寂寞是一种境界
600字
高三
记叙文
无言独上西楼. 月如钩. 寂寞梧桐深院锁清秋剪不断. 理还乱. 是离愁. 别是一般滋味在心头. 独自坐在漆黑的角落.细品那一份无声的落寞
回想这匆匆逝去的些许年华.似乎永远都是那寂寞在耳边喧哗看着镜中自己嘴角那抹无奈的苦笑. 也只能自嘲的说声:寂寞也是一种境界
有些话总是想说,却总是觉得难以言说.人生成长如今,18岁光华就这样波澜不惊尺水的过去.有时候想想真不知道什么是真实什么是虚假. 当我从年少走来.进入现在.一份更沉重的负担和压力使得人喘不过气来
至于那些些的焦心忧郁.那些些的彷徨不知所措..呵呵更是无言自说小学.初中..高中就这样滴水不惊的走过.似乎从来不曾在乎过努力想像.我拿什么去人世间走一趟.我拿什么来养育自己和回报父母.人生彷徨境遇之中.那时心乱.若如捆麻.谁又有立马横山..有那长挥快剑的狂然与勇气仔细想想..我所有的青春和生命中最值得珍惜的时光.我都献给了那片寂寞然而它却像不认识我一样.总是稚嫩而缓慢的..不知成长..有时候真的想放下.却总是在理想的边缘徘徊,犹豫不定,难以决策这就是我现今的状况.美国著名富尔顿学院心理学系的学者们说过这样的一句话编撰的历史时可以这样写..我们最大的悲剧不是恐怖的地震.也不是连年的战争.甚至不是原子弹投向日本广岛.而是千千万万的人.生活着然后死去从这句话我们想到了什么..是在心里不断的寻找着自己活着的意义仰或是...人生的意义在于何处.古龙先生说:蛇足是多余的.甚至是可笑的.到最后.风烛残年的时候.回想起自己的一生.也就有如那多余的蛇足为了那最简单的随手可得的快乐..经历太多太多失意和悲苦
美丽的心灵
400字
五年级
记叙文
今天一大早心情随着天气很好，我们姐妹俩跟妈妈说好下午去南京图书馆还书顺便再借4本书。可是下午天公不作美下起了小雨，妈妈就改变了主意，不让我们去图书馆说下雨出门不方便明天去。我俩心情一下子郁闷起来，可是我俩借书心急，经过我们俩地苦苦哀求，妈妈终于同意了。
我们俩打着雨伞走到1路车站，上了车。车上稀稀拉拉的，没几个乘客，空旷的很。这时，童荣眼睛尖，发现后面有两个打拌很时尚的大姐姐在指指点点边笑边小声议论着什么。她碰了碰我并给我使了个眼色。原来发现车后门口站着一个大约和我们年龄相仿的小男孩，他的脸和嘴都像是被烧伤过严重变形，而且鼻子中有一个孔还看不清楚，像没有一样。两个大姐姐像指着一个外星人一样指点着他。男孩很快意识到那两个姐姐在嘲笑自己，本能的把头朝像窗外。但大姐姐却没有停止指指点点议论的意思，那声音忽大忽小，弄的小男孩满脸通红。
大行宫南站到了，我俩也下了车。可是我俩心里非常的气愤，我们为这两个大姐姐的不懂事感到羞愧。是的，小男孩失去了美丽的外表，而她们却失去了美丽的心灵！
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高三
记叙文
600字
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寂寞是一种美丽的境界瞧去罢：当我静静地站立在那六月的田野，真的有种被稻秧簇拥之感觉，而此时，天是清幽幽的，大地是绿油油的，风儿是轻轻吹拂的。然整个大地么？因为有火红的太阳照射，使炎热异常，透明洁净，被不断充斥着整个大地空间，让世间仿佛没有任何人影，只是被一切的美丽景致包容，真真赋予着一种神奇力量，不断地被碧澄稻秧的绿意洇洇绕绕，最终萦成为一张张硕大的绿色绒毯，而尽将房屋与树林、山峦与丘陵、人类与物什等等，快乐地置于其中，并使之成为着大地之玩具，而吾自开放出恬淡怡然的舒缓，让我一下就感受到它的纯净与高洁、妍丽与祥和，以及雍容与自在的妙处，为寂寞的祥瑞翱翔。这，真是大自然莹成的美好么？寂寞为着寂寞生，寂寞由着寂寞乐，寂寞铸造真人生，寂寞才乃境界真。寂寞么？真的能够产生出独特的意韵，并轻舞飙扬出美丽的清纯与幸福。当文人墨客静默地吟诗作对的时候，当文豪巨擘独处品茗字斟佳句的时候，当科学巨匠进行深钻细研发明创造的时候，当工人农民精耕细作机械农活的时候……这一切的当，你可知道么？难道不是在于寂寞的空灵，不断创造出人类的独特魅力与希望所在的呀！但真瞧瞧，寂寞还是自然界的美好在不断架构，使人与自然都在享受氤氲。