你我携手创平安900字

你我携手创平安

900字 五年级 说明文

生命对于每个人来说都是一种财富,一种幸福;而安全则是财富的保险柜,幸福的保护伞。如果我们离开了安全,失去了安全,那该会怎么样?

人们往往习惯把交通事故称为“车祸”。据相关部门统计,光2007年一年,就有4423个中小学生在车祸中死亡,原本好好的一个家庭因此支离破碎,无限悲痛。其实,这一次又一次的车祸,无数人一次又一次的死亡,大都是由他们自己造成的。有些人因为上学快迟到、上班来不及而不顾红灯,冒然地冲了过去,就和侧面来的车辆相撞,不仅自己有失去生命的可能,而且另一边的车主也会因为这次车祸受伤、死亡,这也正说明了违反交通规则的后果只会是害人害己。“车祸猛如虎”啊!我们出门在外,一定要遵守交通规则,千万不能乱穿马路、闯红灯、酒后驾车、横跨护栏等,不然出了事,悲伤痛苦的不是你,而是你的家人。如果你不想让你的父母亲友陷入痛苦的无底洞,就好好遵守交通规则,别惹事!

在室外有很大的危险和安全隐患,但可别以为在家中就百分之百安全了,在家中也有很多危险。家长要特别注意,绝对不能让自己的在家玩火,更不能玩煤气。如果小孩在家里乱玩火,就有可能引起火灾、爆炸。在2007年就发生了许多件火灾、爆炸事故,每次事故中都会有二至五人为此葬身,他们的家人痛不欲生。曾经在报纸里看到一则新闻,一个12岁的女孩带病在家,她的父母外出工作了,她正要烧水,就在打开灶火的那一瞬,发生了煤气爆炸,房子被夷为了平地,一个活生生的女孩失去了生命,据后续报道,那个女孩的母亲因为失去女儿而患上了精神分裂症。

在家中的危险不仅仅是火灾,有时电也会对我们的生命造成威胁。有时候,我们没有拔掉电视机的电源就用湿抹布擦拭屏幕,结果发生爆炸、电流伏特过大致死的人不计其数;有时候,我们用湿手去触摸开关、拔掉电源,也有很大的概率被电流麻痹或致死……就算在室外,我们也要注意电。雷雨天,我们绝对不能在大树底下躲雨,因为树木很高,容易遭雷打,如果我们在树下,就会被雷打中,可能昏迷,可能落下残废,也有可能永远地闭上眼睛。

这一个个血的教训让我明白了一个道理:人的生命是非常短暂的,所以我们应该珍惜生命、呵护生命。作为一名小学生,遵守交通法规、维护交通秩序是我们应该具备的社会公德。“文明出行,构筑和谐”这需要每个公民从自身做起,从小事做起。让我们携手创平安,让“平安”大道更加畅通无阻!

你我的世界

900字 高二 散文

“各人各扫窗前雪,莫管他人瓦上霜。”恐怕这样的淡漠,不只是听过。看过,体会过,甚至都已麻木了。然而,别人的事,难道就真的与我无关吗?

常常想,道家的劝谕真是可怕的诱惑。麻衫布鞋,飘然一身,自在闲逸。从老子的“民到老死不相往来”,到庄子的“不若相忘于江湖”,仿佛都已云淡风轻,当真是到了“逍遥游”的境界了。大家都不必顾他人,更勿言天下。各善其身,天下和同。

但那不过是个童话,甚至是某些人的谎言。当庄周怡然读书欣然戏水甚至惘然梦蝶时,天下几多苍生疾苦无数生灵涂炭。各善其身则天下自善,不过是有余裕者自以为是的谰言,不过是高蹈的游戏。

别人的事,就不必管吗?道家的浪漫,有人说是自己吃饱了就不顾邻家饥荒,不过是冷眼看天下的把戏。所幸当时的中国,已经有了那么一群人,叫“士”;有了那么一个人,叫孔夫子。

或许岁月沧桑,人世变换后,许多已是物是人非。但他们为生民奔走,为天下奋斗的身影,在史册里,从没变过。按鲁迅的说法,恰是他们,是“中国的脊梁”。而他们给我们留下一个极为崇高极富价值的反对无为反对虚无的信念:世界,是你我的世界。

或许当时他们所说的“天下”,只是中国,然而那是一种普世的人道的情怀。我还记得斯宾诺莎一辈子念叨的一个词:世界公民。也记得加缪在《反抗者》中雄壮的号角:让我们一起反抗命运!世界,是你我的世界。因为只有学会相拥,我们才强大;学会相抱,世界才美丽。

罗契福索德有一个或许不崇高但却很睿智的说法:“同情是人对于灾难的保险投资。”助人者人助之,这是最根本的出发点。连小小螃蟹都会相濡以沫,难道号为“万物之灵”的人还不会相助于江湖吗?

然而另一种精神光辉,更为崇高而令人景仰。它闪烁在孔老夫子的背影中,也闪耀在加缪所说的“反抗者”中。拖老迈之躯,周游列国,孔夫子自知身上系着千万人的生命与福祉,他知道他的牛车承载着什么。而卡利亚耶夫正是知道自己为了俄罗斯的未来而杀人,才有了热血;知道自己是为了俄罗斯的明天而死,才会那样勇敢。当你将他人的事也作为责任扛在肩上,你会超越“我”,而看到加缪说的人与命运的真谛。

“驽马十驾,功在不舍。”无法托起这个世界,你可以先去爱它,去扶一扶身边乏力的人、去关心一下身边的人和事,你要明白这个世界是你我的世界。这里,有付出,有收获。和谐且美丽。

你我的世界简评:此文最耀眼的光彩在于视野开阔、立论宏通。作者没有从常见的社会时政问题入手,而是从中国的历史文化入手,并进而拓展到西方的政治哲学领域,使人有如睹奇花、目不暇接之感。

虽然万象纷呈,然内在的思路却很清晰,这是本文又一优点。作者先批驳道家明哲保身的处世态度,这是揭示“各扫其雪”的思想源泉;进而笔锋一转,歌颂儒家“士”的精神——以天下为己任;继之视野从中国扩大到整个世界,或引用,或举例,皆在褒扬此一精神。

此外,本文语言雅洁,风神俊秀。典雅因其多征引典故,简洁因其能万取一收,俊秀因其以形象说理。如第二段征引老庄名言以见道家之主张,“麻衫布鞋,飘然一身,自在闲逸”寥寥数语已为道家传神写照,作者态度仅以“逍遥游”三字出之,而反讽之意已露。

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