青的父亲摇摇晃晃地站在她的旁边,她居然无动于衷。假如学校的领导或班主任经常在班会上对学生进行关于让座等方面的道德教育,那么学生坐公交车时就会主动让座。再次,要想让那句广告语深入更多人的心中,家庭教育也是很重要的。我们那一代,是唱着《学习雷锋好榜样》长大的。从小我们的家人跟老师一样都会教我们要尊老爱幼,做品德高尚的人。我们那代人都会很自觉地让座。我认为,让一个座位,是一件很简单的小事,只要我们每个人身体力行,在潜移默化中孩子自然而然也会跟着一起做的。我的大外甥女,她无论有多累,只要车上有人站着,她绝对不坐座位。由此可见,让座真的并不是一件很难的事,只要我们都有一颗爱心,都从自己做起,那么,总有一天,关于让座的那句公益广告语就会走进更多人的心中,当然也就会有更多的人让座了。1200字以上 四年级 记叙文
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我眼中我眼中的我漫步在宽阔的街道上,路边的高楼大厦鳞次栉比,霓虹灯闪烁着五颜六色的光芒,旁边花朵的香味扑鼻而来,大家一定以为这里是北京或上海这样的大城市吧!才不是呢!那是什么地方?告诉你吧!这里是我们美丽的宝鸡。我们宝鸡是一个美丽的地方,自古以来就是一个战略要塞。大家一定听说过"明修栈道,暗渡陈仓"这句话吧?陈仓,就是现在的宝鸡。现在,她已经成为了一个工业城市,是连接宝成、宝天铁路的重要枢纽。宝鸡还有许多名胜古迹和旅游景点,有四A级景区太白山,四季如画的红河谷,比华山还高的鸡峰山,景色优美的周公庙,佛教胜地法门寺,姜太公钓鱼--愿者上钩的钓鱼台……数不胜数。宝鸡还是个名人汇集的地方。记得北京残奥会上的张良吗?他不畏强手,奋力拼搏,取得了不错的成绩。我可以自豪地向大家宣布,他也是我们宝鸡人!宝鸡的一年四季都优美如画,特别是秋天,火红的柿子挂满枝头;渭河公园、河滨公园的树木小草也变得金灿灿的,真美!连树上的小鸟也不停地叽叽喳喳叫着,好像在称赞宝鸡是一个美丽的城市呢!宝鸡还是一个文明又卫生的地方。很多勤劳的"护城使者"把她打扮得漂漂亮亮,一尘不染。我为我是宝鸡人而自豪,我将从一点一滴做起,和大家一起创建和谐新宝鸡!我眼中的便是一句“走的人多了,也便成了路”的呐喊呀,是何等振聋发聩!当这一切的一切成为人们的共识,他在人们的心中便越发伟岸,尽管他的身影在历史的那头悄然隐去……“何人领呐喊,先生已作古,文坛从此感彷徨!”而今的人们品读他的文字,如此哀惋叹息,可又有几人识得他奇伟的人格呢?这是在浊世里永不屈从的人格呀!这是在迷惘中永不退缩的人格呀!这是带一身凛然正气,独立于天地之间,众人皆醉我独醒的高贵人格呀!我手捧一本书页泛黄的《呐喊》,望着扉页上那个清瘦的身影,精神恍恍惚惚:在遥远的地平线上,有一座突兀的峰峦。峰巅之上,一柱刚直奇伟的松树傲然耸立,一股浓浓馥郁、催人警醒的生命芳香喷涌而出……我眼中的朋友,请容许我先收敛一下沸腾的心绪,让我再梳理一下杂乱的文思,我要向人世间搜寻那最铿锵、最芬芳的词句,向你再叙他奇伟的平生。记不得是第几次提及鲁迅先生的名字,心中却仍是初识一般的激动,那跳动的文字呀,又在我心头流淌了:“希望是附属于未来的,有未来,便有希望,有希望,便是光明。”他是黑暗中的明流。在那“黑漆漆的,不知是日是夜”的世界里,铮铮傲骨的他,以一种独特的姿态审视这个世界;以一种鹰般犀利的目光傲视那群无耻的政客。他恨、他怒、他诘问、他嘲讽,他那烈酒般的文字呀,浇灌整个中华大地??他期望民众的觉醒。他是浊夜中的明灯。他告诉青年们光明的所在,他指点后来人要“走自己的路”,他殷殷诲导,他谆谆规劝。他问苍天也问自己,这世上还有没有吃孩子的人?或许还有。于是,他义无反顾,奔走呐喊:“救救孩子!”他更像那雪中傲立的松柏呀,奇伟、高大,带一股凛然的芬芳,在隆冬中茕然独立。哦,是的!独立!他蔑视着官僚走狗,他不屑于“正人君子”之流,他看不得所谓的“学者教授”……他——便独立着,永远走那条通向远方的“新路”。走呀,像那执着的夸父!走呀,播下美好与芳馨,等后来人去收获!即便在国民政府的通缉下又何尝伫足?