当万籁俱静的深夜之时，那黑黝黝的河流山川就是寂寞的因子；当空忽的山峦层层叠嶂云遮雾霭之时，那高耸的奇峰峭立可否就是寂寞的湖光水色；当静默地于键盘轻敲字键之时，那纷飞的字字珠叽更是寂寞的诱因在营造和谐的快乐。是的，寂寞就是如此的让人留连往返，而由生出不凡的千古魅力。然寂寞么？却与生俱来般地，与热闹是一对生死冤家，让各自不得不言出自由的新鲜空气与露珠雨滴。但我认为，寂寞与热闹还是辩证统一的关系，是一对矛盾的对立统一体。它们之妙对，方凑成为世间独特的风景依然，清流激湍，浪花飞溅，细雨淅沥。所以，要使人类成就出自己的独特人生，就不乏拥抱寂寞，远离闹处，平心静气，既身处凡尘，又坐拥独处，才能自任思想的天空不断放飞，以便平和恬淡地，悟出自己的独到见解与思维，能够达成一种非常美妙的境界。那么，寂寞是什么呢？我却不敢违背人言，去任意侃评。但我的言仁言智妙策，方是有所悟见之新意新招新奇，叠出频繁，率意悟真。毕竟，寂寞是一种境界，是一种超凡脱俗的为人处事秘方。寂寞是痛苦的，热闹是浮躁的，但耐住寂寞，享受寂寞，才可架构出不凡。可历史上的相当枭雄却不是这样，他们并非感恩那些伟人巨擘对他们的关爱，让他们能够独处寂寞，从祸患的峰巅远离避祸，使他们能够在有出头之日，能够悟出自己的独到见解，并干出自己的不凡成绩。而是在这些伟人巨擘逝去之后，却拚命地贬斥自己的前辈伟人巨擘，可他们不知道的是，这些伟人巨擘却被越贬越伟大，而他们自己，恰恰成为了一个反面，而成为了不耻于历史的笑话与残渣，并只能被历史的烟尘泯灭。这些事例，已在中国的历史多次证明。同时也说明，寂寞能够使他们成功，而耐不住寂寞，当让他们自坠地狱。但许多的仁人志士之成就，又当说明耐住寂寞而成就伟业的典范，已被发扬光大，“长江后浪推前浪，一代新人在成长”了。寂寞还真是能够出成果的。像孔子之作《春秋》，孙子之作《孙子兵法》，司马迁之作《史纪》，曹雪芹之作《红楼梦》，凡高之作《向日葵》，裴多芬之作《裴多菲交响曲》……这些世间最美的惊世才能，哪样不是缘于寂寞，哪样又缘出于热闹。所以，为了让人类能够干出事业，寂寞才是产生的土壤与源泉。人生需要寂寞，可干具体的工作么？处理日常的小事大事么？生活的日常细节么？也要能够耐得住寂寞。寂寞是一种甘醇的美酒，但热闹么？就无非是致人死命的毒药。譬如所有没有连续两次荣获诺贝尔奖者，是因为成功让他们再也耐不住寂寞而选择热闹；而居里夫人的连续两次荣获诺贝尔奖，当是寂寞在进行创造而干出的绝妙伟杰。鄙视、妒忌、记恨、怜悯，不是寂寞的佳作；街头巷尾、茶余饭后之引吭高歌、指桑骂槐、热闹非凡，更不是寂寞的佳作；谎言恶语、热血沸腾、慷慨激昂、斗志弥坚，也不是寂寞的佳作；战火纷飞、你争我夺、尔虞我诈，实在不是寂寞的佳作。寂寞啊！真正与人相郁相成相生相活，也相离相弃相背相遥遥无期，迢迢远矣。然时下的社会，那些耐得住寂寞的人还是有的，像钱学森等科学巨匠之两弹一星的创造；袁隆平、侯光炯等农家学的杂交水稻科学发明，许多作家、艺术家的文章巨着的不断推陈出新；还有日前的两位中国科学家朱熹平和曹怀东的彻底解决数学界百年未破的庞加莱猜想问题；包括许多有识之士的为着整个中华民族的繁荣昌盛作出贡献的人们……难道不是寂寞在其中产生作用，并安安静静地，于静思默想的苦练，以及神思遐想的颖悟，所建立的神秘奇功么！毕竟，时代是呼唤热闹的，但更呼唤的是拥有寂寞。因为，寂寞是一种美德，更是充实的智慧在其中产生效力。为寂寞树立起时尚吧，因为，它是生命之成就嫁接的必然结果。寂寞是一种境界，只有那些非常不同的人类才能真情拥有，精心呵护，具体架构，达之不凡1200字以上 高三 议论文
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低头是一种境界被称为“美国之父”的福林克兰，年轻时候曾经去拜访一位前辈。年少气盛的他，挺胸昂首迈着大步，进门就撞在门柱上，迎接他的前辈见这情形，笑了笑说：“很疼吗？”可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。也许，在生活中许多人认为低头时一种不自信的，承认自己低人一等的行为。所以很多人都不愿意低头做事做人，即使他们会经常碰壁但是他们还是挺胸昂首迈着大步地生活。