回与随园主人
小生收此说后,疾读,方乃知随园主人之用心深,涕泗横流,余定不负汝望。须发奋图强,日后,学有所成筳请随园主人赴,以表小生感激之情。——引子
余好书,因家贫无书以观,正于一筹莫展之时,遇恩——随园主人,为人朴素大方,从不吝书。余往借必得。随园主人家藏万卷,为人又有温文儒雅之气,余慕十分,此人必生于富贵之家,书香门第。不料随园主人自暴家身门第,余诧异矣!得说,乃解。因随园主人勤奋好学,乃入仕途,得今“落落大满”。
余深知家贫,无书则弊。但旧时有宋濂“负箧曳履行深山巨谷中”今有随园主人“书非借而不能读矣”皆将其弊,转变为利,后进入仕途,入朝为官。余又何其忧虑?又有古谚曰“故天将降大任于是人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”余此时所面对的困难仅是一时,多年之后,必叫他人对余另眼所瞧。
刻舟焉能求剑
穷则变,变则通,通则久。(《易经》)
——题记
孔丘,欲实现自己的“仁”“礼”之义,奔走游说欲诸国,终因政见不和,未得重用。于是他不再求仕,退而著书,开堂授学,留下了名垂千古的《论语》。弟子三千,遍布天下,其思想得以传承,成为中国乃至世界的精神财富。
陶渊明欲以拳拳之心报效国家而不得。他明白了“达则兼济天下,穷则独善其身”之理。于是其退而躬耕,引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,在酒与菊花之间,吟唱着《归去来兮辞》,为我们留下了许多华章,其也成为了后世文人的精神偶像。
司马迁、周恩来、鲁迅……
一个个远去的背影,使我陷入沉思,沉思他们的追求,沉思他们的选择,沉思他们人生路上的变通。站在历史的长河中回顾,我想到了富坚义博的一句话:具体问题具体分析!
三国争霸,诸侯纷起魏蜀吴对峙。诸葛亮凭借过人之志,分析地形时令,生发了“草船借箭”“火烧赤壁”之策将曹操打得落花流水。军事上,诸葛亮善谋善断,令人折服。他成就了蜀国的赫赫霸业,帮助刘备打下蜀国天下。可是,其思想中的封建君臣礼节却最终束缚了他。蜀国后期,他谨遵白帝城托孤之义,忠心辅佐刘禅。他哪里知道刘禅是“扶不起的阿斗”,此君非彼君,明主可以兴国,庸君必定亡身。诸葛亮未能具体分析二者的不同,施以良策,终因心神用尽,含恨而终。
铁肩担道义的关羽也未能摆脱因自负而注定的命运。荆州之战,面对昔日好友,念及往日情意而轻敌,他忘记了战场上没有绝对的朋友。他未能认真分析当时的形势,致使战事失利,荆州失守,败走麦城,身首异处。一代名将的命运不得不使我们扼腕长叹:变者常胜,愚守亡身。
诸葛、关公,皆为奇人,但都因未做到具体问题具体分析而导致令人叹惋结局。他们的才智、仁勇无人能及,但其在重要时期生搬硬套的做法,却是他们最终失败的关键。
古人刻舟求剑成为笑谈,伟人死于非命令人扼腕。历史昭昭,告诫后人:刻舟,焉能求剑?
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