身处其境，心悟其意

自然似无边般浩大，人身如尘埃般渺小。人身处自然，古往今来有多少文人志士步踏万里江水，穷其一生想悟透自然终未成愿。当今世人翻破古卷明人意却仍明不了自然之意。

今品三篇佳作，浅有所感：陶渊明身处“人境”，心处“偏地”，做到“无车马喧”，这是陶先生伟大之所在，随后他亲临“东篱”，将所见一一述出。最后低头静想：明知“有真意”，何奈“已忘言”。

艾米丽是边看边想，将她所见所听一一述出，最后凝眉苦想：我们所知也是自然，苦而“不知言语”，叹而“智慧无力”。

唯有王维身处自然，将其所见所闻一一述出，以此为末噶然而止。

个人以为唯有王维真悟自然之意。自然美于灵动、怪于未知、奇于变化，岂为人脑能参透？陶渊明身不处于自然，纵使他脑想心悟也终落个“忘言”的结果。艾米丽用大脑反复猜想又不断否定终显“无力”。总的来说前两位被局限于人脑，不能悟其真意。而王维伫于花落之处，行于夜山之中；耳边时近时远是鸟鸣，眼前忽隐忽现是春涧。不声不语，不想不念。显得宁静而寂远，身处其境，又做到不苦于参悟，不急言语，定能心悟其意。

这同样能解释世人为何翻古卷无法明了自然之意的原因。真正悟其真意的古人只能将其隐于心（上文所提：为心能悟真意），而言语需通过大脑的指令才能道出。

归于现实，我们大多数人如陶渊明无异，身处“入境”：头顶是温暖的橙黄色灯光，脚踏光滑的花岗岩，手拿钢制的笔筒却要认真地写下对自然的理解，可真是为难。甚而身称身处“人境”的陶渊明要比我们幸运得多，他还能近看东篱，远望南山；露水沾衣是菊瓣，羽翼振空是归鸟。更别提看着自然遐想的艾米丽和行于山水间的王维了。愿自己能真正地远离城镇之喧嚣，尘世之忧愁，走入自然，如王维那般手抚粗糙的树皮，轻嗅花苞的淡香，沐浴的是清晨的阳光，站立的是潮湿的土壤；婉转鸟鸣挂于耳畔，晶莹露珠留于嘴边。漫步其间、不声不语、不念不想，看看是否能幸如千年前的无言古人悟出自然之真意。

谨以此篇，表己欲身处其境，心悟其意的向往。

我们的家

茫茫宇宙虽大，安心我有一家。

高山河流相拥，大海天空同色。

鸟站枝头放歌，鱼穿流水起舞。

叶儿片片青绿，星儿颗颗闪烁。

菊瓣随风飘转，花蕊淡黄留香。

日出霞云似火，深夜明月如珠。

酸雨悄然而至，彩花忽然失色。

油污漂于海面，鱼儿双影不见。

臭气扑面而来，鸟翼振空消逝。

蓝天本应湛蓝，青山本应青秀。

不忘旧时美丽，向往昔日美好。

何不牵起手来，这是我们的家。