他们不愿意接受这种态度，他们习惯了“抬头，不愿意低头。”即使这样会使他们的生活会多一些不如意，多一些麻烦，但他们却在所不惜地一如前往。有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人了，那么你说天与地之间的距离是多少？”苏格拉底毫不迟疑地回答说：“三尺。”那人便疑惑不解的说：“人一般都有五尺，你说这天地之间只有三尺，那人不是要戳破苍穷了吗？”苏格拉底笑着说：“所以人要立于天地之间那么就必须学会低头。”大市们所提到的：“学会低头。”其实是告诫我们——无论你的能力有多强，你的资历有多高。你都是这个社会的一份子，在这个大家庭里有着太多比你厉害的人，要记得：“人外有人，天外有天。”把自己看轻些，把别人看重点，这样你会发现这样的生活会给你带来很多精彩。同时你会发现，一般的成功人士或者是很有修养的人，他们无一不是不懂得低头的人。我们经常把他们当做自己的人生目标，希望自己也能拥有他们的成就，我想拥有这一切的前提不只是努力而已，还有记得低头做事做人吧！550字 高三 议论文
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寂寞是一种修行一位西方哲学家曾经说过：“世界上最强的人，也就是最孤独的人。”“只有最伟大的人，才能在孤独寂寞中完成他的使命。”由此可见，只有那些甘于寂寞的人，才能发挥最大的潜力，完成伟大的事业。 在很多人眼里，寂寞就像是深夜孤独开放的玫瑰花，没有人在意和欣赏，只有独自一人品尝着落寞的滋味。世间总有一些人耐不住寂寞，心被物欲横流的社会所诱惑，于是，他们离开了宁静的书屋，一头扎进了五彩的染缸之中，最终一世碌碌无为。 对另外一些人来说，寂寞却是成功的催化剂，是一种修行。就像是崖间不断滴落的水滴，只有忍受着年复一年日复一日的寂寞，才能穿透坚硬的磐石；就像是枝头悬挂的虫蛹，只有忍受了狭小空间的寂寞，才能化作蝴蝶在花间翩跹起舞。 古语说：“居不幽者思不广，形不愁者思不远。”可见，智高者需要摆脱虚浮和繁杂，心灵才能得到净化，思想才能如同展翅翱翔的雄鹰自由地飞翔在天际。从古到今，有许多学者名流，沉潜书斋，甘于寂寞，耐得住清苦，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，最终有所成。曹雪芹，在瓦灶绳牖，四壁如洗，举家食粥酒常赊的困顿下，仍旧甘于寂寞，于悼红轩中披阅十载，增删五次，才写出了光耀千古的伟大巨作，真可谓“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。 “古来圣贤皆寂寞”，今人也是一样的。 以“帝王系列”三部曲闻名的著名作家二月河，曾经一个月内接待过400多名记者，用他的话来说“整个屋子活像一个闹市”。这使他很难静下心来搞创作，酝酿很久的长篇历史小说至今没有动笔。他对记者说：“希望社会上的干扰少一点，我不想汹涌澎湃，我只想静静地流淌。” 二月河说得真好。“静静地流淌”，就是要甘于寂寞，远离喧嚣热闹之地，只有如此才能发挥自己最大的潜力，才能写出更好的作品。 “路漫漫其修远兮”，当一个人走在旅途之中，只有忍受住了寂寞的煎熬，才能够拂去沾染在心中的尘埃，屏气凝神，集中精力，专注于自己钟爱的事业，发挥潜力、超越自己，才能在一个黎明时刻，到达自己人生的巅峰，品尝到人生真正的滋味，成就不朽的功业。700字 高三 议论文
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寂寞是一种清福寂寞是一种清福（年华虚度十八载，一入江湖岁月催）。大概只有秋天的时候，你才知道生命的季节已悄然远逝．落叶而下，和那呼呼的风声是秋季最美的声音，没有了春雨的朦胧，却带来了月下的静逸．告别了夏日的简单，但却穿上了深邃的风衣．或许还有冬季的万里冰封，千里雪飘，那时我一定忘却了这美丽的风景，躲在火炉旁一步也不想离开。我的窗户正对繁华，每当晚上到来，最美的风景不是让人多愁善感的月光迷离，也不是繁星满天的点缀。正是那晚间的灯火辉煌，灯火交相辉映的闪动，闪动的恰似一个梦，梦里无数的眼睛在闪动。红的，绿的，蓝的，紫的什么颜色的都有，这也许就是人类最美的发明了吧。我不由得感叹。