即便在颠沛流离之中又何曾彷徨!他用一支如椽的巨笔,筑就了一条崭新的文学之路。我眼中的轻风残月,冷烟相罩,许是山猿悲啼,叹凄凉。孤山苦水,本当芙蕖正盛时,却道我,形单影只。昨日清波,圆叶连,轻舟未泛。水静天空别样阔。忽闻子规啼血,一时间,勾起心结难解。哪堪天弄云雨,泪穿肠。残荷菡萏先夭,野鹤疾飞,回眸看彩衣,不知去向。静望月缺如钩,寒意侵骨,知秋霜。尾翎更添断肠黄。我眼中的我眼中的21世纪的少年,有些是接受过高等教育的文明少年,他们懂得保护环境、懂得尊老爱幼、懂得文明礼让、懂得保护小动物、懂得许多高深的科学文化知识。是一位位德、智、体、美、劳全面发展的好学生。我眼中的21世纪的少年,有些是迷恋于网络游戏,只懂得通宵上网,泡在网吧,不能自拔,而白天上课却趴在桌上睡觉、学习成绩级差。是一名名让父母着急上火的坏孩子。我眼中的21的少年,有些在家里是爸爸妈妈眼中的的乖宝宝、小帮手;在学校里又是老师眼中的好学生、小助手;他们懂得感恩,感恩他们的父母,不让家长担心;感恩他们的老师,好好学习,以优异的成绩来回报传授给我们知识的老师。像这样的21世纪的少年谁能不喜欢呢?我眼中的21世纪的少年,有些是在家里娇生惯养,衣来伸手、饭来张口的“小皇上”、“小公主”;在学校里又是一群任性、淘气尽给老师惹事的“好孩子”。像这样的孩子,在家里不能自理,是爸爸妈妈的拖累;在学校里惹是生非,是老师们的眼中钉。像这样的21世纪的少年又怎么能够讨人喜欢呢?同学们,我们这些21世纪的少年不仅是祖国的花朵,还是我们祖国未来的希望,祖国给我们创造了这么好的学习条件,我们又有什么理由不好好学习呢?虽说我们生活在科技时代,电脑无所不能,但是,我们千万不要迷恋游戏,只把这一切,当作我们学习的工具,千万不要把这些“利”转变“害”。努力吧,21世纪的少年们,祖国明天将会以我们为荣。点评:巧妙地运用拟人手法,使文中的物像具备了人的行为特征、人的思想情感,使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文通俗易懂,趣味性强。1200字以上 初三 记叙文
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文明礼仪文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,二是维护公众利益、公共秩序。一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么。这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。而在现实生活中,还有不少与“素质不高”对号入座的行为,都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质,其实,每个人内心都有向善、向美的天性,只是日复一日,因自我约束的态度、力度不同,才有了令人一目了然的区别。这一渐变,既与思想认识有关,更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中,人人能抛掉坏毛病、养成好习惯,不容“小恶”,不拒“小善”,让不文明的画面、不和谐的音符,少些,再少些。文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必埋怨自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,让我们在“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,不要让文明只出现在纸上,要让它活跃在我们每一个人的心中,要让文明无处不在,让我们做文明的主人,让我们告别不文明的行为。让文明礼仪在全世界的任何一个角落里出现!1200字以上 五年级 叙事
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