迷恋上了这种感觉，是寂寞的恋。可以不必微笑，也不必难过。不需要言语，与不需要交流。我一直相信，我不是寂寞的，因为我恋上的灯光并不孤单，他们是一起亮起的。有的只是安静的安静那么安静。这又让我想起了开在雪山绝顶的那朵雪莲花。我们似乎有相同的灵魂，高处不盛寒，何况雪山乎？那儿孤寂，那儿寒冷，十天半月乃至更久或许都不会有人经过。而你却选择开在那里，不仅开，你还开成绝艳，开成一朵惊叹~！你无意炫耀你的美丽，所以你选择开在人迹罕至的高山雪地。可是高山雪地终究遮掩不了你的美丽，于是你的传说流到了大江南北。人们开始关注你。难道你是在诠释那一句：是金子就会发光吗？我瞬间醒悟。或许有时候，我们老是找不到我们想要的感觉。或许有时候，我们就是获取不到我们想要获取的东西。可是，那有什么关系呢？我们只是在赶路，在没有到终点前，谁也不能断言我们一事无成！我们只是在朝着不同方向前进，但终点都会是成功。我们的漫漫路途终究要走过。不必害怕失败，也不必要去计较得失，迈开自己的脚步那就走吧！或许在这路上还有孤独，苦涩，迷茫，惆怅和寂寞。但请记住，这里面还有，宁静，悠远，美丽，洒脱和含蓄。请大家跟我一起念道：寂寞是一种清福。700字 高三 叙事
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寂寞是一种瘾曾经以为，孤独比寂寞更深沉。沦陷于寂寞里，方知寂寞比孤独更难熬更令人疲惫。孤独不需熬，没有尽头的路只能无限忍受着走下去。而寂寞总是折磨人至疲惫不堪，又带着更深的叹息浸入新的梦境。疲惫是每一次梦醒后的叹息累积的重量，梦是寂寞开的花，寂寞繁盛梦所以多且频繁，而疲惫是花落之后结的恶果。不知不觉，习惯了白天在阴影里发呆，傍晚在街上看霓虹闪烁。习惯了黑白颠倒，昼伏夜出，像个幽灵游荡或者短暂停留。习惯了黑暗的亮度，怕强烈的光线刺伤了眼，怕刺伤的眼会不知不觉流泪。曾经以为，孤独比寂寞更有价值。寂寞愈深的时候，方才明白比价值更令人在意的是感觉。只剩下一种虚无的感觉时，任何价值都变得虚无。虚无是感受分明却触摸不到的空洞，空洞衍生的沉默冬夜的空气一样的冰寒。而沉默被称为言论，冰寒被称为温度。虚无，这个矛盾的极致，是寂寞最后的感觉。不知不觉，习惯了撑起雨伞走在雨里，穿上风衣走在风里。习惯了让无意飘入伞下的雨淋乱了发丝，让无意穿透纤维的风吹湿了睫毛。习惯了深夜三点用失眠折磨神经，下午三点用空虚饥饿细胞。失眠和饥饿交错的十字路口，迷失缘由感染了一种自虐情绪。据说自虐是寂寞国度流行感冒的特征。不知不觉，习惯了双臂环抱的温度，左手牵着右手的温柔。习惯了午夜时分耳轮和指尖冰凉的摩擦，熟悉的香水气味弥漫停滞的空气中，自己呼吸。习惯了笑容凝结在镜中宛若深秋清月，自己欣赏。满足的微笑的背后隐藏了一种自恋情绪。据说自恋是寂寞国度最时髦的病菌。不知不觉，习惯了咀嚼喜欢的文字，呼吸熟悉的感觉。习惯了无病呻吟，把无聊演绎成一种情调，时光将生活消磨得乏味，泪珠日益弥足珍贵。不知不觉中，寂寞病变成一种癌症。曾经以为，不会被寂寞打败。一个人的梦里，方知寂寞是一种瘾，戒不掉。650字 高三 叙事
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放弃是一种境界从前，有一个小男孩独自上山砍柴，在荒山野岭里突然碰着一条毒蛇，被蛇咬伤了小脚趾。此地离医院较远，而毒液顷刻间就会扩散，这时小男孩勇敢果断地举起锋利的柴刀砍断了小脚趾，忍着疼痛到了医院。经过几分钟的包扎，终于包好了，家中亲人们知道后纷纷来探望，赞扬他的聪明和勇敢。小男孩放弃了一只小脚趾，却保住了生命。也有那么一件事，有一位渔民，他每天都出海打鱼，划着使用多年而破烂的小船出海。一天，他照常一样出去，傍晚的时候，突然奇迹出现在他眼前。一个只能容下一人的小岛上放着一箱财物，他捡到后原可以带回家变成自己的家产，过上丰衣足食的好日子。可他在想既有第一箱，应该还会有第二箱、第三箱吧。于是他不停地找啊找，船中的钱财虽已增多。但他那破旧的船乘不住这么大的重力，慢慢地下沉了。最后渔民后悔都迟了，抱这那些财物淹死在大海中。勇于放弃着果断，乐于放弃者豁达，善于放弃者智慧。放弃对金钱的贪欲，放弃对虚名的争夺，放弃对权力的角逐，放弃耗费精力的争吵，放弃屈辱留下的仇恨，放弃中伤带来的痛楚。。。。。。放弃了，才会获得，只有懂得放弃的人才能彻悟人生，才会一生幸福。400字 六年级 状物
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坚持是一种境界坚持”这二字，说起来是万分容易，不过是张嘴吐字之际，而真正这么做下去，却有如在钢丝上跳芭蕾一样艰辛万苦，实在是万分艰难。而我认为，我坚持的恒性远远到不了一种境界，甚至连海平面都到不了。我是这么一种典型的人：做事三心二意，而又没有耐心和恒心从头到尾地认真做完一件事，就好像小时常听长辈们讲的那只和妈妈去钓鱼的小猫一样。而长大的我逐渐明白，“坚持”这两个背后要付出数倍的汗水和努力，而带来的与成功又是不可计量的，但一旦失去能够“坚持”的机会，却又是极其苦涩与懊恼的。在我追求人生理想的道路上，我会坚持自己的梦想，坚持自己的信念，用汗水和辛勤充实起的羽翼去追寻那缥缈却以现实的精神境界。250字 高一 记叙文
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飞，是一种境界梦，天堂┅┅假如给我一次机会，我希望做一场梦，梦里有一双翅膀。我带着这双翅膀飞到天空，从云朵的缝隙里俯视大地。站在另一个角度，体味人生的真谛。飞，是一种境界。它让你体会到，在不同的角度看事物，有不同的收获。现实，徘徊┅┅插上理想的翅膀，背着重重的行囊，徘徊在人生的岔路口，犹豫不决。挥动你的翅膀，飞到高处，把所有的岔路口都尽收眼底，看清楚每一种选择。有时候，就是这样，换一种飞的姿态，不再徘徊。飞，是一种境界。它使你明白，换一种姿态看世界，会有不同的结果。未来，成功┅┅发令枪声响了，跨越起跑线，飞到成功的终点，赢得欢呼和掌声。当你以飞的速度超越别人时，你会感觉到，成功的秘诀是方法，是一种与众不同的方法。飞，是一种境界。它让你懂得，换一种方法对待问题，会得到不同的效果。┅┅插上梦的翅膀，让它带你飞到那个世外桃源，感悟超凡脱俗的境界；插上理想的翅膀，让它陪你走到成功的彼岸；插上成功的翅膀，让它陪你走向未来，走过无数个春秋。飞，是一种境界，一种美好的境界，一种至高的境界，一种所有人向往、渴望的境界┅┅飞，是一种境界。400字 五年级 记叙文
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感恩是一种境界感恩是一种善行，知恩图报，人生才能更加辉煌，因此我们要学会感恩一切善待自己的人。对美好的事物感恩很容易。然而精彩的人生属于那些对挫折也心存感激的人。我们生活在感恩的世界里，感谢一切使自己坚定成就的人。因为有他们，我才能走的更远，更加稳当。感恩是什么?感恩若有形态，那是怎么样的呢?或许它就像隐形的翅膀，因为平时从未察觉，但它的确存在，因为翅膀振动频率减慢时，就能映出形态，比任何物象都更能说明它的存在。感恩不在乎价值的大小，更在于它所独有的必要性。你给我一个拥抱，我还你一个笑脸;你给我一滴水，我倾其一片海洋;播种感恩与爱的种子，传递星星之火，让每个拥有情感的人心中有爱，人生无悔。让我怎样感谢你呢?投之以桃，报之以李。“谁言寸草心，报得三春晖”。父母养育了我们，他们是我们的启蒙老师，常回家看看父母，让他们知道还有我们在关心着他们，不要让父母为自己操心，因为时光飞逝，我们间情感依旧不老。父爱比山高，母爱比海深。鸦有反哺之情，羊有跪乳之恩。滴水之恩，当涌泉相报。让我怎样感谢你呢?当我走向你的时候，我原享收获一缕清风，你却给了我整个春天。因为有你，我的四季不再平凡，我的四季是璀璨的。让我怎样感谢你呢?当我走向你的时候，我愿想撑起一片浪花，你却给了我整个海洋。海纳百川，有容乃大，我愿遨游于整个海洋，兴吾乐，游于海。让我怎样感谢你呢?当我走向你的时候，我原想撷起一片红叶，你却给了我整个枫林。感谢大自然的赠予，我愿还你一片绿水蓝天。让我怎样感谢你呢?……我认为，感恩必先感动自己，唯有感动自己，化无形为有形，才能真正地从心底里抒发自己的感恩之情。佛有佛道，人有意境，感恩是一种佛之本，人之念的境界，唯有大彻大悟，才能包容天下，一切人间烦恼都能消逝，一切人间琐事都能化解，因为我们有善的本性，感恩真谛，常怀感恩之心，纳天下之万物。650字 高一 记叙文
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一种人生境界人类是情感动物群，牵绊他的东西很多很多。对国家、对家人、对朋友，每个人都投入了相当多的感情在里面，我们很容易身陷其中而不能自拔。人有时也是自私、虚荣并且贪图享受的，这并不可怕，可怕的是你在自私的同时又伤害了他人或国家。所以，我们在现实生活中，不要去争名夺利，不要在金钱、美色的利诱下迷失方向，不要在纸醉金迷中失去自我。这是一个人的人生基本际准。融人社会生活，体会其中的酸甜苦辣；走出社会生活，又能正确地看待世界，看清人生的本质。达到这种境界是相当不易的。陶渊明的人生境界让人景仰。他品尝了人生不得志、仕途不顺利的艰辛，但他仍然融人生活，忧国忧民，仍能以一种超然的态度去面对生活、面对人生，这是很了不起的。屈原的人生也让人感动。他与陶渊明的经历有些相似之处，但他以死守节，投江自尽了，因为他执著于国家的忧患，以此明志。其实他已陷于深深的忧虑与痛苦之中而不能自拔，只是一种“入其内”却不能“出其外”的愤慨与失望。他那以死来解脱人世悲苦的行为，给千秋万代的子民以“明志”的启迪，也是一种超然物外的人生境界。英国记者迪克里·卡特，因一幅反映苏丹大饥荒的新闻照片而荣获普里策奖。照片反映的是一只专吃死尸的兀鹫目光贪婪地盯着一个因饥饿而瘦得皮包骨的苏丹小女孩，等待她死后吃掉她。照片引起人们很大争议，人们质问迪克里·卡特：危难时刻为何不向小女孩伸出援助之手?你作为记者的良心何在?迪克里·卡特陷入深深的自责之中，连家人也不能够理解他，最后他绝望地自杀了，时年只有33岁。他陷入了新闻伦理和职业道德这个问题的泥沼之中而不能自拔，不能“出乎其外”，只能留下一个悲剧让人思考。无论是谁，在现实生活中受到的诱惑都会很多，苦难的经历也是不可避免的。但我们可以做到的，不是陷入困苦之中而迷失自我、迷失人生的方向，而是要清醒地把握自己，跳到生活之外去欣赏生活、去反思生活。如果这样，你也许可以像陶渊明、屈原等一样获得更多的生活认识，走向一个新的更高的人生境界。【点评】：本文要谈的是一个很深奥的人生问题。文章开篇就论述人生问题给人们带来的困惑与迷茫，引起读者的思考。接着对比分析了两种人生态度所反映出的不同的人生境界：陶渊明、屈原能融入生活却又超然归隐或以死明志，是一种能入能出的人生境界；迪克里·卡特入其里却不能出其外，终以悲剧示人，达不到人生的最高境界。其中道理十分显明，体现了作者的观点。结尾明理恳切，留有思考余地。全文层次清楚，析理比较深刻透彻，但是，逻辑思维不强，语言亦欠力度。1000字 初一 叙事
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另一种境界，另一种美紧张的学习生活让我变得麻木，我像被囚禁在一个画好的大圆圈里，每天重复着干同样的事——生活的轮回似乎也只是机械的重复，一切都是那么熟悉、麻木，我累了，也倦了。面对终于到来的假期，我竟感到些许的手足无措——毕竟我很长时间没有自己的空闲了——还是去爬山吧。我并没有带太多东西，也只是一个人，我很想静一静，因为我真的很累。山脚下。面对山的那一刻，我看清了自己的渺小，也感觉到这将是一场不一样的舞台剧。我迈出了奔向山顶的第一步，然后是第二步……并没有太多的留恋，我的目标是山顶。我一直低头看着脚下的路，行色匆匆。突然感觉眼前是一片耀眼的白，四处张望才发现自己已经置身于花海之中。那是怎样的一片野菊花哟！纯白色，像一颗颗赤子之心一般的纯洁，清新、华丽，有着出尘的美丽。喜悦溢满我的心头，风，温柔的拂过我的面颊，欢笑着飞进这片花田。我感觉到一种从未有过的心灵的震撼，泪水顿时冲出眼眶，而我滑过泪水的脸上，还挂上了久违的微笑。那一刻，我忘却了所有的平庸，哭吧，哭吧，笑吧，笑吧——让自己真实的走一遭！泪水的浇灌使心灵之花在枝头悄然绽放，绚烂到不敢直视。我突然发现生活是这样的美，不管是晴天雨天——就在那一刻，破茧成蝶。我清楚地看到一只黑色蝴蝶在野菊花中穿梭，黑与白强烈的对比是我想到了“梦里不知身是客，一响贪欢”这样的诗词，我不知道这是为什么，仿佛我就是那只黑色蝴蝶，静静的做自己，享受这无人知的快乐。这一刻，我的心变得纯净透明，在世俗的尘灰中保持纯洁，似野菊花般开绽。我并没有摘任何一朵野菊花，因为——从此，我的心中，也将有一片盛开的纯白色野菊花！一只黑色蝴蝶，在这片纯白色野菊花田完成蜕变后，舒展开梦幻一般的翅膀，飞下山去……600字 初一 散文
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人生的五种境界一、路上曾经多少次在路上求索，在路上跌倒，在路上奋起，在路上小小的酣睡，在路上深深的痛哭，在路上顿悟，在路上遭人嘲笑，在路上默默前行，在路上感动，在路上领略青春，在路上忍受孤独，在路上狂奔，在路上仰望星云，在路上吹风淋雨，在路上感恩，在路上学着担当，在路上走着自己没人打扰的路，在路上行观风起云涌，在路上仰视星云变化。走了这多年，发现自己要在路上走的路还很长，很长。二、梦想太多时候，一个人做梦；一个人痴痴的梦；一个人痴痴的陶醉；一个人畅想梦想的尾巴；一个人追寻这不语的尾巴；一个人抓，一抓抓个手空空；一个人闯梦，但不觉毫无希望；一个人醒了，却又忙着向梦想起航，去追求那看来并不现实的滑溜溜的尾巴；我将永远一个人梦，一个人想，一个人搏，将那个没目的地的梦想进行到底。三、希望星星有要划破天际的希望；枫叶有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的希望；小草有“野火烧不尽，春风吹又生”的希望；小树有长达后为人们遮风挡雨的希望；蜡烛有“蜡炬成灰泪始干”的希望；太阳有穿破云层照大地的希望。它们都因希望而永生，我为何不希望明天手摘云归？四、奋斗当一个人在昨天，在今天他都奋斗不止，那么当他明天回忆起昨天、今天时，他会欣然一笑，他会觉得一切奋斗后那么美好！当一个人在昨天、今天他都不去奋斗，那么当他明天回忆起昨天、今天的一切时，他会总觉得记忆原来那样苍白而不堪回首。五、快乐如果你没有笑容，你就听听鸟儿的歌唱；如果你脸上不笑而心里笑着，那你就真的快乐了；如果你慢慢乐乐，而不快快乐乐，那你同样不会快乐；如果你看着云会笑，对着风会笑，看着星会笑，看着自己淋雨也会笑，看见蓝天你更笑，看见彩虹你更笑，那没有什么能让你不快乐了？600字 初三 议论文
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读书的三种境界面对读书，不仅是满篇的文字，更如面对滚滚长江，气魄雄伟的大厦和浩瀚无边的大海，然而读书的境界却有三种，中国学者王国维先生在《人间词话》中曾说读书的三种境界，今天通过学习感触很深。今之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，第三境也。读书读到忘我的境界是一件平常事，可这三种境界读起来，可谓是真正领会到了书中的乐趣、书中的知识，使人超凡脱俗，使人境界得到升华。读书就好像和世界最有智慧的长者交流，他可以将你领进另外一个世界，你可以和这位长者倾谈自己的心事，和自己的心灵，也可以将自己的烦心琐事分享给他，让他帮你一起解决这心灵的困扰，一起谈学习。读书三境界，第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，如果你想要做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，在书中寻找明确目标与方向。第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”若成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，是经过了自己的努力和勤奋，在最后才达到了成功，就算是自己变的很累，很削弱了也认为很值得！第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，你努力去反复追寻、研究，到最后用汗水和辛劳化成了你最终梦想的胜利。这次学习让我感触很深，只有知道自己正确的目标，在经过“众里寻他千百度”的勤奋努力之后，才能够获的真正的成功。这就是读书的目标，这就是读书的三境界，而现在，我们首先要找的读书的正确精神才可以获得人生目标。六年级:恩恩600字 六年级 读后感
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境界烈日炎炎，深山的古寺中一个少年正在院中练拳，汗如雨下，一丝不苟。这时，方丈室中走出一个老和尚，少年见了，立时停手，双手合十道：“方丈大师。”“嗯，你为何练拳啊？”“嗯……”“呵呵，阿弥陀佛……”方丈笑了笑，走了。一年后。秋高气爽，少年已将练拳的场所换到了山巅，罡风凛冽，落木萧萧。这时，方丈来到了山巅，少年恍若未觉，直至拳法打完才收手，恭敬行礼道：“方丈大师。”“嗯，你为何练拳啊？”“呵，为了出人头地，扬名天下。”“呵呵，阿弥陀佛……”方丈笑了笑，走了。两年后。春意融融，少年将练拳的场所换到了河边，行云流水，正大浩然。这时，方丈来到了河边，少年随势而收，躬身行礼道：“方丈大师。”“嗯，你为何练拳啊？”“为了家中老母，乡间亲友。”“呵呵，阿弥陀佛……”方丈笑了笑，走了。二十年内，方丈再没刻意来找过少年。阳光温暖，洒向大地，鸟鸣声起，花香阵阵，沁人心脾。古寺的晨钟缓缓敲响，“咚……咚……”传遍山坳，漫向天际。当年的少年已成为了一个中年人，他将练拳的场所又换到了古寺的院子里，圆润温和，精华内敛。这时，颤巍巍的方丈拄着拐杖来到院中，中年随手收势，双手合十道：“方丈大师。”“嗯，你为何练拳啊？”“为了弘扬佛法，普度众生。”“嗯，呵呵，阿弥陀佛……”五年后，方丈圆寂，中年接过衣钵，成为方丈。三十年后，中年的方丈也已垂垂老矣，他却不再练拳了。一日，山中来了一少年，请求剃度出家，方丈亲自为其剃度，从那以后，少年便开始在院中练拳。后来，少年请教方丈为何要练拳，方丈笑而不语，只打了一套拳，平平凡凡，融入天地。少年似有所悟，第二天便离寺下山。两年后，少年名震天下，世间也便知道这古寺和老方丈了。一时间，上山求学之人剧增。这时，少年收到消息：老方丈已经圆寂了。600字 高二 状物
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境界茫茫宇宙，万类霜天竞自由。有了境界人生才算得上有了灵魂。然而，如果没有“独上高楼，望尽天涯路”的探索和追求；如果没有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着坚毅；如果没有“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”的豁然顿悟。人生，又何谈境界？驻足泰山脚下，感受着花草的清香、风的呼吸，与大自然的呼唤，仰望山路，我注视这太阳城（）上山下山挥洒汗水的人群，心如止水。那种“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的境界化成了心中的踌躅满志。上太阳城（）山途中汗水洒遍沿途而欣赏的风光闯入脑海，编织成一段段彩虹的丝绸。可总觉得有些空缺，或许丝绸足够多了，却少了饱满，我不禁加快脚步，向山顶更多的风光寻去。忽然想起“欲穷千里，更上一层楼”的王之涣，或许生活在前年前的古人早已领悟到“学无止境”的崇高境界。步伐渐渐放缓，包容了世间万物的泰山使我变得渺小，一个放弃的念头从脑海中跳出来：我已经到了五岳之首的泰山，领悟了无限风光，不虚此行了吧？停下脚步，环望大山。石缝中挤出几株嫩竹，细长的枝干在微风中摇曳，好似柔弱的少女。几片嫩绿的叶片相互映衬，尽管没有松柏的高大挺拔，也没有牡丹的雍容华贵，但正是那简简单单的嫩绿，那象征着崭新的生命的嫩绿向人们诉说着它们的坚强。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”用在这里再好不过了吧！带着古人的超脱飘逸，追求进取；带着竹子的坚强无畏，迎难而上，我仿佛呼吸到最清新的晚风，会到了无以言表的成就感。相比那一刻，我已经深切感受到伟大的诗圣登临泰山时的“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。精忠报国的爱国情怀是一种境界；无私奉献、不计报酬是一种境界；领略自然，获得心灵的自由，也可以说是一种奇妙的境界吧。600字 高一 散文
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